高考作文備考-考場(chǎng)議論文論證方法 課件74張

1、考場(chǎng)議論文論證方法對(duì)比論證想一想，我們學(xué)過(guò)的課文，還有哪些內(nèi)容運(yùn)用了對(duì)比論證法？師說(shuō)古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。再思：兩句話中的對(duì)比論證有啥不同？橫向?qū)Ρ?。（巫醫(yī)樂(lè)師百工之人與士大夫比）縱向?qū)Ρ?。（古之圣人與今之眾人比）將發(fā)生在同一時(shí)期、同一區(qū)域的兩種性質(zhì)截然相反的或者有差異的事物進(jìn)行比較。通過(guò)這樣的對(duì)比，對(duì)錯(cuò)誤的或者差的事物予以否定，對(duì)正確或者好的事物進(jìn)行肯定。這種對(duì)比叫做“橫比”。 將同一事物在不同的時(shí)間、地點(diǎn)的不同情況進(jìn)行比較。這種對(duì)比叫做“縱比”。 孫臏與龐涓同出于

2、鬼谷子門(mén)下。他們二人可說(shuō)是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來(lái)到龐涓任職的魏國(guó)時(shí)，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而齊王聽(tīng)說(shuō)孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請(qǐng)到齊國(guó)，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。 同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó)，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽(tīng)偏信，而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂(lè)眼光。試想孫臏在這么一個(gè)集體中，如何施展大志呢？而在齊國(guó)，齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說(shuō)計(jì)出即行，正得以充分發(fā)揮作用?？梢?jiàn)，好集體不會(huì)埋沒(méi)人才。

3、橫向?qū)Ρ?秦始皇之所以能“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合”，是因?yàn)樗诟赣H的刻意安排下，羈留異國(guó)，飽經(jīng)磨難，終成雄才大略才實(shí)現(xiàn)的。世界著名文豪小仲馬，之所以能寫(xiě)出震動(dòng)世界的名作茶花女，是因?yàn)樗麖母赣H大仲馬的身上繼承的不是萬(wàn)貫家財(cái)，而是敏銳的觀察力和細(xì)致入微的描寫(xiě)人物的能力才獲得成功的。事實(shí)告訴我們：以本事處世，則事業(yè)可成，功名可就。 相反，身繼巨富，而無(wú)本領(lǐng)者，則只能是事業(yè)無(wú)成，乃至國(guó)破家亡。秦二世胡亥繼承了秦始皇留下的“踐華為城，因河為池，金城萬(wàn)里”的萬(wàn)世之業(yè)，可謂遺產(chǎn)之巨了，然而僅僅三年，便落得個(gè)“身死人手而七廟隳”的為天下人恥笑的下場(chǎng)。究其原因就是胡亥自己沒(méi)有經(jīng)天緯地的治世之才。歷史上的

4、后主劉禪及李煜不都是鮮明的例子嗎？ 縱向?qū)Ρ乳喿x下列文段:1、找出其不足之處2、總結(jié)使用對(duì)比論證的原則3、對(duì)文段進(jìn)行升格修改俗話說(shuō)：機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。海爾集團(tuán)就是一個(gè)典型的例子，他抓住了中國(guó)加入WTO的機(jī)遇，成為我國(guó)跨國(guó)公司的領(lǐng)頭羊；相比之下，清朝因閉關(guān)鎖國(guó)，夜郎自大，愚昧落后，最終滅國(guó)。使用對(duì)比論證的原則一、要緊扣論題,明確 “對(duì)比點(diǎn)”。1、正反對(duì)照應(yīng)有明確的目的， 不能漫無(wú)邊際；2、材料須具有鮮明的對(duì)比性；3、對(duì)比的雙方要屬于同一范疇。 二、要準(zhǔn)確分析。分析對(duì)比產(chǎn)生的根源，即“挖根源”。對(duì)比后要旗幟鮮明地作出評(píng)價(jià)或得出結(jié)論，不能模棱兩可。 使用對(duì)比論證的原則方法指導(dǎo) 俗話說(shuō)，機(jī)不可失，時(shí)

5、不再來(lái)。海爾集團(tuán)就是一個(gè)典型的例子，他抓住了中國(guó)加入WTO的機(jī)遇，積極在海外建立工廠，短短數(shù)年由一家作坊式企業(yè)成長(zhǎng)為集研發(fā)與銷售為一體的企業(yè)集團(tuán)。相比之下，曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的相機(jī)巨頭拍立得公司，沒(méi)能緊跟市場(chǎng)研發(fā)新技術(shù)，坐吃家底，銷售市場(chǎng)逐漸萎縮，被后來(lái)者居上，最終以破產(chǎn)告終，成為人們的記憶。海爾集團(tuán)正是抓住了技術(shù)革新的機(jī)遇，成為著名的企業(yè)。相反拍立得公司沒(méi)有緊抓市場(chǎng)機(jī)遇，最終被時(shí)代淘汰。這告訴我們，當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨時(shí)，必須細(xì)心謀劃，果斷出擊，否則后悔莫及。 返回一、第一句：簡(jiǎn)明表述中心二、中間使用對(duì)比論證，一正一反（但是/然而/相比之下）三、小結(jié)分析（由此可見(jiàn)/這告訴我們）對(duì)比論證的議論段落課堂練習(xí) 對(duì)

