高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)-文言文句式 課件45張

1、考綱要求: 理解與現(xiàn)代漢語(yǔ) 不同的句式 。 文言文句式與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式判斷句被動(dòng)句省略句倒裝句固定句式課 前 小 練 指出下列句子的句式1、亞父者,范增也。2、沛公軍霸上。3、沛公安在？4、而身死國(guó)滅，為天下笑。 判斷句賓語(yǔ)前置被動(dòng)句 省略句 慧眼識(shí)珠 判斷句（1）主語(yǔ)后用“者”，謂語(yǔ)后用“也”表示判斷。 如：奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。（2）主語(yǔ)后單用“者”，或謂語(yǔ)后單用“也”表示判斷。 如：四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父 梁，吾仇也。 鄰之厚，君之薄也。（4）“者”、“也”全不用。 如：劉備，天下梟雄。 秦，虎狼之國(guó)。 1、用“者”或“也”表示判斷，這是典型的文言判斷形式。（3）“者

2、也”在句尾連用表示判斷。 如：城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。 蓮，花之君子者也。 沛公之參乘樊噲者也。 判斷句 2、用副詞“乃”、“則”、“ 即”、“ 皆” 、“素”等表示判斷。這種形式也比較見(jiàn)。 如：臣乃市井鼓刀屠者。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。即今之傫然(聚集的樣子)在墓者也。夫六國(guó)與秦皆諸侯。且相如素賤人。 判斷句 3、用動(dòng)詞“為”、“是”表示判斷。（文言文中用“是”作判斷動(dòng)詞的較為少見(jiàn)） 如：故今之墓中全乎為五人也。如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡 判斷句 以上各種類型判斷句，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，如是肯定判斷句 ，要用“是” ；如是否定判斷句，要用“不是”。 4、用“非”、“未”、

3、“弗”等表示或輔助表示否定的判斷。如：吾本非文人畫(huà)士六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。 被動(dòng)句是表示被動(dòng)意義的句子。文言中常常借助一些介詞表示被動(dòng)。常見(jiàn)的有以下幾種形式：1、用介詞“于”“受于”表示被動(dòng)，“于”引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者。 君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。翻譯下面句子: 吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。被 動(dòng) 句2、用“為”“為所”（“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者）“為所”表示被動(dòng)。 而身死國(guó)滅，為天下笑。吾屬今為之虜矣。注意下面句子:不者，若屬皆且為所虜。重為鄉(xiāng)黨所笑。wi被 動(dòng) 句3、用“見(jiàn)”“見(jiàn)于”表被動(dòng)(“于”引進(jìn)動(dòng)作的主動(dòng)者)。 秦城恐不

4、可得，徒見(jiàn)欺。 信而見(jiàn)疑臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。翻譯下面句子:被 動(dòng) 句予猶記周公之被逮風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去屈原放逐，乃賦離騷城陷而虜4、用介詞“被”表被動(dòng) 5、無(wú)任何標(biāo)志，根據(jù)句意判斷被 動(dòng) 句被動(dòng)句常見(jiàn)的有以下幾種形式：1、用介詞“于”“受于”表示被動(dòng)，“于”引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者。2、用“為”“為所”（“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者）“為所”表示被動(dòng)。 3、用“見(jiàn)”“見(jiàn)于”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。 4、用介詞“被”表被動(dòng)。 5、動(dòng)詞本身表被動(dòng)。 小 結(jié) “見(jiàn)”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見(jiàn)”的形式很相近，但它不表被動(dòng)，它放在動(dòng)詞前，表示“對(duì)自己怎么樣”。 可譯為“我”。如：1、府吏見(jiàn)丁寧（我）

5、 2、生孩六月，慈父見(jiàn)背（我）1、誠(chéng)請(qǐng)見(jiàn)教。2、望見(jiàn)諒。3、請(qǐng)勿見(jiàn)笑。翻譯下列句子：誠(chéng)摯地請(qǐng)求教導(dǎo)我。希望原諒我。請(qǐng)不要譏笑我。溫馨提示選出下列各組中不是被動(dòng)句的一項(xiàng)1、（ ）A、世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣 B、今不速往，恐為操所先C、帝感其誠(chéng) D、嬴聞如姬父為人所殺2、（ ）A、同舍生皆被綺繡B、父母宗族皆為戮沒(méi) C、忠而被謗D、受制于人AA 賓語(yǔ)前置 定語(yǔ)后置 狀語(yǔ)后置 主謂倒置倒裝句 現(xiàn)代漢語(yǔ)的句子成分的順序，一般為(定)中心詞“主狀 謂 (定)中心詞“賓” ，但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會(huì)發(fā)生變化的，這就是古漢語(yǔ)中的所謂倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了

