自媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目現(xiàn)象研究-以《羅輯思維》為案例分析

1、自媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目現(xiàn)象研究以?羅輯思維?為案例分析摘要：近年來(lái)以?曉松奇談?、?奇葩說(shuō)?、?羅輯思維?為代表的自媒體節(jié)目的推出，受到了廣闊受眾的喜愛(ài)，引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)脫口秀開(kāi)展的熱潮。對(duì)此本文選取具有代表性的?羅輯思維?為研究對(duì)象，分析自媒體時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的開(kāi)展現(xiàn)狀，以及開(kāi)展之路。通過(guò)對(duì)本文的分析與研究，探尋網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的該如何提升自我的價(jià)值，在自媒體時(shí)代下獲得長(zhǎng)久的開(kāi)展。關(guān)鍵詞：自媒體；網(wǎng)絡(luò)脫口秀；?羅輯思維?；互聯(lián)網(wǎng)思維目錄TOC o 1-3 h u HYPERLINK l _Toc29227 引言 引言研究背景與意義伴隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升，互聯(lián)網(wǎng)那個(gè)技術(shù)被逐漸普及，且與

2、互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的移動(dòng)智能產(chǎn)品，如手機(jī)、平板等也呈現(xiàn)迅猛開(kāi)展的階段。伴隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)展，我國(guó)已經(jīng)跨入信息化時(shí)代。我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的普及率逐年上升，截至2023年年底，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.31億，普及率到達(dá)53.2%。在互聯(lián)不斷普及，我國(guó)的移動(dòng)網(wǎng)民規(guī)模呈現(xiàn)爆炸式的增長(zhǎng)，截止到2023年末手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.95億，手機(jī)網(wǎng)民占比已經(jīng)到達(dá)95.1%的高比例，增長(zhǎng)率連續(xù)三年超過(guò)10%。有專(zhuān)家預(yù)測(cè)在預(yù)計(jì)2023年我國(guó)手機(jī)規(guī)模達(dá)7.39億，網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)人群的占比由2023年的95.1%提升至97.8%互聯(lián)網(wǎng)的快速開(kāi)展對(duì)人們的購(gòu)物行為、咨詢?yōu)g覽、出行等都發(fā)生了巨大的改變。同樣改變的信息的傳播方式，使得信息的傳播渠

3、道更為多樣化，與便捷化。在互聯(lián)網(wǎng)信息化技術(shù)的推動(dòng)下，一些如微博、微信、視頻分享網(wǎng)站等自媒體應(yīng)運(yùn)而生，目前我國(guó)正式跨入自媒體新時(shí)代，正式改變了互聯(lián)網(wǎng)的生態(tài)模式。自2023年自媒體的興起為廣闊的電視節(jié)目的開(kāi)展創(chuàng)造了更多的可能性，尤其是近幾年來(lái)，以?曉松奇談?、?奇葩說(shuō)?、?羅輯思維?為代表的自媒體節(jié)目的推出，受到了廣闊受眾的喜愛(ài)，引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)脫口秀開(kāi)展的熱潮。對(duì)此本文選取具有代表性的?羅輯思維?為研究對(duì)象，分析自媒體時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的開(kāi)展現(xiàn)狀，以及開(kāi)展之路。通過(guò)對(duì)本文的分析與研究，為網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目長(zhǎng)遠(yuǎn)開(kāi)展提出建議，從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)研究?jī)r(jià)值。研究現(xiàn)狀目前隨著脫口秀節(jié)目的興起，國(guó)內(nèi)其的

4、傳播以及存在的問(wèn)題等方面都進(jìn)行了非常廣泛與深刻的探討，尤其是近年來(lái)對(duì)于這方面的研究直線上升。徐艟認(rèn)為?羅輯思維?這些傳播熱度很高的網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目，充分發(fā)揮了微信、微博等社交媒體受眾的互動(dòng)性,營(yíng)造出新型的互聯(lián)網(wǎng)眾籌商業(yè)模式。以極富創(chuàng)意的選題為內(nèi)容創(chuàng)作，構(gòu)建出多樣化的傳播平臺(tái)，用全新的社群定位獲得了過(guò)去傳統(tǒng)媒體同類(lèi)節(jié)目難以企及的高增長(zhǎng)、高覆蓋、高收視 徐艟. 網(wǎng)絡(luò)電視時(shí)代脫口秀節(jié)目的自媒體傳播策略J. 當(dāng)代電視, 2023(12):45-46.。 HYPERLINK /s?wd=authoruri:(fef6e2e90c32967e) author:(%E5%8F%B2%E6%99%93%E8%9

