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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)博物館學(xué)概論教學(xué)大綱第一編 博物館學(xué)的基本理論和博物館的發(fā)展歷史(12)第一章 博物館學(xué)的基本理論(8)第一節(jié) 博物館的內(nèi)涵 一、博物館的定義1、外國關(guān)于博物館的解釋2、中國對于博物館的定義3、博物館定義發(fā)展的趨勢二、博物館的要素與特征1、博物館的要素2、博物館的特征三、博物館的性質(zhì)與任務(wù) 1、博物館的性質(zhì) 2、博物館的任務(wù)第二節(jié) 博物館的功能和類型一、博物館的功能 1、外國對博物館功能的觀點2、中國博物館的基本功能 3、博物館在我國現(xiàn)代化建設(shè)中的作用 二、博物館的類型
2、1、外國博物館的類型劃分2、中國博物館的類型劃分第三節(jié) 博物館學(xué)一、博物館學(xué)的性質(zhì)1、博物館學(xué)屬于社會科學(xué)(學(xué)科性質(zhì))二、博物館學(xué)研究的內(nèi)容 1、理論博物館學(xué) 2、歷史博物館學(xué)3、博物館技術(shù)學(xué)4、博物館管理學(xué) 5、普通博物館學(xué)6、專門博物館學(xué)三、博物館學(xué)發(fā)展的歷史1、歐美等地博物館學(xué)的發(fā)展歷史2、中國博物館學(xué)的發(fā)展歷史 四、博物館學(xué)與其他相關(guān)學(xué)科的關(guān)系1、博物館學(xué)與教育學(xué)2、博物館學(xué)與心理學(xué)3、博物館學(xué)與社會學(xué) 4、博物館學(xué)與管理學(xué) 5、博物館學(xué)與人才學(xué) 6、博物館學(xué)與公共關(guān)系學(xué)第二章 博物館的發(fā)展簡史(4)第一節(jié) 世界博物館的歷史一、博物館的起源以及早期形態(tài) 1、皇室收藏(前3世紀(jì))2、貴族
3、收藏(前1世紀(jì))3、教會收藏(中世紀(jì))二、近代博物館的誕生1、近代博物館產(chǎn)生的思想前提2、近代博物館產(chǎn)生的物質(zhì)前提3、自然科學(xué)的發(fā)展促進了近代博物館的產(chǎn)生4、博物館學(xué)著作的出版促進了建設(shè)的科學(xué)化進程三、近代博物館的發(fā)展1、工業(yè)革命促進了歐美等發(fā)達(dá)地區(qū)科技博物館的創(chuàng)立 2、亞、非、拉地區(qū)的博物館發(fā)展3、博物館專業(yè)水平的提高和教育職能的加強4、各種博物館組織相繼建立并開展活動四、當(dāng)代世界博物館的發(fā)展1、歐美發(fā)達(dá)國家的博物館 2、發(fā)展中國家的博物館第二節(jié) 中國博物館的歷史一、舊中國博物館史回顧1、中國博物館歷史淵源(古代) 2、中國近代博物館二、建國后博物館事業(yè)的發(fā)展1、對舊中國博物館的接管改造2、
4、二十世紀(jì)五、六十年代博物館的大發(fā)展3、動亂中的博物館4、改革開放以來的博物館事業(yè)思考題1、中國與國際通行的博物館概念有哪些不同?2、博物館的要素和特征各是什么?3、中外博物館在功能方面有什么不同?4、國際博物館常用的分類標(biāo)準(zhǔn)及分類情況。5、博物館學(xué)研究的內(nèi)容有哪些?6、比較中外博物館產(chǎn)生的原因。7、中、外博物館發(fā)展階段的劃分及主要特點。參考資料:1、王宏鈞主編:中國博物館學(xué)基礎(chǔ),2001年修訂版,上海古籍出版社。2、肯尼斯赫德林:八十年代的博物館,紫禁城出版社,1986年版。3、黎先耀:博物館學(xué)新編,江蘇科技出版社,1983年版。4、國家文物局:中國博物館學(xué)概論,文物出版社,1985年版。5、
5、中國博物館學(xué)會:博物館學(xué)論文集,文物出版社,1986年版6、包遵彭:博物館學(xué),臺北正中書局,1970年版。第二編 博物館的專業(yè)工作(24) 第一章 博物館的藏品(8)第一節(jié) 關(guān)于藏品一、藏品的概念二、藏品的特點 1、藏品必須具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)、紀(jì)念價值 2、藏品不能進行再生產(chǎn)三、藏品的作用 1、是建立博物館必須具備的條件 2、是博物館開展業(yè)務(wù)活動的物質(zhì)基礎(chǔ) 3、是科學(xué)研究可靠的實物資料 4、是進行思想教育的生動教材 第二節(jié) 藏品征集一、藏品征集的意義 1、藏品是構(gòu)成博物館的基本要素2、藏品是衡量博物館社會地位的重要條件二、藏品征集的原則 1、明確的目的性 2、逐步建立完整的藏品體系 3、科學(xué)
6、的計劃性4、長遠(yuǎn)的預(yù)見性三、藏品征集的途徑1、考古發(fā)掘2、田野采集3、社會征集 四、藏品征集的要求1、要配備相應(yīng)的機構(gòu)和專業(yè)人員 2、要做好征集品的原始記錄 3、應(yīng)當(dāng)及時做好整理移交工作 第三節(jié) 藏品管理一、藏品管理的目的和要求 1、藏品管理的目的2、藏品管理的要求二、藏品管理的內(nèi)容 1、接收2、鑒選3、分類4、定級5、登帳6、編目7、建檔8、入庫9、保管10、提用11、注銷12、統(tǒng)計第四節(jié) 藏品保護一、藏品保護的概念和必要性 1、藏品保護的概念 2、藏品保護的必要性二、藏品保護的基本內(nèi)容 1、分析藏品材料的成分結(jié)構(gòu) 2、探索藏品的質(zhì)變機理 3、查明藏品的地下埋藏環(huán)境 4、研究博物館藏品的保存
7、環(huán)境 5、藏品的保養(yǎng) 6、藏品的修復(fù) 7、測定藏品年代8、藏品的復(fù)制 9、自然標(biāo)本的制作三、藏品保護的原則1、保持原狀2、預(yù)防為主 3、消除隱患 4、區(qū)別對待5、適當(dāng)引進新技術(shù)、新材料6、弘揚傳統(tǒng)的文物保護工藝第五節(jié) 藏品鑒定一、藏品鑒定的歷史 1、古代文物鑒定2、近代文物鑒定3、現(xiàn)代文物鑒定二、藏品鑒定的內(nèi)容 1、分類2、定名 3、辨真?zhèn)?4、斷時代5、評價值6、定產(chǎn)地第二章 博物館的陳列(8)第一節(jié) 博物館陳列研究一、陳列的概念和作用 1、陳列的概念2、陳列的作用二、陳列的產(chǎn)生1、中國博物館陳列的產(chǎn)生2、外國博物館陳列的產(chǎn)生三、陳列的原則和步驟 1、陳列的原則2、陳列的步驟四、陳列的分類及
