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文檔簡(jiǎn)介
1、泓域/聚烯烴類(lèi)彈性體公司企業(yè)文化管理評(píng)估聚烯烴類(lèi)彈性體公司企業(yè)文化管理評(píng)估目錄 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc112269153 一、 公司簡(jiǎn)介 PAGEREF _Toc112269153 h 2 HYPERLINK l _Toc112269154 公司合并資產(chǎn)負(fù)債表主要數(shù)據(jù) PAGEREF _Toc112269154 h 3 HYPERLINK l _Toc112269155 公司合并利潤(rùn)表主要數(shù)據(jù) PAGEREF _Toc112269155 h 3 HYPERLINK l _Toc112269156 二、 產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析 PAGEREF _Toc112269
2、156 h 4 HYPERLINK l _Toc112269157 三、 作為未來(lái)高端聚烯烴的主要發(fā)展方向之一,聚烯烴彈性體廣受關(guān)注 PAGEREF _Toc112269157 h 5 HYPERLINK l _Toc112269158 四、 必要性分析 PAGEREF _Toc112269158 h 6 HYPERLINK l _Toc112269159 五、 項(xiàng)目基本情況 PAGEREF _Toc112269159 h 6 HYPERLINK l _Toc112269160 六、 CI與企業(yè)文化的關(guān)系 PAGEREF _Toc112269160 h 9 HYPERLINK l _Toc11
3、2269161 七、 CI的基本內(nèi)容 PAGEREF _Toc112269161 h 15 HYPERLINK l _Toc112269162 八、 中國(guó)企業(yè)文化精髓 PAGEREF _Toc112269162 h 25 HYPERLINK l _Toc112269163 九、 中國(guó)民族文化特征 PAGEREF _Toc112269163 h 34 HYPERLINK l _Toc112269164 十、 CS的基本內(nèi)容 PAGEREF _Toc112269164 h 39 HYPERLINK l _Toc112269165 十一、 CS與企業(yè)文化的關(guān)系 PAGEREF _Toc1122691
4、65 h 49 HYPERLINK l _Toc112269166 十二、 技術(shù)創(chuàng)新與自主品牌 PAGEREF _Toc112269166 h 52 HYPERLINK l _Toc112269167 十三、 知識(shí)(信息)要素與知識(shí)所有者地位 PAGEREF _Toc112269167 h 54 HYPERLINK l _Toc112269168 十四、 項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)分析 PAGEREF _Toc112269168 h 55 HYPERLINK l _Toc112269169 十五、 項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)對(duì)策 PAGEREF _Toc112269169 h 58 HYPERLINK l _Toc1122691
5、70 十六、 人力資源分析 PAGEREF _Toc112269170 h 59 HYPERLINK l _Toc112269171 勞動(dòng)定員一覽表 PAGEREF _Toc112269171 h 59 HYPERLINK l _Toc112269172 十七、 法人治理 PAGEREF _Toc112269172 h 61公司簡(jiǎn)介(一)基本信息1、公司名稱(chēng):xx(集團(tuán))有限公司2、法定代表人:陸xx3、注冊(cè)資本:680萬(wàn)元4、統(tǒng)一社會(huì)信用代碼:xxxxxxxxxxxxx5、登記機(jī)關(guān):xxx市場(chǎng)監(jiān)督管理局6、成立日期:2011-4-47、營(yíng)業(yè)期限:2011-4-4至無(wú)固定期限8、注冊(cè)地址:xx
6、市xx區(qū)xx(二)公司簡(jiǎn)介公司注重發(fā)揮員工民主管理、民主參與、民主監(jiān)督的作用,建立了工會(huì)組織,并通過(guò)明確職工代表大會(huì)各項(xiàng)職權(quán)、組織制度、工作制度,進(jìn)一步規(guī)范廠務(wù)公開(kāi)的內(nèi)容、程序、形式,企業(yè)民主管理水平進(jìn)一步提升。圍繞公司戰(zhàn)略和高質(zhì)量發(fā)展,以提高全員思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和履職能力為核心,堅(jiān)持戰(zhàn)略導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向和需求導(dǎo)向,持續(xù)深化教育培訓(xùn)改革,精準(zhǔn)實(shí)施培訓(xùn),努力實(shí)現(xiàn)員工成長(zhǎng)與公司發(fā)展的良性互動(dòng)。公司將依法合規(guī)作為新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的基本保障,堅(jiān)持合規(guī)是底線、合規(guī)高于經(jīng)濟(jì)利益的理念,確立了合規(guī)管理的戰(zhàn)略定位,進(jìn)一步明確了全面合規(guī)管理責(zé)任。公司不斷強(qiáng)化重大決策、重大事項(xiàng)的合規(guī)論證審查,加強(qiáng)合規(guī)風(fēng)
7、險(xiǎn)防控,確保依法管理、合規(guī)經(jīng)營(yíng)。嚴(yán)格貫徹落實(shí)國(guó)家法律法規(guī)和政府監(jiān)管要求,重點(diǎn)領(lǐng)域合規(guī)管理不斷強(qiáng)化,各部門(mén)分工負(fù)責(zé)、齊抓共管、協(xié)同聯(lián)動(dòng)的大合規(guī)管理格局逐步建立,廣大員工合規(guī)意識(shí)普遍增強(qiáng),合規(guī)文化氛圍更加濃厚。(三)公司主要財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)公司合并資產(chǎn)負(fù)債表主要數(shù)據(jù)項(xiàng)目2020年12月2019年12月2018年12月資產(chǎn)總額10835.418668.338126.56負(fù)債總額4910.833928.663683.12股東權(quán)益合計(jì)5924.584739.664443.43公司合并利潤(rùn)表主要數(shù)據(jù)項(xiàng)目2020年度2019年度2018年度營(yíng)業(yè)收入26171.3120937.0519628.48營(yíng)業(yè)利潤(rùn)5906.9
8、34725.544430.20利潤(rùn)總額4875.683900.543656.76凈利潤(rùn)3656.762852.272632.87歸屬于母公司所有者的凈利潤(rùn)3656.762852.272632.87產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析把合肥經(jīng)濟(jì)圈打造成全省核心增長(zhǎng)極。進(jìn)一步增強(qiáng)合肥的輻射力和帶動(dòng)力。瞄準(zhǔn)打造長(zhǎng)三角世界級(jí)城市群副中心和“一帶一路”節(jié)點(diǎn)城市,支持合肥打造“大湖名城、創(chuàng)新高地”。創(chuàng)建國(guó)家級(jí)合肥濱湖新區(qū),全方位承接高端產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新要素,打造全國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)試驗(yàn)區(qū)、高端產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、生態(tài)文明先行區(qū)。加快培育電子信息、汽車(chē)及新能源汽車(chē)、裝備制造、新能源等具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集群和總部基地。高水平建設(shè)綜合保稅區(qū)、出口加工
9、區(qū)等對(duì)外開(kāi)放大平臺(tái)。打造通達(dá)全球的對(duì)外綜合運(yùn)輸大通道。支持申報(bào)國(guó)際貿(mào)易便利化綜合改革試點(diǎn)。支持建設(shè)金融服務(wù)后臺(tái)基地和中國(guó)快遞服務(wù)后臺(tái)基地。加快環(huán)巢湖國(guó)家旅游休閑區(qū)建設(shè)。加速經(jīng)濟(jì)圈一體化。以合肥為中心,促進(jìn)合蕪發(fā)展帶、沿江發(fā)展帶、合銅發(fā)展帶、合淮蚌發(fā)展帶建設(shè)。建立產(chǎn)業(yè)分工協(xié)調(diào)機(jī)制,打造合滁寧、合蕪馬、合銅宜、合六、合淮五大產(chǎn)業(yè)集群帶,加快建設(shè)全國(guó)有重要影響的先進(jìn)制造業(yè)基地。提高基礎(chǔ)設(shè)施一體化水平,加強(qiáng)交通、水利、能源、信息基礎(chǔ)設(shè)施共建共享。加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境聯(lián)防聯(lián)治。引領(lǐng)推動(dòng)合肥經(jīng)濟(jì)圈向合肥都市圈戰(zhàn)略升級(jí),努力成為全省核心增長(zhǎng)極乃至國(guó)內(nèi)有重要影響力的區(qū)域增長(zhǎng)極。到2020年,合肥市地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到1萬(wàn)
