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1、仰望星空與腳踏實地:主觀能動性與客觀規(guī)律我們討論的題目是,仰望星空與腳踏實地一一主觀能動性與客觀規(guī)律。首先,我們需要弄清的是,什么是主觀能動性和客觀規(guī)律。客觀規(guī)律是一個來自于馬克思主義的定義,指的是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀世界的規(guī) 則,是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。主觀能動性又稱自覺能動性,意識能動性,是指認識世界和改造世界中有目的,有計劃, 積極主動的有意識的活動能力。馬克思哲學認為,主觀能動性是人類特有的,動物是不具有主觀能動性。我們在討論,整理,分析和總結大家的意見和論述的時候,發(fā)現(xiàn),大家都比較偏向于這 幾個觀點:第一,一切事物的發(fā)展都有自己的規(guī)律性;第二,主觀能動
2、性的發(fā)揮受客觀因素的制約,主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律的發(fā)展。否則, 就會適得其反;第三,我們可以利用主觀能動性,并在尊從客觀規(guī)律的前提下,去改變事物的發(fā)展,從而改 造世界;第四,主觀能動性和客觀規(guī)律有著相互作用的關系。他們彼此之間是可以相互促進,相互發(fā) 展,不斷進步的。仰望星空和腳踏實地,就是針對主觀能動性和客觀規(guī)律的關系來說的。仰望星空,是要求我們充分利用主觀能動性,學會思考,學會進步,學會用意識去認真 看待周圍的事物。而腳踏實地,則是在告訴我們,發(fā)揮主動能動性的同時,必須遵從客觀規(guī) 律,明白事物應該發(fā)展的方向,而不可盲目的去按照自己所創(chuàng)造的規(guī)律去改變身邊的事物。這實際上就是一個“尋找夢想”
3、與“追求夢想”的過程。理想的實現(xiàn),是從現(xiàn)實出發(fā)的。 想要進入美好星空般的理想終點,就必須清醒的認識到我們的起點到底在哪。1958年到1960年的“大躍進”運動,就是一個仰望星空大于腳踏實地的例子,它也引 起了我們的深刻反思。雖然,在三年的“大躍進”期間,也取得了一些成績,比如建立了一批工業(yè)基地,工業(yè) 部門等,但是,我們卻也不得不說,這三年,確實是有些得不償失了。它已經(jīng)過去五十年了, 但它的影響卻還是那么深遠?!按筌S進”運動在生產(chǎn)發(fā)展上追求高速度,要求工農(nóng)業(yè)主要產(chǎn)品的產(chǎn)量成倍,幾倍,甚 至是十幾倍的增長。這種高指標,瞎指揮,浮夸風,讓有苦說不出的老百姓們深受其害。盡管這條總路線的 出發(fā)點是要盡快
4、地改變我國經(jīng)濟文化落后的狀況,但由于忽視了客觀經(jīng)濟規(guī)律,所以結果才 適得其反。如今,由于不遵從自然的客觀規(guī)律,我們所制造的災難還在繼續(xù)。據(jù)統(tǒng)計,去年全球自然災害遇難者已經(jīng)超過了 29萬,僅次于1983年。2010年四月,澳大利亞東南部地區(qū)遭遇了嚴重的蝗蟲災害,大批的蝗蟲席卷東南部的四 個州,覆蓋約50萬平方公里的地區(qū),給當?shù)鼐用竦纳a(chǎn)和生活帶來了嚴重的影響。同年的四 月底,中國南方地區(qū)多次出現(xiàn)強降雨過程,暴雨洪澇造成中國廣東、福建、廣西、湖南、江 西、湖北、重慶、四川、貴州、安徽、云南等十一個省區(qū)市受災。一千多萬人,不知道該何 去何從,造成的直接經(jīng)濟損失就超過了 80億人民幣。泥石流,地震,臺
