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1、Word文檔,下載后可任意編輯 2021高考語文最后50天沖刺卷一本資料來自于資源最齊全的.2014高考語文最后50天沖刺卷一本試卷分第卷(閱讀題)和第卷(表達(dá)題)兩部分。本試卷共150分,時(shí)間150分鐘。第卷(閱讀題共66分)一、(9分)閱讀下面的文字,完成13題。中國美學(xué)認(rèn)為,藝術(shù)不是為人們提供一件有使 ( http: / / . )用價(jià)值的器具,也不是用命題陳述的形式向人們提出有關(guān)世界的一種真理(知識(shí)體系),而是向人們打開(呈現(xiàn))一個(gè)完整的有意蘊(yùn)的感性世界,這就是人們常說的情景交融的意象世界。這個(gè)意象世界照亮一個(gè)本然的生活世界,這是人與萬物融為一體的世界,是充滿意味和情感的世界,這就是“
2、美”與“真”的統(tǒng)一。這個(gè)“真”不是邏輯的“真”,而是存在的“真”。這就是王夫之說的“如所存而顯之”,“顯現(xiàn)真實(shí)”,就是顯現(xiàn)存在的本來面貌。這也就是杜夫海納說的“燦爛的感性”,就是以情感性質(zhì)的形式揭示世界的意義,是感性與意義的內(nèi)在統(tǒng)一。21cnjy中國美學(xué)的這個(gè)理論,在理論上最大的特點(diǎn)就是 ( http: / / . )重視“心”的作用,重視精神的價(jià)值。這里的“心”并非被動(dòng)的、反映論的“意識(shí)”或“主觀”,而是具有巨大能動(dòng)作用的意義生發(fā)機(jī)制。心的作用,就是賦予與人無關(guān)的外在世界以各種各樣的意義。這些意義之中也涵蓋了“美”的判斷,離開人的意識(shí)的生發(fā)機(jī)制,天地萬物就沒有意義,就不能成為美。中國美學(xué)的意
3、象理論,突出強(qiáng)調(diào)了意義的豐富性對于審美活動(dòng)的價(jià)值,其實(shí)質(zhì)是恢復(fù)創(chuàng)造性的“心”在審美活動(dòng)中的主導(dǎo)地位,提高心靈對于事物意義的承載能力和創(chuàng)造能力。受中國美學(xué)的影響,中國傳統(tǒng)藝術(shù)都十分重視精 ( http: / / . )神的層面,重視心靈的作用。宗白華強(qiáng)調(diào)中國藝術(shù)是一個(gè)虛靈世界,是一個(gè)“永恒的靈的空間”,強(qiáng)調(diào)中國藝術(shù)是“世界最心靈化的藝術(shù),而同時(shí)又是自然的本身”;他提醒大家要特別注意中國的工藝器物、藝術(shù)作品的虛靈化的一面,并且與易象相聯(lián)系,更多地體驗(yàn)“器”的非物質(zhì)化的一面,與“道”可以契合的一面。中國藝術(shù)家追求“意境”,“意境”就是藝術(shù)作品顯示一種形而上的人生感、歷史感、宇宙感。所以宗白華在他的著
4、作中多次說過,中國藝術(shù)常常有一種“哲學(xué)的美”,中國藝術(shù)常常包含一種形而上的意味。一些西方漢學(xué)家特別喜歡把中國藝術(shù)從“物”的層面去考證和分析,這種考證和分析當(dāng)然很有價(jià)值,但他們中間有的人在這么做的時(shí)候,常常抽走中國藝術(shù)的精神的層面、審美的層面,抽走宗白華所強(qiáng)調(diào)的虛靈化的層面。在他們那里,中國藝術(shù)不再是“永恒的靈的空間”。這樣,他們的研究,實(shí)際上完全否定了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精神的價(jià)值。中國美學(xué)的這個(gè)理論,突出了 ( http: / / . )審美與人生、審美與精神境界的提升和價(jià)值追求的密切聯(lián)系。藝術(shù)的本體之所以是“意象”,藝術(shù)活動(dòng)之所以是意象創(chuàng)造活動(dòng),就是因?yàn)樗梢哉樟寥松?,照亮人與萬物一體的生活世界