10、億元,占全省比重達(dá)到28%,合肥城區(qū)常住人口達(dá)到500萬(wàn)人,在肥投資的世界500強(qiáng)企業(yè)數(shù)超過(guò)50家,成為長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶具有較強(qiáng)影響力的區(qū)域性特大城市,圈內(nèi)形成若干國(guó)家級(jí)或世界級(jí)產(chǎn)業(yè)集群,人均收入力爭(zhēng)達(dá)到長(zhǎng)三角城市群平均水平。打造區(qū)域性增長(zhǎng)極。著力把蕪湖建成長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶具有重要影響的現(xiàn)代化大城市。推動(dòng)蕪馬同城化,把蕪馬城市組群打造成全省重要增長(zhǎng)極,成為全國(guó)重要的先進(jìn)制造業(yè)基地和現(xiàn)代物流中心,長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶具有重要影響力的區(qū)域性城市組群,到2020年,GDP總量達(dá)到6000億左右。把蚌埠、安慶、阜陽(yáng)、黃山打造成皖北、皖西南、皖西北、皖南區(qū)域性中心城市,努力將宣城打造成為皖蘇浙區(qū)域交匯中心城市。作為未來(lái)高端聚
11、烯烴的主要發(fā)展方向之一,聚烯烴彈性體廣受關(guān)注聚烯烴類(lèi)彈性體(POE)是由乙烯與丙烯或其他-烯烴共聚而成的一類(lèi)聚烯烴材料,與聚烯烴塑料相比,其分子鏈內(nèi)共聚單體的含量更高,密度更低,是未來(lái)聚烯烴高端化發(fā)展的重要產(chǎn)品類(lèi)型之一,國(guó)內(nèi)外都對(duì)這一研究領(lǐng)域抱有極大的關(guān)注。目前,聚烯烴類(lèi)彈性體主要有乙丙共聚物和乙烯/-烯烴共聚物兩大類(lèi),其中乙丙共聚物彈性體包括二元乙丙橡膠(EPM)和三元乙丙橡膠(EPDM)兩種,乙烯/-烯烴共聚物彈性體則主要有乙烯/-烯烴無(wú)規(guī)共聚物(POE)和乙烯/-烯烴嵌段共聚物(OBC)兩種。必要性分析1、提升公司核心競(jìng)爭(zhēng)力項(xiàng)目的投資,引入資金的到位將改善公司的資產(chǎn)負(fù)債結(jié)構(gòu),補(bǔ)充流動(dòng)資金
12、將提高公司應(yīng)對(duì)短期流動(dòng)性壓力的能力,降低公司財(cái)務(wù)費(fèi)用水平,提升公司盈利能力,促進(jìn)公司的進(jìn)一步發(fā)展。同時(shí)資金補(bǔ)充流動(dòng)資金將為公司未來(lái)成為國(guó)際領(lǐng)先的產(chǎn)業(yè)服務(wù)商發(fā)展戰(zhàn)略提供堅(jiān)實(shí)支持,提高公司核心競(jìng)爭(zhēng)力。項(xiàng)目基本情況(一)項(xiàng)目投資人xx(集團(tuán))有限公司(二)建設(shè)地點(diǎn)本期項(xiàng)目選址位于xx。(三)項(xiàng)目選址本期項(xiàng)目選址位于xx,占地面積約52.00畝。(四)項(xiàng)目實(shí)施進(jìn)度本期項(xiàng)目建設(shè)期限規(guī)劃12個(gè)月。(五)投資估算本期項(xiàng)目總投資包括建設(shè)投資、建設(shè)期利息和流動(dòng)資金。根據(jù)謹(jǐn)慎財(cái)務(wù)估算,項(xiàng)目總投資25522.85萬(wàn)元,其中:建設(shè)投資20522.33萬(wàn)元,占項(xiàng)目總投資的80.41%;建設(shè)期利息218.74萬(wàn)元,占項(xiàng)目
13、總投資的0.86%;流動(dòng)資金4781.78萬(wàn)元,占項(xiàng)目總投資的18.74%。(六)資金籌措項(xiàng)目總投資25522.85萬(wàn)元,根據(jù)資金籌措方案,xx(集團(tuán))有限公司計(jì)劃自籌資金(資本金)16594.77萬(wàn)元。根據(jù)謹(jǐn)慎財(cái)務(wù)測(cè)算,本期工程項(xiàng)目申請(qǐng)銀行借款總額8928.08萬(wàn)元。(七)經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)1、項(xiàng)目達(dá)產(chǎn)年預(yù)期營(yíng)業(yè)收入(SP):47600.00萬(wàn)元。2、年綜合總成本費(fèi)用(TC):38826.39萬(wàn)元。3、項(xiàng)目達(dá)產(chǎn)年凈利潤(rùn)(NP):6413.40萬(wàn)元。4、財(cái)務(wù)內(nèi)部收益率(FIRR):18.21%。5、全部投資回收期(Pt):5.93年(含建設(shè)期12個(gè)月)。6、達(dá)產(chǎn)年盈虧平衡點(diǎn)(BEP):17813.30萬(wàn)
14、元(產(chǎn)值)。(八)主要經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)一覽表序號(hào)項(xiàng)目單位指標(biāo)備注1占地面積34667.00約52.00畝1.1總建筑面積59725.67容積率1.721.2基底面積21493.54建筑系數(shù)62.00%1.3投資強(qiáng)度萬(wàn)元/畝373.772總投資萬(wàn)元25522.852.1建設(shè)投資萬(wàn)元20522.332.1.1工程費(fèi)用萬(wàn)元17464.832.1.2工程建設(shè)其他費(fèi)用萬(wàn)元2425.012.1.3預(yù)備費(fèi)萬(wàn)元632.492.2建設(shè)期利息萬(wàn)元218.742.3流動(dòng)資金萬(wàn)元4781.783資金籌措萬(wàn)元25522.853.1自籌資金萬(wàn)元16594.773.2銀行貸款萬(wàn)元8928.084營(yíng)業(yè)收入萬(wàn)元4760
15、0.00正常運(yùn)營(yíng)年份5總成本費(fèi)用萬(wàn)元38826.396利潤(rùn)總額萬(wàn)元8551.207凈利潤(rùn)萬(wàn)元6413.408所得稅萬(wàn)元2137.809增值稅萬(wàn)元1853.4010稅金及附加萬(wàn)元222.4111納稅總額萬(wàn)元4213.6112工業(yè)增加值萬(wàn)元14644.2213盈虧平衡點(diǎn)萬(wàn)元17813.30產(chǎn)值14回收期年5.93含建設(shè)期12個(gè)月15財(cái)務(wù)內(nèi)部收益率18.21%所得稅后16財(cái)務(wù)凈現(xiàn)值萬(wàn)元5617.99所得稅后CI與企業(yè)文化的關(guān)系(一)CI與CI戰(zhàn)略CI(也稱(chēng)CIS)是英文CorporateIdentitySystem的簡(jiǎn)稱(chēng),直譯為企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)。CI是一種形象傳播,一種可視的文化,也是一種經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。
16、其內(nèi)容包括理念識(shí)別系統(tǒng)(MI)、行為識(shí)別系統(tǒng)(BI)和視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)(VI)三個(gè)方面。CI戰(zhàn)略是指利用CI手段,把企業(yè)及產(chǎn)品形象中的個(gè)性、特點(diǎn)有效地傳達(dá)給消費(fèi)者,使其對(duì)企業(yè)及產(chǎn)品產(chǎn)生統(tǒng)一的認(rèn)同感和價(jià)值偏好,從而達(dá)到促進(jìn)銷(xiāo)售、提升企業(yè)品牌價(jià)值目的的一種營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略。人們常稱(chēng)CI戰(zhàn)略是現(xiàn)代企業(yè)有效掌握與開(kāi)拓市場(chǎng)的一只“魔手”。CI作為提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)水平的行之有效的戰(zhàn)略手段,受到各國(guó)企業(yè)界的普遍重視。(二)CI的起源與盛行1、早期實(shí)踐早在1851年,美國(guó)寶齡公司董事長(zhǎng)威廉寶特發(fā)現(xiàn):一些不識(shí)字的碼頭工人在蠟燭包裝箱上畫(huà)上黑色的“X”,以區(qū)別于肥皂包裝箱;后來(lái)又有人用星星和月亮的圖案來(lái)代替黑色的“X”,并成了蠟
17、燭包裝箱的固定標(biāo)志。威廉寶特曾用自行設(shè)計(jì)的一種新標(biāo)志來(lái)取代碼頭工人發(fā)明的星星與月亮的圖案,誰(shuí)知新奧爾良的一位經(jīng)銷(xiāo)商竟把采用這種新標(biāo)志包裝的蠟燭視為冒牌貨,認(rèn)為只有在包裝箱上畫(huà)了星星與月亮的產(chǎn)品才是真品。這使威廉寶特認(rèn)識(shí)到固定標(biāo)志的真正價(jià)值,于是向政府提出申請(qǐng)注冊(cè)商標(biāo)專(zhuān)利。后來(lái)隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們認(rèn)知水平的提高,這種產(chǎn)品標(biāo)志便逐漸演變?yōu)槠髽I(yè)識(shí)別標(biāo)志。這可視為CI的早期實(shí)踐。2、正式誕生1956年,美國(guó)國(guó)際商用機(jī)器公司請(qǐng)艾略特,諾伊斯將公司的全稱(chēng)“InternationalBusinessMachines”設(shè)計(jì)為藍(lán)色的富有美感(由八道條紋線構(gòu)成)的標(biāo)準(zhǔn)字造型“IBM”,以體現(xiàn)“深邃、前衛(wèi)、精密