6、前后顛倒的情況。主要有以下幾種倒裝形式：翻譯下列句子，找出它們的特點(diǎn)大王來(lái)何操？沛公安在？客何為者? “何操” “操何” “安在”“在安”“何為”“為何”句子的特點(diǎn)：1、都是疑問(wèn)句，2、疑問(wèn)代詞分別是“何”“安”“何”，它們分別作“操”“在”“為”的賓語(yǔ)。3、賓語(yǔ)都前置。規(guī)律一：疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)時(shí)，賓語(yǔ)前置。賓語(yǔ)前置句1、下列句子中，與其他句式不同的一項(xiàng)：（ ） A、豫州今欲何至？ B、童子何知？ C、若事之不濟(jì)，此乃天也。 D、固一世之雄也，而今安在哉？ E、臣實(shí)不才，又敢誰(shuí)怨？ C疑問(wèn)代詞有“何、誰(shuí)、孰、胡、曷、惡、安、焉、奚”等。小 試 身 手翻譯下列句子，找出它們的特點(diǎn)忌不自信。

7、然而不王者，未之有也。古之人不余欺也！是以后世無(wú)傳焉，臣未之聞也?！安蛔孕拧薄安恍抛浴薄拔粗小薄拔从兄薄安挥嗥邸薄安黄塾唷薄拔粗劇薄拔绰勚本渥拥奶攸c(diǎn)：1、都是否定句，2、代詞分別是“自”“之”“余” “之” ，它們分別作“信”“有”“欺”“聞”的賓語(yǔ)，3、賓語(yǔ)都前置。規(guī)律二： 否定句中代詞作賓語(yǔ)時(shí)，賓語(yǔ)前置。賓語(yǔ)前置句小 試 身 手2、下列句子與其他三項(xiàng)不同的是：（ ）A、城中皆不之覺(jué)B、時(shí)人莫之許也C、人馬燒溺死者甚眾 D、未之多見(jiàn)也C賓語(yǔ)前置句規(guī)律三：用 “是”或“之”把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“是”或“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有什么實(shí)在意義。翻譯下列句子，找出它們

8、的特點(diǎn)1、句讀之不知，惑之不解。2、何陋之有？3、無(wú)乃爾是過(guò)矣？4、唯利是圖。 1、（ ）A 子何恃而往？B 雖我之死，有子存焉。C 唯才是舉。D 爾何知？B選出下列各組中不是賓語(yǔ)前置的句子1、何以戰(zhàn)? 四、介賓結(jié)構(gòu)，介詞的賓語(yǔ)有時(shí)會(huì)置于介詞前，形成介詞的賓語(yǔ)前置。3、項(xiàng)王項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐?！昂我浴薄耙院巍薄罢l(shuí)與”“與誰(shuí)”2、微斯人，吾誰(shuí)與歸？“東向”“向東”賓語(yǔ)前置句小結(jié) 一是疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)時(shí)，賓語(yǔ)前置。 二是否定句中代詞作賓語(yǔ)提前。 三是用“之”或“是”把賓語(yǔ)提取到動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“之”“是”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有什么實(shí)在意義。 四是介詞賓語(yǔ)，也放在介詞的前面

9、。 動(dòng)詞可以帶賓語(yǔ)，介詞也可以帶賓語(yǔ)。賓語(yǔ)前置有以下幾種情況。 小 試 身 手選出下列各組中不是賓語(yǔ)前置的句子 1、（ ）A 之二蟲(chóng)又何知？B 卿欲何言？C 安得廣廈千萬(wàn)間。D 與言皇上無(wú)權(quán),君未之信。C通常定語(yǔ)應(yīng)該放置于中心詞的前面，但文言語(yǔ)句中卻有很多句子將定語(yǔ)放在中心詞之后。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（勸學(xué)）蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)勁的筋骨。蚓 無(wú) 利 之爪牙，強(qiáng) 之 筋骨。定語(yǔ)后置1、“中心詞后置定語(yǔ)者” 如：求人可使報(bào)秦者，未得。（史記廉頗藺相如列傳） 2、“中心詞之后置定語(yǔ)者”的形式。如： “石之鏗然有聲者，所在皆是也。”（蘇軾石鐘山記）3、“中心詞之后置定語(yǔ)如：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，