6、比論證，你學(xué)會(huì)了嗎？ 請(qǐng)大家以“從諫如流”為話題，使用對(duì)比論證寫(xiě)一段話。唐太宗魏征（貞觀之治）齊王鄒忌（諸侯皆朝于齊）齊桓公鮑叔（九合諸侯，一匡天下）項(xiàng)羽范增（自刎烏江）楚懷王屈原（客死他鄉(xiāng)）馬謖王平（痛失街亭） 商紂王自高自大，一意孤行，最終葬身火海；唐太宗察納雅言，勵(lì)精圖治，開(kāi)創(chuàng)了“貞觀盛世”；楚懷王閉目塞聽(tīng)，棄屈子的諍諫于不顧，客死他鄉(xiāng)；齊威王善于納諫，門(mén)庭若市，贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉，同是帝王，為何結(jié)局如此不同？由此看來(lái)，“從諫如流”勢(shì)在必行! 論“從諫如流”敘議結(jié)合：反例+正例+反例+正例，然后歸納引用論證引用論證引用論證是道理論證的一種，即引用諺語(yǔ)格言、名人名言等作為論據(jù)

7、，引經(jīng)據(jù)典地分析問(wèn)題、說(shuō)明道理的論證方法。道理論證的目的是要證明論點(diǎn)具有普遍性和規(guī)律性。道理論證的邏輯形式是演繹推理，就是將作者的論點(diǎn)，用人類已知的科學(xué)原理去衡量。除了引用普遍性原理和原則外，各門(mén)學(xué)科的理論也可以作為論據(jù)。如自然科學(xué)理論、文學(xué)藝術(shù)理論等。還可以是某些經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的、廣為流傳的諺語(yǔ)、格言和成語(yǔ)等?！颈热纾禾依畈谎裕伦猿甚?。木秀于林，風(fēng)必摧之?！恳霉盼氖纠敖?jīng)國(guó)序民，正其制度?！毙鹿诜窝滓咔橐砸环N特殊方式，讓人們直觀感受中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的強(qiáng)大能力。古人講，“德至禽獸”“澤及草木”“恩至于土”，無(wú)論什

8、么時(shí)候，都需要這樣一份對(duì)于動(dòng)物、對(duì)于草木、對(duì)于水土、對(duì)于所有自然之物的仁愛(ài)，因?yàn)檫@不僅是在保護(hù)它們，更是在保護(hù)我們自己。示例七“沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹！倍鞲袼沟倪@句名言，今天仍能觸發(fā)我們深沉的思考。一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，是災(zāi)難，我們的社會(huì)，應(yīng)該怎樣提高“免疫力”？我們的國(guó)家，又如何在磨難中砥礪成長(zhǎng)？示例八就在疫情期間，一部英文紀(jì)錄片武漢戰(zhàn)疫紀(jì)，感動(dòng)了全球網(wǎng)友。片尾，一位醫(yī)生對(duì)著鏡頭緩緩說(shuō)道，“潘多拉的盒子已經(jīng)打開(kāi)了，災(zāi)難、疾病、恐懼都跳了出來(lái)，但盒子里還留下了一樣?xùn)|西希望。只要希望還在，之前的一切苦難，都不會(huì)是問(wèn)題?！币妹嗣允纠拧扮箸焐降臋鸦ㄩ_(kāi)了！”從來(lái)沒(méi)有哪

9、個(gè)春天，讓我們?nèi)绱似诖?。武漢如約綻放的櫻花，與神州大地上的春耕號(hào)子、機(jī)器轟鳴一道，展現(xiàn)著勃勃的生機(jī)與希望。英雄的人民堅(jiān)強(qiáng)不屈，英雄的城市堅(jiān)如磐石，英雄的中國(guó)堅(jiān)不可摧，歷史將再次證明中華民族歷史上經(jīng)歷過(guò)很多磨難，但從來(lái)沒(méi)有被壓垮過(guò)，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起！【引用時(shí)下最流行的話】明引指直接引用原文,并加上引號(hào),或者是只引用原文大意,不加引號(hào),但是都注明原文的出處。暗引指不說(shuō)明引文出處,而將其編織在自已的話語(yǔ)中，或是引用原句，或是只引大意。引用的效果和分類引用是指在說(shuō)話或?qū)懽髦幸矛F(xiàn)成的話，如詩(shī)句、格言、成語(yǔ)等,以表達(dá)觀點(diǎn)或情感的修辭方法。表達(dá)效果：既可使文章言簡(jiǎn)意賅，有助于說(shuō)