18、和科技”的開(kāi)拓精神和獨(dú)特的企業(yè)文化?!癐BM”企業(yè)標(biāo)志的設(shè)計(jì)具有革命性的意義:它兼具了標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)志等具有識(shí)別性、代表性、說(shuō)明性和象征性的CI要素,因而標(biāo)志著CI的正式誕生。3、蓬勃發(fā)展繼IBM公司成功進(jìn)行CI設(shè)計(jì)之后,CI得到迅速發(fā)展,美國(guó)許多大公司紛紛群起仿和效。如美國(guó)西北航空公司、通用汽車(chē)公司、克菜斯勒汽車(chē)公司和3M公司等,這些公司實(shí)施CI策劃后,企業(yè)的知名度和經(jīng)營(yíng)績(jī)效大大提高。20世紀(jì)60年代以后,歐美企業(yè)導(dǎo)入CI進(jìn)入了全盛時(shí)期,美國(guó)可口可樂(lè)公司引入了視覺(jué)強(qiáng)烈震撼的紅色與充滿運(yùn)動(dòng)條紋所構(gòu)成的CocaCola標(biāo)志,在全球消費(fèi)者心目中成功地塑造了老少皆愛(ài)、風(fēng)靡世界的品牌形象,被譽(yù)為“
19、美國(guó)國(guó)民共有財(cái)產(chǎn)”。20世紀(jì)70年代后日本企業(yè)仿效歐美企業(yè),開(kāi)始創(chuàng)立自己的CI。以東洋工業(yè)公司引入CI并更名為馬自達(dá)(MAZDA)公司為標(biāo)志,涌現(xiàn)了一大批導(dǎo)入CI獲得成功的企業(yè),如日本第一勸業(yè)銀行、富士膠卷、豐田汽車(chē)等。進(jìn)入20世紀(jì)90年代后,以三菱重工、精工,電子、凌志汽車(chē)為代表的日本制造業(yè)和開(kāi)發(fā)型產(chǎn)業(yè)使企業(yè)標(biāo)志由過(guò)去復(fù)雜的圖案演變?yōu)楹?jiǎn)潔、明快、雄健的幾何造型,更使CI策劃有了長(zhǎng)足發(fā)展。中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的臺(tái)塑、味全等大公司在20世紀(jì)60年代末期即率先導(dǎo)入CI,從此CI便在中國(guó)大地生根、開(kāi)花、結(jié)果。1982年CI被介紹到中國(guó)大陸,1988年廣東太陽(yáng)神集團(tuán)公司正式導(dǎo)入CI,獲得極大成功,隨后亞細(xì)亞、
20、美的、健力寶、東大、科龍、海爾、長(zhǎng)虹等一大批企業(yè)相繼導(dǎo)入CI,從而使中國(guó)的CI在20世紀(jì)90年代后進(jìn)入旺盛時(shí)期。4、盛行原因CI之所以在世界上盛行,最根本的原因是它適應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的需要。企業(yè)在日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì),光靠質(zhì)量和口碑是不夠的,需要企業(yè)從表層視覺(jué)到深層理念進(jìn)行洗心革面的規(guī)劃與變革,進(jìn)而以鮮明的個(gè)性形象贏得消費(fèi)者的關(guān)注和偏愛(ài)。CI適應(yīng)了這種需求,為企業(yè)塑造和傳播良好的形象提供了一種新的理念和戰(zhàn)略方法,因此,受到越來(lái)越多的企業(yè)的歡迎。中國(guó)的CI之所以能盛行起來(lái),既與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求有關(guān),也與傳統(tǒng)文化有關(guān)。中國(guó)歷代王朝都非常重視朝廷印鑒、旗幟,甚至家族徽記的設(shè)計(jì)與保護(hù)。北宋時(shí)
21、的商人開(kāi)始將標(biāo)志廣泛應(yīng)用于招牌、商品包裝和宣傳品上。新中國(guó)成立之前在上海赫赫有名的“出租汽車(chē)大王”祥生公司,曾成功地運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)色(墨綠色)、公司標(biāo)志和口號(hào)等要素齊全的形象識(shí)別系統(tǒng)。新中國(guó)成立之后許多系統(tǒng)的徽標(biāo),如鐵路、郵政、航空、海關(guān)等系統(tǒng)的標(biāo)志,均稱(chēng)得上是CI中VI之杰作。適逢改革開(kāi)放,企業(yè)的市場(chǎng)意識(shí)不斷增強(qiáng),加之體制轉(zhuǎn)軌,文化轉(zhuǎn)型,迫切需要以一種全新的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略表現(xiàn)出來(lái),CI恰好適應(yīng)了這種需求,因此CI在中國(guó)迅速發(fā)展是很自然的事。(三)CI對(duì)企業(yè)文化的推動(dòng)盡管因地域和文化傳統(tǒng)不同,導(dǎo)致人們對(duì)CI的認(rèn)識(shí)不盡相同。美國(guó)側(cè)重于把CI視為溝通企業(yè)與社會(huì)的工具;日本的CI則是一種明確的認(rèn)知企業(yè)理念與企業(yè)
22、文化的活動(dòng);中國(guó)的CI則與日本相近,注重在開(kāi)發(fā)企業(yè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)時(shí),賦予文化內(nèi)涵和文化功能。CI對(duì)企業(yè)文化是有推動(dòng)作用的。實(shí)施CI戰(zhàn)略,可以有效地積累、傳播企業(yè)文化,使企業(yè)文化視覺(jué)化、規(guī)范化、具體化,它是實(shí)現(xiàn)企業(yè)理想與市場(chǎng)現(xiàn)實(shí)需求之間有效溝通,強(qiáng)化企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)理念的重要戰(zhàn)略手段。1、CI是一種“文化資本積累”在經(jīng)濟(jì)文化一體化發(fā)展的時(shí)代,企業(yè)在越來(lái)越多地創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也為自身積累了越來(lái)越多的精神文化財(cái)富。CI導(dǎo)入則成為一種“文化資本積累”的形式。如麥當(dāng)勞以品質(zhì)、服務(wù)、清潔和價(jià)值四個(gè)方面為核心內(nèi)容形成的經(jīng)營(yíng)理念和快餐文化,就通過(guò)它個(gè)性鮮明的CI系統(tǒng)表現(xiàn)出來(lái),金色的“M”成為麥當(dāng)勞文化的象征和重
23、要載體。人們常說(shuō)通過(guò)CI樹(shù)立起的企業(yè)形象是一種無(wú)形資產(chǎn),這種無(wú)形資產(chǎn)的內(nèi)核就是企業(yè)文化。也就是說(shuō),CI導(dǎo)入的核心目的在于固化、傳達(dá)企業(yè)文化;而企業(yè)文化的不斷發(fā)展,又賦予CI真正的靈魂。2、CI是企業(yè)文化的外顯形式通過(guò)CI活動(dòng)可以使企業(yè)文化這一抽象的理念看得見(jiàn),摸得著,具體化為可以操作的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。每個(gè)企業(yè)都有一種文化存在,且不管這些文化是優(yōu)是劣,都會(huì)潛移默化地對(duì)企業(yè)目標(biāo)、決策方式、管理方式、經(jīng)營(yíng)服務(wù)方式等產(chǎn)生深刻影響。通過(guò)CI戰(zhàn)略的實(shí)施,把優(yōu)秀的企業(yè)文化整合、提升,成功地轉(zhuǎn)換為一種完整的被員工認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同的經(jīng)營(yíng)理念、行為規(guī)范和符號(hào)系統(tǒng)。導(dǎo)入和運(yùn)行這一系統(tǒng)的過(guò)程實(shí)際上就是優(yōu)秀企業(yè)文化發(fā)揮作用的
24、過(guò)程,即對(duì)內(nèi)提高員工士氣、增強(qiáng)企業(yè)凝聚力,對(duì)外“推銷(xiāo)”自我,促進(jìn)社會(huì)認(rèn)識(shí)、認(rèn)同企業(yè)的過(guò)程。很多CI專(zhuān)家將企業(yè)文化與CI戰(zhàn)略視為同質(zhì)的東西,認(rèn)為二者之間只是有形與無(wú)形、形式與內(nèi)容的關(guān)系,這是有道理的。3、CI促使企業(yè)文化市場(chǎng)化企業(yè)文化管理往往以管理文化為重點(diǎn),忽視經(jīng)營(yíng)文化的建設(shè),企業(yè)文化中包含的價(jià)值觀、道德觀、盈利觀等可能偏離市場(chǎng)需要,得不到顧客認(rèn)同。通過(guò)CI活動(dòng),實(shí)現(xiàn)企業(yè)與市場(chǎng)的文化溝通,既可以使現(xiàn)有文化得到市場(chǎng)的檢驗(yàn),也可以強(qiáng)化企業(yè)文化的市場(chǎng)內(nèi)涵。如可以通過(guò)CI對(duì)企業(yè)文化再次定位,解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)目的、經(jīng)營(yíng)方向等根本問(wèn)題;可以通過(guò)CI調(diào)整或強(qiáng)化企業(yè)的某種理念和行為,改善企業(yè)與社會(huì)的關(guān)系。總之,C