8、特點1、按陳列內(nèi)容分類2、按陳列的形式和方法分類3、按陳列場所分類4、按陳列狀態(tài)分類5、按陳列對象分類6、按展出時間上分類7、按參觀對象分類第二節(jié) 博物館陳列設(shè)計一、陳列總體設(shè)計1、陳列總體設(shè)計的概念2、陳列總體設(shè)計的任務(wù)二、陳列內(nèi)容設(shè)計1、陳列內(nèi)容設(shè)計研究2、陳列內(nèi)容設(shè)計方案三、陳列藝術(shù)設(shè)計1、陳列藝術(shù)設(shè)計的性質(zhì)、任務(wù)和要求2、陳列藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容3、陳列藝術(shù)設(shè)計的條件和方法第三章 博物館的教育(3)第一節(jié) 博物館教育的內(nèi)容和特征 一、博物館教育的內(nèi)容 1、博物館教育職能的演變 2、博物館教育的內(nèi)容 二、博物館教育的特征 1、實物性2、直觀性3、自主性4、社會性5、寓教于樂 第二節(jié) 博物館教育
9、的方式一、陳列展覽1、基本陳列 2、流動陳列二、博物館講解 1、講解的產(chǎn)生2、講解的作用3、講解的方式方法4、講解稿5、講解員三、電化教育1、陳列廳播放錄像2、開辟專門的電化教育室3、運用電子技術(shù)講解4、面向全社會的電化教育四、為科研提供研究材料五、面向社會出版刊物第四章 博物館的科研(3)第一節(jié) 博物館科研的任務(wù)、特點和意義一、博物館科研的概念二、博物館科研的任務(wù)1、博物館本身的科學(xué)研究,2、為社會上的相關(guān)研究提供以服務(wù) 三、博物館科研的特點1、博物館擁有豐富的藏品2、博物館的科研是多層次、多學(xué)科的綜合研究3、博物館的科研應(yīng)當(dāng)結(jié)合博物館工作需要進行四、博物館科研的意義1、博物館的科研工作是博
10、物館工作的核心2、博物館的科研水平是評價博物館成就和地位的重要依據(jù)第二節(jié) 博物館科研的主要內(nèi)容一、博物館學(xué)研究1、基礎(chǔ)理論研究2、工作方法和理論的研究二、藏品研究 1、鑒定藏品的真?zhèn)?、時代和所蘊涵的內(nèi)在價值等2、從藏品的自然屬性或社會關(guān)系來研究其內(nèi)涵三、相關(guān)學(xué)科研究 1、與博物館性質(zhì)相關(guān)的學(xué)科研究第三節(jié) 博物館科研成果的體現(xiàn)一、體現(xiàn)在藏品方面1、藏品的鑒定水平2、藏品的科學(xué)管理水平3、藏品的科學(xué)保護水平二、體現(xiàn)在陳列水平上 1、博物館科研的選題多來自陳列三、體現(xiàn)在博物館的出版物方面 1、不宜體現(xiàn)在陳列或藏品上的科研成果 2、參與相關(guān)學(xué)科的科研工作四、體現(xiàn)在國際交流中五、體現(xiàn)在社會教育、科學(xué)管理
11、等工作中第四節(jié) 博物館科學(xué)研究的組織和管理一、發(fā)揮學(xué)術(shù)委員會的組織、指導(dǎo)作用1、學(xué)術(shù)委員會的組成2、學(xué)術(shù)委員會的作用二、加強博物館科學(xué)研究的計劃性1、依據(jù)本館的實際情況,積極籌劃,逐步開展 2、注意科研隊伍的老中青相結(jié)合3、要有明確的研究項目和目標(biāo)以及相應(yīng)的步驟和措施4、加強各部門之間相互協(xié)作 5、建立適當(dāng)?shù)臋z查、評議和獎勵制度6、加強與有關(guān)研究單位、學(xué)術(shù)團體的協(xié)作 三、建立相關(guān)的科研管理制度1、堅持“研究一展覽一教育” 的辦館理念 2、建立科學(xué)、公正的科研成果評價標(biāo)準(zhǔn)和評價程序3、建立嚴(yán)格的獎懲機制4、建立培養(yǎng)、吸引與合理使用科研人員的相關(guān)規(guī)定 5、鼓勵科研成果、技術(shù)的引進和對外科研合作第五
12、章 博物館的科學(xué)管理(2)第一節(jié) 博物館管理的任務(wù)和原則 一、博物館管理的任務(wù)1、宏觀任務(wù):對一個國家博物館事業(yè)的管理2、微觀任務(wù):對某一個博物館的管理二、博物館管理的原則1、確保藏品處于良好的貯藏、保管和記錄狀態(tài)2、制定法規(guī),闡明永久、非營利的特性3、決策實體對博物館和各種資產(chǎn)承擔(dān)主要經(jīng)濟責(zé)任4、建筑要為博物館及藏品的安全提供適宜的環(huán)境5、要確保博物館有足夠數(shù)量的專業(yè)人員6、充分發(fā)揮自己的教育職能7、為公眾的正常參觀或查閱資料提供方便8、確保所提供的信息真實可靠9、接受資助要通過協(xié)議的方式10、商業(yè)活動必須符合博物館的教育宗旨第二節(jié) 博物館管理的內(nèi)容和特點 一、博物館管理的內(nèi)容1、管理思想2
13、、管理體制3、管理制度4、管理手段 二、博物館管理的特點1、宏觀方面的多層次、多樣性2、微觀方面的多層次、多樣性第三節(jié) 博物館管理的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn) 一、博物館管理的目標(biāo) 1、基本目標(biāo) 2、階段性管理目標(biāo)二、博物館管理的標(biāo)準(zhǔn) 1、藏品征集、保管的成效2、宣傳教育的成效3、組織科學(xué)研究的成效4、培養(yǎng)造就博物館專業(yè)人才的成效5、調(diào)動和提高工作人員積極性的成效思考題:1、博物館藏品征集的原則和途徑有哪些?2、藏品保護的原則是什么?3、藏品鑒定的內(nèi)容有哪些?4、博物館陳列內(nèi)容的分類及特點?5、博物館陳列設(shè)計的分類及其關(guān)系?6、博物館陳列方案的內(nèi)容以及編寫方法。7、展品說明有哪幾種?8、博物館教育與學(xué)校教育有
14、什么不同?9、博物館教育的內(nèi)容有哪些?10 、博物館科研的內(nèi)容以及體現(xiàn)?11、博物館管理的內(nèi)容是什么? 參考資料:1、國家文物局、中國博物館協(xié)會:博物館法規(guī)文件選編,科學(xué)出版社,2010年。2、國家文物局博物館司:博物館工作手冊,華齡出版社,2007年。3、中國大百科全書編委會:中國大百科全書文物博物館,中國大百科全書出版社,1993年。4、黎先耀等:中國博物館,五洲傳播出版社,2004年。5、國家文物局、中國博物館學(xué)會:博物館陳列藝術(shù),文物出版社,1997年。6、周幸等:博物館的性格,石油工業(yè)出版社,2007年。第一編 博物館的基本理論和發(fā)展歷史第一章 博物館的基本理論 第一節(jié) 博物館的內(nèi)涵
