紀(jì)錄片的定義

1、紀(jì)錄片的定義紀(jì)錄片，也可以叫記錄類電影，是電影的三大基本類別之一。紀(jì)錄片一詞，是英國電影理論家約翰格里爾遜的首創(chuàng)。1926年，格里爾遜在一篇評論中最先使用“documentary來指稱這種記錄類影片?！癲ocumentary是個法語詞匯，其英語解釋是：Presentingfactsobjectivelywithouteditorializingorinsertingfictionalmatter,asinabookorfilm】。翻譯成中文就是：客觀地表現(xiàn)事實，而不是像書和電影一樣編輯和插入虛構(gòu)事件。所以，格里爾遜對紀(jì)錄片下了一個最具影響力的定義：對現(xiàn)實的創(chuàng)造性處理。匈牙利電影理論家貝拉巴拉茲

2、將紀(jì)錄片定義為，是“一種介于單純記錄現(xiàn)實和企圖解釋現(xiàn)實之間的奇妙的中介性藝術(shù)形式”2。荷蘭的紀(jì)錄片大師伊文思給出的定義是“紀(jì)錄片把現(xiàn)在的事記錄下來，就成為將來的歷史”牛津詞典上則強調(diào)了詞根“document”的記錄性和實證性：（紀(jì)錄片是）人性記錄（說明人性的事實或事件）。不管是哪一種定義，紀(jì)錄片都逃離不了兩種本質(zhì)屬性：現(xiàn)實性和敘事性?，F(xiàn)實性是紀(jì)錄片從電影中單立出來的緣由所在，觀眾對紀(jì)錄片最大的期望就是能從中看到客觀的，真實的現(xiàn)實世界。而紀(jì)錄片同時也是一門藝術(shù)，藝術(shù)正是因敘事而起，一部紀(jì)錄片，必然是敘述了一個或幾個故事，人類，或非人類的故事。敘事性讓紀(jì)錄片有了不同敘事方式的選擇，每個導(dǎo)演根據(jù)自己

3、的經(jīng)驗作出選擇的同時，也就帶入了主觀性，影響到鏡頭的拍攝、素材的選擇、解說詞的編寫等等。況且，紀(jì)錄片面向的是觀眾，要讓觀眾有興趣看下去，影片敘事的選擇，要考慮的東西，就更多了。這就不是現(xiàn)實能夠決定的了。為了追求影片的真實，從20世紀(jì)初到現(xiàn)在，出現(xiàn)了蘇聯(lián)維爾托夫的“電影眼睛派”，意大利新現(xiàn)實主義電影，法國新浪潮電影流派，美國英國的“直接電影”、“真實電影”等等流派。以“直接電影”為例，他們主張要像“墻壁上的蒼蠅”一樣“作壁上觀”的無介入觀察與“跟拍”不需要訪談和沒有必要的解說詞。但如果缺乏這兩樣，觀眾對于相關(guān)人物及生活故事的了解，就很可能會過于淺表，缺乏應(yīng)有的深度與廣度3。就像某地一年中關(guān)于一妻

4、多夫的習(xí)俗，如果不是通過訪談主人公央宗和頓旦，觀眾就不會知道在某地嚴(yán)酷的自然環(huán)境下，兄弟共娶一妻才能夠保證一家人的生存，也就不能夠理解這么一個“落后”藍凡.生存之鏡：紀(jì)錄片論.J.文化藝術(shù)研究，2010年，第3卷，第3期：第151頁.同2.王遲紀(jì)錄片究竟是什么一后直接電影時期紀(jì)錄片理論發(fā)展評述.J當(dāng)代電影，2013年，第7期：第84頁的習(xí)俗。V.田宀H7rrlf日familyhaAQniv.one如果家里轉(zhuǎn)伽備奮疇圖2.1頓珠談起一妻多夫在實踐上，沒有哪個流派對現(xiàn)實性和敘事性矛盾的處理，得到了多數(shù)人的認(rèn)可。但所幸在理論上，對紀(jì)錄片定義的探索發(fā)展，一定程度上解決了這個矛盾。1976年，英國一位紀(jì)

5、錄片編輯戴沃漢在他的電視紀(jì)錄片慣例一書中,就紀(jì)錄片的定義，提出了若干重要的論斷。首先，紀(jì)錄片不是“實體”（entity），而是人們追求的一種理想。此時被認(rèn)作是紀(jì)錄片的品，彼時可能就不是，因為不同的時代人們對“紀(jì)錄片”概念的認(rèn)識和期待可能完全不同。此外，沃漢還提出所有紀(jì)錄片唯一的共性在于它們對“先在真實”的主張，即致力于在作品中呈現(xiàn)出現(xiàn)實世界的真相4。這就為紀(jì)錄片因為敘事性而犧牲部分現(xiàn)實性找到了解釋：紀(jì)錄片是“先在真實”的，制作者選擇的敘事方式中的“不真實”，是為了讓觀眾更好地感知“真實”當(dāng)代紀(jì)錄片理論奠基者之一的布萊恩溫斯頓，也對紀(jì)錄片進行了相似的界定。他強調(diào)為了讓觀眾確信影片內(nèi)容與現(xiàn)實的相關(guān)性，影片還需要具備另外兩個條件：一是影片所呈現(xiàn)的內(nèi)容，拋開真實、準(zhǔn)確與否不談，一定要有相應(yīng)的見證人（witness）；二是影片要有敘事（narrative）。這種見證可以是直接電影所要求的攝影機的直接見證，也可以是知情人、研究者、親歷者或其他被拍攝對象的見證。溫斯頓這里所談的敘事是廣義的敘事，就是敘事結(jié)構(gòu)的意思。5某地一年同時被意識形態(tài)不同的多方所接受，按照沃漢和溫斯頓的定義同5：第87頁.同5：第88頁.來分析，就是：以展現(xiàn)真實的某地世界，并被普世觀眾所接受為出發(fā)點，選取和現(xiàn)實世界有直接聯(lián)系的敘事素材，敘事線索，以影片的投資方、攝影師等為見證人。即使不盡是對現(xiàn)實世界的直