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文檔簡介
1、名師精編 優(yōu)秀教案梁思成的故事 李輝 教學(xué)目標:1、學(xué)問與才能:明白梁思成的故事,懂得寓情于敘的寫法;2、過程與方法:明白本文的寫作思路;3、情感與價值 品位梁思成的人格魅力;方案課時:二課時 第一課時 教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課:1、讓同學(xué)介紹自己所明白的梁思成,老師做補充介紹;2、寫作背景介紹:1993 年 4 月,作者登上了山西應(yīng)縣木塔,觀塔思人,為梁思成的精神所 感動,后寫下此文;二、整體感知:同學(xué)默讀課文,要求:1、積存文章的的字詞:勘察嘆為觀止敬佩軒昂雄偉黯然灰飛煙滅壯碩銹蝕2、摸索并概括梁思成的主要事跡,并劃分層次;(文章主要寫了四件事:一是梁思成夫婦當年不畏艱險,勘察山西應(yīng)縣木塔的
2、情形;二是梁思成對建筑的熟識;三是為愛護奈良所作的努力;四是梁思成對中國古建筑被毀的憂憤;)三、重點品讀:1、要求同學(xué)重點品讀課文二、三、四部分,深化明白梁思成的事跡,并說說這些事跡表達 了梁思成怎樣的精神?(梁思成的精神是:對工作仔細,執(zhí)著,無畏,求真務(wù)實,勇于探究的精神和對人類文化遺 傳的無限喜愛;)四、小結(jié):梁思成的故事 主要寫他在建筑方面感人至深的故事,對建筑的“ 愛與撼” ;五、布置作業(yè):1、熟讀課文;2、完成同步練習(xí)一、二、三、四、六;其次課時 教學(xué)過程:一、復(fù)習(xí)檢查 1、指名解詞;2、概括梁思成的事跡;二、重點語句品析:讓我們明白了梁思成作為建筑專家名師精編 優(yōu)秀教案1、你是怎樣
3、懂得“ 梁思成只能屬于這個世紀” 這句話的?(這是對梁思成在這個世紀做出重大奉獻的確定,也是對梁思成以后中國古建筑、世界古建筑遭到損毀,再無可以來讓他施展才能的古建筑而聲出的深深遺憾;)2、作者說梁思成擁有了“ 建筑的靈魂” ,你怎樣懂得這句話?(他以做學(xué)問起步,從枯燥的架構(gòu)分析、材料分析、外形勾畫、)3、為什么說古建筑在梁思成眼中“ 永久是有生命的物體” ?(一磚一瓦,一根立柱,一處斗拱,一副雕像,都是活生生的存在;)4、梁思成如何看待北京古城墻?(他將古城墻視為一種生命來述說:圍繞、)三、探究本文的寫作特色: 1 、從正反、側(cè)面多角度刻畫梁思成這一形象;正面:梁思成登山西應(yīng)縣木塔的情形;側(cè)
4、面:通過別人的熟識來寫; 2 、文章字里行間透露出對梁思成的佩服之情;如:梁思成只能屬于這個世紀; 3 、文章多用短句、獨句段,表意明確,起到強調(diào)作用;四、課堂練習(xí): 1 、爭論完成課后練習(xí)二、三; 2 、完成同步練習(xí)五、七、八;五、布置作業(yè):預(yù)習(xí)下一課梁思成的故事 李輝 甘肅省蘭州市 蘭飛中學(xué) 王金鳳 一、 教學(xué)目標1、 明白本文作者的寫作思路;2、 學(xué)習(xí)本文寓情于敘的寫作思路和手法;3、 品嘗梁思成的人格魅力;二、 重點、難點:重點:通過學(xué)習(xí)梁思成的故事,從中品嘗梁思成的人格魅力;難點:學(xué)習(xí)本文寓情于敘的寫作思路和手法;三、 學(xué)法引導(dǎo):預(yù)習(xí)中強調(diào)課文朗讀,反復(fù)朗讀; 特殊是重點段落, 在段