15、一、博物館的定義1、外國關(guān)于博物館的解釋博物館一詞源起于希臘語Mouseion,意即“供奉繆司(Muse是掌管學(xué)問與藝術(shù)等的九位女神)及從事研究的處所”。17世紀(jì)英國牛津阿什莫林博物館建立,Museum才成為博物館的通用名稱。我國古代沒有博物館之說,19世紀(jì)中期以來,到過西方的中國人開始接觸外國博物館,他們把Museum譯成博物館(博物院)。自此以后,博物館之稱逐漸通行于中國。國際博物館協(xié)會(ICOM)1946年11月成立,其章程規(guī)定:“博物館是指向公眾開放的美術(shù)、工藝、科學(xué)、歷史以及考古學(xué)藏品的機構(gòu),也包括動物園和植物園,但圖書館如無常設(shè)陳列室者則除外?!贝撕?,國際博物館協(xié)會又多次對博物館的
16、定義進行修訂:1952年,國際博物館協(xié)會修訂后的博物館定義為:“博物館是運用各種方法保管和研究藝術(shù)、歷史、科學(xué)和技術(shù)方面的藏品以及動物園、植物園、水族館等具有文化價值的資料和標(biāo)本,供觀眾欣賞、教育而公開開放的、為公共利益而進行管理的一切常設(shè)機構(gòu)。“1962年國際博物館協(xié)會章程對博物館又規(guī)定:“以研究、教育和欣賞為目的,收藏、保管具有文化或科學(xué)價值的藏品并進行展出的一切常設(shè)機構(gòu),均應(yīng)視為博物館?!?974年6月,國際博物館協(xié)會于哥本哈根召開第11屆會議,其章程第三條規(guī)定:“博物館是一個不追求營利、為社會和社會發(fā)展服務(wù)的公開的永久性機構(gòu)。它把收集、保存、研究有關(guān)人類及其環(huán)境見證物當(dāng)作自己的基本職責(zé)
17、,以便展出,公諸于眾,提供學(xué)習(xí)、教育、欣賞的機會?!?989年9月,在荷蘭海牙舉行的國際博物館協(xié)會第16屆全體大會通過的國際博物館協(xié)會章程第2條再次修改定義為:“博物館是為社會及其發(fā)展服務(wù)的非營利的永久機構(gòu),并向大眾開放。它為研究、教育、欣賞之目的征集、保護、研究、傳播并展示人類及人類環(huán)境的見證物。” 這是迄今國際上比較通行也相對穩(wěn)定的博物館定義。不少博物館學(xué)論著引用這個定義,許多國家確定本國博物館定義時也往往以此為依據(jù)或參照。1951年日本制定的博物館法把博物館規(guī)定為“收集、保管(包括培育)、陳列展出有關(guān)歷史、藝術(shù)、民俗、產(chǎn)業(yè)、自然科學(xué)等資料,從教育角度,以供一般民眾提高文化教養(yǎng)、調(diào)查研究、
18、消遣娛樂為目的的機構(gòu)。”美國博物館協(xié)會認(rèn)為,博物館是收集、保存最能有效地說明自然現(xiàn)象及人類生活的資料,并使之用于增進人們的知識和啟蒙教育的機關(guān)。前蘇聯(lián)大百科全書提出,博物館是征集、保藏、研究和普及自然歷史標(biāo)本、物質(zhì)及精神文化珍品的科學(xué)研究機構(gòu)、科學(xué)教育機構(gòu)。2中國對于博物館的定義我國對博物館也經(jīng)歷了個認(rèn)識變化的過程。19世紀(jì)末,人們把博物館看作是搜求器物,博覽兼收,益智集思的機構(gòu)。20世紀(jì)30年代,隨著我國博物館事業(yè)的初步發(fā)展,1935年,中國博物館協(xié)會成立,當(dāng)時的中國博物館協(xié)會則認(rèn)為博物館是一種文化機關(guān),并不是專為保管寶物的倉庫,是以實物的驗證而作教育工作的組織,及探討學(xué)問的場所。從而指出了
19、博物館所具有的文化性、教育性和學(xué)術(shù)性,這已經(jīng)接近了對博物館本質(zhì)的認(rèn)識。中華人民共和國成立以后,對博物館的定義進行過多次的討論和修改,比較重要的一次是1956年5月,文化部在北京召開全國博物館工作會議。會上提出了博物館的三重基本性質(zhì)和兩項基本任務(wù),即:博物館是科學(xué)研究機關(guān)、文化教育機關(guān)、物質(zhì)文化和精神文化遺存或自然標(biāo)本的主要收藏所的三重性質(zhì)和博物館應(yīng)為科學(xué)研究服務(wù)、為廣大人民服務(wù)的兩項基本任務(wù)。會上明確提出:“科學(xué)研究是博物館全部活動的基礎(chǔ),是不斷提高博物館各項業(yè)務(wù)工作質(zhì)量的關(guān)鍵?!蔽幕扛辈块L鄭振鐸作了討論的總結(jié)。關(guān)于三重性質(zhì)的關(guān)系,結(jié)論是:博物館的科學(xué)研究、文化教育、征集保管文物標(biāo)本三項基本
20、性質(zhì)之間是不可分割的辯證關(guān)系,三方面同樣重要。博物館性質(zhì)的特點就是在于同時具備這樣三種性質(zhì)。對于兩項基本任務(wù)的結(jié)論是:為科學(xué)研究服務(wù)和為廣大人民服務(wù)兩者是統(tǒng)一的,有著普及和提高的辯證關(guān)系,為科學(xué)研究服務(wù)也是為長遠(yuǎn)的人民利益服務(wù)。會議肯定了博物館的這三重性質(zhì)和兩項任務(wù),強調(diào)了科學(xué)研究是博物館全部業(yè)務(wù)工作的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,同時把為科學(xué)研究服務(wù)放在首位。這就是中國博物館界習(xí)慣上所說的“三性二務(wù)”。1979年,全國博物館工作座談會在安徽召開,會議通過的省、市、自治區(qū)博物館工作條例成為我國博物館事業(yè)的指導(dǎo)性文件。這個“工作條例”在重申“三性二務(wù)”的同時,對“三性”的表述與以往有所不同,強調(diào)了博物館保存實物的
21、特征。新的表述提出:博物館是文物和標(biāo)本的主要收藏機構(gòu)、宣傳教育機構(gòu)和科學(xué)研究機構(gòu),是我國社會主義科學(xué)文化事業(yè)的重要組成部分。20世紀(jì)80年代,中國博物館學(xué)界曾經(jīng)對中國博物館的定義有過熱烈討論,但基本認(rèn)識都肯定了上述這一定義。1985年出版的中國博物館學(xué)概論和1993年中國大百科全書博物館卷也都持有這種觀點。3、博物館定義發(fā)展的趨勢20世紀(jì)70、80年代以來,隨著高新科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,社會文化價值觀的改變,以及社會民主化意識的增強,傳統(tǒng)的博物館觀念不能不有所變革。所以博物館在自覺適應(yīng)社會需要的進程中,也在不斷修正、充實體現(xiàn)博物館特性的博物館定義。這方面的主要變化是:第一,“博物館是個非營利機構(gòu)