5、,從而引導(dǎo)人們?nèi)ヅμ嵘约旱娜松辰?,去追求一種更有意義、更有價(jià)值和更有情趣的人生。(選自葉朗追求照亮生活的藝術(shù)之光,有刪改)1與“意象世界”有關(guān)的內(nèi)容,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是(3分)()A意象世界是一個(gè)完整并且有意蘊(yùn)的情景交融的感性世界。B意象世界是一個(gè)充滿意味和情感的人與萬物相融的世界。C意象世界是一個(gè)美與真相統(tǒng)一的能顯現(xiàn)真實(shí)的感性世界。D意象世界是一個(gè)感性與意義相統(tǒng)一而更偏重情感的世界。2下列對原文思路的分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A第一段從中國美學(xué)關(guān)于藝術(shù)作用的觀點(diǎn)入手,闡明了意象理論的基本內(nèi)涵,進(jìn)而指出杜夫海納所說的“燦爛的感性”是受到了意象理論的影響。21cnjycomB第
6、二段緊承上文,指出中國美學(xué)的意象理論最大的特點(diǎn)是重視“心”的能動(dòng)作用,其目的在于提高心靈對于事物意義的承載能力和創(chuàng)造能力。21*cnjy*comC第三段首先指出中國美學(xué)對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的影響,然后指出西方漢學(xué)家對中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神價(jià)值的錯(cuò)誤理解,最后介紹宗白華在這方面的論述。D第四段在前三段論述意象理論內(nèi)涵、特點(diǎn)和影響的基礎(chǔ)上,最后闡明意象理論可以引導(dǎo)人們?nèi)プ非笠环N更有意義、更有價(jià)值和更有情趣的人生。3下列對原文內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是(3分)()A美離不開“心”的能動(dòng)作用,如果離開了人的意識(shí)的生發(fā)機(jī)制,美就在天地萬物之間不復(fù)存在了。B中國工藝器物、藝術(shù)作品的虛靈化特別值得重視,它使得中國藝
7、術(shù)成為世界最心靈化的藝術(shù)之一。C西方漢學(xué)家都喜歡把中國藝術(shù)從“物”的層面去考證和分析,完全否定中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精神價(jià)值。D因?yàn)樗囆g(shù)活動(dòng)可以不斷地去創(chuàng)造意象,所以藝術(shù)才得以照亮人生,照亮人與萬物一體的生活世界。二、(33分)閱讀下面的文言文,完成4 7題。養(yǎng)才蘇洵奇杰之士,常好自負(fù),疏雋傲誕,不事繩檢 ( http: / / . ),往往冒法律,觸刑禁,叫號(hào)歡呼,以發(fā)其一時(shí)之樂而不顧其禍。嗜利酗酒,使氣傲物,志氣一發(fā),則倜然遠(yuǎn)去,不可羈束以禮法。然及其一旦翻然而悟,折節(jié)而不為此,以留意于向所謂道與德可勉強(qiáng)者,則何病不去?奈何以樸樕小道加諸其上哉?夫其不肯規(guī)規(guī)以事禮法,而必自縱以為此者,乃上之人之過
