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文檔簡介
1、作文思想深刻鞭辟入里有認識思想深刻 考試大綱較早地在作文的發(fā)展等級里提出“深刻”的要求。其中,考試大綱是這樣表述“深刻”的:透過現象深入本質,揭示事物內在的因果關系,觀點具有啟發(fā)作用。所要求的“深刻”,似可簡化為:深入事物本質、揭示內在因果。主要指思想上能由表及里,觸及事物的根本屬性;認識上能推因知果,把握事物的發(fā)展規(guī)律。簡言之,文章“深刻”主要指認識能達到人情事理的本質。能達到,便叫做有思想。 作文,千萬不要缺失了思想。善思的人,才能鞭辟入里,走向深刻。 具體到文體的不同,思想的深刻性表現或有不同,議論性文章是觀點鮮明、討論深入意義上的認識透徹;記敘性文章是形象生動、情感飽滿基礎上的境界高遠
2、。無論高考作文可有怎樣的文體走向,都不能讓思想缺席。 文心雕龍神思說:“意授于思,言授于意,密則無際,疏則千里?!币馑际牵何恼碌膬热萦勺髡叩乃枷胫?,語言的表達由文章的內容決定。彼此結合好了,就會密切無間,彼此結合不好,就會遠隔千里。這里涉及了作文的兩個基本要素,一是語言,一是思想。它們的關系怎樣呢?簡言之,語言是思想的載體,一定的語言總要表達一定的思想。這也是為什么會要求作文思想深刻的根本所在。古今中外太多的文學家,同時也是思想家。這一現象本身似乎解讀了語言和思想的關系:最好的語言適合最好的思想。 有一年上海高考作文題是“必須跨過這道坎”。在作文閱卷中,有一篇作文的命運富有戲劇性:第一位閱卷
3、教師打了20分(滿分為70分),第二位教師打了43分。按程序,這篇作文被交到閱卷小組組長手里,但仍難以定奪,最終只得上交高考閱卷核心組仲裁。仲裁結果是:64分。一篇頗有爭議的作文必須跨過這道坎 放假期間,倘若有空下的時間,總要跟著美術老師去偏遠的山間寫生。景區(qū)的環(huán)境自是如瑤池仙境,教人流連忘返,而真正讓我印象深刻的,倒只有我們那暫時棲身的農家門廳前,一道高高壘起的門坎兒。我的老師喜歡那未被開發(fā)少人工雕琢的環(huán)境,他要的是那種自然質樸的景。我們所居住的農家,都只有老舊破敗的門庭,和高低不同的門坎兒。 考場作文 幾年前剛開始出去寫生時,我常會被那壘至小腿肚的門坎絆倒,往往是走進一扇門,毫無預警地就栽
4、了一跟頭,結結實實地向八仙桌上的菩薩嗑了個大頭。在吃了不少悶虧后,我終于學聰明了,但凡見著高度超過兩,厚度超過十公分的大門,就會下意識地高抬腿。后來我明白了個中玄妙,原來這僻遠的山區(qū),民俗傳統(tǒng)保守,思想封建禁錮。那門坎兒的高度是與這一家在當地的地位等,被劃上等號。門坎兒越高,它所象征的地位就越高。我當時心里樂呵,敢情我住的便是那村上帶頭大哥的家? 于是開始留心那些門坎兒,留心起這閉塞的村落。七月里的天氣,山里雖說暑氣不重,卻也依舊燥得讓人發(fā)悶。我們從早晨五點,畫到上午九點左右。山里不時有人踱過,偶爾回頭瞧上兩眼,又像是怕驚擾了我們,縮在一旁不敢吱聲。有過對話的,只是一些山里頭的孩子,十來歲光景