5、落朗讀中感悟梁思成的人格魅力,特殊是表達中的“ 談?wù)摗保焕蠋熢谥v解過程中仍應(yīng)重視對重點詞語的分析,強調(diào)課文重點段 落的背誦;四、 課時支配:兩課時 五、 教具預(yù)備:有關(guān)梁思成的資料;六、 教學(xué)過程:(一) 導(dǎo)入新課:名師精編 優(yōu)秀教案建筑是一項奇妙的藝術(shù),很多建筑已經(jīng)成了人類珍貴的文化遺產(chǎn),很多建筑本身就是一個奇跡;例如, 中國的故宮、埃及的金字塔等等;我們的歷史;(二) 作者簡介:我們?nèi)祟愒趷圩o人類文化遺產(chǎn)就是在愛護李輝, 1956 年生,湖北隨縣人;高中畢業(yè)后到山區(qū)茶場插隊勞動;1976 年底到湖北省油泵嘴廠子弟中學(xué)任教員;1978 年初考入復(fù)旦高校中文系;1979 年開頭在報刊發(fā)表文學(xué)評
6、論等作品;高校畢業(yè)后,安排至北京晚報任文藝記者,副刊編輯;1986 年加入中國作協(xié);1987 年調(diào)入人民日報文藝部任記者;著有李輝文集(五卷本)等,包括文壇悲歌胡風(fēng)集團冤案始末 浪跡天際蕭乾傳等;他的傳記、報告文學(xué)作品側(cè)重描寫現(xiàn)代學(xué)問分子的坎坷命運,具有鮮明的歷史感,并能以多種筆調(diào)來描寫人物各自的特點,影響廣泛;其中秋白茫茫曾獲首屆魯迅文學(xué)獎;(三) 梁思成簡介:梁思成,中國近現(xiàn)代聞名建筑歷史學(xué)家,建筑訓(xùn)練家和建筑師;廣東新會人;1901 年 4 月20 日生于日本東京,1923 年畢業(yè)于清華學(xué)校;1924 1927 年在美國賓夕法尼亞高校建筑系學(xué)習(xí), 1927 年 2 月獲學(xué)士學(xué)位, 當年
7、6 月獲碩士學(xué)位; 1927 年 7 月至 1928 年 2 月在美國哈佛高校爭論院爭論世界建筑史;1928 年 3 月與林徽因在加拿大溫哥華結(jié)婚;1928 年歸國創(chuàng)辦東北高校建筑系,后參與中國營造學(xué)社爭論中建筑史;1946 年創(chuàng)辦清華高校建筑系;1972 年 1 月 9 日在北京逝世;梁思成的主要作品有吉林高校禮堂和教學(xué)樓、仁立公司門面、北京高校女生宿舍、人民英雄紀念碑、鑒真和尚紀念堂;(四) 朗讀課文,留意以下字詞:勘查(kn)雄偉(wi )黯然( n)高聳(sng) 銹蝕(sh ) 規(guī)律(luj )軒昂( xun) 惋惜( wn)(五)再次朗讀課文,初步感知文章;(六)互動學(xué)習(xí),摸索以下
8、問題:互動 1:與人民科學(xué)家的精神風(fēng)采相比,本文與它有什么異同?明確:相像之處:1、都是表現(xiàn)當代學(xué)者的精神風(fēng)貌(境域);2、都以表達主人公的事跡為主;不同之處:涂元季氏錢老的秘書,與錢老天天相處,應(yīng)當說對錢老的言談舉止,聲音笑 貌很熟識,但涂元季側(cè)重寫事情本身,少有肖像、行動描寫,很少用華麗的形容來抒情;李輝與梁思成并沒有多少交往,作者構(gòu)思此文時,梁啟超已過世21 年,作者不行能與林梁思成有直接交往, 但卻寫得比涂元季出色;李輝是作家對梁思成的事跡不僅僅是記敘描寫,而且是帶著自己的想象、感受、懂得、評論;文章除了詩意的抒情、聰明的評書、飽含熱忱構(gòu) 成了一種解有感情強度又有智性深度的風(fēng)格;互動
