北京師范大學發(fā)展心理與心理健康研究生課程班考試題doc

1、北京師范高校進展心理與心理健康討論生課程班考試題科目：基礎心理學姓名：陳永紅學號：分數(shù)：為什么說早期經受對個體的人格進展具有影響？在人生的整個進展歷程中,人格與自我意識的建立和進展貫穿始終；人格的 進展受到生理成熟和認知進展的影響,也受到社會文化習俗的制約（彭聃齡,2022）；心理學討論說明,早期經受對個體的人格進展具有重要的影響；下面,我們依據(jù)弗洛伊德的精神分析理論、 艾里克森的心理社會進展理論以及影響人格 進展的因素,就個體早期經受對人格進展的影響進行說明和分析；弗洛伊德的精神分析理論和艾里克森的心理社會進展理論弗洛伊德強調童年早期經受對畢生人格進展的影響；在其早期理論中,他提 出了意識和

2、潛意識的區(qū)分、 壓抑和抗擊以及泛性論, 并對夢進行明白析； 在他的 后期理論中, 弗洛伊德又提出了生的本能和死的本能概念以及本我、自我和超我 概念,并對人的意識結構進行了深化剖析；在弗洛伊德的精神分析理論中,童年生活的遺忘問題始終都占有很重要的地位；在對歇斯底里的討論和夢的解析中,歇斯底里患者的病源多數(shù)是早已埋伏在童年生活的 “ 痛楚”經受中, 而在夢中顯現(xiàn)的許很多多奇形怪狀的幻影也不過是童年生活經受中那些被壓抑的因素的重視；根據(jù)弗洛伊德的觀點, 童年生活中的絕大部分內容都被壓縮到潛意識中去,而那些能勾起痛楚回憶的部分就是被壓抑得最厲害的部分；這些被壓抑的部分又最活躍,最擔心分,因此,盡管它們

3、被壓抑在心理的最底層, 仍要千方百計地表現(xiàn)自己； 而意識對它們的自我表現(xiàn)妄想給予嚴密的監(jiān)督,以致它們不得不以變態(tài)心理或夢幻的形式表現(xiàn)出來；此外,在討論日常心理時,弗洛伊德發(fā)覺,被壓抑在潛意識中童年的痛楚經歷,有時也可以片斷地、不成規(guī)律地、改裝地表現(xiàn)在日常記憶中；這是一種偶發(fā)覺象,是在意識不備或留意力轉移的時候偶然表現(xiàn)出來的；這一現(xiàn)象再次證明,被壓抑在潛意識深處的童年痛楚回憶一刻也沒有停止活動；它們雖然在大多數(shù)情況下無法在正常心理活動中表現(xiàn)出來,但在偶然情形下, 一旦有與之相關的心理因素顯現(xiàn)在意識層面上, 又存在著其他有利于它們表現(xiàn)的條件,它們就可以表現(xiàn) 出來；但是,即使在這種情形下,其表現(xiàn)的程

4、度也是極其有限的；意識決不答應 這些痛楚的童年經受“ 肆無忌憚” 地表現(xiàn)出來,因此,縱然有機會它們也只能零 碎地表現(xiàn)出來；1 從理論建構上看,弗洛伊德的理論是完善全面的；但是,他的理論過于強調 性在個體心理進展中的作用并用這種觀點牽強地說明早期體會在畢生進展中的 作用,這是需要辨正分析的； 猶如艾里克森所說, 弗洛伊德的理論低估了社會因 素對人格進展的影響,而只看到了原始驅力的作用；艾里克森的心理社會進展理論強調社會和文化因素在每一個進展階段對自 我的影響； 他認為, 每一階段都有一個與某種重要沖突有關的人格危機,如信任 與不信任等, 其中有正面特質和負面特質； 勝利解決這些危機需要在正面和負

5、面 特質之間取得平穩(wěn), 即讓正面特質占優(yōu)勢, 同時也存在一些負面特質； 假如沖突 能得到中意的解決,個體將形成健康的人格,否就會阻礙自我的健康進展；人格進展的影響因素：家庭和兒童早期體會在一個人的人生進展歷程中,有很多因素會影響到人格的進展,人格的塑造 是先天、后天因素共同作用的結果；因此,在人格培育的過程中,既要看到個體 的生物遺傳的影響,更要看到社會文化的打算作用；心理學討論結果說明,遺傳是人格不行缺少的影響因素,但遺傳因素對人格的作用程度因人格特點的不同而不同；通常在智力、 氣質這些與生物因素相關較大的特點上,遺傳因素較為重要；而在價值觀、信念、性格等與社會因素關系緊 密的特點上,后天環(huán)

6、境因素更重要； 人格進展過程是遺傳與環(huán)境交互作用的結果,遺傳因素影響人格進展方向及形成的難易；人既是一個生物個體,又是一個社會個體；后天環(huán)境的因素是多種多樣的,包括家庭因素和社會文化因素等,而這些因素對個體人格的進展更為重要；人一誕生,便置身于家庭和社會文化之中并受其熏陶與影響,的影響相伴著人的終生；一、家庭因素家庭和社會文化對人格家庭常被視為人類性格的加工廠,它塑造了人們不同的人格特點；家庭雖然 是一個微觀的社會單元, 但它對人格的培育起到了至關重要的作用；家庭是社會 的細胞,家庭不僅具有其自然的遺傳因素,也有著社會的“ 遺傳” 因素；這種社會遺傳因素主要表現(xiàn)為家庭對子女的訓練作用,俗語說：