5、0%8C) %E9%83%91%E5%B7%9E%E5%A4%A7%E5%AD%A6&tn=SE_baiduxueshu_c1gjeupa&ie=utf-8&sc_f_para=sc_hilight=person&sort=sc_cited t /_blank 史曉萌以?羅輯思維?為主要案例，運(yùn)用傳播學(xué)的相關(guān)理論對(duì)當(dāng)今微傳播環(huán)境下的脫口秀節(jié)目進(jìn)行研究，從節(jié)目?jī)?nèi)容、節(jié)目推廣、節(jié)目制作以及受眾定位等方面分析?羅輯思維?取得成功的因素，并探討了運(yùn)用微信的傳播功能提升和開(kāi)發(fā)脫口秀節(jié)目資源價(jià)值的啟示性思路 史曉萌. 微傳播環(huán)境下的脫口秀節(jié)目研究D. 鄭州大學(xué), 2023.。 HYPERLINK /s?w

6、d=authoruri:(85fcf1ba47512dd2) author:(%E4%BD%99%E5%8D%8E) %E9%83%91%E5%B7%9E%E5%A4%A7%E5%AD%A6&tn=SE_baiduxueshu_c1gjeupa&ie=utf-8&sc_f_para=sc_hilight=person&sort=sc_cited t /_blank 余華通過(guò)對(duì)?曉說(shuō)?、?曉松奇談?進(jìn)行個(gè)案分析、提出了網(wǎng)絡(luò)自制脫口秀欄目長(zhǎng)遠(yuǎn)開(kāi)展所面臨的問(wèn)題和解決對(duì)策,希望能夠?qū)Υ祟?lèi)節(jié)目的制作提供一些幫助 余華. 網(wǎng)絡(luò)自制脫口秀節(jié)目的傳播研究D. 鄭州大學(xué), 2023.。 HYPERLINK /s

7、?wd=author:(%E6%9D%A8%E6%B0%B8%E6%B5%B7) %E4%BA%91%E5%8D%97%E5%A4%A7%E5%AD%A6 %E5%9B%BD%E5%AE%B6%E6%96%87%E5%8C%96%E4%BA%A7%E4%B8%9A%E7%A0%94%E7%A9%B6%E4%B8%AD%E5%BF%83,%E4%BA%91%E5%8D%97 %E6%98%86%E6%98%8E,650091&tn=SE_baiduxueshu_c1gjeupa&ie=utf-8&sc_f_para=sc_hilight=person t /_blank 楊永海指出網(wǎng)絡(luò)電視節(jié)目?

8、羅輯思維?為用戶提供個(gè)性化的內(nèi)容和效勞，形成多元互動(dòng)、互相補(bǔ)充的傳播平臺(tái)，打造穩(wěn)定的社群生態(tài)圈 楊永海. 淺談社交媒體中的用戶角色轉(zhuǎn)換以?羅輯思維?為例J. 湖南群眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào), 2023, 17(3):15-17.。除現(xiàn)有研究成果外，筆者還認(rèn)為，目前在脫口秀節(jié)目還存在許多的缺乏之處，例如節(jié)目同質(zhì)化、缺乏文化修養(yǎng)、以及傳播宣傳手段欠缺等等，這嚴(yán)重影響了我國(guó)脫口秀節(jié)目的開(kāi)展。對(duì)此如何提升脫口秀節(jié)目的傳播價(jià)值是一個(gè)非常值得探討的問(wèn)題。一、我國(guó)自媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)脫口秀開(kāi)展概述一脫口秀節(jié)目在自媒體平臺(tái)傳播的優(yōu)勢(shì)1.傳播的廣泛性自媒體是互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)展的產(chǎn)物，其具備了互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的產(chǎn)生改變了