25、I戰(zhàn)略在企業(yè)文化管理中發(fā)揮著識(shí)別功能、代表功能、解釋功能和象征功能,它是企業(yè)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的一張“綠卡”,是企業(yè)寶貴的無(wú)形資產(chǎn)。一項(xiàng)完整的CI戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程,也是一種新文化的營(yíng)造過(guò)程;CI設(shè)計(jì)得好,不僅使企業(yè)聲名鵲起、信譽(yù)度大增,而且推動(dòng)企業(yè)文化的升華,促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的上升和社會(huì)地位的提高。CI的基本內(nèi)容完整的CI包含MI、BI和VI三個(gè)組成部分。MI猶如企業(yè)的“心”,BI好比企業(yè)的“手”,VI就像企業(yè)的“臉”,三者構(gòu)成一個(gè)生動(dòng)的企業(yè)形象肌體。(一)MI1、MI的本質(zhì)、內(nèi)容與功能MI在CI中處于核心地位,是CI的基本精神所在,也是CI運(yùn)作的原動(dòng)力。MI作為企業(yè)文化理念的重要組成部分,本質(zhì)上反映的
26、是企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中形成的一種指導(dǎo)企業(yè)整體營(yíng)銷(xiāo)行為的特殊精神文化,體現(xiàn)企業(yè)對(duì)經(jīng)營(yíng)本質(zhì)與規(guī)律的認(rèn)識(shí)與理解。企業(yè)設(shè)計(jì)和實(shí)施MI,就是更新、完善、統(tǒng)一自己的理念。MI的內(nèi)容包含企業(yè)使命、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)價(jià)值觀和企業(yè)目標(biāo)等。經(jīng)過(guò)高度提煉和個(gè)性化概括的MI,既是企業(yè)有效地分配經(jīng)營(yíng)資源和經(jīng)營(yíng)能量的方針,也是員工從事經(jīng)營(yíng)服務(wù)活動(dòng)的思想指南。MI對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的主導(dǎo)與提攜作用為世界眾多成功企業(yè)的實(shí)踐所證明。如通用電氣公司主張“進(jìn)步乃是我們最重要的產(chǎn)品”,諾基亞公司倡導(dǎo)“科技以人為本”,這些經(jīng)營(yíng)理念不斷引導(dǎo)它們創(chuàng)新經(jīng)營(yíng),走向輝煌。美國(guó)哈佛大學(xué)幾位教授對(duì)80多家日本企業(yè)的研究發(fā)現(xiàn),這些成功的企業(yè)中,1/3具有清晰的經(jīng)營(yíng)理
27、念。根據(jù)托馬斯,彼得斯和小羅伯特沃特曼對(duì)美國(guó)多家優(yōu)秀企業(yè)的調(diào)查研究,證實(shí)那些經(jīng)營(yíng)好的公司,都有一套非常明確的指導(dǎo)信念;而經(jīng)營(yíng)不善的企業(yè),要么缺乏首尾一致的理念,要么只有一些別出心裁和隔靴搔癢的目標(biāo)。2、MI的分類(lèi)企業(yè)的差別首先來(lái)自企業(yè)理念的不同,企業(yè)不同的理念定位決定了企業(yè)不同的形象定位。因此,MI的差別化是企業(yè)差別的根源。從目前CI戰(zhàn)略的實(shí)施情況看,MI有以下幾種類(lèi)型:(1)企業(yè)使命型。即反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)的根本目的和超越自我的社會(huì)價(jià)值。如IBM公司的“無(wú)論一小步,還是一大步,總是帶動(dòng)世界的腳步”,杜邦公司的“創(chuàng)造美好生活”,勞斯公司的“為人類(lèi)創(chuàng)造最佳環(huán)境”等。(2)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)型。即反映企業(yè)追求的理
28、想境界或戰(zhàn)略目標(biāo)。如日本電信電話公司的“著眼于未來(lái)的人間企業(yè)”,雷歐伯納特廣告公司的“創(chuàng)造偉大的廣告”等。(3)技術(shù)質(zhì)量型。即反映企業(yè)開(kāi)發(fā)技術(shù),提高質(zhì)量,為顧客創(chuàng)造最好產(chǎn)品的理念。如佳能公司的“忘記了技術(shù)開(kāi)發(fā),就不配稱(chēng)為佳能”,豐田汽車(chē)公司的“好產(chǎn)品,好主意”,日產(chǎn)公司的“用眼、用心去創(chuàng)造”,胡慶余堂藥業(yè)公司的“藥業(yè)關(guān)乎性命,尤為萬(wàn)不可欺”、“采辦務(wù)真,修制務(wù)精”等。(4)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)型。即反映企業(yè)開(kāi)拓市場(chǎng),勇于競(jìng)爭(zhēng),力創(chuàng)一流的理念。如日本卡西歐公司的“開(kāi)發(fā)就是經(jīng)營(yíng)”,百事可樂(lè)公司的“新一代的選擇”、“勝利是最重要的”等。(5)服務(wù)制勝型。即反映為顧客、為社會(huì)服務(wù)的意識(shí)。例如,美國(guó)假日旅館公司的“
29、為旅客提供最經(jīng)濟(jì)、最方便、最令人舒暢的住宿條件”,波音公司的“以服務(wù)顧客為經(jīng)營(yíng)目標(biāo)”,美國(guó)電報(bào)電話公司的“普及的服務(wù)”,海爾集團(tuán)的“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”等。3、MI的設(shè)計(jì)與導(dǎo)入MI的設(shè)計(jì)往往以三個(gè)問(wèn)題為主軸:一是本企業(yè)從事什么事業(yè)?二是本企業(yè)從事的事業(yè)對(duì)社會(huì)有什么價(jià)值?三是本企業(yè)的事業(yè)目標(biāo)是什么,怎樣實(shí)現(xiàn)?對(duì)這些問(wèn)題反復(fù)認(rèn)真地認(rèn)識(shí)與思考,企業(yè)就自然能概括出自己的MI。企業(yè)是一個(gè)開(kāi)放性的社會(huì)性組織,因而在設(shè)計(jì)MI時(shí),決不能忽視市場(chǎng)環(huán)境和社會(huì)文化的影響。MI的設(shè)計(jì)必須反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)個(gè)性和文化特色,體現(xiàn)時(shí)代感和民族風(fēng)格。否則,千篇一律的空洞口號(hào)不會(huì)有感染力和沖擊力。如海爾集團(tuán)提出的“創(chuàng)造資源、美譽(yù)全球”,“創(chuàng)
30、造國(guó)際品牌”,“進(jìn)入世界500強(qiáng)”和“人單合一、速?zèng)Q速勝”等理念口號(hào),就充分體現(xiàn)了企業(yè)的獨(dú)特性和時(shí)代感。一般出現(xiàn)以下五種情況時(shí),是企業(yè)重新導(dǎo)入MI的最佳時(shí)機(jī):(1)當(dāng)企業(yè)原有的經(jīng)營(yíng)理念因環(huán)境發(fā)生根本性改變出現(xiàn)不適應(yīng)時(shí);(2)當(dāng)行業(yè)處于高度競(jìng)爭(zhēng)之中,本企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)地位發(fā)生變化時(shí);(3)當(dāng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)不佳或出現(xiàn)迅速滑坡時(shí);(4)當(dāng)企業(yè)剛剛成為大公司時(shí);(5)當(dāng)企業(yè)有大批新的員工進(jìn)入,企業(yè)文化原有理念發(fā)生變化時(shí)。MI的導(dǎo)入過(guò)程,也就是MI的實(shí)施過(guò)程。這一過(guò)程實(shí)質(zhì)上是使新的理念滲入企業(yè)經(jīng)營(yíng)的各個(gè)方面,使之成為全體員工共有的經(jīng)營(yíng)價(jià)值觀,并通過(guò)企業(yè)與員工行為及企業(yè)視覺(jué)系統(tǒng)表現(xiàn)出來(lái),傳遞給社會(huì)。(二)BI1、B
31、I的主要內(nèi)容及功能BI是以MI為核心,表現(xiàn)為企業(yè)的各種活動(dòng)識(shí)別。建立BI,就是統(tǒng)合行為,展現(xiàn)理念,根據(jù)不同時(shí)期的不同要求,設(shè)計(jì)合適的員工行為模式和企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式。BI的主要內(nèi)容包括內(nèi)外兩個(gè)方面:對(duì)內(nèi)包括生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)環(huán)境、組織機(jī)構(gòu)、員工教育、工資福利、生產(chǎn)流程、制度規(guī)范、研究發(fā)展和公害對(duì)策等活動(dòng)識(shí)別。建立內(nèi)部活動(dòng)識(shí)別系統(tǒng)的目的是達(dá)成員工行為的一體化和工作方式的合理化。對(duì)外包括市場(chǎng)研究、產(chǎn)品規(guī)劃、促銷(xiāo)、公共關(guān)系以及社會(huì)公益事業(yè)和文化事業(yè)等活動(dòng)識(shí)別。建立對(duì)外活動(dòng)識(shí)別系統(tǒng)的目的是宣傳企業(yè)形象,獲得社會(huì)公眾的認(rèn)同和好感。BI的功能就在于它是整體CI的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)。BI的策劃傾向于通過(guò)各種有利于社會(huì)大眾以及消費(fèi)者認(rèn)