10、理或抒情;又可增加文采，增強(qiáng)表現(xiàn)力。引用可分為明引和暗引兩種。賞析幾例風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn)中的引用論證（1）“喬木亭亭倚蓋蒼，櫛風(fēng)沐雨自擔(dān)當(dāng)?！睅浊陙?lái)，治理桀驁不馴的大江大河，迎戰(zhàn)數(shù)不勝數(shù)的自然災(zāi)害，抵御寇急禍重的外來(lái)侵略中華民族成長(zhǎng)的道路上，充滿各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。但總有不懼風(fēng)雨的勇氣、不畏艱險(xiǎn)的力量，匯聚成推動(dòng)中華民族不斷發(fā)展壯大的歷史潮流?！疽迷?shī)句，便于說(shuō)理，富有文采?！浚?）“你要讓我說(shuō)，這座城市哪兒好，我讓你看看，用血肉和生命壘起的戰(zhàn)壕。你要讓我說(shuō)，這些人民哪兒好，我讓你聽(tīng)聽(tīng)，用離別和犧牲譜寫(xiě)的歌謠。”這是一位武漢作家的抗疫詩(shī)句。在這場(chǎng)空前的疫情中，許多人獻(xiàn)出了寶貴生命，

11、我們向他們致敬?！疽迷?shī)句，便于抒情，富有感染力。】（3）“記住那些山河，那些閃光的人?！痹诟鞯卦踽t(yī)療隊(duì)返程之時(shí)，一組感恩海報(bào)刷屏網(wǎng)絡(luò)?！叭?，千里同心”“雖隔千里，一江連心”“秦風(fēng)送佳音，楚地開(kāi)勝壤”海報(bào)上的內(nèi)容，表達(dá)著對(duì)醫(yī)護(hù)人員的深情厚誼，呈現(xiàn)著神州大地的守望相助?！疽煤?bào)駢偶句，富有文采和感染力。】（4）“摧傷雖多意愈厲，直與天地爭(zhēng)春回?！币淮我咔椋瑩醪蛔≈袊?guó)人民前進(jìn)的步伐、擋不住中華民族實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的步伐。我們必將奪取疫情防控和決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的雙勝利，進(jìn)而邁向建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程！【富有文采，鏗鏘有力?！恳黄鹳p析風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn)中的引用論證一起閱讀風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn)的結(jié)尾（5

12、）“莫道春光難攬取，浮云過(guò)后艷陽(yáng)天?！遍L(zhǎng)江兩岸，“武漢必勝”格外醒目，這是江城武漢的英雄氣質(zhì)；東湖之畔，千樹(shù)繁花悄然綻放，這是不可阻擋的春天腳步！一個(gè)個(gè)這樣的瞬間，蘊(yùn)藏著荊楚大地穿越風(fēng)雪砥礪前行的秘密，孕育著中華民族久經(jīng)磨難自強(qiáng)不息的力量。.無(wú)論什么樣的風(fēng)雨，都無(wú)法阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐！ 武漢必勝！湖北必勝！中國(guó)必勝！“凡有大事，必看任仲平；把握大勢(shì)，必看任仲平?！迸e例論證舉例論證舉例論證，又叫事實(shí)論證。運(yùn)用事實(shí)論證時(shí)，列舉的事實(shí)可以有兩種形式，即概括總體性事實(shí)和枚舉個(gè)別事實(shí)。概括總體性事實(shí)的說(shuō)服力在于事實(shí)所體現(xiàn)的普遍性，它是對(duì)事實(shí)的總體或全局的全面性統(tǒng)計(jì)或概括。枚舉個(gè)別事例不要求

13、全面周到，只需枚舉幾個(gè)事例即可。枚舉事例要求有一定的典型性，同時(shí)也要考慮到盡可能不要同類重復(fù)。【示例一】示例二:我們深知，面對(duì)疫情這個(gè)人類共同的敵人，團(tuán)結(jié)是最好的良藥，合作是唯一的出路！當(dāng)遭受疫情襲擊之時(shí)，中國(guó)及時(shí)主動(dòng)與世界分享有關(guān)病毒科研成果，最大程度滿足世界對(duì)疫情的信息需求；在疫情蔓延全球之際，中國(guó)慷慨無(wú)私與世界分享防控和診療方案，向多個(gè)國(guó)家派出醫(yī)療專家、捐助醫(yī)療物資。中國(guó)人民的寬廣胸懷，讓構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念熠熠生輝。舉例論證之概括總體性事實(shí)舉例論證之枚舉個(gè)別事實(shí)示例三：桃李不言，下自成蹊。西班牙網(wǎng)友在社交媒體發(fā)起“感謝中國(guó)”活動(dòng)，伊朗外交部發(fā)言人感謝“中國(guó)在伊朗困難的時(shí)候同伊方站在