9、傳統(tǒng)的傳播途徑，使得媒介的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了極大的變革。互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)媒體有很大的不同，其打破了時(shí)間、空間的局限性，使得人們隨時(shí)隨地聯(lián)網(wǎng)都能接觸到互聯(lián)網(wǎng)提供的信息。尤其隨著互聯(lián)網(wǎng)覆蓋率的提升，極大的擴(kuò)大了信息的受眾人群。綜合這幾個(gè)方面來(lái)看，互聯(lián)網(wǎng)具有廣泛的傳播性，對(duì)于自媒體來(lái)說(shuō)也不例外。自媒體對(duì)于脫口秀節(jié)目來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常好的宣傳傳播平臺(tái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻網(wǎng)站、微信朋友圈、微博等自媒體，利用其廣泛的傳播途徑可以很便捷地為節(jié)目做宣傳，快速提高知名度，吸引更多的受眾。2.良好的交互特性良好的交互性，是自媒體的重要的傳播特征。自媒體傳播平臺(tái)不同于傳統(tǒng)的媒介如報(bào)刊雜志等，受眾獲取信息更為的自由，同時(shí)與受眾能夠形成

10、雙向交流與溝通。例如微博，通過(guò)微博發(fā)送的形式，網(wǎng)友能及時(shí)對(duì)發(fā)送的信息進(jìn)行評(píng)論，反應(yīng)給微博主。脫口秀節(jié)目運(yùn)用自媒體平臺(tái)就能到達(dá)良好的交互特性，脫口秀節(jié)目通過(guò)自媒體將信息傳播給受眾，受眾可以通過(guò)平臺(tái)下的“討論和“彈幕功能來(lái)了解受眾對(duì)于節(jié)目反應(yīng)的信息。脫口秀節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)就可以根據(jù)受眾反應(yīng)的信息來(lái)及時(shí)調(diào)整節(jié)目的內(nèi)容以及節(jié)目形式，滿足受眾的觀看需求。也可以在反應(yīng)的信息里來(lái)尋找觀眾比擬關(guān)心的話題，制作相應(yīng)節(jié)目?jī)?nèi)容的脫口秀。這種信息是實(shí)時(shí)更新，源源不斷的，也更符合受眾的心理需求，可以使節(jié)目的制作更抓住觀眾的眼球。3.本錢(qián)費(fèi)用低網(wǎng)絡(luò)電視節(jié)目依托于自媒體平臺(tái)，極大的減少了節(jié)目的制作與傳播本錢(qián)。自媒體脫口秀節(jié)目的

11、門(mén)檻不高，所需的費(fèi)用較低，使得新的節(jié)目模式操作性很強(qiáng)，并具有廣闊的市場(chǎng)空間。利用微博、微信簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單通過(guò)數(shù)據(jù)推送就能為節(jié)目到達(dá)良好的宣傳目的，并可以為粉絲發(fā)布相關(guān)的活動(dòng)信息。網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目利用這種便捷的方式能快速實(shí)現(xiàn)品牌的建立與傳播，相比之下，電視廣告、報(bào)刊雜志等這種宣傳手段來(lái)說(shuō)本錢(qián)費(fèi)用低，為自媒體時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的開(kāi)展提供了良好的根底。二我國(guó)自媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)脫口秀開(kāi)展歷程及現(xiàn)狀1.我國(guó)自媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)脫口秀開(kāi)展歷程縱觀我國(guó)自媒體網(wǎng)絡(luò)脫口秀開(kāi)展來(lái)看，大致可以劃分為萌芽與開(kāi)展兩個(gè)階段。1萌芽階段2023-2023年我國(guó)最早的是自媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目是由搜狐視頻制作的?大鵬嘚吧嘚吧?，因其新穎的形