8、也。古之養(yǎng)奇杰也,任之以權(quán),尊之以爵, ( http: / / . )厚之以祿,重之以恩,責(zé)之以措置天下之務(wù),而易其平居自縱之心,故不待放恣而后為樂。今則不然,奇杰無尺寸之柄,位一命之爵、食斗升之祿者過半,彼又安得不越法、逾禮而自快耶?我又安可急之以法,使不得泰然自縱耶?今我繩之以法,亦已急矣。急之而不已,而隨之以刑,則彼有北走胡、南走越耳。噫!無事之時(shí)既不能養(yǎng),及其不幸一旦有邊境之患,繁亂難治之事而后優(yōu)詔以召之,豐爵重祿以結(jié)之,則彼已憾矣。夫彼固非純忠者也,又安肯默然于窮困無用之地而已耶?周公之時(shí),天下號(hào)為至治,四夷已臣服 ( http: / / . ),卿大夫士已稱職。當(dāng)是時(shí),雖有奇杰無所
9、復(fù)用,而其禮法風(fēng)俗尤復(fù)細(xì)密,舉朝廷與四海之人無不遵蹈,而其八議之中猶有曰“議能者”。況當(dāng)今天下未甚至治,四夷未盡臣服,卿大夫士未皆稱職,禮法風(fēng)俗又非細(xì)密如周之盛時(shí),而奇杰之士,復(fù)有困于簿書、米鹽間者,則反可不議其能而恕之乎?所宜哀其才而貰其過,無使為刀筆吏所困,則庶乎盡其才矣?;蛟唬骸捌娼苤坑羞^得以免,則天下之人孰不自 ( http: / / . )謂奇杰而欲免其過者?是終亦潰法亂教耳?!?曰:“是,則然矣。然而奇杰之所為,必挺然出于眾人之上,茍指其已成之功以曉天下,俾得以贖其過。而其未有功者,則委之以難治之事,而責(zé)其成績,則天下之人不敢自謂奇杰,而真奇杰者出矣?!?節(jié)選自蘇洵文集)注樸樕:
10、小木,喻凡庸之才。上之人:高位之人。八議:指朝議。貰(sh):赦免。4對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A夫其不肯規(guī)規(guī)以事禮法 事:從事B無事之時(shí)既不能養(yǎng) 養(yǎng):供養(yǎng)C豐爵重祿以結(jié)之,則彼已憾矣 憾:遺憾D況當(dāng)今天下未甚至治 治:太平5下列各組句子中,加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一組是(3分)()A 急之而不已,而隨之以刑地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)B 無使為刀筆吏所困奚以之九萬里而南為C 而責(zé)其成績,則天下之人不敢自謂奇杰臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤D 而其未有功者,則委之以難治之事農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A奇杰之士
11、自負(fù)而常冒犯法律,甚至觸犯刑法,但是他們也能做到幡然自新,所以不能讓他們拘泥地執(zhí)行禮法,因?yàn)樗麄儾皇欠灿怪拧?1世紀(jì)*教育網(wǎng)B現(xiàn)在對待奇杰之士不僅不 ( http: / / . )養(yǎng),還用法律約束制裁他們,已經(jīng)算逼迫了。逼迫他們而不停止,隨著又用上刑法,那他們只有往北跑向胡地、往南奔向南越了。C所謂供養(yǎng)奇特杰出的人 ( http: / / . )才,就是要他們擁有特殊權(quán)力、最高的爵位、優(yōu)厚的俸祿,這樣就不用急時(shí)抱佛腳,國家有難時(shí)也不必用優(yōu)厚條件下詔書去召集英才了。D從客觀上說,現(xiàn)在四方異族未完全臣服 ( http: / / . ),外部環(huán)境不好;內(nèi)部人員不是都很稱職,禮法風(fēng)俗也不是很細(xì)密,這