14、一起”，塞爾維亞總統(tǒng)感慨“唯一會(huì)向我們伸出援助之手的，只會(huì)是中國(guó)”中國(guó)不僅以強(qiáng)有力的舉措保護(hù)本國(guó)人民生命安全，更以跨越國(guó)界的愛(ài)心與行動(dòng)，回饋著“山川異域，風(fēng)月同天”的深情厚誼，表達(dá)著“和衷共濟(jì)，四海一家”的天下情懷。在舉例論證中，往往是枚舉個(gè)別事實(shí)與概括總體性事實(shí)綜合運(yùn)用。示例四我們向在這里浴血奮戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員致敬！“我必須跑得更快，才能跑贏時(shí)間；我必須跑得更快，才能從病毒手里搶回更多的病人?！鄙砘紳u凍癥的武漢市金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇始終不下火線?！叭缬胁恍?，捐獻(xiàn)我的遺體研究攻克病毒?！笔状纬稣鞯奈錆h科技大學(xué)天佑醫(yī)院腫瘤科的“95后”護(hù)士李慧沖鋒在前。/在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗中，湖北武漢和全國(guó)援鄂醫(yī)

15、療隊(duì)的醫(yī)護(hù)人員白衣執(zhí)甲、逆行出征，不怕?tīng)奚⑦B續(xù)奮戰(zhàn)，哪怕臉頰被口罩勒到潰爛、雙手被汗水浸到泛白，哪怕在手術(shù)室外席地而眠、沒(méi)時(shí)間上廁所不敢吃飯把危險(xiǎn)留給自己，把希望留給患者，你們是最美天使，是光明的使者、希望的使者！你們是新時(shí)代最可愛(ài)的人！ 滔滔長(zhǎng)江水，巍巍黃鶴樓。湖北武漢，這座經(jīng)歷過(guò)辛亥炮火、抗日烽煙、特大洪水、雨雪冰凍災(zāi)害等無(wú)數(shù)考驗(yàn)的城市，在中華民族波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，完成了一次又一次英雄書(shū)寫(xiě)，打贏了一場(chǎng)又一場(chǎng)光榮戰(zhàn)役?！拔錆h不愧為英雄的城市，武漢人民不愧為英雄的人民，必將通過(guò)打贏這次抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)再次被載入史冊(cè)！全黨全國(guó)各族人民都為你們而感動(dòng)、而贊嘆！黨和人民感謝武漢人民！”習(xí)近

16、平總書(shū)記在考察武漢時(shí)深情禮贊?！叭澜缯娴那妨宋錆h人民的情，我想讓武漢人民知道，世界知道你們所做的貢獻(xiàn)，我們正在跟世界分享你們的故事，你們正在做的事情非常重要?！笔澜缧l(wèi)生組織赴中國(guó)考察專家組負(fù)責(zé)人布魯斯艾爾沃德如此坦言。示例五： 引用名人的觀點(diǎn)引用論證比喻論證哈哈v二、方法指導(dǎo)遣詞造句構(gòu)段遣詞（先填寫(xiě)運(yùn)用比喻修辭的詞匯） 不斷提高做好群眾工作的本領(lǐng)，需要在線上為走好群眾路線（ ），在線下為完善治國(guó)理政（ ）。每一位黨員干部都應(yīng)該堅(jiān)“面對(duì)面”“鍵對(duì)鍵”相結(jié)合，抓住一個(gè)“干”字，緊盯一個(gè)“實(shí)”字，從細(xì)節(jié)入手，從小事做起，著力解決群眾的的操心事、煩心事，以實(shí)際成效取信于民，更好滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的

17、美好生活需要。 尋找方法；貢獻(xiàn)力量 開(kāi)渠引流；添磚加瓦造句（再嘗試寫(xiě)比喻論證的句子。）對(duì)“平凡卻自豪”的觀點(diǎn)進(jìn)行精彩的比喻。示例： 我特別平凡 , 又平凡得特別 。我是無(wú)數(shù)顆星中的一顆 , 可我為自己今天的光芒而自豪 ; -。我平凡 , 卻平凡得有價(jià)值 ; 我平凡 , 卻平凡得有尊嚴(yán) !我是大地上的一株花蕾 , 雖然并不芳香耀眼 , 可我為將要到來(lái)的開(kāi)放而自豪。比喻描繪 比喻評(píng)價(jià) 用精彩的比喻去評(píng)價(jià)人物。如昭君上殿，本是很短的一瞬間，如用比喻的論證方法表現(xiàn)昭君那與眾不同的自信。示例： 昭君昂首上殿的那一刻，注定一朵曼陀羅花燦然開(kāi)放了。只是一朵普通的花，并非金雕銀塑，可它的光芒，卻足以使所有金銀