12、式和幽默的內(nèi)容，贏得了廣闊觀眾的喜愛(ài)。隨后?麻辣書(shū)生?、?什么脫口秀?等脫口節(jié)目收到了廣闊觀眾的熱議。這一階段的自媒體網(wǎng)絡(luò)脫口秀根本上是由網(wǎng)民自編、自導(dǎo)來(lái)完成整個(gè)節(jié)目的拍攝于制作，很少有專(zhuān)業(yè)的團(tuán)隊(duì)籌劃與制作參與其中。可以說(shuō)多以該階段最顯著的特征是以網(wǎng)民業(yè)余制作為主。除此之外，該階段的脫口秀節(jié)目通常是采用非常娛樂(lè)化的手法來(lái)吸引觀眾的注意力，例如?大鵬嘚吧嘚吧?就屢次以日本AV女優(yōu)為話題。可以說(shuō)因這個(gè)階段以業(yè)余制作為主流，娛樂(lè)化嚴(yán)重，導(dǎo)致節(jié)目制作不精良。2開(kāi)展階段2023年至今我國(guó)自媒體脫口秀節(jié)目從2023年至今有了長(zhǎng)足的開(kāi)展，該階段在制作水平上有了大幅度的提升，脫口秀節(jié)目數(shù)量也呈現(xiàn)高速開(kāi)展的態(tài)勢(shì)

13、。該階段的自媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)呈現(xiàn)兩個(gè)極端化的開(kāi)展趨勢(shì)。一種是仍然延續(xù)原來(lái)的風(fēng)格，內(nèi)容越來(lái)越娛樂(lè)化、戲謔化。尤其是土豆網(wǎng)推出的?不吐不快?，其將娛樂(lè)化傾向推向了新的高潮；另一種那么是完全相反的方向，注重節(jié)目的文化素養(yǎng)與質(zhì)量，例如優(yōu)酷網(wǎng)推出的?曉說(shuō)?、?羅輯思維?、?嘟嘟?等精品節(jié)目，改變了純娛樂(lè)化的表達(dá)手法，獲得了觀眾的極大認(rèn)同。該階段的自媒體脫口秀節(jié)目已經(jīng)逐漸從娛樂(lè)化向?qū)I(yè)化、文教化、精品化開(kāi)展。2.我國(guó)自媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)脫口秀開(kāi)展現(xiàn)狀自誕生以來(lái)，我國(guó)的自媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)脫口秀就不斷向前開(kāi)展，開(kāi)展到今天為止，不僅僅在節(jié)目的數(shù)量上不斷增加，在節(jié)目的內(nèi)容話題上也在不斷地豐富。筆者就對(duì)當(dāng)前各個(gè)視頻網(wǎng)絡(luò)平

14、臺(tái)上較為受到大家關(guān)注的脫口秀節(jié)目進(jìn)行了列表統(tǒng)計(jì)，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下表1所示：表1 我國(guó)自媒體脫口秀節(jié)目統(tǒng)計(jì)平臺(tái)節(jié)目數(shù)量主要脫口秀節(jié)目?jī)?yōu)酷6?曉說(shuō)?羅輯思維?老浦拆字?神探姜洛克?茅塞頓開(kāi)?高銘脫口秀?等愛(ài)奇藝6?曉松奇談?于2023年1月20日停播?奇葩說(shuō)?吳曉波頻道?高銘脫口秀?以德服人?青春那些事兒?等搜狐視頻3?大鵬嘚吧嘚?搜狐自制?暢所欲言?小略周一見(jiàn)?后倆個(gè)為網(wǎng)民自制騰訊視頻3?問(wèn)道?天天看?夜夜談?青年問(wèn)禪師?等鳳凰視頻1?又來(lái)了?等PPTV1?天天竇文濤?等56網(wǎng)1?微博江湖?等數(shù)據(jù)來(lái)源：筆者整理 截止到2023年10月從以上的研究中可以看出目前的自媒體節(jié)目總體開(kāi)展態(tài)勢(shì)良好。就拿?曉說(shuō)