22、”的觀念開始變化。歐洲率先提出修改這一定義,將博物館規(guī)定為“不是一個為了營利的機構(gòu)”。美國對“博物館是個非營利機構(gòu)”則解釋為“不以營利為目的的機構(gòu)”。第二,強調(diào)博物館是“人與物之間的結(jié)合”。20世紀(jì)80年代初,巳故日本博物館學(xué)學(xué)者鶴田總一郎提出,博物館是“人與物之間的結(jié)合”。這種“物”,指全部博物館資料:直接資料(實物)、間接資料(模型、復(fù)制品、記錄)以及圖書文獻(xiàn);“人”,是指博物館的利用者。在博物館中的“物”和“人”,是以同等地位而互相聯(lián)結(jié)著?!叭恕迸c“物”的結(jié)合,演化出博物館種種活動,發(fā)揮博物館的社會職能。1994年9月,國際博物館學(xué)會的年會在北京舉行期間,該委員會主席、瑞士學(xué)者馬丁施爾進
23、一步闡述了博物館的“人與物關(guān)系”的本質(zhì)意義。他說,博物館是為社會服務(wù)的機構(gòu),博物館收藏實物是為了服務(wù)于社會。因此,博物館應(yīng)該致力于研究人和物的關(guān)系,這點是最重要的。第三,主張博物館新定義應(yīng)反映博物館的社會參與性,強調(diào)博物館是為社會服務(wù)的。這是英國博物館協(xié)會職業(yè)道德委員會召集人特瑞斯特芮姆拜斯特曼介紹英國博物館協(xié)會草擬新的博物館定義的專文中提出的。英國重新規(guī)定博物館定義,其主要原因是認(rèn)識到變化著的博物館工作和博物館與社會間日益緊密的聯(lián)系。英國博物館協(xié)會草擬的博物館新定義的觀念基礎(chǔ)反映著對當(dāng)前社會和政治問題的關(guān)注。博物館如要承擔(dān)其社會責(zé)任,就必須同樣關(guān)注這些問題。由于這些社會和政治問題都在持續(xù)發(fā)展
24、之中,對它們的關(guān)注也不能是靜止的。因此,博物館工作和博物館定義都必須具有社會參與性。時隔5至10年以后,英國博物館協(xié)會認(rèn)為仍需要重新審視這些精心選定的詞句,考察它們是否仍能將專家的意愿與公眾的期望聯(lián)系起來。 二、博物館的要素與特征 1、博物館的要素(1)首先是具有藏品也就是實物。(2)第二要有基本陳列。(3)要面向社會公眾開放。(4)要有經(jīng)營管理藏品,開展社會教育的專業(yè)人員。具有這四個要素的法定的永久性機構(gòu),才是現(xiàn)代意義的博物館。2博物館的特征(1)實物性博物館必須具備一定數(shù)量和質(zhì)量的藏品,即實物。這些“物”是具有典型性和重要性的,負(fù)載著關(guān)于人類活動和自然變遷的各種信息,是對某種事物的實物見證
25、。沒有這樣的“物”就不能成為博物館。從博物館的雛型時期,到現(xiàn)代各種類型的博物館,其根本的共同點就在于它的實物性。這一根本的共同點,也是博物館與其它文化教育機構(gòu)的根本區(qū)別點。所以,實物性是博物館的主要特征。博物館作為一種事物的運動形式,可以說自始至終是圍繞著“物”進行的:第一是對“物”的收集和保存。收集保存文物等標(biāo)本是博物館的首要任務(wù)。第二,是對“物”的研究。收藏和保存實物資料,并不是博物館的最終目的。只有收藏,沒有很好的利用,不是現(xiàn)代意義的博物館。博物館必須正確處理收藏和利用之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。為此,就要正確認(rèn)識藏品的價值。通過一系列的科學(xué)研究工作揭示藏品的內(nèi)涵,展現(xiàn)其蘊藏的各種有用信息,從而
26、判定它的歷史價值、學(xué)術(shù)價值或藝術(shù)價值??茖W(xué)研究水平的高低,決定著對藏品的認(rèn)識程度,影響著各項業(yè)務(wù)工作的效果,標(biāo)志著一個博物館的科學(xué)水平。第三,是對“物”的利用。即利用博物館的藏品,以各種工作方式和方法,為社會教育和有關(guān)學(xué)科研究服務(wù)。這是“物”的收藏作用于社會的過程,也是博物館“物”的運動最有意義的階段。博物館對“物”的收藏、研究和利用,是一個協(xié)調(diào)統(tǒng)一的過程。它們互相聯(lián)系,密不可分,循環(huán)往復(fù),不斷發(fā)展。近年出現(xiàn)的虛擬博物館(數(shù)字博物館、數(shù)值博物館)是利用電子計算機和網(wǎng)絡(luò),再通過虛擬真實技術(shù),模擬產(chǎn)生三維空間的影像以供公眾參觀。這種影像雖是虛擬的,但它是以實物為本源制成的。所以又被稱為實物的虛存形
27、態(tài),而文物本身才是實存形態(tài)。博物館圍繞著“物”的運動它的收藏、研究、社會教育與服務(wù),離不開博物館工作者的勞動和社會公眾的需要。它是博物館工作者和觀眾共同作用的結(jié)果。沒有博物館工作者的能動作用,博物館藏品(“物”)本身并不能發(fā)揮應(yīng)有的作用和社會效益。另一方面,博物館圍繞著“物”的運動也離不開一定的社會條件。博物館的活動和社會職能,不能不受到社會一定的政治、經(jīng)濟、科學(xué)文化教育等因素的制約和影響,中國的博物館是為社會主義、為人民服務(wù)的。它的基本任務(wù)是促進人民群眾文化科學(xué)素質(zhì)的提高,促進我國社會主義精神文明的建設(shè)。(2)直觀性 與博物館的實物性緊密聯(lián)系的另一特征是直觀性。博物館以大量實物組織陳列展覽,
28、以實物例證向觀眾的各種感官多渠道的輸送信息。實踐證明,把實物例證直接展現(xiàn)在觀眾面前,比其它文字資料或圖象資料有強烈的感染力,更容易使觀眾得到生動、具體的深刻印象,因而更有助于加強觀眾的記憶,促進觀眾的思維和認(rèn)識。近年來,現(xiàn)代博物館許多先進教育手段的實施,使觀眾不僅可以充分觀察展品,并且可以觸摸,進行實際操作或?qū)嶒灒M一步豐富了博物館直觀性的特征。(3)廣博性博物館門類眾多,收藏品涉及廣泛。從地質(zhì)、天文到當(dāng)代的航天科學(xué),從古生物到各個自然學(xué)科,從各個門類的科學(xué)技術(shù)到文學(xué)、工藝、美術(shù)以至國防軍事,從一個國家、地區(qū)的歷史到個別卓越人物和各個民族的風(fēng)俗,都有不同的博物館。在一個大型綜合博物館內(nèi),更是同