5、風,為何總是頻頻發(fā)生,難道我們不該認真思考一下嗎?我們的某些 行為,是否就符合了客觀實際。在2008年汶川地震之后,曾引發(fā)了一個三峽大壩和生態(tài)災難的質(zhì)疑。而又由于近兩年洪 災,旱災不斷,人們對三峽存在的正確性越來越懷疑。2011年五月18日,國務院召開會議,專題討論通過了三峽后續(xù)工作規(guī)劃和長江 中下游流域水污染防治規(guī)劃,并承認了三峽蓄水的不利影響。也許三峽工程并不像某些專家所說的后果那么嚴重。但是,它已經(jīng)引起了我們的深思。雖然說,自然災難,由于各種原因,是一定會發(fā)生的。但我們又何必要因為自己的意識, 去使它加重呢?當我們弄清了某些客觀規(guī)律之后,當然,我們還是能夠去彌補一些自己所犯下的過錯的。溫
6、總理曾說過:“年輕人,既要敢于仰望星空,也要學會腳踏實地?!痹诖髮W中的我們,又該如何去做。我想,其實沒有一個明確的標準。站在不同的角度上去看問題,就會發(fā)現(xiàn)不同的解決方 法。客觀規(guī)律雖然是一定的,但由于我們主觀角度的不同,理解問題上,也就會出現(xiàn)不同。突然記起前段時間,人人網(wǎng)上的那個刷屏狀態(tài)一一“上帝缺保鏢,所以李小龍去了;上 帝缺演員,所以張國榮去了;上帝缺舞伴,所以杰克遜去了;上帝缺手機,所以喬布斯去了?!币欢屋p松愉快的話語,卻又讓我們看到了那么多熟悉的名字。人們只看見了他們在舞臺 上的耀眼,卻忽略了他們臺下的付出。雖然走的是不一樣的路,但他們的成功,還是讓我們 相信了仰望星空和腳踏實地的重要
7、性。有人說,面對當今大學生就業(yè)難的問題,最典型的發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)就是考慮自主 創(chuàng)業(yè)。近段時間看了一下喬布斯的簡介。個人覺得他還是很厲害的。雖然以前都不太了解。喬布斯,1955年生于舊金山,1972年高中畢業(yè),大學六個月之后,就退了。1976年與 斯蒂夫成立蘋果公司,1985年獲得了由里根總統(tǒng)授予的國家級技術勛章,2007年被財富 雜志評為年度最有影響力的商人,2009年被評為最佳行政總裁,2011年8月辭去行政總裁位 置,2011年十月,在發(fā)布了 iphoone 4s之后,去世。機遇往往垂青努力的人。喬布斯能夠有這樣的機遇固然很幸運,但如若他沒有仰望星空 的勇氣和腳踏實地的干勁,怎會成功?
8、現(xiàn)在的大學生創(chuàng)業(yè),需要我們充分認識和利用主觀能動性和客觀規(guī)律的關系,明確自己 的目的,積極主動地改造自己的現(xiàn)狀。與客觀規(guī)律相違背的活動,一定會導致挫折和失敗。但并不是說,認識到了客觀規(guī)律, 我們就能夠使用主觀能動性成功的改造事物??陀^規(guī)律和主觀能動性一樣,也是不斷變化著的??陀^規(guī)律在制約著主觀能動性的同時, 主觀能動性也在不斷地影響著客觀規(guī)律的發(fā)展。也就是,我們開始提到的,主觀能動性和客 觀規(guī)律有著相互作用的關系。人類之所以能夠成為地球上最勢力最強大的生物,就是因為我們有著主觀能動性。人類 獨特的思維,也成為其區(qū)別與動物的一個最大的依據(jù)。但是,主觀能動性是否就是先天就有的呢?我倒不這么認為。一
9、個剛出生的嬰兒,他并不能學會怎樣獨立去分析一件事,所以,也不可能用主觀能動 性來了解這個世界。而是后來在慢慢適應客觀規(guī)律的過程中,看是慢慢領悟到主觀能動性的 意義。所以,我認為,學習的過程,也是一個培養(yǎng)主觀能動性的過程。主觀能動性的具備, 也是需要一些特定的條件的。再出現(xiàn)了主觀能動性后,我們或許會有這樣的想法。這種主觀看法的存在到底是好事還 是壞事?也許沒有了人類,沒有了想要創(chuàng)新,想要改造世界的想法,那么,也許,宇宙就會更加 寧靜一點,一切都會恢復到從前。但是,與此同時,我們也必須清楚,我們的存在,我們能 有這樣的主觀性,也是由客觀規(guī)律決定的。所以,這談不上什么好或壞。而如果有一天,世界上真的不存在了這種主觀性,那就只能說明,這已經(jīng)違背了客觀規(guī) 律性,而這種情況,是一定會帶
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