12、時(shí)應(yīng)該更加重視選拔英才并原諒他們的過失。7把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)責(zé)之以措置天下之務(wù),而易其平居自縱之心。(5分)譯文:_(2)周公之時(shí),天下號(hào)為至治,四夷已臣服,卿大夫士已稱職。(5分)譯文:_閱讀下面這首唐詩,完成89題。(8分)早寒有懷孟浩然木落雁南度,北風(fēng)江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡,歸帆天際看。迷津欲有問,平海夕漫漫。8這首詩表現(xiàn)了什么樣的感情?請簡要分析。(4分)答:_9詩歌頸聯(lián)在構(gòu)思上很有特點(diǎn),請你說說這樣寫的好處。(4分)答:_10補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(甲、乙兩題任選一題作答;如果兩題都答,則按甲題計(jì)分。)(6分)2-1-c-
13、n-j-y甲:玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。_,_。_,_。_,_。杜甫秋興八首(其一)乙:_,此時(shí)無聲勝有聲。(白居易琵琶行并序)_,悠悠我心。(曹操短歌行)熊咆龍吟殷巖泉,_。(李白夢游天姥吟留別)余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之 ( http: / / . )謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!_。(王安石游褒禪山記)版權(quán)所有潦水盡而寒潭清,_。(王勃滕王閣序)_,藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱錦瑟)三、(24分)閱讀下面的文字,完成1114題。離我太遠(yuǎn)了,皮蘭馮驥才如果世界上有一個(gè)地方從來沒聽人說過,去了之后卻永難忘懷,這個(gè)地方就是皮蘭。對我來說,它實(shí)在太遠(yuǎn);我在“遠(yuǎn)東”,它藏在地球西邊亞
14、得里亞海最上端那個(gè)海灣,好像掖在歐洲的胳肢窩里,皮蘭就在這天涯海角似的地方。.21-這個(gè)只有四千多人的小小的中世 ( http: / / . )紀(jì)的古城,密集著層層疊疊兩三層的小樓,全是雪白的墻和磚紅色的尖頂。如果艷陽高照,白墻更白;一場雨后,紅頂瓦變?yōu)樯罴t再給湛藍(lán)、深郁和遼闊的大海一襯,色彩分外獨(dú)特又鮮艷。這時(shí),偶爾飛來幾只極黑的烏鴉,醒目地落在屋頂或煙囪上。如此的景象,叫誰看了不醉?皮蘭就像大地鮮亮的舌尖,伸進(jìn)大海,舔弄著無窮而清涼的碧濤。走進(jìn)皮蘭,不像進(jìn)什么名城,心理上會(huì)有 ( http: / / . )意無意做點(diǎn)準(zhǔn)備。在皮蘭海邊散著步,邊走邊看海上的美景,不經(jīng)意就走到它城中心的廣場上。
15、歐洲的廣場無論大小,四周的建筑都是城市的門面。皮蘭的門面可沒有花團(tuán)錦簇般的大廈,一律是墻面斑駁甚至是破損的老樓,然而它們簡樸、素雅、沉靜,像中世紀(jì)的農(nóng)夫農(nóng)婦、工匠市民平和地站在那里;鋪滿廣場的石板石釘早已磨得光亮,像鐵的;一些長長的石條凳圍著廣場放了一圈,人們?nèi)齼蓛勺谏线呄e,一看便知是本城的百姓;兩個(gè)女孩兒坐在那里逗狗;一位老婦人抱著嬰兒曬太陽,旁邊坐著個(gè)老頭,舒舒服服打著瞌睡;一群男子在下棋,其中一個(gè)中年男人穿著很漂亮的海員制服,帽檐卻斜著。年輕的父親在教他的孩子學(xué)步,孩子乍著胳膊搖搖晃晃走在前邊,父親笑呵呵跟在后邊,走著走著,情不自禁地和孩子走的姿態(tài)一樣了。21*cnjy*com皮蘭