32、知、識(shí)別企業(yè)的有特色的活動(dòng),與MI,BI相互交融、相互作用,樹(shù)立起企業(yè)的動(dòng)態(tài)形象。發(fā)揮BI的功能,既要堅(jiān)持統(tǒng)一性,又要講求獨(dú)特性。堅(jiān)持統(tǒng)一性,即BI從設(shè)計(jì)到實(shí)施,必須統(tǒng)一到MI上來(lái),對(duì)企業(yè)的所有經(jīng)營(yíng)管理行為,不論涉及哪個(gè)部門(mén)、哪個(gè)層次、哪個(gè)崗位,都有同樣的標(biāo)準(zhǔn)和要求;講求獨(dú)特性,即企業(yè)各項(xiàng)活動(dòng)的策劃與運(yùn)作,必須顯示出與其他企業(yè)不同的個(gè)性,而不是追趕潮流、模仿和照搬,這正是社會(huì)公眾識(shí)別企業(yè)的基礎(chǔ)。2、BI的設(shè)計(jì)與實(shí)施建立BI是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程。在設(shè)計(jì)與實(shí)施時(shí),企業(yè)應(yīng)堅(jiān)持做好五個(gè)方面工作:(1)條件分析。明確現(xiàn)有行為規(guī)范的基礎(chǔ)和活動(dòng)狀況;分析企業(yè)財(cái)務(wù)狀況,制定可行的經(jīng)費(fèi)預(yù)算。(2)目標(biāo)設(shè)定。設(shè)定可以考
33、評(píng)的目標(biāo)與量化標(biāo)準(zhǔn),建立制度、規(guī)范和活動(dòng)安排的標(biāo)準(zhǔn)及衡量其效果的標(biāo)準(zhǔn)等。(3)培訓(xùn)計(jì)劃。制定以BI實(shí)施為主體的員工培訓(xùn)計(jì)劃,將BI規(guī)范中一些具體執(zhí)行細(xì)節(jié)落到實(shí)處,反復(fù)演練,確保BI的有效實(shí)施。(4)檢查督導(dǎo)。在BI實(shí)施中,通過(guò)檢查,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,督導(dǎo)改進(jìn)行為或改善規(guī)劃,加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié),形成合理的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制。(5)及時(shí)獎(jiǎng)懲。建立科學(xué)合理的獎(jiǎng)懲機(jī)制,調(diào)動(dòng)員工的積極性,使BI規(guī)范更富有成效。BI的設(shè)計(jì)推廣必須具備創(chuàng)新性及適應(yīng)性,才能引發(fā)公眾的興趣與認(rèn)同。麥當(dāng)勞公司可稱(chēng)得上這方面的典范。一方面,無(wú)論你走進(jìn)哪一家分店,你都能得到大小相同的份額、同樣口味的食品,看到一樣的餐飲服飾,享受到一樣的服務(wù),其行動(dòng)統(tǒng)一
34、性達(dá)到了驚人的程度;另一方面,它本土化的市場(chǎng)定位和公關(guān)、促銷(xiāo)活動(dòng)設(shè)計(jì),又極富創(chuàng)新性。在中國(guó),麥當(dāng)勞公司成功的BI運(yùn)作,贏得了兒童和年輕消費(fèi)者。在BI實(shí)施中,必須堅(jiān)持以人為本的方針,即依靠全體員工,加強(qiáng)培訓(xùn),提高員工的素質(zhì)和執(zhí)行制度規(guī)范的主動(dòng)性和自覺(jué)性。企業(yè)員工的行為舉止構(gòu)成并直接影響企業(yè)的動(dòng)態(tài)形象,如果員工的態(tài)度、舉止不佳,即使企業(yè)有很好的理念和視覺(jué)設(shè)計(jì),有很好的廣告宣傳,也無(wú)法在社會(huì)公眾心目中留下良好的印象。美國(guó)迪斯尼公司在BI實(shí)施中有關(guān)對(duì)雇員培訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)是值得借鑒的。(三)VI1、VI的主要內(nèi)容與功能VI是CI的靜態(tài)識(shí)別符號(hào),是具體化、視覺(jué)化的傳達(dá)形式。即借助視覺(jué)傳播媒體,將企業(yè)理念、規(guī)范等
35、抽象語(yǔ)意,轉(zhuǎn)換為社會(huì)公眾可以識(shí)別和記憶的具體符號(hào),進(jìn)而強(qiáng)化其對(duì)企業(yè)理念、規(guī)范的認(rèn)識(shí)與理解。VI既是MI的表現(xiàn)形式,也是BI的表現(xiàn)形式,是企業(yè)物質(zhì)文化和精神文化的統(tǒng)一。VI包括基礎(chǔ)要素和應(yīng)用要素兩大部分?;A(chǔ)要素主要包括:企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色及企業(yè)象征造型與圖案、企業(yè)宣傳標(biāo)語(yǔ)等。應(yīng)用要素主要包括:建筑外觀與環(huán)境、內(nèi)部裝飾、事務(wù)用品、辦公設(shè)備及器具、招牌、旗幟、服裝服飾、交通工具、包裝用品、廣告、傳播展示等。完整的VI,是把基礎(chǔ)要素創(chuàng)造性地應(yīng)用到所有應(yīng)用要素上,形成鮮亮且統(tǒng)一的企業(yè)整體視覺(jué)形象。在所有VI的內(nèi)容中,企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色是VI的核心內(nèi)容,是企業(yè)地位、規(guī)模、力量、尊嚴(yán)、
36、理念等內(nèi)涵的外在集中表現(xiàn),構(gòu)成了企業(yè)的第一特征及基本氣質(zhì)。同時(shí),這三者也是通過(guò)廣泛傳播取得大眾認(rèn)同的統(tǒng)一符號(hào)。VI中的其他要素都由此繁衍而來(lái)。由于VI負(fù)載著傳達(dá)企業(yè)理念的使命,因此要求企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色必須具有寓意性、直觀性、表達(dá)性和傳播性。VI的功能在于它以經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)為基礎(chǔ),透過(guò)整體而統(tǒng)一的視覺(jué)形象,尤其是采用具有強(qiáng)烈沖擊力的視覺(jué)符號(hào),將具體可見(jiàn)的外在形象與內(nèi)在的觀念結(jié)合為一體。換句話說(shuō),如果沒(méi)有VI的具體而富有感染力的表現(xiàn),企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念將無(wú)法有效地表達(dá)。在CI中,MI是一種抽象思維,是VI的精神內(nèi)涵;BI是VI的基本前提條件和MI的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)。如果沒(méi)有MI和BI,VI也只是簡(jiǎn)
37、單空洞的裝飾。這就像樹(shù)如果沒(méi)有“根”與“枝干”就不可能有漂亮的“花”與“葉”,人如果沒(méi)有良好的素質(zhì)與修養(yǎng),就不可能有高雅的氣質(zhì)和優(yōu)良的外在表現(xiàn)一樣。所以企業(yè)VI只有在MI和BI的基礎(chǔ)上去發(fā)揮它展現(xiàn)、傳遞的功能,將企業(yè)經(jīng)營(yíng)的內(nèi)容、產(chǎn)品特性以及企業(yè)的精神追求,通過(guò)VI的信息傳遞系統(tǒng),最快速地傳達(dá)到消費(fèi)者心目中,使消費(fèi)者一目了然地掌握其中傳達(dá)的信息情報(bào),快速地識(shí)別與認(rèn)知。2、VI設(shè)計(jì)的原則為了使企業(yè)形象的視覺(jué)識(shí)別特征更突出,以更好地表達(dá)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念,VI設(shè)計(jì)必須遵循以下原則:(1)以MI為中心。即視覺(jué)形象中的標(biāo)志設(shè)計(jì)要素一定要準(zhǔn)確地傳達(dá)企業(yè)理念。脫離了企業(yè)理念的符號(hào),只能稱(chēng)作普通的商標(biāo),不會(huì)有企業(yè)
38、個(gè)性和持久的生命力。(2)描準(zhǔn)形象目標(biāo)。VI設(shè)計(jì)必須根據(jù)對(duì)企業(yè)的理解,以追求不同時(shí)期的外部形象目標(biāo)為原則。如一個(gè)企業(yè)在創(chuàng)業(yè)伊始,需要有一個(gè)強(qiáng)有力的“創(chuàng)新形象”來(lái)沖擊消費(fèi)者的視覺(jué);企業(yè)進(jìn)入全面上升階段,需要有一個(gè)蓬勃向上、充滿生機(jī)的“發(fā)展形象”來(lái)擴(kuò)大自身影響力;企業(yè)到穩(wěn)定階段時(shí),一個(gè)成熟的企業(yè)需要有一個(gè)富有號(hào)召力、感染力的“競(jìng)爭(zhēng)形象”來(lái)強(qiáng)化本企業(yè)的市場(chǎng)地位,穩(wěn)定本企業(yè)已擁有的消費(fèi)群,爭(zhēng)取競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的消費(fèi)群。(3)具有審美追求。由于VI設(shè)計(jì)是一種視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),而公眾進(jìn)行識(shí)別的過(guò)程同時(shí)也是審美的過(guò)程,因此要求設(shè)計(jì)者把握統(tǒng)一與變化、對(duì)稱(chēng)與均衡、節(jié)奏與韻律、調(diào)和與對(duì)比等美學(xué)基本原則,使視覺(jué)符合人類(lèi)對(duì)美