18、黯然失色 。 2005 遼寧高考滿分作文那一縷不泯的自豪比喻說(shuō)理 請(qǐng)用比喻論證法說(shuō)明“讀書(shū)的重要性” 臉上有灰塵，要洗掉，心上有灰塵呢？要讀書(shū)！讀書(shū)吧，讀一首好詩(shī)，就是 （ ）；讀一篇美文，就是（ ）；讀一本經(jīng)典，就是身入芝蘭之室，頭頂燦爛星天。 就是引來(lái)一泓清泉澆灌心田 就是放進(jìn)一片陽(yáng)光驅(qū)走黑暗構(gòu)段 “天下興亡，匹夫有責(zé)”為中心寫(xiě)一個(gè)完整的議論段（運(yùn)用比喻論證，可適當(dāng)運(yùn)用寫(xiě)過(guò)的論證方法。示例：一個(gè)人不應(yīng)該認(rèn)為個(gè)人力量渺小，而不去承擔(dān)改造社會(huì)的責(zé)任。（提出觀點(diǎn)）正如無(wú)數(shù)顆無(wú)名的小星才聚成了浩瀚燦爛的星空，沒(méi)有他們，夜空將是何等暗淡。（建立比喻）我們每個(gè)人就是社會(huì)的一顆無(wú)名小星，如果大家都心存?zhèn)€

19、人力量太小的思想，而不愿奉獻(xiàn)光熱，我們偉大的祖國(guó)能屹立在世界的東方呢？（分析說(shuō)理）【解析】將“社會(huì)”和“個(gè)人”分別比喻成“星空”和“無(wú)名的小星”，進(jìn)行論證說(shuō)理。 【注意問(wèn)題】（）用來(lái)作為喻體的事物，應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動(dòng)地說(shuō)明另一個(gè)事物。（）比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然，要能恰到好處地說(shuō)明被論證事物的特點(diǎn)。可以把教師比喻成蠟燭、春蠶，說(shuō)明他們無(wú)私地獻(xiàn)出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來(lái)，可他們自己卻像越來(lái)越臟的抹布、掃帚，這樣運(yùn)用比喻法，叫“引喻失義”，應(yīng)當(dāng)注意。（）因?yàn)楸扔鞯碾p方缺乏本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個(gè)問(wèn)題

20、，不能僅靠幾個(gè)比喻，應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來(lái)使用。請(qǐng)根據(jù)下面所給的中心句進(jìn)行擴(kuò)展（任選一句，使用比喻論證，可靈活運(yùn)用所學(xué)過(guò)的論證方法）。1.中心：贊奉獻(xiàn)精神2.中心：“天下興亡，匹夫有責(zé)”一個(gè)人不應(yīng)認(rèn)為個(gè)人力量渺小，而不去承擔(dān)改造社會(huì)的責(zé)任。3.中心：說(shuō)“謙虛”4.中心：環(huán)境固然可以影響人，但卻不能起到?jīng)Q定作用。5.中心：善聽(tīng)有益1.中心：贊奉獻(xiàn)精神 我們知道，人們贊美春蠶，因?yàn)樗缘氖侨~，吐出的是絲，終身閃耀著“春蠶到死絲方盡”的奉獻(xiàn)精神。人們贊美老牛，因?yàn)樗缘氖遣?，擠出的是奶，索取甚少，奉獻(xiàn)的甚多，終身勞而不輟，死而后已。人們熱愛(ài)太陽(yáng)，是因?yàn)樗褵o(wú)窮的光和熱無(wú)私奉獻(xiàn)給了萬(wàn)世萬(wàn)物。

21、人們歌唱母親、老師，懷念雷鋒、焦裕祿，把解放軍稱為最可愛(ài)的人，原因只有一個(gè)：他們都具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。只有奉獻(xiàn)的人生，才是偉大、幸福和快樂(lè)的人生。2.中心：“天下興亡，匹夫有責(zé)”一個(gè)人不應(yīng)認(rèn)為個(gè)人力量渺小，而不去承擔(dān)改造社會(huì)的責(zé)任。 社會(huì)好比一個(gè)人的身體，而我們每個(gè)人就好比它的一個(gè)細(xì)胞，只有每個(gè)細(xì)胞都發(fā)揮了作用，整個(gè)身體才會(huì)健康，生命才會(huì)存在。一個(gè)人比之社會(huì)是小的，但一個(gè)人的作用卻是不能忽視的，個(gè)人力量是小的，但個(gè)人的精神卻往往能在社會(huì)中折射出奪目的光彩。廣大的人民群眾、工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士也許歷史上并沒(méi)有留下他們的名字，更沒(méi)有記下他們的功勛，但他們貢獻(xiàn)了全部的光和熱。正如無(wú)數(shù)無(wú)名的小星才聚成了浩