10、 1、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。2、四海之大，有幾人歟 。用“之”使定語(yǔ)后置。 3、馬之千里者,一食或盡粟一石 。4、石之鏗然有聲者，所在皆是也。用“之者”的后置。 6、我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙， 欲與亞父。 、中心詞+數(shù)量詞 5、求人可使報(bào)秦者,未得。用“者”定語(yǔ)后置句A 疆土之新辟者，移種民以居之。B 村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)。C 今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬(wàn)人。D 賢于己者，忌之而不愿問(wèn)焉。D選出下列句中不含定語(yǔ)后置的一項(xiàng)一 試身 手 翻譯下列句子：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 。上大夫短屈原于頃襄王 。具告以事。生乎吾前，其聞道也固先乎吾。狀語(yǔ)后置（也叫介詞短語(yǔ)后置句）狀語(yǔ)

11、后置介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語(yǔ)， 標(biāo)志性詞語(yǔ)：“以”、“于”、“乎” 等。介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)往往都會(huì)置于謂語(yǔ)部分后。一、下列句子屬于狀語(yǔ)后置的是：1、太尉自州以狀白府。2、君子博學(xué)而日參省乎己。3、公幸教晞以道。4、于其身，則恥師焉。5、得復(fù)見(jiàn)將軍于此。6、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯 7、冰，水為之，而寒于水一 試身 手 4、主謂倒裝這種情況很少，往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆。如：“甚矣，汝之不惠。” “美哉,我少年中國(guó)。” 不仁哉！梁惠王也 。文言文中，為了加強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，常常把謂語(yǔ)提到主語(yǔ)的前面，這種改變語(yǔ)序的做法叫做主謂倒裝。 賓語(yǔ)前置 定語(yǔ)后置 狀語(yǔ)后置 主謂倒置倒裝句主語(yǔ)謂語(yǔ)賓語(yǔ)（定語(yǔ)）狀語(yǔ)

12、（定語(yǔ)）鞏固練習(xí)：判斷下列特殊句式的類型1、君何以知燕王？2、句讀之不知，惑之不解3、豫州今欲何至？4、且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。5、孜孜焉唯進(jìn)修是急。6、會(huì)于西河外澠池。賓語(yǔ)前置賓前賓前定后賓前狀后7、未之嘗聞。8、以為莫己若也。9、冰，水為之，而寒于水。10、何以自托于趙。賓前賓前狀語(yǔ)后置賓前+ 介詞結(jié)構(gòu)后置荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳，非心服也.（資治通鑒） 指出這個(gè)句子有哪些特殊句式被動(dòng)句：被兵勢(shì)所逼定語(yǔ)后置句：荊州附操之民判斷句：不是心里臣服 孟子受教免休妻孟子妻獨(dú)居，踞，孟子入戶視之，向母其曰：“婦無(wú)禮，請(qǐng)去之。”母曰：“何也？”曰：“踞?！逼淠冈唬骸昂沃俊泵献釉唬骸拔矣H見(jiàn)之。

13、”母曰：“乃汝無(wú)禮也，非婦無(wú)禮。禮不云乎？將入門(mén)，問(wèn)孰存。將上堂，聲必?fù)P。將入戶，視必下。不掩人不備也。今汝往燕私之處，入戶不有聲，令人踞而視之，是汝之無(wú)禮也，非婦無(wú)禮?！庇谑敲献幼载?zé)，不敢去婦。引自韓詩(shī)外傳譯文 孟子的妻子獨(dú)自一人在屋里，蹲在地上。孟子進(jìn)屋看見(jiàn)妻子這個(gè)樣子，就向母親說(shuō)：“這個(gè)婦人不講禮儀，請(qǐng)準(zhǔn)許我把她休了?！泵夏刚f(shuō)：“什么原因？”孟子說(shuō)：“她蹲在地上。”孟母問(wèn)：“你怎么知道的？”孟子曰：“我親眼看見(jiàn)的?！泵夏刚f(shuō)：“這是你不講禮儀，不是婦人不講禮儀。禮經(jīng)上不是這樣說(shuō)嗎，將要進(jìn)門(mén)的時(shí)候，必須先問(wèn)屋里誰(shuí)在里面；將要進(jìn)入廳堂的時(shí)候，必須先高聲傳揚(yáng)，讓里面的人知道；將進(jìn)屋的時(shí)候，必須眼