39、的共同感知,喚起公眾的美感沖動(dòng);同時(shí)“違反規(guī)則被作為規(guī)則固定下來(lái)”這一藝術(shù)創(chuàng)造的基本規(guī)律,又要求設(shè)計(jì)有個(gè)性、新意和獨(dú)創(chuàng)性,使公眾獲得具有沖擊力的審美享受。(4)堅(jiān)持民族化。不同民族的文化傳統(tǒng)、思維模式、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣不同,對(duì)形象有不同的解釋?zhuān)瑫r(shí)有不同的圖案及色彩禁忌,在美感、素材、語(yǔ)言溝通上也存在差異。只有堅(jiān)持VI設(shè)計(jì)的民族性,才能保持其在市場(chǎng)上的生命力。(5)體現(xiàn)人性化。現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)要求充滿人性和人情味,具有親和力,使人產(chǎn)生被尊重、被關(guān)愛(ài)的感受。過(guò)于理性、強(qiáng)硬的VI表達(dá),傳播力度再大,社會(huì)公眾也不會(huì)喜歡。(6)實(shí)現(xiàn)3E結(jié)合。指在VI設(shè)計(jì)中應(yīng)具備工程學(xué)(Engineering)、經(jīng)濟(jì)學(xué)(
40、Economics)和美學(xué)(Ethics)三個(gè)學(xué)科方面的知識(shí)及工作開(kāi)發(fā)與作業(yè)能力。把獨(dú)特的美學(xué)意識(shí)、創(chuàng)造獨(dú)特市場(chǎng)價(jià)值的能力與發(fā)現(xiàn)以及創(chuàng)造企業(yè)個(gè)性的系統(tǒng)開(kāi)發(fā)能力結(jié)合起來(lái)。(7)從現(xiàn)實(shí)性出發(fā)。指視覺(jué)形象設(shè)計(jì)過(guò)程必須基于對(duì)企業(yè)和行業(yè)文化的確切了解與把握,不可脫離企業(yè)和行業(yè)實(shí)際而進(jìn)行“理想化”設(shè)計(jì)。(8)遵從法律。由于VI符號(hào)多用于商業(yè)活動(dòng),為保護(hù)生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者以及消費(fèi)者的,利益,各國(guó)政府和國(guó)際組織通常制定相關(guān)法律,對(duì)VI符號(hào)的設(shè)計(jì)與使用規(guī)則加以強(qiáng)制性的規(guī)定,如我國(guó)的中華人民共和國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法和中華人民共和國(guó)商標(biāo)法,國(guó)際上的巴黎公約和國(guó)際廣告從業(yè)準(zhǔn)則等,企業(yè)和設(shè)計(jì)者都必須遵守。3、VI設(shè)計(jì)與實(shí)施的程序(
41、1)確立設(shè)計(jì)理念。要求做好資料搜集和實(shí)態(tài)調(diào)研。調(diào)研的內(nèi)容主要是大眾對(duì)企業(yè)的總體印象,企業(yè)與同行比較的優(yōu)劣勢(shì),不同地區(qū)、不同消費(fèi)群體對(duì)企業(yè)形象評(píng)價(jià)的好壞及其理由,本企業(yè)未來(lái)應(yīng)塑造何種目標(biāo)形象等。然后根據(jù)調(diào)查資料確定設(shè)計(jì)的主導(dǎo)理念,擬定企業(yè)未來(lái)出現(xiàn)在大眾面前的形象概念。(2)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)。把上一階段確定的設(shè)計(jì)理念轉(zhuǎn)換成系統(tǒng)化的視覺(jué)傳達(dá)形式。在設(shè)計(jì)制作時(shí),需要不斷進(jìn)行模擬調(diào)查、測(cè)試,直到設(shè)計(jì)表現(xiàn)符合創(chuàng)意的形象概念為止。(3)反饋再加工。對(duì)設(shè)計(jì)符號(hào)進(jìn)行檢查、調(diào)查、聽(tīng)取意見(jiàn)、修正等,直至最終尋求到最能符合企業(yè)實(shí)態(tài)與代表企業(yè)精神和形象的視覺(jué)符號(hào)為止。(4)編制指導(dǎo)手冊(cè)。要求對(duì)VI設(shè)計(jì)、制作的所有內(nèi)容編印成冊(cè),
42、達(dá)到使用上的規(guī)范化、視覺(jué)化、系統(tǒng)化,便于企業(yè)使用和查閱。在VI的設(shè)計(jì)過(guò)程中,除了應(yīng)重視基礎(chǔ)要素的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)外,還要重視其應(yīng)用要素的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā),并且需要將兩種要素的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),融會(huì)貫通在上述四個(gè)階段之中。中國(guó)企業(yè)文化精髓中國(guó)企業(yè)形成和發(fā)展的歷史和西方國(guó)家相比是較短的。漫長(zhǎng)的封建社會(huì)到了清王朝的,晚期,商品經(jīng)濟(jì)才有了一定發(fā)展。如果從19世紀(jì)70年代中國(guó)出現(xiàn)近代民族資本企業(yè)開(kāi)始至今,中國(guó)企業(yè)的歷史只有130多年時(shí)間。由于新中國(guó)成立前,民族資本企業(yè)歷經(jīng)磨難,新中國(guó)成立后經(jīng)濟(jì)體制又長(zhǎng)期政企不分,市場(chǎng)發(fā)育不全,因此現(xiàn)代企業(yè)形式在中國(guó)沒(méi)有得到充分發(fā)展。國(guó)際社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)證實(shí),人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從三五百
43、美元到一兩千美元,往往是一國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)劇烈變動(dòng)的時(shí)期,也是社會(huì)政治、文化、道德、心理受到高強(qiáng)度沖擊的時(shí)期。從總體來(lái)講,中國(guó)剛剛跨越這個(gè)時(shí)期,企業(yè)文化沖突現(xiàn)象還大量存在,沒(méi)有形成穩(wěn)定的模式。但是,中國(guó)企業(yè)長(zhǎng)期的文化積淀,以及在民族文化、現(xiàn)代文明和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理的共同作用下產(chǎn)生的新文化,呈現(xiàn)出一些與日、美及歐洲各國(guó)不同的特點(diǎn)。(一)愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)、服務(wù)社會(huì)的理念?lèi)?ài)國(guó)主義是中華民族歷史遺產(chǎn)中的瑰寶,是我們的民族魂,它激勵(lì)著中國(guó)人民世世代代為保衛(wèi)祖國(guó),變革圖強(qiáng)、追求社會(huì)進(jìn)步而獻(xiàn)身。愛(ài)國(guó)成為中國(guó)企業(yè)的核心價(jià)值觀。這種價(jià)值觀決定了中國(guó)企業(yè)的民族情結(jié),中國(guó)企業(yè)的發(fā)展始終同中華民族經(jīng)濟(jì)的振興、中國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)緊密聯(lián)系在
44、一起。在愛(ài)國(guó)主義精神驅(qū)使下,中國(guó)近代民族資本家在創(chuàng)辦、經(jīng)營(yíng)企業(yè)過(guò)程中,大都懷有“富國(guó)圖強(qiáng)”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”和“服務(wù)社會(huì)”的思想。他們?cè)谕蹏?guó)主義及外國(guó)壟斷資本進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中,表現(xiàn)出較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。20世紀(jì)20年代中期,在著名民族企業(yè)家劉鴻生的倡導(dǎo)下,實(shí)行國(guó)產(chǎn)火柴企業(yè)合并,成立大中華火柴股份有限公司,抵制瑞典和日本火柴的傾銷(xiāo),保護(hù)民族工業(yè),體現(xiàn)了強(qiáng)烈的自強(qiáng)自立和愛(ài)國(guó)精神。近代知名企業(yè)家范旭東和侯德榜創(chuàng)辦、經(jīng)營(yíng)的久大精鹽廠、永利堿廠和黃海化學(xué)工業(yè)研究社,早在1935年就公布了這個(gè)集團(tuán)的四大基本信念:“我們?cè)谠瓌t上絕對(duì)地相信科學(xué);我們?cè)谑聵I(yè)上積極發(fā)展實(shí)業(yè);我們?cè)谛袆?dòng)上寧愿犧牲個(gè)人,顧全團(tuán)體;我們?cè)?/p>
45、精神上以能服務(wù)社會(huì)為莫大光榮。”1925年創(chuàng)辦于重慶的民生實(shí)業(yè)公司以“服務(wù)社會(huì)、便利人群、開(kāi)展生產(chǎn)、富強(qiáng)國(guó)家”為準(zhǔn)則,主張對(duì)內(nèi)“個(gè)人為事業(yè)服務(wù),事業(yè)為社會(huì)服務(wù),個(gè)人的工作是超報(bào)酬的,事業(yè)的任務(wù)是超經(jīng)濟(jì)的”。橡膠大王陳嘉庚先生更明確地提出“爭(zhēng)為國(guó)家、為社會(huì)盡義務(wù)”。宋棐卿1931年在天津倡建的東亞毛紡織股份有限公司,刻意以實(shí)業(yè)救國(guó),強(qiáng)化現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)手段。其在1932年出臺(tái)的東亞銘共分九部分,包括主義、公司之主義、做事、為人、人格、盡責(zé)、功績(jī)、過(guò)失和耶穌圣訓(xùn)。這些愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)、服務(wù)社會(huì)的思想,是中國(guó)近代民族資本企業(yè)文化的精髓。新中國(guó)成立以后,中國(guó)企業(yè)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走上社會(huì)主義道路,長(zhǎng)期接受黨的優(yōu)良傳