5、,卻不上學,滿山遍野地亂跑,看見人畫畫,便圍上來,開始怯怯地不聲響,爾后有膽大的孩子問了句“畫的是不是遠處那個金色草垛?”我便回答是。 他們漸漸多話起來,問我這畫什么價錢,我撫額失笑,告訴他們這只是習作,不賣錢。一個小孩問能否送她,我點點頭,把畫取上,讓她等畫風干后,再拿走。期間我問他們?yōu)槭裁床蝗ド险n,一群孩子都坦然地說家里窮,或是祖輩沒有讀書人,說著從父母親那里聽來的讀書無用的話。 忽然地,我就想起那座高壘的門坎兒,和里面昏暗的廳,仿佛被門隔絕了千百世的光陰。 畫到底干了,卻被風吹上了許多細密的塵,澀澀地嵌進粉質的畫面,小孩也不嫌棄,像得了寶貝似的捧了去。我開始覺得這里景致并非都那么讓人心曠
6、神怡。終于要回家了,房東阿婆來牽我的手,我攙著她跨過那堵門坎,她顫抖地扶著我,吃力地邁出來,她夾著濃重的鄉(xiāng)音,說下次再來,我點頭,盯著她的小腳。車漸行漸遠。我回頭,看倚在門上的阿婆。夕陽西下,在門邊上打出昏黃,照不亮她逝去的年華。 這是一篇眼光獨到的記敘文。文章立意于偏遠的農村必須跨過民俗守舊、思想落后這道坎。作者捕捉了一連串具體可感的形象:高壘的門坎、昏暗的廳屋、不上學滿山遍野亂跑的孩子,還有夾著濃重的鄉(xiāng)音、小腳的阿婆。結尾尤其出色,落日的余輝灑在倚門而立的阿婆身上和有著高坎兒的門上,卻照不亮阿婆逝去的年華。明指那鄉(xiāng)村有道落后的坎,暗指他們必須跨過這道坎,才能進入現代文明社會。文章的語言是平
7、實的,卻讓人回味無窮。作為考場文章,若能在最后,點題文字其含義再顯豁一些,就更好了。評點 老舍先生說:“文字的力量來自我們的思想與感情?!奔热凰枷胧侨说谋举|,那么作文在表現考生語言能力的同時,也要反映考生的思想素養(yǎng)。近幾年來,話題作文與提示作文相先后,本質上都是聚焦社會人生以給出相應的思考點。明乎此,我們不難理解作文思想深刻的重要意義。 問題是,我們該怎樣思想,使作文尤其是考場作文得以深刻?文以載道,文章應該成為思想的載體、文化的載體、精神的載體,古人已經給我們做出了榜樣。我們要努力通過書面語言去再現或再認社會、人生。人在社會,不僅立足現時,還陷身歷史;不僅獲取物質,還追求精神;不僅擁抱自然,
8、還創(chuàng)造文明。無論是直接經驗的,還是間接感受的,生活本身就是作文思想的源頭活水。生命之樹常青,作文便常寫常新。為使思想深刻,我們所要做的工作就是:善于發(fā)現,敏于思考,勇于探索。會思想的人,是不該懼怕作文的。更多的時候,我們缺少的不是語言,而是思想。開門 有門不開,門是障礙;無門要開,門是開辟。具象的門 理念的門 古希臘神話里好奇的女神打開了潘多拉的盒子,一瞬間,痛苦、疾病、罪惡、絕望都從盒子里飛了出來,慌亂中女神關上盒子,卻不知把唯一的一樣美好的東西希望,永久地禁錮在了盒子里。從此,世界陷入一片苦海中,永世黑暗。 最黑暗的莫過于希望的幻滅,那意味著無邊的荒涼和無盡的痛苦。唯一能獲得救贖出路的,就
9、是再開一扇門,讓希望飛進世人的心田,昭及萬物,驅除陰霾,照亮并光澤永世。 現代社會,城市猶如一個巨大的容器,把疲憊、倦怠、空乏的人們容載其中,往返來回,看起來明確的目的,倏忽間卻又不知所終。很多時候,城市猶如一座恢弘華麗的城堡,手指輕輕一觸,卻又如灰塵般潰散;城市猶如一種鐵面的象征,冷漠無情,迷離每個人的眼。當鱗次櫛比的高樓占據越來越多的空間,當污濁與飛塵擠走太多花朵的芳香,當心靈愈加沉重地難以負荷時,城市人便患上了通病心靈的閉鎖。 越來越多的人踽踽獨行,自我掙扎,終日不得解脫;越來越多的人選擇輕易地了結生命,以推開絕望,試圖在幻滅中重獲希望。人啊,走入了生活的怪圈,經自己的手,打開潘多拉的盒