22、瀚燦爛的星空，沒(méi)有他們，夜空將是何等暗淡。我們每個(gè)人就是社會(huì)的一顆無(wú)名小星，如果大家都存在那種個(gè)人力量太小的思想，而不愿奉獻(xiàn)光熱，我們偉大的祖國(guó)能屹立在世界的東方嗎？3.中心：說(shuō)“謙虛” 你見(jiàn)過(guò)山谷吧，它的周圍是高高的群峰，而懷抱中卻無(wú)比的深沉空闊，因而才容納了高山溪流的大小流水，沉積下肥厚的沙石泥土，孕育出森森萬(wàn)木，茫茫菽麥，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，大自然的萬(wàn)千氣象盡在其中，這就是虛谷的妙處。 “滿招損，謙受益”。人也應(yīng)該虛懷若谷。人有謙虛的品質(zhì)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足；看到別人的長(zhǎng)處，激起強(qiáng)烈的上進(jìn)心，去取長(zhǎng)補(bǔ)短，永不停息地追求進(jìn)步，永不滿足地探求知識(shí)，古今中外眾多杰出人物，哪一個(gè)不具有謙虛的美德呢？4.中

23、心：環(huán)境固然可以影響人，但卻不能起到?jīng)Q定作用。 環(huán)境固然可以影響人，但是卻不能起到?jīng)Q定作用。（論點(diǎn)）種子生活在陰暗潮濕的土壤里，但是它不會(huì)被永遠(yuǎn)埋沒(méi)，依然可以擇機(jī)萌發(fā)；雛鷹生活在懸崖峭壁上，但是沒(méi)有因此而蜷縮待斃，依然可以勇敢地振翅高飛，翱翔天宇；蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖；梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)，暗香盈風(fēng)雪。 5.中心：善聽(tīng)有益 一條河，只有不斷吸收身邊小溪饋贈(zèng)的流水，才能驚濤澎湃，奔流不息。一個(gè)人何嘗不是這樣呢？俗話說(shuō)：人無(wú)完人。那么人要想填補(bǔ)自己的空缺，不斷發(fā)展自己，完善自己，就必須善于采納別人的意見(jiàn)。在順境中，善聽(tīng)可以使你保持冷靜的頭腦；在逆境中，善聽(tīng)可以使你鼓起奮進(jìn)的勇氣。善聽(tīng)是一座虹橋

24、，會(huì)縮短心與心的距離；善聽(tīng)是一扇窗戶，會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)新的洞天。1.以“真情”為話題，運(yùn)用比喻論證寫(xiě)一個(gè)精彩段落。參考答案：游子的千層底里縫進(jìn)的是親情，黃鶴樓上遙望不歸的是友情，千里孤墳埋不住的是愛(ài)情。敢問(wèn)世間情為何物？情是人生的靈魂，是人生妙章中最重要的一筆。沒(méi)有親情，猶如酷寒的冬季沒(méi)有結(jié)束的日期；沒(méi)有友情，猶如漂泊不定的小舟沒(méi)有避風(fēng)的港灣；沒(méi)有愛(ài)情，猶如黑夜里的寒月沒(méi)有溫暖和光明。因果論證因果論證1、論點(diǎn)論據(jù)論證（因果分析）2、如果“論據(jù)”陳述的是“結(jié)果”， 那么可以分析其產(chǎn)生的“原因”。 （分析從“探因”入手）3、如果“論據(jù)”陳述的是“原因”， 那么就可以推出“結(jié)果”。 （分析從“究果”入手）

25、因果論證的幾種基本句式之所以.是因?yàn)闉槭裁?？因?yàn)?.為什么呢？因?yàn)?.因?yàn)?所以說(shuō).(一)方法:結(jié)果中探原因 根據(jù)前面內(nèi)容（規(guī)范的議論文片段包括”五個(gè)功能性“句子），閱讀下面作文段落，你認(rèn)為有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？并根據(jù)提示進(jìn)行修改。 磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成史記，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。敘例語(yǔ)段，采用了總分總的結(jié)構(gòu)。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個(gè)例子來(lái)證明論點(diǎn)。毛病是在例子和論點(diǎn)

26、之間缺少分析語(yǔ)言。那么，怎樣展開(kāi)議論呢？閱讀語(yǔ)段，我們發(fā)現(xiàn)，“三位人物在磨難下的結(jié)果”已告知我們了，而對(duì)于原因則只字未提，所以，我們就可以添加“原因探究”的分析文字，以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁，達(dá)到“敘”為“議”服務(wù)的目的。 【典例】請(qǐng)用“因果分析法”為下列短文添上分析的語(yǔ)句，使其論證更加深刻有力。 磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈， ；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成史記，汗青溢光， ； 一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)， 。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。 有時(shí)

27、候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成史記，汗青溢光，那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向，才突圍成為“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開(kāi)創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)，那是因?yàn)樗贸惺苁?，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開(kāi)拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者，只不過(guò)是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過(guò)去，前方是另一片藍(lán)天。磨難

28、，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。 有時(shí)候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。（觀點(diǎn)）貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，（舉例1）那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才譜出了人類的心靈之歌；（因果分析1）司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成史記，汗青溢光，（舉例2）那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向，才突圍成為“史圣”； （因果分析2）一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開(kāi)創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)，（舉例3）那是因?yàn)樗贸惺苁?，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開(kāi)拓出一條新路。（