15、?、?羅輯思維?、?奇葩說(shuō)?這些節(jié)目，每期節(jié)目的點(diǎn)擊率都上達(dá)百萬(wàn)。但是在自媒體脫口秀節(jié)目快速開(kāi)展的同時(shí)，也暴露出一些問(wèn)題。因?yàn)槲覈?guó)的自媒體網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的門(mén)檻較低，在節(jié)目的制作監(jiān)督存在一定的缺失，導(dǎo)致有許多的節(jié)目?jī)A向于娛樂(lè)庸俗化開(kāi)展，更有的節(jié)目在內(nèi)容上同質(zhì)化嚴(yán)重，使得脫口秀節(jié)目的質(zhì)量難以保證。這些正是目前國(guó)內(nèi)自媒體脫口秀節(jié)目的現(xiàn)實(shí)狀況。二、自媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目現(xiàn)象分析以?羅輯思維?為例一脫口秀?羅輯思維?節(jié)目概況?羅輯思維?是自媒體時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的一個(gè)典型的代表。?羅輯思維?是一檔標(biāo)榜“有種、有趣、有料的讀書(shū)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目。節(jié)目的宗旨是在知識(shí)中尋找獨(dú)立的見(jiàn)識(shí)，在把玩知識(shí)中尋找思維的

16、樂(lè)趣。節(jié)目的口號(hào)為“死磕自己，愉悅大家。主要效勞于80、90這些富有“愛(ài)智求真強(qiáng)烈需求的年輕群體。此檔節(jié)目由資深媒體人羅振宇與獨(dú)立新媒創(chuàng)始人申音合作打造，于2023年的12月21日正式在優(yōu)酷上線。該節(jié)目屬于周播不定期式更新播放，時(shí)長(zhǎng)為17到47分鐘之間。自節(jié)目開(kāi)播以來(lái)，視頻點(diǎn)擊量已經(jīng)超過(guò)了4億，平均期節(jié)目的點(diǎn)擊量都超過(guò)1百萬(wàn)，更有個(gè)別的節(jié)目到達(dá)8百萬(wàn)以上的點(diǎn)擊率。并且直至今日該節(jié)目還“榮寵不衰，仍然保持著很高的話題度和關(guān)注度。?羅輯思維?取得如此大的成功，這與它的的運(yùn)作模式與思維是密不可分的。二?羅輯思維?自媒體傳播現(xiàn)象1.節(jié)目?jī)?nèi)容多樣化?羅輯思維?秉承著“內(nèi)容為王的理念，打造出高品質(zhì)的節(jié)目?jī)?nèi)

17、涵。?羅輯思維?的節(jié)目定位是文化知識(shí)類(lèi)脫口秀節(jié)目，其每期節(jié)目都會(huì)圍繞一個(gè)中心主題來(lái)進(jìn)行論述，在內(nèi)容選題上非常的豐富涵蓋的領(lǐng)域非常的廣泛，涉及到社會(huì)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、法制、科學(xué)、人生、聲物、兩性等各個(gè)領(lǐng)域。且風(fēng)格多變，重復(fù)率也很少，正是這樣的不確定性為觀眾保存了懸念，使得節(jié)目更具有吸引力。除此之外在內(nèi)容上也非常的獨(dú)到，有時(shí)還會(huì)涉獵一些傳統(tǒng)媒體難以觸及的話題。比方第一季中的?反腐到底反什么?、?中國(guó)為什么有前途?、?岳飛為什么必須死?等等。這些節(jié)目的選題大膽而又獨(dú)特，既會(huì)講到民族民運(yùn)、國(guó)家政策得失，又會(huì)談及人性。還有一些話題如?拒絕逃離北上廣?、?剩女照亮未來(lái)?、?夾縫中的80后?能夠緊密切合當(dāng)

18、下人們關(guān)心的熱點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述。另外，?羅輯思維?選擇的主題很多都是具有知識(shí)性的相關(guān)話題，例如?牛頓和現(xiàn)代世界的誕生?、?費(fèi)馬大定理?、?愛(ài)因斯坦的逆襲?等，這些話題補(bǔ)充了觀眾的知識(shí)盲點(diǎn)，讓受眾從中學(xué)到了平時(shí)沒(méi)有關(guān)注到的東西。由此可見(jiàn)，羅振宇在節(jié)目中刨除浮華的段子和包裝，以歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等或過(guò)去發(fā)生或現(xiàn)在進(jìn)行的事件為切入，以獨(dú)特的視角正說(shuō)、歪批，闡述觀點(diǎn)，旨在啟發(fā)觀眾獨(dú)立思考和多維度思維的能力。2.傳播渠道多元化?羅輯思維?的傳播渠道呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)，采用四種陣地運(yùn)營(yíng)，從視頻網(wǎng)站到微信、從手機(jī)客戶端到微博，牢牢攬住了收視互動(dòng)群體。?羅輯思維?參加優(yōu)酷“光合方案合作的產(chǎn)物。借助優(yōu)酷在資金、推廣