16、灣很靜,適合揚(yáng)帆出海,這里有桅檣如林 ( http: / / . )的小碼頭。皮蘭的海水比礦泉水還干凈;海邊的巖石上常常會(huì)悠閑地躺著一些沐日的泳裝女子,粗糲的石塊和光嫩的皮膚強(qiáng)烈地對比著;海鷗們常常在海面上自在地飛掠盤旋。偶爾能看到一兩個(gè)背包的旅行者站在旁邊貪婪地拍照。皮蘭的地標(biāo)是在城中鶴立雞群 ( http: / / . )般高高聳起的尖頂?shù)溺姌?,它叫人想到威尼斯圣馬可大教堂的鐘樓,只是更簡約更古樸一些。皮蘭歷史上曾屬威尼斯王國管轄。廣場立著一塊石頭旗樁,上邊刻著的年號(hào)是1466,它是威尼斯王國時(shí)代的遺物吧。在威尼斯統(tǒng)治的漫長的五百年里,它骨子里已浸入太多意大利人的氣息與氣質(zhì),尤其是對歷史的
17、態(tài)度。街頭巷尾處處可以看到歷史的見證。一棵與一根石柱死死纏成一體的古藤,東一塊西一塊有刻痕的建筑殘石,多半已經(jīng)銹爛在土里的鐵錨沒人去動(dòng)它們。讓它們以歷史的原狀存在。城中還有些中世紀(jì)的殘?jiān)珨啾冢堑孛嫔系奈奈?。用不著?biāo)明“文保單位”,也被人們當(dāng)做“沉默的老者”備受尊崇地活在人間。比如一座中世紀(jì)的修道院,早已荒蕪,僅存中庭,只有一些殘損的雕像或獸頭放在廊子上,其他空空如也;人們把庭院打掃干凈,卻任由野草叢生,播放一些古典音樂用音樂喚起的想象與情感裝滿它。這不是意大利人擅長做的事嗎?沒有人去拙劣地添油加醋,或者去涂脂抹粉“打造”它。歷史是不需要加工的。無形的音樂是一種靈魂。古典音樂是歷史 ( ht
18、tp: / / . )的靈魂,皮蘭人用它來輕輕喚醒歷史。早在17世紀(jì)這里誕生了作曲家和小提琴家塔替尼。皮蘭人在塔替尼去世二百年時(shí),仍然懷念他,以他為榮,便制作一尊雕像放在廣場的中心。網(wǎng) 真正的雕像都是為了一種精神,不是城市廣告。 最深厚的皮蘭還是在城中往復(fù)迴繞的哥特 ( http: / / . )式的老街老巷里。今天的皮蘭沒有為了“擴(kuò)大旅游經(jīng)濟(jì)”而去放大街道尺度。老墻老屋老門老窗一切依舊,房中的生活設(shè)施卻正在“現(xiàn)代化”。他們依舊在窗口伸出桿子晾曬衣服,依舊在窗框上掛滿花盆,讓五顏六色的花朵鑲在陽光射入室內(nèi)的地方;然而,鉆進(jìn)一些地下室地洞似的小門,里邊藝術(shù)家工作室的照明、通訊與生活設(shè)施卻十分現(xiàn)代
19、。這些藝術(shù)品店很少出售千篇一律乏味的旅游商品,多是藝術(shù)家富于個(gè)性的創(chuàng)造。他們尊重歷史,卻又不是“靠山吃山、靠水吃水”;不是一個(gè)勁兒在“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”身上拼命擠奶。 這樣的文化才是真正活著的。 只可惜它離我太遠(yuǎn)了,皮蘭。 11第段是怎樣描寫古城景物的?(6分)答:_12請結(jié)合全文,簡要概括皮蘭城的特點(diǎn)。(4分)答:_13請理解分析第 段畫線句字的含意。(6分)他們尊重歷史,卻又不是“靠山吃山、靠水吃水”;不是一個(gè)勁兒在“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”身上拼命擠奶。答:_14從語言表達(dá)和情感的角度,對第 段加以評(píng)析。(8分)答:_第卷(表達(dá)題共84分)四、(24分)15下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是(3分)()
20、A鼓角齊鳴烽火連天刀光箭影血雨腥風(fēng)B自由翱翔 危如累卵 舌戰(zhàn)群儒 變煥莫測C煙炎張?zhí)?臨陣脫逃 虛張聲勢 曲高和寡D殞身不恤 不容置喙 層巒疊障 咬文嚼字16下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)()A底層出身的女孩瑪格麗特是在沒有顯赫門第的庇蔭下,依靠自己的不斷努力和頑強(qiáng)奮斗脫穎而出,并最終入主唐寧街10號(hào),登上權(quán)力之巔的。B如果說“舌尖上的中國”展現(xiàn)了中華飲食文化博大精深、秀色可餐,那么“舌尖上的浪費(fèi)”,則呈現(xiàn)了一種丑陋的飲食觀,這是對食物的褻瀆。C合并之初,土豆網(wǎng)高管向?qū)诘膬?yōu)酷網(wǎng)高管匯報(bào),而日前的優(yōu)酷、土豆高管調(diào)整,更是讓優(yōu)酷網(wǎng)高層全體高升,土豆網(wǎng)則走向逆水行舟。名師原創(chuàng)作品D