29、時具有許多門類和學(xué)科的專館。總之,從自然界到人類社會;從遙遠(yuǎn)的古代到現(xiàn)實生活;從本國本地區(qū)到異國他鄉(xiāng);從宏觀到微觀;各種實物例證和資料都是博物館收藏、研究的對象。涉及知識領(lǐng)域的廣博性,也是博物館區(qū)別于其他文化教育機構(gòu)的一個特征。博物館的特征是博物館本質(zhì)的反映。明確博物館的特征,掌握博物館的特征,有助于加深對博物館的認(rèn)識,增強做好博物館工作的自覺性。三、博物館的性質(zhì)與任務(wù) 1博物館的性質(zhì)1979年頒布的省、市、自治區(qū)博物館工作條例,對中國博物館的性質(zhì)、任務(wù)作了明確規(guī)定,指出:博物館是“文物和標(biāo)本的主要收藏機構(gòu)、宣傳教育機構(gòu)和科學(xué)研究機構(gòu)”、“社會主義科學(xué)文化事業(yè)的重要組成部分”。 2博物館的任務(wù)
30、“通過搜集收藏文物、標(biāo)本,進行科學(xué)研究,舉辦陳列展覽,傳播歷史和科學(xué)文化知識,對人民群眾進行愛國主義和社會主義教育,為提高全民族的科學(xué)文化水平,為中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)”。第二節(jié) 博物館的功能與類型一、博物館的功能1、外國對博物館功能的觀點歐美比較通行的是博物館的三E功能:“教育國民、提供娛樂、充實人生”(Educate,Entertain,Enrich)。美國紐約自然歷史博物館 美國自然歷史博物館位于紐約中央公園西側(cè)第79街,是美國最大的自然歷史博物館之一。是一個具有知識性、趣味性的自然歷史博物館。館藏有三千六百萬余件,具有50多個展廳,陳列內(nèi)容極包括天文、礦物、人類、和現(xiàn)代生物5
31、個方面。其中長12米高5米的恐龍骨架、高94英尺的藍(lán)鯨模型、563克拉藍(lán)寶石“印度之星”、重31噸的世界最大等標(biāo)本尤為名貴.。世界上最大的天文館之一海登天文館(Hayden Planetarium)是該博物館的一部分;它還有一個藏書1萬冊的天文圖書館和一個直徑23公尺(米)的太空劇場。把本館的職能標(biāo)志畫在館徽上:“Education(教育),Exploration(探索),Research(研究)”。2、中國博物館的基本功能收藏、研究、教育,概括了中國博物館的基本功能,反映了博物館工作的主要內(nèi)容。任何個博物館都必須收集保藏文物和自然標(biāo)本。因為藏品是博物館全部活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。沒有藏品,就不成其為
32、博物館。所以,從博物館的內(nèi)部關(guān)系來說,收藏文物標(biāo)本是博物館的首要功能。大量藏品,必須進行一系列的科學(xué)研究工作。這種研究工作不僅館內(nèi)專家要承擔(dān),館外專家也可以參加。只有進行深入的研究工作才有可能對藏品進行科學(xué)的整理和保管;只有研究工作才能揭示藏品所具有的科學(xué)、歷史以及藝術(shù)價值。從而為充分利用提供前提條件,實現(xiàn)博物館的社會效益目標(biāo)。如果說藏品是博物館一切活動的物質(zhì)基礎(chǔ),那么科學(xué)研究(首先是藏品研究)是博物館一切活動的工作基礎(chǔ),發(fā)揮著“物”與 “人”(藏品與觀眾)之間的中介作用。中介不僅包含著聯(lián)系的意義,而且包含轉(zhuǎn)化的意義,是通過轉(zhuǎn)化而聯(lián)系的。所以,科學(xué)研究有著中介功能。博物館教育是在收藏和科學(xué)研究
33、的基礎(chǔ)上展開的。一個博物館存在的價值就在于有效地使收藏品及其研究成果為社會公眾服務(wù)。3、博物館在我國現(xiàn)代化建設(shè)中的作用博物館的基本功能是收藏、研究、教育。我國對博物館職能的認(rèn)識一直持這種觀點。從1979年的博物館工作條例到九十年代的中國大百科全書博物館卷都把博物館看成收藏機構(gòu)、科學(xué)研究機構(gòu)、宣傳教育機構(gòu)。我國博物館作為有中國特色的社會主義文化建設(shè)的一部分,是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量,擔(dān)負(fù)著提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持,負(fù)有培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民的歷史使命。博物館作為文化基礎(chǔ)設(shè)施,又是營造良好的文化環(huán)境,提
34、高社會文明程度的重要條件,也是建設(shè)現(xiàn)代文明城市的主要標(biāo)志之一 。博物館的基本任務(wù)是:適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,收集、保藏文物和標(biāo)本,進行科學(xué)研究,舉辦各種陳列展覽,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),促進社會主義精神文明建設(shè),為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。其作用主要有以下幾個方面:(1)收集、保藏文物、標(biāo)本和其它實物資料收集和保存文物標(biāo)本,是博物館的基石,也是博物館最基本的職能。只有博物館最廣泛,最全面地保藏著人類活動和自然發(fā)展的真實物證,并把它永久地留傳給后人。這是任何其它機構(gòu)所不能完全替代的項社會任務(wù)。建國以來,我國制定了一系列保護文物和自然標(biāo)本的政策、法令,大量具有重要歷史、科
35、學(xué)和藝術(shù)價值的珍貴文物、自然標(biāo)本得到有效保護。據(jù)不完全統(tǒng)計,文化部系統(tǒng)的博物館共保藏各類文物有900多萬件。(2)傳播科學(xué)文化知識,提高公民科學(xué)文化素質(zhì)世界范圍內(nèi)以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的科技進步日新月異,知識經(jīng)濟初見端倪,促使全球經(jīng)濟、社會的發(fā)展乃至人們生活方式不斷發(fā)生重大變革??萍几偁帯⑻貏e是人才競爭,已經(jīng)成為世界各國競爭的焦點。許多國家都把提高國民的科學(xué)文化素質(zhì)看成是2l世紀(jì)競爭成功的關(guān)鍵。為適應(yīng)世界潮流,迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn),把我國經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)軌道上來,博物館應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起傳播科學(xué)文化知識,提高公民科學(xué)文化素質(zhì)的重任。博物館的教育對象是整個社會的廣大成員。博物館的教育不