19、、技術(shù)等方面予以的支持，在內(nèi)容上建立PGC生態(tài)系統(tǒng)閉環(huán)，從內(nèi)容生產(chǎn)、推廣到品牌的形成、粉絲的會(huì)聚，到最終內(nèi)容品牌被粉絲反哺并進(jìn)行自推廣。如此運(yùn)作使得?羅輯思維?在內(nèi)容制作上更為專(zhuān)注，從而在商業(yè)上最終將優(yōu)質(zhì)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成品牌價(jià)值。除了網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)外，微博、微信這類(lèi)自媒體也是?羅輯思維?渠道傳播的主戰(zhàn)場(chǎng)。?羅輯思維?微信公眾賬號(hào)在節(jié)目開(kāi)播之日同步運(yùn)營(yíng)，每天向關(guān)注訂閱號(hào)的受眾發(fā)送一段60秒左右的語(yǔ)音，由此可見(jiàn)?羅輯思維?微信公眾平臺(tái)的訂閱量是相對(duì)穩(wěn)定的，微信公眾號(hào)上發(fā)布的內(nèi)容多為主持人羅振宇個(gè)人生活中的所見(jiàn)所聞所感。在新浪微博的平臺(tái)上，?羅輯思維?主要有名為“羅振宇、“羅輯思維朋友圈的官方微博，和以“羅

20、輯思維四川會(huì)員圈、“羅輯思維福建朋友圈“羅輯思維北京朋友圈為代表的多達(dá)十幾個(gè)以地域?yàn)闃?biāo)識(shí)的賬號(hào)頻繁更新微博做推廣。與此同時(shí)，?羅輯思維?還節(jié)目音頻APP在蘋(píng)果IOS系統(tǒng)商店(app store)和谷歌Android系統(tǒng)商店都可以進(jìn)行下載，方便受眾隨時(shí)隨地收看節(jié)目。?羅輯思維?還和喜馬拉雅進(jìn)行合作，開(kāi)辟了節(jié)目專(zhuān)區(qū)，APP客戶端的?羅輯思維?以音頻形式播放，每期節(jié)目的流量大大減少，也促進(jìn)了節(jié)目和羅振宇本人影響力的有效傳播。由此可見(jiàn)?羅輯思維?采用多樣化的渠道進(jìn)行聯(lián)合作戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)“1+12的合力效果。3.加強(qiáng)互動(dòng)粘合受眾辭別傳統(tǒng)節(jié)目播出平臺(tái)的單一化，?羅輯思維?經(jīng)由優(yōu)酷網(wǎng)、土豆網(wǎng)、百度視頻等多個(gè)

21、終端發(fā)布，同時(shí)又引入微博，微信等社會(huì)化媒體的即時(shí)互動(dòng)傳播。網(wǎng)絡(luò)終端的移動(dòng)性，適應(yīng)了用戶碎片化、移動(dòng)化的信息接收方式，使?羅輯思維?的粉絲隨時(shí)隨地參與節(jié)目互動(dòng)。例如在視頻網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)專(zhuān)門(mén)辟討論區(qū)，觀眾可以在此發(fā)表對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容看法和意見(jiàn)，增強(qiáng)互動(dòng)性。在微信平臺(tái)上，每天設(shè)計(jì)一個(gè)關(guān)鍵詞，受眾回復(fù)這個(gè)詞之后，會(huì)立即收到系統(tǒng)推送的羅振宇介紹的好文章，增強(qiáng)了這樣的互動(dòng)模式即時(shí)性和參與性極強(qiáng)，此外增加“聯(lián)系我們板塊，長(zhǎng)期向受眾征集想要了解的話題以及有知識(shí)價(jià)值的文章，并及時(shí)進(jìn)行分享，這樣進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)目與受眾之間的互動(dòng)性。在微博平臺(tái)上，羅振宇頻繁使用微博，并對(duì)網(wǎng)友的點(diǎn)評(píng)進(jìn)行回復(fù)。這些回復(fù)主要是由羅振宇本人和他團(tuán)隊(duì)核如人