29、因果分析3）由此可見(jiàn)，磨難，是禍，又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者，只不過(guò)是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過(guò)去，前方是另一片藍(lán)天。（闡釋句）磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。（結(jié)論） 無(wú)規(guī)矩，不成方圓 古往今來(lái)，概莫能外。唐太宗視民如子，垂拱而治，那是因?yàn)?。岳武穆統(tǒng)帥“岳家軍”，屢戰(zhàn)金兵，頻頻告捷，那是因?yàn)?。毛澤東同志率工農(nóng)紅軍，以持久之戰(zhàn)打退日本侵略者，那是因?yàn)?。以往凡有所成就的人和集體，無(wú)不嚴(yán)于律法，以成文的規(guī)定來(lái)約束。因?yàn)樗麄冎涝诮^對(duì)自由之下的惰性將急劇膨脹，只有在適當(dāng)?shù)墓苁?，人才能發(fā)揮出潛在的能量，做出一些有益的事情。他對(duì)百司之職了如指掌，胸中有安民治國(guó)平天下的策略，于是百姓安居樂(lè)業(yè)。

30、他有嚴(yán)明的軍紀(jì)，旅進(jìn)旅退，賞罰分明，于是金人喟然而嘆：“撼山易，撼岳家軍難。”制定了“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，嚴(yán)格執(zhí)行，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，于是日偽不得不繳械投降。方法二：自問(wèn)自答 靠奮斗沖破“埋沒(méi)”的壓力。 古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過(guò)“埋沒(méi)”的命運(yùn)。愛(ài)因斯坦就曾被埋沒(méi)在一個(gè)專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒(méi)有灰心，抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒(méi)”在小店鋪里，但他沒(méi)有消沉，每天在做好營(yíng)業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。 為什么他們沒(méi)有因“埋沒(méi)”而“窒息”，并且能有建樹(shù)？因?yàn)樗麄儾桓?/p>

31、心忍受被“埋沒(méi)”的命運(yùn)；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒(méi)有喪失向上的勇氣和力量；他們堅(jiān)信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們?cè)凇奥駴](méi)”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒(méi)”，脫穎而出。 方法：因果分析 含義：思路:關(guān)鍵：標(biāo)志詞:從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái)。具體說(shuō)，就是沿著“為什么”這條思路，探求事例的根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。為什么是因?yàn)檎覝?zhǔn)因果關(guān)系，將原因與觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)起來(lái)。“因?yàn)樗浴?“之所以是因?yàn)椤?，或者單用“因?yàn)椤薄八浴薄耙虼恕薄盀槭裁础钡日擖c(diǎn)：自立自強(qiáng) 論據(jù)：11歲的洪戰(zhàn)輝經(jīng)歷重大家庭變故，稚嫩的肩膀承擔(dān)起生活的重負(fù)。從讀高中開(kāi)始

32、，他把沒(méi)有血緣關(guān)系的妹妹帶在身邊，靠做小生意和打零工來(lái)維持生活，直到背著妹妹上大學(xué)。為什么（感動(dòng)中國(guó)）是因?yàn)椋ㄆ床詮?qiáng)） 洪戰(zhàn)輝為什么能成為感動(dòng)中國(guó)的人物？他努力拼搏，用雙手撐起自己和妹妹的一片天。因?yàn)樽粤⒆詮?qiáng)，他感動(dòng)了萬(wàn)千國(guó)人。君子以自強(qiáng)不息。唯有自立自強(qiáng)，方能收獲精彩人生。分析：點(diǎn)題（自立自強(qiáng)）牛刀小試：閱讀下列語(yǔ)段，運(yùn)用上述所講的因果分析的方法補(bǔ)寫(xiě)事例分析 論點(diǎn)：近墨者黑論據(jù)：孟母三遷 為什么孟母初居墓旁，孟子便每天只會(huì)學(xué)哭喪？這是因?yàn)槿擞猩鐣?huì)屬性，一個(gè)人的發(fā)展方向與他所處的環(huán)境有直接聯(lián)系，一個(gè)人的性格行為不可避免地要烙上周圍環(huán)境的印記。所以說(shuō)，近墨者黑是一種很自然的現(xiàn)象。分析：為什么（