14、往下看。禮經(jīng)這樣講，為的是不讓人措手不及，無(wú)所防備。而今你到妻子閑居休息的地方去，進(jìn)屋沒(méi)有聲響人家不知道，因而讓你看到了她蹲在地上的樣子。這是你不講禮儀，而不是你的妻子不講禮儀。”孟子聽(tīng)了孟母的教導(dǎo)后，認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，再也不敢講休妻的事了。翻譯紅色的句子 固定格式也叫固定結(jié)構(gòu)，或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語(yǔ)法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語(yǔ)法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。這些固定用法大致可分為表示疑問(wèn)、表示反問(wèn)、表示感嘆、表示揣度和表示選擇五種：常見(jiàn)文言文固定格式文言文的固定格式： 1）表示疑問(wèn)： A、何以？（根據(jù)什么？憑什么？） 例如：王曰：“何以知之？

15、” B、何所？（所的是什么？） 例如：?jiǎn)柵嗡迹瑔?wèn)女何所憶？ C、奈何？（怎么辦？為什么？） 例如：未辭也，為之奈何？ 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？ D、如何？奈何？（拿怎么樣呢？） 例如：如太行王屋何？ 虞兮虞兮奈若何？E、孰與？（與相比，哪個(gè)？） 例如：吾孰與城比徐公美？ 公之視廉將軍孰與秦王？F、安乎？（怎么呢？） 例如：然劉豫州新敗之后，安能抗此難乎？G、獨(dú)耶？（難道嗎？） 例如：公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊耶？H、何為？（為什么？） 例如：君何為生我家？（2）表示反問(wèn)：A、何哉（也）？（怎么能呢？） 例如：若為傭耕，何富貴也？ 何可勝道也哉？B、何為？（干什么呢？） 例如：何

16、辭為？ 秦則無(wú)禮，何施之為？C、何之有？（有什么呢？） 例如：宋何罪之有？D、如之何？（怎么能呢？） 例如：君臣之義，如之何其廢之？E、豈（其）哉（乎，耶）？ （哪里呢？ 難道嗎？ 怎么呢？） 例如：豈若吾相鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！ 豈可一切拘以定月哉？ 未報(bào)秦施而代其師，豈為死君乎？F、安哉（乎）？（哪里呢？） 例如：燕雀安知鴻鵠之志哉？ 將軍迎操將安所歸乎？G、不亦乎？（不是嗎？） 例如：人不知而不慍，不亦君子乎？ 求劍若此，不亦惑乎？H、非歟？（不是嗎？） 例如：子非三閭大夫歟？I、寧耶？（哪里呢？） 例如：寧知此為歸骨所耶？J、顧哉？（難道嗎？） 例如：顧不如蜀鄙之僧哉？K、獨(dú)哉？（難道嗎？

17、） 例如：相如雖弩，獨(dú)畏廉將軍哉？（3）表示感嘆：A、何其也?。ㄔ趺茨敲窗。。?例如：雖有君命，何其速也！B、直（特）耳?。ㄖ徊贿^(guò)罷了?。?例如：王曰：“不可，直不過(guò)百步耳！”G、不亦乎？（不是嗎？） 例如：人不知而不慍，不亦君子乎？ 求劍若此，不亦惑乎？H、非歟？（不是嗎？） 例如：子非三閭大夫歟？I、寧耶？（哪里呢？） 例如：寧知此為歸骨所耶？J、顧哉？（難道嗎？） 例如：顧不如蜀鄙之僧哉？K、獨(dú)哉？（難道嗎？） 例如：相如雖弩，獨(dú)畏廉將軍哉？C、惟耳?。ㄖ皇橇T了?。?例如：吾已無(wú)事可辦，惟待死期耳！D、一何（多么?。。?例如：吏呼一何怒，婦啼一何苦！E、亦哉?。ㄒ舱媸前。。?例如：且立石于其墓之門(mén)，以旌其所為。鳴呼，亦盛矣哉！F、何如哉？（該是怎樣的呢？） 例如：痛定思痛，痛何如哉？（4）表揣度：A、無(wú)乃乎（耶）？（恐怕吧？）（兼表反問(wèn)） 例如：求，無(wú)乃爾是過(guò)歟？ 師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？B、得無(wú)乎（耶）？（該不是嗎？）（兼表反問(wèn)） 例如：若輩得無(wú)若貧乎？C、其歟？（不是嗎？）（兼表反問(wèn)） 例如：其可怪也歟？D、庶幾歟？（或許吧？） 例如：吾王庶幾無(wú)疾病歟？（5）表示選擇：A、與其孰若？