22、物直接回復(fù)，這也增加了受眾互動(dòng)的體驗(yàn)度。除了以上的集中互動(dòng)模式外，?羅輯思維?還注重線下的互動(dòng)，以此來(lái)粘合受眾。通過(guò)構(gòu)建“會(huì)員集群，開(kāi)展豐富多彩的線下活動(dòng)，如饋贈(zèng)圖書(shū)、“相親交友、“吃霸王餐等等，將陌生的受眾群體拉到自己身邊，讓大家參與活動(dòng)的同時(shí)，進(jìn)行思維的交流。2023 年初，“羅輯思維組織各地的會(huì)員分別在自己的城市吃免費(fèi)午餐，全國(guó)272家餐館參與。在此種互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)中，存在眾多的網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)，每個(gè)節(jié)點(diǎn)擁有不同的活潑度和力度。微博、微信的推送，使得視頻內(nèi)容直達(dá)受眾即每個(gè)單一節(jié)點(diǎn)面前，觀眾在收看的同時(shí)，便能實(shí)現(xiàn)彼此間的意見(jiàn)交互。三、?羅輯思維?對(duì)自媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目開(kāi)展的啟示一內(nèi)容為王，加強(qiáng)創(chuàng)新優(yōu)

23、質(zhì)的內(nèi)容是節(jié)目吸引觀眾的最直接因素也是最關(guān)鍵的因素之一，在自媒體時(shí)代下“內(nèi)容為王同樣適用。自2023年從來(lái)，?羅輯思維?這檔文化知識(shí)類(lèi)脫口秀經(jīng)久不衰的關(guān)鍵也正是說(shuō)明了脫口秀節(jié)目的內(nèi)容價(jià)值的重要性，也符合了群眾的對(duì)文化內(nèi)容的需求性。在自媒體時(shí)代下，鑒于準(zhǔn)入門(mén)檻較低、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不完善，很容易出現(xiàn)“跟風(fēng)現(xiàn)象，節(jié)目的形式與內(nèi)容被模仿，呈現(xiàn)文化知識(shí)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目同質(zhì)化的局面對(duì)此根據(jù)?羅輯思維?的成功經(jīng)驗(yàn)，需要注重內(nèi)容文化價(jià)值的同時(shí)，還需要進(jìn)一步加強(qiáng)節(jié)目?jī)?nèi)容的創(chuàng)新性，以受眾需求為導(dǎo)向，堅(jiān)持推陳出新，保持積極的創(chuàng)新熱情，只有不斷開(kāi)掘特色加強(qiáng)創(chuàng)新能力，才能有效地躲避節(jié)目?jī)?nèi)容的同質(zhì)化，以差異化的內(nèi)容為網(wǎng)絡(luò)脫口秀

24、節(jié)目的立足之根本，最終實(shí)現(xiàn)節(jié)目的長(zhǎng)效化開(kāi)展。二加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)思維的運(yùn)用?羅輯思維?的成功得益于對(duì)互聯(lián)網(wǎng)思維的合理運(yùn)用。無(wú)論是在傳播渠道上，還是互聯(lián)網(wǎng)模式的運(yùn)用上。?羅輯思維?采用了多渠道的傳播途徑，不同于以往的脫口秀節(jié)目的宣傳，將節(jié)目的宣傳渠道從“單一化朝向“多元化開(kāi)展。從前面的內(nèi)容可以知道其運(yùn)用了全媒體的整合模式來(lái)進(jìn)行節(jié)目的推廣。不僅僅只是局限于單一化的傳播平臺(tái)，其實(shí)以視頻網(wǎng)站為基點(diǎn)，以微信、微博為主要的發(fā)力點(diǎn)，并輔助喜馬拉雅電臺(tái)音頻等手段來(lái)進(jìn)行運(yùn)用于推廣，通過(guò)這種互聯(lián)網(wǎng)思維的運(yùn)用極大地?cái)U(kuò)大了受眾面積，同時(shí)也利用這類(lèi)自媒體很強(qiáng)的交互性能來(lái)吸引受眾群體。除此之外，其在節(jié)目的推廣上還引用了當(dāng)下最為流