9、2:如何懂得“ 梁思成只能屬于這個世紀” ?明確: 1)這是一種抒情的、詩意的語言;強調(diào)他是獨一無二的只有這個世紀才有,以后再 也不會顯現(xiàn)其次個梁思成了;另一方面?zhèn)€也是對歷史富有聰明的摸索,是一種情致交融的寫 文化遺產(chǎn)的歷史的確定,對梁思成的思想精神的稱贊,法;2)表達了對重視人類文化精神、對梁思成故事的時代的令人遺憾的感嘆;詳細見教參;互動 3:作者刻畫了梁思成的幾件事?詳細概括一下;明確:兩件事:梁思成六十年前考察應(yīng)縣古塔;梁思成愛護奈良古城;互動 4:六十年前梁思成考察應(yīng)縣古塔,作者沒有親歷卻寫得生動傳神,作者實行了什么樣 的手法?明確: 1)從自己身臨古塔的情形綻開歷史的想象;2)主觀
10、想象缺乏可信度,作者用當事人的回憶補償不足;3)作者不光敘事、抒情,仍有聰明的思索,作者的談?wù)摗?木塔建成之后,名師精編 優(yōu)秀教案能夠 梁思成確定是歷史第一人” 確定梁思成考察的意義;4)作者除了想象、抒情、思考仍想要表現(xiàn)梁思成的內(nèi)心,他懷著一種什么樣的精神;對于作者無法看得見摸得著的部分作者實行和旅行者心情來對比:旅行者眼中的古跡只是一些不同的建筑物,梁思成第一把這些建筑看成有生命的( “ 一磚一瓦,一根 都是活生生的存在”古跡結(jié)合為一個整體( “ 他絕不是 對象融為一體了”);其次他把自己的生命與互動 5:作者寫完了梁思成考察應(yīng)縣古塔的事后,又寫了梁思成愛護奈良古城的事,作者為什么說“ 人
11、們一般都情愿以無比敬佩的心情” 提及?明確: 作者在寫這件事的時候特殊強調(diào)了做這件事的不平凡之處:一是國恥, 日本入侵者為祖國帶來了龐大的災(zāi)難;二是家恨, 妻子的弟弟犧牲于對日空戰(zhàn);這從反面著筆; 正面的筆墨就是對于梁思成的思想境域的概括;古建筑是“ 民族的象征”,但是,又不僅僅是屬于某一民族的,而是全人類的,是不行再生的;正是由于這樣“ 理性戰(zhàn)勝了仇恨”,國恥、家仇就不能不退居其次了;老師講解: 梁思成作為建筑歷史學(xué)家其精神境域深邃,鮮明地出現(xiàn)在了讀者面前,至此作者仍不滿意,最終又加上一段:聽說河北寶坻一座遼代古廟被拆除,他無奈地感嘆:“ 我也是遼代的一塊木頭” 這完全是詩的話語,這樣文意更
12、雋永;互動 6:那么你如何懂得“ 我也是遼代的一塊木頭” ?明確: 從表面來看這是調(diào)侃自己的頑固,實際上卻說出了自己的無可奈何無能為力,也示意著自己不妥協(xié);互動 7:作者沒有親眼見梁思成的所作所為,所以很多地方用到了想象的手法,但是我們并不覺得虛假,都和作者一樣“ 信任他是真的;” 這是為什么?明確: 這是符合歷史事實、生活真實和主人公思想規(guī)律的合理聯(lián)想、想象;即使梁思成的言行有更多的虛構(gòu), 也因符合主人公的思想規(guī)律和現(xiàn)當代人們的思想、情感而覺得應(yīng)當是這樣;這種前提下,文中聯(lián)想、想象那些細節(jié)就會歷歷在目,也很有生活的真實性,即使主人公的言行虛構(gòu)的成分多,也因其符合主人公的思想規(guī)律以及文章著重講的現(xiàn)代建筑思想的靈魂,所寫出的梁思成愛護文化遺產(chǎn)的精神、(七)小結(jié)全文
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