10、子,黑暗飛出,希望之門長閉。 開一扇門吧,重新尋回凈土、花香與心靈的慰藉。 開一扇門吧,救贖希望、信念與生命。 希望不該像手中的氣球,再怎么緊緊抓牢,也有破裂的時候。 人啊,終其一生地尋找希望。但夢回的是一個又一個塵封的年代,小布棉襖、繡花鞋、還有那牽牽連連的喇叭花兒回憶在時光的流轉中愈加迷人,舊事,即便是陳芝麻爛谷子,也會像一架被纖纖素手撥弄的琴,讓心靈無比滋潤,便愿久醉其中。要尋找希望呀,卻不肯清醒,不肯回過頭來前看,去打開其實伸手可及的門。 自己不能開門的時候,門便被撞開。 大海是地球最溫暖的一滴淚,填平這顆星球上所有的凹陷。然而,當大海瘋狂哭泣帶來史無前例的一場風暴的時候,馬爾代夫的風
11、光小島瞬間成了埋葬生命的墳場,天地間的一切都在塌陷。然而,一扇門正是在個時候打開,晝夜間,源源不斷的救援物,帶著一份份愛漂洋過海,抵達這個痛苦著的地方,生命的救贖在上演。教徒們虔誠地說:“善良的人,主與你同在。”是呀,愛是恩慈,愛是救贖,愛也就是希望。希望的門從此打開,有了它,面對災難,人們不再驚慌畏懼。原來,瘋狂海嘯平息過后,希望可以伴隨著災難和愛,在廢墟上重生。 人生最重要的是把握每一天,沒有海嘯的日子,也不要拒絕開門,不拒絕希望,志不在大小,錢無論多少,讓自己的心靈能“活”著去感受每一天,對我們來說足夠! 開一扇門,不再坐看那日升月沒,不再沉溺于花開葉落,徘徊、嘆息,終會將希望的門關閉;
12、開一扇門,珍視人生的際遇,珍愛手中的擁有,珍重鮮活跳躍的生命,十分認真地生活,動情地去喜怒哀樂;開一扇門,希望再次飛出,現世再度美好。蝴蝶效應聯系的觀點 即初始值的極端不穩(wěn)定性。洛倫茲在華盛頓的美國科學促進會的一次講演中提出:一只蝴蝶在巴西扇動翅膀,有可能會在美國的德克薩斯引起一場龍卷風。 木桶理論全面的觀點 一只沿口不齊的木桶,其盛水量的多少取決于最短的那塊木板的長度。 發(fā)展的觀點 古希臘神話里的塞浦路斯國王,愛上了自己雕塑的少女像,真誠的期望感動了愛神阿芙狄羅忒,她就給了雕像以生命。 羅森塔爾效應千萬不要缺席了思想 看一個規(guī)矩先。高考作文等級評分標準/基礎等級50分內容25分一等(2521
13、)二等 (2016)三等 (1511)四等 (100)切合題意中心突出內容充實感情真摯符合題意中心明確內容較充實感情真實基本符合題意中心基本明確內容單薄感情基本真實偏離題意中心不明或立意不當沒什么內容感情虛假表達25分符合文體要求結構嚴謹語言流暢字體工整符合文體要求結構完整語言通順字體較工整基本符合文體要求結構基本完整語言基本通順字體清楚不符合文體要求結構混亂語言不通順字跡難辨深刻豐富有文采有創(chuàng)意透過現象 深入本質 揭示事物 內在的因 果關系觀點具有 啟發(fā)作用材料豐富論據充實形象豐滿意境深遠詞語生動,句式靈活善于運用 修辭手法文句有表 現力見解新穎, 材料新鮮, 構思精巧推理想象有獨到之處有個
14、性色彩高考作文等級評分標準/發(fā)展等級10分關于思想 毫無疑問,文章的深刻來自思想的深度與靈性。通常,考場作文中所暴露出來的較為嚴重的問題是學生思想的浮淺與板滯。不少考生也能審題,思想卻難以確立。表現在議論文上,常常思想浮泛,內容空洞,有時也勉強用了一二例子支撐,所舉事實過于老舊,只好是簡單、平面的涂抹,無法作因果推導,條分縷析,至于深入。表現在記敘文上,每每思想蒼白,事件虛假,喜作這樣那樣的文學虛構,所寫故事多屬復制,只能是冗贅、乏味的交代,遠離生活邏輯,虛假做作,難以為繼。 當然,我們提出思想深刻,并不是要把作文的思想升華到不切實際的高度。好像一提思想的要求,文章的主旨就須步步深化,調子也得