25、行的互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式“類(lèi)O2O模式，這種模式的最大的特點(diǎn)就是“線上+線下，將受眾群體通過(guò)這兩者相結(jié)合的方式緊密與節(jié)目聯(lián)系起來(lái)。由此可見(jiàn)，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，節(jié)目的經(jīng)營(yíng)與制作不能停留在傳統(tǒng)的運(yùn)作模式上，需要使用互聯(lián)網(wǎng)思維來(lái)進(jìn)行運(yùn)用。根據(jù)現(xiàn)有自媒體網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目開(kāi)展現(xiàn)狀，勢(shì)必未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)的劇烈，這就需要節(jié)目本身適應(yīng)當(dāng)代的媒介的需求，通過(guò)“知媒善用來(lái)更好地開(kāi)展，例如利用大數(shù)據(jù)技術(shù)等來(lái)充分挖掘廣闊受眾的需求，尋找潛在的受眾群體等。三注重受眾的粘度建設(shè)?羅輯思維?注重受眾粘合度的建設(shè)也是其取得成功的最為關(guān)鍵的因素之一。具體表達(dá)在以下的幾個(gè)方面：一是，內(nèi)容粘合上。在自媒體傳播背景下，?羅輯思維?不但做到了專(zhuān)業(yè)化

26、的內(nèi)容擇取，而且將一季的主題“內(nèi)容確定為一個(gè)總括性的主題，并將該主題貫穿整個(gè)一季的視頻節(jié)目之中，令受眾從開(kāi)始便有著一定的節(jié)目知曉感與認(rèn)同感，形成較強(qiáng)的受眾“粘合。二是，互動(dòng)粘合。通過(guò)視頻網(wǎng)站、微信、微博等自媒體的平臺(tái)來(lái)與受眾進(jìn)行及時(shí)的交流互動(dòng)，極大地提升了受眾對(duì)于?羅輯思維?節(jié)目的體驗(yàn)度，從而使得受眾對(duì)節(jié)目的忠誠(chéng)度增加。除此之外，開(kāi)展的線下活動(dòng)，讓受眾與節(jié)目之間進(jìn)行更近距離的接觸，而不僅僅圍繞在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，能極大地提升受眾的真實(shí)感受。通過(guò)線上與線下相結(jié)合的模式牢牢的鎖住了受眾群體。對(duì)此注重受眾的粘度建設(shè)是非常重要的，也是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目經(jīng)久不衰的重要的保障。往往在當(dāng)前的脫口秀節(jié)目的營(yíng)銷(xiāo)

27、過(guò)程中，許多的節(jié)目?jī)H僅注重了營(yíng)銷(xiāo)渠道的建立，在受眾社群的粘合度的建設(shè)上有所欠缺，對(duì)此基于?羅輯思維?可以通過(guò)多方式的互動(dòng)策略來(lái)提升受眾的體驗(yàn)度，從而增加粘合度。結(jié)束語(yǔ)本文主要以?羅輯思維?節(jié)目為研究對(duì)象，分析當(dāng)下自媒體時(shí)代下節(jié)目的開(kāi)展現(xiàn)象，并通過(guò)分析其取得成功的經(jīng)驗(yàn)，為我國(guó)的其他自媒體網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的開(kāi)展提供指引方向，通過(guò)本文的研究，筆者認(rèn)為需要進(jìn)一步加強(qiáng)創(chuàng)新提升節(jié)目的內(nèi)容與價(jià)值，加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)思維的運(yùn)用，以及需要注重受眾粘合度的提升。筆者希望通過(guò)本文的研究能為網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目更好地適應(yīng)自媒體環(huán)境，朝向精品化開(kāi)展。參考文獻(xiàn)1劉昊, 夏清泉. 網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的形態(tài)特征J. 東南傳播, 2023(07):22-24.2歐