21、我是歌手決賽當(dāng)天,助唱嘉賓鄧超身穿黃色西服登上舞臺(tái),他肆無忌憚地展示著自己的歌藝、舞技,全場觀眾都為鄧超的表演而傾倒。-2-1-cnjy-com17下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()A清明假期期間,上海泗涇塘、洞涇港部分水域發(fā)現(xiàn)大量死魚漂浮。目前,松江公布初步調(diào)查結(jié)果:可以肯定的是可能因信徒集中放生所致。B2013亞冠聯(lián)賽小組賽第四輪廣州恒大客場對陣泰國球隊(duì)蒙通聯(lián)隊(duì),最終恒大客場4比1戰(zhàn)勝對手,基本奠定了小組出線。C據(jù)古代文獻(xiàn)記載,板藍(lán)根能夠治療一些天行時(shí)毒、天行熱毒之類的疾病,如SARS、甲型H1N1流感等,它們都屬于這類疾病。D“癌癥村”在各大媒體的報(bào)道中頻繁出現(xiàn),公益人士據(jù)此規(guī)劃了
22、中國的“癌癥村”分布圖?!鞍┌Y村”247個(gè),涵蓋27個(gè)省份。18不同媒體,對同一則新聞,有不同的關(guān)注點(diǎn),請按要求擬寫新聞標(biāo)題。(6分)國務(wù)院總理日前主持召開國務(wù)院常務(wù)會(huì)議,部 ( http: / / . )署加強(qiáng)大氣污染綜合防治重點(diǎn)工作。會(huì)議指出,黨中央、國務(wù)院高度重視大氣污染防治工作。“十一五”以來,全國大氣環(huán)境質(zhì)量基本穩(wěn)定,部分城市空氣質(zhì)量有所好轉(zhuǎn),大氣中二氧化硫(SO2)和可吸入顆粒物(PM10)等持續(xù)下降。但同時(shí)要看到,當(dāng)前我國污染物排放總量依然較大,區(qū)域性大氣污染問題仍很突出,大氣環(huán)境形勢依然嚴(yán)峻。要以更大的決心、更高的標(biāo)準(zhǔn)、更有力的措施,切實(shí)加強(qiáng)大氣污染綜合防治,推動(dòng)空氣質(zhì)量持續(xù)改
23、善。為使環(huán)境空氣質(zhì)量評(píng)價(jià)結(jié)果更加符合實(shí) ( http: / / . )際狀況,更加接近人民群眾切身感受,會(huì)議同意發(fā)布新修訂的環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。新標(biāo)準(zhǔn)增加了PM2.5(細(xì)顆粒物)等8小時(shí)濃度限值監(jiān)測指標(biāo)。會(huì)議要求2013年在京津冀、長三角、珠三角等重點(diǎn)區(qū)域以及直轄市和各省會(huì)城市開展細(xì)顆粒物等項(xiàng)目監(jiān)測,2014年在113個(gè)環(huán)境保護(hù)重點(diǎn)城市和國家環(huán)境保護(hù)模范城市開展監(jiān)測,2015年覆蓋所有地級(jí)以上城市。PM2.5被吸入人體后會(huì)直接進(jìn)入支氣管,干擾肺部的氣體交換,引發(fā)哮喘、支氣管炎和心血管病等方面的疾病。(1)某環(huán)保機(jī)構(gòu)的行業(yè)性報(bào)紙,強(qiáng)調(diào)環(huán)保業(yè)績和問題的標(biāo)題:_(不超過15字)(2)新安晚報(bào)關(guān)注民生的