33、居墓旁學(xué)哭喪）點(diǎn)題（近墨者黑）是因?yàn)椋ōh(huán)境影響）閱讀下列語(yǔ)段，歸納下列內(nèi)容： 2022/8/30強(qiáng)化訓(xùn)練1：觀點(diǎn)：知識(shí)就是力量。 五十年代初，錢(qián)學(xué)森沖破重重阻攔，終于回到了新中國(guó)的懷抱。美國(guó)海軍次長(zhǎng)金波爾在得知他要回國(guó)時(shí)，立即給美國(guó)移民當(dāng)局寫(xiě)信，聲稱：“我寧肯把這家伙斃了，也不能讓他回中國(guó)。因?yàn)閷?duì)我們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要的東西，他知道得太多了。任何時(shí)候，他一個(gè)人都足以抵得上五個(gè)現(xiàn)代加強(qiáng)機(jī)械師。”答案示例 為什么他（錢(qián)學(xué)森）一個(gè)人任何時(shí)候都足以抵得上五個(gè)師呢？還不是因?yàn)樗念^腦里掌握了太多高深、前沿的現(xiàn)代科學(xué)理論和高精尖的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)？還不是因?yàn)檫@些關(guān)于“原子能量”的“知識(shí)”足以增強(qiáng)一個(gè)國(guó)家的實(shí)力甚至改

34、變整個(gè)世界、決定人類命運(yùn)？（分析句）可見(jiàn)，知識(shí)就是力量。 2022/8/30強(qiáng)化訓(xùn)練2：觀點(diǎn)：常在河邊走，也能不濕鞋。 有人為貪官辯護(hù)，說(shuō)是“常在河邊走，哪能不濕鞋”。但是同是天津這條“河”，劉青山張子善侵吞巨額公款，由當(dāng)年的紅小鬼、國(guó)家功臣淪為人民的罪人，濕了“鞋”；木匠出身的書(shū)記李瑞環(huán)卻永遠(yuǎn)干干凈凈。同是上海這條“河”，市委書(shū)記陳良宇濕了“鞋”，但當(dāng)年的陳毅市長(zhǎng)卻兩袖清風(fēng)，一雙凈“鞋”。答案示例 劉青山、張子善、陳良宇陷入違法犯罪的深淵，關(guān)鍵在于政治上拋棄了共產(chǎn)主義理想，思想上拜金主義嚴(yán)重，法律觀念淡薄。李瑞環(huán)、陳毅“常在河邊走，硬是不濕鞋”，關(guān)鍵在于他們政治理想高遠(yuǎn)，思想上永遠(yuǎn)想著國(guó)家人

35、民，有著崇高的理想和品德修養(yǎng)。河邊濕鞋的關(guān)鍵在“人”而不在“河”。 【課后鞏固】1觀點(diǎn)：前事不忘，后事之師 三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場(chǎng)的將士信服，但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒(méi)。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。2022/8/30【課后鞏固】 1觀點(diǎn)：前事不忘，后事之師三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場(chǎng)的將士信服，但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)

36、而亂，幾乎全軍覆沒(méi)。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。街亭失守，是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗，是因?yàn)樗裢源?，固?zhí)己見(jiàn)，不能聽(tīng)取別人的正確意見(jiàn)?！扒笆虏煌?，后事之師”，我們?cè)跊Q策、辦事時(shí)不能盲目自信，要擇善而從，虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，這樣才能獲得成功。（高考優(yōu)秀作文自信，但不能盲目）這段話就是典型的因果分析論證法。標(biāo)志性詞語(yǔ)：“為什么因?yàn)椤?“正因?yàn)槿绱怂浴?“之所以是因?yàn)?” 2觀點(diǎn)：向你的對(duì)手敬杯酒。論據(jù)：康熙大帝在位執(zhí)政60年之際，特舉行“千叟宴”以示慶賀。宴會(huì)上，康熙敬了三杯酒：第

37、一杯敬孝莊太皇太后，感謝孝莊輔助他登上皇位，一統(tǒng)江山；第二杯敬眾位大臣及天下萬(wàn)民，感謝眾臣齊心協(xié)力盡忠朝廷，萬(wàn)民俯首農(nóng)桑，天下昌盛。當(dāng)康熙端起第三杯酒時(shí)說(shuō)：“這杯酒敬給我的敵人，吳三桂、鄭經(jīng)、噶爾丹還有鰲拜?！北姶蟪寄康煽诖簟？滴鯙槭裁匆蛩臄橙司淳?？2022/8/30【課后鞏固】 2觀點(diǎn)：向你的對(duì)手敬杯酒。論據(jù)：康熙大帝在位執(zhí)政60年之際，特舉行“千叟宴”以示慶賀。宴會(huì)上，康熙敬了三杯酒：第一杯敬孝莊太皇太后，感謝孝莊輔助他登上皇位，一統(tǒng)江山；第二杯敬眾位大臣及天下萬(wàn)民，感謝眾臣齊心協(xié)力盡忠朝廷，萬(wàn)民俯首農(nóng)桑，天下昌盛。當(dāng)康熙端起第三杯酒時(shí)說(shuō)：“這杯酒敬給我的敵人，吳三桂、鄭經(jīng)、噶爾丹還有鰲拜?！北姶蟪寄康煽诖簟？滴鯙槭裁匆蛩臄橙司淳?？因?yàn)樗廊绻麤](méi)有這些人，就不可能逼著他建立豐功偉績(jī)，