36、同于學(xué)校。從幼兒園兒童到老年人,從一般群眾到盲人、殘疾人,從團體觀眾到外國旅游者,博物館都為他們敞開著大門。人們可以自由地出入各個陳列室,通過參觀參與各種教育活動,吸取科學(xué)文化知識。博物館不僅教育對象具有廣泛性,而且提供的知識內(nèi)容也具有多樣性。從社會歷史到自然生態(tài),從藝術(shù)到科學(xué),從古老的石器到宇宙飛船,從中國民族文化到印第安人的風(fēng)俗,都可以在博物館里得到反映。可以說,博物館是一部立體的“百科全書”,實物的“圖書館”,民族記憶的殿堂。它對少年兒童是一個充滿新奇和引起幻想的天地,對成年人也是補充新知識、研究學(xué)問的好場所。博物館的教育方式生動形象,與其他教育設(shè)施相比有其特有的長處。它大量的運用文物標(biāo)
37、本、模型等實物資料,作用于觀眾的感官,這無論從人的生理機制或者認(rèn)知過程來說,都會使觀眾感到親切,易于接受和理解。有關(guān)試驗表明,多感官、多渠道地向觀眾傳播信息,能提高記憶效果,特別是一些設(shè)施先進的博物館,不僅可以眼看、耳聽,而且可以觸摸,親自實驗和操作,通過電影、數(shù)字化錄音導(dǎo)覽機、光碟自動導(dǎo)覽系統(tǒng),多媒體電視墻,展示電化設(shè)備等多媒體輔助系統(tǒng),使觀眾可以依自己的意愿吸取博物館展示的科學(xué)文化等最新信息。(3)思想品德教育在全社會形成共同理想和精神支柱,是有中國特色社會主義文化建設(shè)的根本。應(yīng)當(dāng)看到,國內(nèi)外敵對勢力妄圖“西化”、“分化”、“弱化”社會主義中國的斗爭并沒有停止,一些迷信、愚昧活動,反科學(xué)、
38、偽科學(xué)活動,以及其它與現(xiàn)代文明相悖的現(xiàn)象,還在侵蝕人們的思想,愚弄廣大民眾,腐蝕青少年一代,嚴(yán)重阻礙著社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。博物館應(yīng)當(dāng)用一切有益于人們身心健康的精神產(chǎn)品占領(lǐng)思想文化陣地,通過各種有效的教育活動,加強辯證唯物主義和歷史唯物主義宣傳,開展愛國主義、集體主義和社會主義教育,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育,理想、倫理道德以及文明習(xí)慣教育,科學(xué)知識、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神教育,中國近現(xiàn)代史、基本國情及民主法制教育,為培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的社會主義新人作出更大努力。(4)科學(xué)研究 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是推動經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要變革力量。大力開展各門科學(xué)的研究
39、工作,是現(xiàn)代化建設(shè)的可靠保證。而科學(xué)研究也是博物館的重要任務(wù)之一。博物館的實物資料,是人類信息的一種儲存形式,包含著社會經(jīng)濟、政治、軍事、科學(xué)技術(shù)、工藝美術(shù)等各種知識,是進行科學(xué)研究和生產(chǎn)活動的有價值的資料。馬克思在談到實物資料對科學(xué)研究的重要性時,曾經(jīng)說過:“工藝揭示人類對待自然界的關(guān)系,揭示出人類生活,以及人類生活所處社會關(guān)系和由此產(chǎn)生的種種觀念的直接生產(chǎn)過程。”他還說:“要認(rèn)識已經(jīng)滅亡的社會經(jīng)濟形態(tài),研究勞動手段的遺物,有相同的重要性。劃分經(jīng)濟時期的事情,不是做了什么,而是怎樣做,用什么手段去做。勞動手段不僅是人類勞動力發(fā)展程度的測量器;而且是勞動所在的社會關(guān)系的指示物”。馬克思這里所說
40、的勞動手段遺物,主要指生產(chǎn)工具等實物。由此可見,實物史料在歷史科學(xué)關(guān)鍵性問題上所起的重要作用了。歷史文物還可以證實、補充、訂正文字史料。例如殷墟從1928年開始發(fā)掘以來,出土甲骨文已達(dá)十六萬片,以文字來計已有近五千個單字,為研究商代史提供了更加確切而具體的資料,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過史記殷本紀(jì)的記載。正因為這樣,中外許多學(xué)者,無論是自然科學(xué)家或者社會科學(xué)家都曾與博物館發(fā)生過密切關(guān)系,許多科研成果的取得都曾受益于博物館豐富的實物資料。科學(xué)史告訴我們,任何科學(xué)研究都要從前人的科學(xué)研究中吸收、借鑒有益的成果,正如牛頓說過的:“如果我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些,那是因為我站在巨人們的肩上的緣故。”科學(xué)性的勞動是有繼承性的,“
41、這種勞動部分地以今人的協(xié)作為條件,部分地又以對前人勞動的利用為條件”。博物館的實物資料,是“前人勞動”的結(jié)晶,它又是經(jīng)過博物館工作者的搜集、整理、鑒定、研究,才成為系統(tǒng)地、有價值的藏品的,這就同時蘊含了博物館工作者的科學(xué)勞動。所以,當(dāng)把這種經(jīng)過鑒定、研究的博物館實物資料提供給社會上的科研工作者使用時,它已經(jīng)不僅是“前人勞動”的成果,而且也是博物館工作者與社會上科研工作者之間“今人協(xié)作”的種形式。這種“協(xié)作”主要不是直接參與科研工作者的具體科研工作,而是以向他們提供通過科學(xué)鑒定的藏品的形式來實現(xiàn)的。這就為他們的科研工作提供了必要的條件。從這個意義上講,博物館向社會提供實物資料,實際上是科學(xué)研究的