24、標(biāo)題:_(不超過12字)19仔細(xì)觀察下面的漫畫,用簡潔的語言介紹一下畫面的內(nèi)容,并概括漫畫的寓意。(4分)(1)內(nèi)容介紹:_(2)寓意:_20“我不在現(xiàn)場,但我在微 ( http: / / . )博?!薄拔⒉弊鳛橐环N新的媒介工具,使很多歡慶活動(dòng)變得溫情、時(shí)尚。適逢母校十年校慶,校友們紛紛以“微征文”的形式發(fā)來祝賀。請你在微博里,寫一段與母校有關(guān)的逸聞趣事、記憶、印象或創(chuàng)意祝福。要求,語言通暢,格調(diào)高雅,最少使用兩種修辭手法。(不超過80字)(5分)答:_五、(60分)21閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)我們多數(shù)人的毛病是,當(dāng)機(jī)會(huì)朝我們沖奔而來時(shí),我們兀自閉著眼睛
25、,很少有人能夠去追尋自己的機(jī)會(huì),甚至在絆倒時(shí),還不能見著它??突挥杏拚卟诺却龣C(jī)會(huì),而智者則造就機(jī)會(huì)。培根一個(gè)明智的人總是抓住機(jī)遇,把它變成美好的未來。托富勒要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除 ( http: / / . )外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。答 案1選D“更偏重情感的世界”錯(cuò),無中生有。2選BA項(xiàng),“受到了意象理論的影響”錯(cuò), ( http: / / . )原文沒有相關(guān)表述。C項(xiàng),應(yīng)是先“介紹宗白華在這方面的論述”,然后“指出西方漢學(xué)家對中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神價(jià)值的錯(cuò)誤理解”。D項(xiàng),第三
26、段不是論述其“影響”。3選AB項(xiàng),“使得中國藝術(shù)成為世界最心靈 ( http: / / . )化的藝術(shù)之一”是受“中國美學(xué)”的影響。C項(xiàng),“都喜歡”錯(cuò),原文是“一些西方漢學(xué)家”。D項(xiàng),因果倒置。4選AA項(xiàng),事:遵從。5選DD項(xiàng),都是介詞,把 ( http: / / . )、將。A項(xiàng),連詞,表遞進(jìn)關(guān)系,而且/連詞,表并列關(guān)系,不譯;B項(xiàng),介詞,被/表反問,句末語氣詞,不譯;C項(xiàng),連詞,表假設(shè)關(guān)系,那么/連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,可是。6選CC項(xiàng),“擁有特殊權(quán)力、最高的爵位”之“特殊、最”不合文意。7(1)用處理天下事務(wù)的重任來要求他們,改變他們平日自我放縱的心態(tài)。(2)周公時(shí),天下號(hào)稱為非常太平,四方異
27、族已經(jīng)臣服,上卿、大夫、士人也都稱職。參考譯文:奇特杰出的人,喜歡自負(fù),粗疏、俊 ( http: / / . )秀、狂傲、怪誕,不受規(guī)矩約束,往往冒犯法神,觸犯刑法禁令,又喜歡叫喊呼號(hào),以此表達(dá)一時(shí)的快樂而不考慮它的禍害。喜歡錢財(cái)沉溺酒氣中,意氣用事,自視很高,瞧不起人,志向氣概一表露就超然遠(yuǎn)離,不能用禮法限制束縛??墒堑鹊剿坏┗仡^驟然悔悟,改變平日所為而不像過去那樣處事,而留心于先前所說的可盡力達(dá)到的道義與德行,那樣,什么弊端不能去掉?怎么能把對凡庸之才的要求施加到他們身上呢?他們不肯拘泥地遵從禮法,卻一定迫使他們來做那樣的事,這就是上面的人的過失了。古代供養(yǎng)奇特、杰出的人才,將權(quán)力交給他