15、越拔越高,這實在是對思想深刻要求的誤解。作文的思想離不開積極向上的理性思考,它就是真善美的光芒恒在輝映,源自生活,燭照內心。它符合社會進步的大趨勢,表達出對過去、現時、未來社會人生的高度關注,并用責任和良知擦拭我們的雙眼,激勵我們的追求,最終使我們的心靈受到美好道德的洗禮。 因此,我們要引導考生去關注和思考發(fā)生在他們身邊的,尤其是與青年自身健康成長密切相關的人和事。像國家利益、民族精神、文化傳承、經濟建設、教育發(fā)展、生存環(huán)境、百姓生活、社會道德、個人修養(yǎng)、生命意義、理想追求等涵蓋國計民生的種種,甚至負面的,包括信仰危機、情操低俗、人文缺失、風氣敗壞等在內,所有這些我們天天看到、聽到和感受到的真
16、善美或假丑惡,要較多地進入考生的視野、進入考場的作文。 總有考生抱怨寫不出有思想的作文。關鍵在于考生的思想蒼白和空洞。拒絕直面社會人生并積極思考,是當代許多青年的“社會病”??忌缫蚜晳T于課堂的灌輸,思想便從學習的全過程上被剝離,致使沒有思想的語言充斥于考場作文。須知“異代不同時”,不同時代的人,面臨來自自身的和外界的諸多問題多是不同的,這些問題有歷史的和人生的共性,更有時代的個性。面對這些問題積極思考是每一個人的權利。作文備考正是要引領考生自己去思考這些問題,沒有關于社會、人生、青年成長的鞭辟入里的思考,何來作文?思考,并確立思想,提升思想,不能“鐵肩擔道義”,難有“妙手著文章”! 其一、從
17、人生的經驗里感受思想。歷年高考命題,都有一個考查考生關注社會、解讀人生(包括自我)的主觀意愿。生活,每天都在發(fā)生,我們經驗的,前輩感受的,都可以成為思想的源頭活水。因此,作文里頭,人生是永恒的大話題,它包括我們的生活態(tài)度、人格信念以及處世準則等。離開色彩斑斕、內容駁雜的生活,奢談作文,無異于向壁虛造。關注現時的社會人生始終是高考作文的基本走向,心智已健全,思想趨成熟的考生,千萬不要拒絕從人生的經驗中獲得思想的養(yǎng)料。找到思想的途徑 其二、到現時的社會中淬取思想。存在決定意識,一年一度的高考命題,總是現時社會生活的必然反映。既然高考作文命題的給出絕非偶然,將作文命題放置于大社會中,掂量,評判,取舍
18、,就成為必要。要學會按圖索驥地看社會,看看讓人深思的東西可以是什么。如果我們善于將作文命題置于社會的大熔爐,加以鍛造淬火,就能使思想得到升華,寫出更為深刻的文章來。又如果我們對窗外的世界不聞不問,又如何能把準時代的脈搏?聯系社會生活,聚焦現時思考,實在是高考作文的一個重要方面。 其三、在閱讀的背景下啟悟思想。任何一個作文題,總要在一定層面上涉及到歷史與人文。而我們在一定階段的學習中,逐漸形成了閱讀的積累。我們完全能夠將作文命題放置在個性的閱讀背景下思考。所謂端別人的酒杯,澆自己的塊壘。借用他人的觀點或認識,錘煉自己的立意和思想,這真是一條妙法。我們要學會從名家、大師那里得到啟示,獲得感悟,或發(fā)前人之所未發(fā),或把前人講的某個內容說得更透徹些,或從中得到啟示,干脆換一個角度去思想。讓我們學會借鑒,激活思考,讓別人的思想與自己的思想碰擦出火花。 沒有思想的四種情形 認識片面,行文無主,不注意觀
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