42、前期工作,它直接促進科學(xué)研究的發(fā)展。因此,博物館是科研事業(yè)中不可缺少的組成部分,是為科研工作者提供實物資料的基礎(chǔ)。從另方面說,博物館工作本身也即是具有科學(xué)研究性質(zhì)的工作。博物館工作者要研究藏品及其保存的技術(shù)手段,研究有關(guān)專業(yè)學(xué)科,研究博物館學(xué)等等,只有把博物館業(yè)務(wù)工作建立在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上,才能以高水平的工作滿足觀眾的各種要求。因此,博物館必須把科學(xué)研究作為重大任務(wù)之一,加強科研工作的規(guī)劃,加強科研隊伍的建設(shè),出成果出人才。(5)豐富人民群眾的文化生活隨著社會主義經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展和社會主義民主政治的完善,人民的生活水平不斷提高,思想意識,精神狀態(tài)發(fā)生深刻變化,同時也對精神文明建設(shè)提出更高的要求。
43、廣大群眾,特別是青年人,迫切希望豐富精神生活,滿足他們求知、審美、文化娛樂等精神生活的需要。博物館應(yīng)當(dāng)把豐富人民群眾的文化生活,作為自己的任務(wù)。健康的文化活動,是人類社會生活不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會,人們的工作節(jié)奏、生活節(jié)奏以至整個社會生活的節(jié)奏都變得愈來愈快的情況下,人們在緊張工作之余,總希望得到適合自己情趣的娛樂和休息。博物館也應(yīng)當(dāng)成為人民群眾文化休憩的園地。這就要努力創(chuàng)造豐富生動、喜聞樂見的工作方式,增加服務(wù)設(shè)施和項目,吸引更多的觀眾。周恩來總理1961年在文藝工作座談會和故事影片創(chuàng)作會議上講話指出:“群眾看戲、看電影,是要從中得到娛樂和休息,你通過典型化的表現(xiàn)形象,教育寓于其中,
44、寓于娛樂之中?!边@不僅對文藝工作有重要指導(dǎo)意義,而且對博物館也有重要指導(dǎo)意義。博物館從陳列展覽到服務(wù)工作,都必須注意研究社會公眾要求的變化,并根據(jù)這種變化不斷改進自己的工作,才能適應(yīng)群眾文化生活的廣泛需要,發(fā)揮自己這一應(yīng)有的社會功能。二、博物館的類型1外國博物館的類型劃分國外對博物館類型的劃分也不一致,選取的劃分標(biāo)準(zhǔn)各不一樣;在類型范圍上有的主張寬泛,類別不宜過多,但也有的主張細(xì)分。大不列顛百科全書按照博物館功能,大致歸納為三大類,即藝術(shù)博物館,主要展示其收藏品的美學(xué)價值,包括一般性繪畫、雕塑、裝飾藝術(shù)、實用藝術(shù)和工業(yè)藝術(shù)博物館等;第二類為歷史博物館,是從歷史觀點展示收藏品,考古遺址、史跡名勝
45、等紀(jì)念點所建博物館以及個人紀(jì)念館均屬此類;第三類是科學(xué)博物館,包括自然科學(xué)博物館、實用科學(xué)博物館以及技術(shù)博物館等。 日本博物館的分類方法繁多,僅博物館學(xué)講座一書中提出的分類法就有六種之多,但一般習(xí)慣采用“按博物館收藏資料種類”分類。按照這種方法,可把各種形式的博物館分為三大類:綜合博物館、人文科學(xué)博物館和自然科學(xué)博物館。自然科學(xué)博物館又包括:自然史博物館、綜合科學(xué)技術(shù)博物館、專業(yè)科學(xué)技術(shù)館和理科教育博物館(以青少年為主要對象的科學(xué)館)。美國博物館的分類標(biāo)準(zhǔn)也很多,如按藏品內(nèi)容劃分,按隸屬關(guān)系劃分,按不同觀眾劃分(如兒童博物館),按博物館規(guī)模大小劃分;按展出方式劃分(室內(nèi)博物館,野外露天博物館)
46、,還有按地區(qū)的劃分,甚至還有按博物館預(yù)算進行劃分的。美國博物館協(xié)會認(rèn)為,恰當(dāng)?shù)姆诸悜?yīng)該是根據(jù)博物館的基本性質(zhì)所表現(xiàn)出來的內(nèi)容來劃分。他們主張分為綜合、科學(xué)、藝術(shù)、歷史、學(xué)校、公司、展覽區(qū)等13大類72小類。前蘇聯(lián)的博物館最多的是社會發(fā)展史博物館和革命歷史博物館、紀(jì)念館和地志博物館。有的博物館學(xué)者主張博物館分為七類:(1)歷史博物館(2)紀(jì)念博物館(3)地志博物館 (4)藝術(shù)博物館 (5)文學(xué)博物館(6)美術(shù)博物館(7)自然史博物館目前,國際上通常以博物館的藏品和基本陳列內(nèi)容作為類型劃分的主要依據(jù)。按照這個標(biāo)準(zhǔn)主要劃分為: (1)歷史博物館(2)藝術(shù)博物館 (3)科學(xué)博物館 (4)綜合博物館 (
47、5)其他類型在以上各種類型之外,出現(xiàn)了不再以實物收藏為基礎(chǔ)的生態(tài)博物館。它不是將一定的藏品陳列或收藏于特定建筑中,而是將文化遺產(chǎn)、自然景觀、建筑、可移動實物、居民的傳統(tǒng)風(fēng)俗的演示等原狀地、自然地保護和保存在其所屬社區(qū)和環(huán)境中。換言之,社區(qū)中的一切自然和文化遺產(chǎn)都被看作生態(tài)博物館的組成部分。1995年在我國貴州六枝特區(qū)隆戛鄉(xiāng)的深山上也建立了一處梭戛苗族生態(tài)博物館。這在我國博物館的改革、發(fā)展中都具有試驗和探索的意義。 20世紀(jì)90年代中期以后,隨著信息化時代的到來,在博物館的發(fā)展中出現(xiàn)了從“實物導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶畔?dǎo)向”。不再以實物為基礎(chǔ),而以信息為基礎(chǔ)向社會提供更廣泛的服務(wù)。這就是方興末艾的數(shù)值化
48、博物館,也稱虛擬博物館。2、中國博物館的類型劃分新中國成立以來,博物館事業(yè)有了很大的發(fā)展,劃分也有了新的發(fā)展:(1)按藏品及陳列內(nèi)容劃分可劃分為綜合性、紀(jì)念性和專門性(也稱專題性)三類。這是建國以來,國家統(tǒng)計機關(guān)一直使用的分類辦法,國家文物局對全國博物館基本情況的統(tǒng)計也按這種辦法進行。這種博物館分類簡單、易行,至今仍然是通常采用的劃分博物館的辦法。(2)從隸屬關(guān)系按主管部門和領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)劃分我國博物館一般分為:文化系統(tǒng)博物館,即國家和省市縣博物館;國家科技系統(tǒng)博物館,即中國科學(xué)院和各地方科委主管的自然博物館和其他專門博物館;教育系統(tǒng)博物館,即大學(xué)、??茖W(xué)校的博物館;軍事系統(tǒng)的博物館和紀(jì)念館;此外,