46、統(tǒng)的熏陶,表現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神、社會(huì)責(zé)任感和勇于奉獻(xiàn)的精神。在企業(yè)中,員工忘我工作,勇于奉獻(xiàn),力爭(zhēng)多為社會(huì)做貢獻(xiàn)。用一年時(shí)間完成三年(或更多)工作量的“生產(chǎn)標(biāo)兵”大量涌現(xiàn);以苦為樂(lè)、以苦為榮,不計(jì)較個(gè)人得失的“勞動(dòng)英雄”成為人們自覺(jué)學(xué)習(xí)的榜樣。尤其是大慶人艱苦奮斗的精神對(duì)其他企業(yè)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的示范效應(yīng)。當(dāng)中國(guó)進(jìn)入發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新階段后,這種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,以國(guó)家為重,講究大局,勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的傳統(tǒng),仍然成為中國(guó)眾多企業(yè)的最高追求。改革開(kāi)放以來(lái),面對(duì)國(guó)際化浪潮,無(wú)數(shù)有著強(qiáng)烈民族責(zé)任感的企業(yè)家用自己的實(shí)際行動(dòng)做出了響亮的回答:產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó),保護(hù)民族品牌,爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)際名牌。海爾等企業(yè)明確提出
47、了“敬業(yè)報(bào)國(guó)”、“產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)”的創(chuàng)名牌理念。(二)艱苦奮斗、勇?tīng)?zhēng)一流的精神中華民族是一個(gè)發(fā)憤圖強(qiáng)、永不服輸?shù)拿褡澹@一點(diǎn)在中國(guó)的企業(yè)文化中也有充分的體現(xiàn)。民族資本企業(yè)創(chuàng)業(yè)之初就受帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫,生存環(huán)境十分惡劣,因此在尋求實(shí)業(yè)救國(guó)的創(chuàng)業(yè)道路上,一開(kāi)始就形成了不怕困難、艱苦奮斗、勇?tīng)?zhēng)一流的精神。靠著這種精神,不少民族資本企業(yè)從小到大,發(fā)展壯大。近代知名企業(yè)家范旭東和侯德榜在事業(yè)屢遭挫折的情況下,抱定信念,經(jīng)過(guò)八九年的努力,終于掌握了被國(guó)外壟斷的制堿工藝,在1937年費(fèi)城萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?,被譽(yù)為“中國(guó)近代工業(yè)進(jìn)步的象征”。艱苦奮斗、勇?tīng)?zhēng)一流的精神在新中國(guó)成立以后的社會(huì)主義企業(yè)里
48、表現(xiàn)得尤為充分,成為中國(guó)很多企業(yè)戰(zhàn)勝困難、取得成功的法寶。在20世紀(jì)50年代和60年代初期,中國(guó)工人階級(jí)面對(duì)經(jīng)濟(jì)上的困難和帝國(guó)主義的封鎖,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),不怕苦,不怕累,譜寫(xiě)了一曲又一曲勝利的凱歌。鼓足干勁,力爭(zhēng)上游,這種源于延安時(shí)期“大生產(chǎn)”運(yùn)動(dòng)和50年代“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的拼搏精神,在中國(guó)企業(yè)得到普遍弘揚(yáng),在工人階級(jí)隊(duì)伍中,開(kāi)展了形式多樣的“比、學(xué)、趕、幫、超”的勞動(dòng)競(jìng)賽,在企業(yè)中形成了爭(zhēng)創(chuàng)一流,爭(zhēng)為國(guó)家做貢獻(xiàn)的良好風(fēng)尚。至今,這種企業(yè)文化在眾多企業(yè)中仍然得到繼承。如遼寧朝陽(yáng)重型機(jī)器廠鼓勵(lì)員工爭(zhēng)行業(yè),第一,爭(zhēng)全國(guó)第一,倡導(dǎo)“唯旗是奪”的最佳精神;三一集團(tuán)作為一家民營(yíng)企
49、業(yè)自從創(chuàng)業(yè),那一天起,就立志“創(chuàng)建一流企業(yè),造就一流人才,做出一流貢獻(xiàn)”,并以“自強(qiáng)不息,產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)”作為企業(yè)精神。在艱苦奮斗、勇?tīng)?zhēng)一流的企業(yè)文化中,還包含著精打細(xì)算和勤儉節(jié)約的精神。由于中國(guó)人口眾多,資源相對(duì)不足,中國(guó)共產(chǎn)黨提倡的“勤儉辦一切事情”自然成為企業(yè)文化的一部分。在這方面最為突出的是北京墨水廠提倡的“一厘錢(qián)精神”。1962年,北京墨水廠員工“從每件包裝材料降低一厘錢(qián)”人手,開(kāi)展了一個(gè)節(jié)約生產(chǎn)費(fèi)用的運(yùn)動(dòng),創(chuàng)造了良好的效益。這種精打細(xì)算、勤儉節(jié)約的精神很快得到傳播。北京制藥二廠從利用“一分鐘”做起,開(kāi)展了創(chuàng)財(cái)富競(jìng)賽。北京火柴廠提出“為減少一根廢支而奮斗”的口號(hào),取得顯著,效果。也有很多企
50、業(yè)提出節(jié)約一滴水、一寸布、一度電、一顆螺絲釘,這些都很好地再現(xiàn)了中國(guó)企業(yè)的這種優(yōu)良傳統(tǒng)。(三)嚴(yán)細(xì)認(rèn)真、重視質(zhì)量和誠(chéng)信的傳統(tǒng)嚴(yán)細(xì)認(rèn)真、重視質(zhì)量和誠(chéng)信的傳統(tǒng),在中國(guó)近代民族資本企業(yè)中,表現(xiàn)為比較重視嚴(yán)密的規(guī)章制度和嚴(yán)格的管理,對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量有嚴(yán)格和詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)顧客認(rèn)真負(fù)責(zé)等方面。突出者當(dāng)首推創(chuàng)建于1931年的東亞毛紡織股份有限公司。這家企業(yè)非常重視嚴(yán)格管理,廠方制定的“廠規(guī)”及單項(xiàng)規(guī)則、制度、工友須知就有28種503條。為了培養(yǎng)員工,公司制定了東亞銘12條,讓員工天天背誦,并且據(jù)此編寫(xiě)了大量講義。1941年出版了精神訓(xùn)育稿17種,規(guī)則訓(xùn)練稿16種,工友訓(xùn)練講義59種,后來(lái)又把這些匯編成冊(cè),形成東亞
51、精神,以此對(duì)員工進(jìn)行訓(xùn)育??恐@種嚴(yán)格的管理,公司不僅業(yè)務(wù)發(fā)達(dá),產(chǎn)品質(zhì)量高,盈利也是豐厚的,剩余價(jià)值率一般年份都保持在400%以上,這在近代民族資本企業(yè)中是少有的。1918年創(chuàng)辦于上海的永安公司是中國(guó)民族資本企業(yè)中具有代表性的企業(yè)之一,它實(shí)行嚴(yán)格管理,恪守顧客至上的準(zhǔn)則。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)顧客的高質(zhì)量服,務(wù),企業(yè)專(zhuān)門(mén)定有“服務(wù)規(guī)章”和員工業(yè)務(wù)考試制度,并把員工的工作情況和工資獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合起來(lái),以“夜工錢(qián)”、“生意獎(jiǎng)金”、“升工工資”和“年貨”等形式,鼓勵(lì)員工努力為顧客提供高質(zhì)量服務(wù)。新中國(guó)成立以后,不管是老字號(hào)企業(yè)還是新企業(yè),繼續(xù)傳承嚴(yán)細(xì)認(rèn)真、重視質(zhì)量的優(yōu)良傳統(tǒng),并把它逐漸升華為對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的精神境界。
52、新中國(guó)成立初期中國(guó)紡織行業(yè)出現(xiàn)的“郝建秀工作法”.(國(guó)營(yíng)青島第六棉紡織廠)、“裔式娟小組”(上海國(guó)棉二廠)和“趙夢(mèng)桃小組”(國(guó)營(yíng)西北第一棉紡織廠)等經(jīng)驗(yàn)都是以提高產(chǎn)品質(zhì)量,對(duì)人民高度負(fù)責(zé)為主要內(nèi)容的。具有悠久歷史的同仁堂,生產(chǎn)管理嚴(yán)格,用料講究,精心研制,質(zhì)量好、療效高,直到今天,這種嚴(yán)細(xì)精神依然光彩奪目。中國(guó)醫(yī)藥行業(yè)中有名的杭州胡慶余堂以“戒欺”為企業(yè)宗旨。華北制藥廠也告誡員工“好藥治病、壞藥致命”,體現(xiàn)了醫(yī)藥業(yè)極強(qiáng)的質(zhì)量意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在食品行業(yè),著名的“六必居”醬菜,堅(jiān)持“六必”的認(rèn)真精神,贏得了消費(fèi)者的稱(chēng)贊。在服務(wù)行業(yè),全國(guó)著名勞動(dòng)英雄時(shí)傳祥“不怕臟,不怕累,全心全意為人民服務(wù)”的精