28、們, ( http: / / . )用爵位尊崇他們,用俸祿厚待他們,用恩德感化他們,用處理天下事務(wù)的重任來要求他們,改變他們平日自我放縱的心態(tài),所以,不需要放縱,然后才可以享樂?,F(xiàn)在卻不是這樣,奇特杰出的人才沒有一點(diǎn)權(quán)力與職位,享有低微官食、斗升的俸祿的人超過一半,他們又怎么能不超越法規(guī)和禮節(jié)而求得自我暢快呢?我們又怎么能可以用法規(guī)逼迫他,使他們不能安心地自我放縱呢?現(xiàn)在我們用法律約束制裁他們,已經(jīng)算逼迫了。逼迫他們而不停止,隨著又用上刑法,那他們只有往北跑向胡地、往南奔向南越了。唉!國家安定沒有事的時(shí)候,既不加以供養(yǎng),等到不幸遇到邊境有災(zāi)難發(fā)生,碰到繁雜混亂難以對付的事情,然后才用優(yōu)厚條件下
29、詔書召集英才,用豐厚的爵位、厚重的俸祿結(jié)交他們,那時(shí)他們早已經(jīng)遺憾地離去了。他們本來就不是純粹盡忠的人,又怎么肯默默地處在窮困無用的地方而罷休呢?周公時(shí),天下號(hào)稱為非常太平,四方異族已 ( http: / / . )經(jīng)臣服,上卿、大夫、士人也都稱職。處在這時(shí),即使有奇特杰出的人才也沒有地方可重新起用,然而那時(shí)的禮法風(fēng)俗尤其細(xì)密,整個(gè)朝廷及其四海的人沒有不遵循實(shí)行的,而那時(shí)朝議的大臣中還有主張“由有才能的人來商議事情”。更何況現(xiàn)在還不完全安定太平,四方異族未完全臣服,上卿、大夫、士人不是都很稱職,禮法風(fēng)俗又不像周朝強(qiáng)盛時(shí)期那樣細(xì)密,而那些奇特、杰出的人才仍有被官府文書和米鹽生活之類所困的情況,這
30、時(shí)反而可以不商議選拔英才并原諒他們的過失嗎?應(yīng)該憐惜他們的才能,赦免他們的過失,不讓他們被辦理文書的小吏所困,那么或許可以使他們發(fā)揮才能。有人說:“奇特杰出的人才有過失就免 ( http: / / . )受處罰,那么,天下的人,誰不自稱是奇特杰出的人而想免掉自己的過失。這樣一來,最終只會(huì)使法律、教義造成混亂罷了?!蔽艺f:“這樣做雖然會(huì)這樣,可是奇特杰出的人才所做的,必定非常突出地出現(xiàn)在眾人的上面,假如指著他們已成就的功業(yè)來告曉天下,使他們能夠贖回自己的過失。而對那些未有功業(yè)的,就將難以處理的事交給他們?nèi)ヌ幚?,并要求他們?nèi)〉贸煽儯敲?,那些人就不敢自稱是奇特杰出的人,而真正的奇才豪杰也就出現(xiàn)了。
31、”8該詩表現(xiàn)了的思鄉(xiāng)盼歸之情 ( http: / / . )。先借景抒情,以凄清的秋景表現(xiàn)內(nèi)心的惆悵,再寫自己客居楚地,想到親人不覺落淚,而要?dú)w去卻水天茫茫,找不到歸路。9詩歌頸聯(lián)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合(聯(lián)想或想象 ( http: / / . )的寫作手法。上句寫自己在旅途中思念家鄉(xiāng)和親人,不禁落下淚來;而下句是想象自己的親人在家鄉(xiāng)的襄水之濱望著天邊駛來的船帆,盼望著自己歸來。用想象的景象將“思念”的內(nèi)容落實(shí),自己一方與親人一方彼此呼應(yīng),不僅豐富了詩歌內(nèi)涵,擴(kuò)大了詩歌境界,而且真切表達(dá)了的思?xì)w之情。10甲:江間波浪兼天涌塞上風(fēng)云接地陰叢菊兩開他日淚孤舟一系故園心寒衣處處催刀尺白帝城高急暮砧乙:別有幽愁暗
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