7、“ 有其父必有其子” ,其中不無肯定的道理； 父母們根據(jù)自己的意愿和方式訓練孩子,使他們逐步形成了某些人格特點；強調人格的家庭成因,重點在于探討家庭間的差異對人格進展的影響,探討不同的教養(yǎng)方式對人格差異所構成的影響；西蒙斯（P.Symonds）討論認為：“ 兒童人格的進展和他 （她）與父母之間的關系息息相關；這意味著當我們考慮親子2 關系時,不僅要留意它們對造成心理心情失調和心理病理狀態(tài)的影響,也得留意它們與正常、領導力和天才進展的關系； ”孩子的人格是在與父母連續(xù)相互作用中逐步形成的,富于感情的父母將會示范并勉勵孩子實行更富情感性的反應,因此也加強了孩子的利他行為模式而不是攻擊行為模式； 孩

8、子的人格就是在父母與他們的相互磨合中形成的,例如：孩子 在批判中長大,就學會了責難；在敵意中長大,就學會了爭斗；在虐待中長大,就學會了損害； 在支配中長大, 就學會了依靠； 在干涉中長大, 就會被動與害怕；在嬌寵中長大,就會任性；在否定中長大,就學會了拒絕；在勉勵中長大,就增 長了自信；在公正中長大,就學會了正義；在寬容中長大,就學會了耐心；在贊 賞中長大,就學會了觀賞；在愛中成長,就學會愛人；這樣的說法不無道理；家庭教養(yǎng)方式一般可以分為三類；第一類是權威型教養(yǎng)方式,這類父母在對 子女的訓練中, 表現(xiàn)得過于支配, 孩子的一切由父母來掌握； 成長在這種訓練環(huán) 境下的孩子簡單形成消極、被動、依靠、

9、聽從、軟弱,做事缺乏主動性,甚至會 形成不誠懇的人格特點；其次類是放縱型教養(yǎng)方式,這類父母對孩子過于溺愛,讓孩子多表現(xiàn)為任性、稚嫩、自私、野蠻、無禮、獨立性差、惟我獨尊、蠻橫胡 鬧等；第三類是民主型教養(yǎng)方式, 父母與孩子在家庭中處于一個公平和諧的氛圍 中,父母敬重孩子,給孩子肯定的自主權,并賜予孩子積極正確的指導；父母的 這種訓練方式使孩子形成了一些積極的人格品質,如活潑、歡樂、直爽、獨立、彬彬有禮、善于交往、富于合作、思想活躍等；普朗明在他的天性與教養(yǎng)中對人格的天性與教養(yǎng)進行了討論,提出了共 享環(huán)境（ shared environment ）即子女們在同一家庭成長所享有的環(huán)境構成,而 非共享

10、環(huán)境（ unshared environment ）由在同一家庭成長卻不被子女們共同享受 的環(huán)境,如性別差異、 排行次序或特定生活大事而被父母區(qū)分對待；討論結果表 明：重要的不是家庭單位, 而是每個孩子在家庭中的特殊體會；即孩子在家庭中 的非共享環(huán)境；兒童在家庭內與家庭外得到的體會對其人格進展都有重要影響；由此可見,家庭是社會文化的媒介,它對人格具有強大的塑造力；其中,父 母教養(yǎng)方式的恰當性直接會打算孩子人格特點的形成；父母在哺育孩子的過程 中,表現(xiàn)出了自己的人格, 并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中 的“ 社會遺傳性” ；二、兒童早期體會“ 早期的親子關系定出了行為模式,塑成一切

11、日后的行為； ” 這是有關早期童年體會對人格影響力的一個總結；中國也有句俗語：“ 三歲看大,七歲看老；” 人生早期所發(fā)生的事情對人格的影響, 歷來為包括弗洛伊德在內的人格心理學家們所重視；斯皮茨（ Spitz ）在對孤兒院里的兒童所進行的討論中,發(fā)覺這些早期被剝奪母親照料的孩子, 長大以后在各方面的進展均受到影響；很多孩子患了 “ 失怙3 性愁悶癥” ,其癥狀表現(xiàn)為哭泣、僵直、退縮、表情木然,并且有人提出棄子會 使兒童產生心理疾病,孩子會形成攻擊、反叛的人格；艾斯沃斯通過生疏情境進行嬰兒依戀的討論,將嬰兒依戀模式分為安全依 戀、回避依戀與沖突依戀三類, 并做了數(shù)十年的追蹤討論, 將嬰兒時期的依戀對 人格的進展進行了相關討論, 結果說明：早期安全依戀的嬰兒在長大后有更強的 自信與自尊,確定的目標更高,表現(xiàn)出對目標更大的堅持性,更小的依靠性,并 簡單建立親熱的友情；綜上所述,我們認為,人格進展的確受到童年早期體會的影響,幸福的童年 有利于兒童向健康人格進展, 不幸的童年也會引發(fā)不良人格的形成；但二者不存在一一對應的關系, 溺愛也可使孩子形成不良人格特點,逆境也可磨練出孩子堅強的性格；早期體會不能單獨對人格起打算作用, 它與其他因素共同來打算人格；早期兒童體會是否對人格造