53、神在很多行業(yè)得到發(fā)揚(yáng)。全國(guó)著名勞動(dòng)模范張秉貴對(duì)顧客的“團(tuán)火”精神,也一直激勵(lì)著成千上萬(wàn)名商業(yè)服務(wù)業(yè)職工,成為新型商業(yè)企業(yè)文化的象征。與重視質(zhì)量的傳統(tǒng)相聯(lián)系,中國(guó)古時(shí)候就有“一諾千金”、“信譽(yù)無(wú)價(jià)”的至理名言,有童叟無(wú)欺、貨真價(jià)實(shí)的商賈信條。1900年,瑞蚨祥經(jīng)庚子事變,被燒成一片廢墟,面對(duì)滅頂之災(zāi),還承諾:凡欠客戶的錢(qián)一文不少;凡欠公司的錢(qián)一筆勾銷(xiāo)。同一年,八國(guó)聯(lián)軍攻占北京,北京城中許多王公貴戚、豪門(mén)望族都隨著慈禧、光緒逃離北京。山西票號(hào)在這次戰(zhàn)亂中,設(shè)在北京的分號(hào)不但銀子被劫掠一空,甚至連賬簿也被付之一炬。可逃難者一到山西,紛紛跑到票號(hào)兌換銀兩。在這種情況下,山西票號(hào)原本可以向京城來(lái)的儲(chǔ)戶言
54、明自己的難處,等總號(hào)重新清理賬目之后再做安排,這樣的要求可以說(shuō)合情合理。但日升昌等票號(hào)沒(méi)有這么做,而是只要儲(chǔ)戶拿出存銀的折子,不管銀兩數(shù)目多大,票號(hào)一律立刻兌現(xiàn)。在中國(guó)近代民族資本企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,企業(yè)所遵循的誠(chéng)信原則不僅僅局限于一般意義上的恪守承諾和戒欺戒騙,還滲透著濃郁的人情味,體現(xiàn)儒家“仁”的思想,主張人們相互之間以誠(chéng)相待,推己及人。在商業(yè)經(jīng)營(yíng)時(shí)更是注意禮貌待客,講究“買(mǎi)賣(mài)不成情義在”。新中國(guó)成立以后,古老的誠(chéng)信傳統(tǒng)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)揚(yáng)光大,企業(yè)誠(chéng)信達(dá)到較高的境界。發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以后,誠(chéng)信文化面臨挑戰(zhàn),社會(huì)上出現(xiàn)了形形色色反誠(chéng)信、偽誠(chéng)信現(xiàn)象,但經(jīng)過(guò)競(jìng)爭(zhēng)的洗禮,絕大多數(shù)企業(yè)的誠(chéng)信文化逐漸建立起來(lái),
55、誠(chéng)信成為中國(guó)企業(yè)文化整體基因中的重要組成部分。(四)講人和,重親和,以人為本的管理方式在中國(guó)近代民族資本企業(yè)中,大凡有成就的企業(yè),都體現(xiàn)著一種“人和”、“親和”精神。這種精神的形成除了深受中國(guó)“團(tuán)體意識(shí)”、“和諧思想”和“人本思想”的影響外,具體有三個(gè)方面原因:一是民族資本企業(yè)在創(chuàng)辦之初多是以宗族或家族形式出現(xiàn)的,人員的招聘及職務(wù)安排往往首先考慮家庭成員或親戚、同鄉(xiāng)等,因此形成企業(yè)的血緣基礎(chǔ)和“人和”、“親和”氛圍,以后即使企業(yè)擴(kuò)大了,也容易保持同呼吸、共命運(yùn)的群體意識(shí)。二是受中國(guó)傳統(tǒng)的“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的團(tuán)體觀念的影響,認(rèn)為“人和”是企業(yè)最寶貴的資源。三是由民族資本企業(yè)當(dāng)時(shí)受“雙
56、重壓迫”的地位所決定,民族資本企業(yè)只能在夾縫中生存,只有團(tuán)結(jié)一心,和衷共濟(jì),才能保全自己,得到發(fā)展。民族資本家深知“人和”之重要,所以采取一系列措施來(lái)鞏固和發(fā)揚(yáng)這種精神。榮宗敬、榮德生兄弟創(chuàng)辦的舊中國(guó)規(guī)模最大的民族資本企業(yè)一一茂新、福新、申新總公司,在招攬人才時(shí),多用親屬和同鄉(xiāng),確保親和。民生實(shí)業(yè)公司提出“職工困難,公司解決;公司困難,職工解決”的一體化思想。東亞毛紡織股份有限公司推行“職工股份化”,利用員工參股的辦法強(qiáng)化“人和”。中國(guó)眾多的民族資本企業(yè)靠這種“人和”、“親和”精神,增強(qiáng)了凝聚力和向心力,保證了它們能在內(nèi)憂外患的環(huán)境中生存,并得到一定的發(fā)展。在社會(huì)主義企業(yè)里,“人和”、“親和”
57、精神進(jìn)一步得到升華,堅(jiān)持以人為本,提倡集體主義精神,成為企業(yè)的更高追求。很多企業(yè)不斷完善民主管理制度,廣泛吸收員工參與管理,增強(qiáng)員工集體意識(shí)。中國(guó)工人階級(jí)以強(qiáng)烈的主人翁意識(shí),愛(ài)廠如家,團(tuán)結(jié)合作,重視集體榮譽(yù),把企業(yè)的事情當(dāng)成自己的事情,以廠榮為我榮,以廠衰為我恥,把個(gè)人同企業(yè)緊緊地聯(lián)在一起,表現(xiàn)出較強(qiáng)的集體主義精神,以及對(duì)企業(yè)的責(zé)任感、自豪感和依附感。尤其是很多老員工,作為企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者,他們對(duì)企業(yè)更有一種特殊的感情,愿意把自己畢生的精力貢獻(xiàn)給企業(yè)這個(gè)“大家庭”。在這方面,鞍鋼人孟泰“愛(ài)廠如家,埋頭苦干”的精神成為中國(guó)老一代工人階級(jí)高尚品德的縮影。發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),培養(yǎng)了人的獨(dú)立意識(shí)和自主精神,員工
58、與企業(yè)的關(guān)系也變成靠契約維系的法律關(guān)系。這無(wú)疑對(duì)“人和”、“親和”精神以及以人為本的管理方式提出挑戰(zhàn)。但是,它們作為一種具有中國(guó)民族文化底蘊(yùn)的企業(yè)文化不會(huì)輕易被否定,相信這種文化在融合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一些合理內(nèi)容后,仍會(huì)成為中國(guó)新型企業(yè)文化的特色和亮點(diǎn)。除上述特點(diǎn)以外,中國(guó)企業(yè)也有重視人才、講究用人之道,銳意進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新等優(yōu)秀文化。尤其是受民族文化影響,企業(yè)文化的情感性、倫理性、和諧性、道德性、團(tuán)體性和社會(huì)性比較強(qiáng)。中國(guó)民族文化特征中華民族文化豐富多彩、博大精深。簡(jiǎn)單梳理和總結(jié)這些文化,不難發(fā)現(xiàn),其中有很多內(nèi)容對(duì)企業(yè)文化的形成產(chǎn)生了重要的影響,成為中國(guó)特色企業(yè)文化的重要價(jià)值源泉。(一)團(tuán)體意識(shí)在中國(guó)
59、的傳統(tǒng)文化中,家族團(tuán)體主義是建立在等級(jí)制度基礎(chǔ)之上的,在一個(gè)家族團(tuán)體內(nèi),以家族利益為最高目標(biāo),追求家族利益的最大化,強(qiáng)調(diào)團(tuán)體(整體)重于個(gè)人,個(gè)人無(wú)條件服從整體,強(qiáng)調(diào)家族內(nèi)部以倫理關(guān)系為基礎(chǔ)的和諧與穩(wěn)定。這種文化固然有壓抑個(gè)性、不利于創(chuàng)新和競(jìng)爭(zhēng)的消極作用,但它作為一種持續(xù)了幾千年的群體精神,對(duì)今天的現(xiàn),代化建設(shè)是具有積極意義的。企業(yè)是一個(gè)相對(duì)封閉的系統(tǒng),可以視同一個(gè)“小家族”,去掉封建性,保留人與人之間的和諧關(guān)系,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)化大生產(chǎn)是不矛盾的。增強(qiáng)企業(yè)員工的“家族”觀念,有利于企業(yè)形成團(tuán)體凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力,有利于重構(gòu)人們以團(tuán)體利益為重的團(tuán)體精神。(二)人本思想人本思想在中國(guó)文化中大體包括三
60、層意思:一是把人看成是天地萬(wàn)物的中心,深信價(jià)值之源內(nèi)在于人心??鬃釉弧叭四芎氲?,非道弘人”,這與西方傳統(tǒng)文化中以上帝和神為最高標(biāo)準(zhǔn)的神本文化截然有別。二是強(qiáng)調(diào)“愛(ài)人”思想??鬃影选叭省弊鳛槠鋵W(xué)說(shuō)“一以貫之”的唯一原則和最高道德標(biāo)準(zhǔn),而“仁”的內(nèi)涵就是“愛(ài)人”,強(qiáng)調(diào)從無(wú)私的動(dòng)機(jī)出發(fā),舍己利人,舍己愛(ài)人。三是人只要努力,皆可成才。孟子云“人皆可以為堯舜”。這種人本思想是現(xiàn)代企業(yè)以人為中心管理模式的文化基礎(chǔ)。(三)和諧思想中國(guó)文化中的和諧思想源于中庸之道和天人合一觀。中庸之道于人們追求創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)不利,天人合一觀于人們改造自然、向自然索取不利。但其中體現(xiàn)出來(lái)的和諧思想具有積極意義。如中庸之道,主張人與
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