49、還有園林管理系統(tǒng)的博物館,如北京定陵博物館。民政系統(tǒng)管理的博物館,如淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館,南京雨花臺烈士陳列館,其他有關(guān)政府部門主管或籌建的博物館,如煤炭博物館,郵票博物館,鐵道博物館,交通博物館,石油博物館等。文化系統(tǒng)的博物館數(shù)量最多,到998年有1289所,規(guī)模最大的是北京故宮博物院,中國歷史博物館和中國革命博物館。地方博物館占絕大多數(shù),包括省、市、自治區(qū)博物館,地市級博物館、縣級博物館。(3)按照博物館的性質(zhì)和陳列教育活動內(nèi)容劃分中國大百科全書博物館卷,在博物館類型的解釋中認(rèn)為,根據(jù)中國的實際情況,劃分為歷史類、藝術(shù)類、科學(xué)與技術(shù)類、綜合類這四種類型是適合的。北京博物館年鑒中將北京近百個博物館
50、(截至1999年底已有各類型包括民間社會人土舉辦的私立博物館110個)分為社會歷史類、自然科學(xué)類和綜合類。社會歷史類包括:歷史類;革命史類;紀(jì)念館類;文化藝術(shù)類;民族民俗類。自然科學(xué)類包括:自然類(一般性、專門性、園圃性),科技類(科學(xué)技術(shù)史博物館、專業(yè)科學(xué)技術(shù)博物館)。 一種意見認(rèn)為我國的革命紀(jì)念性博物館占全國博物館的四分之一強,因此主張把歷史類博物館分成歷史和革命史兩類,還有的認(rèn)為遺址類博物館如秦始皇兵馬俑博物館等,將是今后我國博物館發(fā)展的一個重要方面,應(yīng)當(dāng)將其從歷史類博物館中分離出來,自成一個類型。博物館類型的劃分,是一個需要研究的課題。它既要符合博物館事業(yè)的現(xiàn)實情況,又需適當(dāng)考慮今后的
51、發(fā)展趨勢。我國博物館在類型建設(shè)上,要從建設(shè)有中國特色社會主義文化的戰(zhàn)略出發(fā),充分考慮人口多、民族眾多、地域遼闊、經(jīng)濟文化發(fā)展不平衡和科學(xué)技術(shù)極需迅速發(fā)展的國情,通盤研究,精心規(guī)劃,國家投入與社會興辦并舉,積極發(fā)展多種類型的博物館。第三節(jié) 博物館學(xué)一、博物館學(xué)的性質(zhì)博物館學(xué)是研究博物館的性質(zhì)、特征、社會功能、實現(xiàn)方法、組織管理和博物館事業(yè)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。我們可以再將它總結(jié)為:1、博物館學(xué)屬于社會科學(xué)(學(xué)科性質(zhì))2、博物館學(xué)是研究博物館理論的學(xué)科(包括基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論)3、博物館學(xué)是研究博物館各項實際工作的學(xué)科(工作的客觀規(guī)律和實踐)4、博物館學(xué)是研究博物館歷史的學(xué)科(產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律)博物館屬于
52、社會文化教育設(shè)施,其產(chǎn)生、發(fā)展以及所從事的一切社會活動,受社會需要的支配,并為社會條件所制約。因此,博物館學(xué)應(yīng)該屬于社會科學(xué)。雖然博物館的類型很多,有一些博物館似乎不屬于社會科學(xué)的范疇,如植物園、動物園、水族宮等,它們賴以進行活動的物質(zhì)基礎(chǔ)與歷史類、藝術(shù)類的博物館不同,但在本質(zhì)上,它們都是以實物材料為主而訴諸于眼的教育場所,也是通過人們的形象思維來實現(xiàn)其功能的,因此,它們也是博物館學(xué)的研究范疇。另一方面,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在博物館的應(yīng)用愈來愈多,這是自然科學(xué)技術(shù)在社會科學(xué)中的應(yīng)用,并不影響博物館學(xué)的社會科學(xué)性質(zhì)。二、博物館學(xué)研究的內(nèi)容博物館學(xué)的研究內(nèi)容很多,可以分為以下分支學(xué)科: 1、理論博物館學(xué)主
53、要探討博物館的基木性質(zhì)、社會功能和特點以及博物館與社會發(fā)展及政治、經(jīng)濟和文化的關(guān)系。 2、歷史博物館學(xué)探討博物館事業(yè)發(fā)展的過程及其規(guī)律以及博物館在不同社會發(fā)展階段的不同性質(zhì)、作用和特點。 3、博物館技術(shù)學(xué)研究博物館藏品的征集、鑒定、分類編目、保管、修復(fù),陳列展覽的設(shè)計、組織;對觀眾的服務(wù)、教育等工作原則和方法。它們分別發(fā)展為藏品管理學(xué)、陳列學(xué)、博物館教育學(xué)。 4、博物館管理學(xué)從宏觀上研究博物館事業(yè)的國家或地區(qū)的發(fā)展規(guī)劃和管理制度,從微觀上研究博物館內(nèi)部職能、機構(gòu)組織、人員配備、管理制度和管理方法。5、普通博物館學(xué)綜合上述各個分支學(xué)科進行研究闡述的學(xué)科。6、專門博物館學(xué)是把一般博物館學(xué)的理論與技
54、術(shù)應(yīng)用于某些專門博物館領(lǐng)域的學(xué)科。三、博物館學(xué)的發(fā)展歷史1、歐美等地博物館學(xué)的發(fā)展歷史博物館學(xué)(Museology)正式出現(xiàn)于1885年,是英國人杰格拉瑟最先使用的。博物館學(xué)和許多學(xué)科一樣是從描述開始的?!安┪镳^志(Museogrophy)”一詞在西方語言中的出現(xiàn)早于博物館學(xué)(Museology)。17世紀(jì)出版了一批博物館藏品目錄,其中最著名的是1656年在倫敦出版的特拉德斯坎特博物館目錄。1727年第一部以博物館方法學(xué)命名的著作在萊比錫出版,作者是CD F尼克利烏斯。該書主要探討藏品的分類、管理和補充來源。他認(rèn)為博物館應(yīng)該根據(jù)便于學(xué)習(xí)的原則展出藏品,自然標(biāo)本必須與人工制品分開,自然標(biāo)本應(yīng)從人
55、體解剖開始,人工品則應(yīng)按時間順序排列。1837年GF克萊姆發(fā)表了第一部關(guān)于博物館史的論著論德國科學(xué)和藝術(shù)藏品的歷史。19世紀(jì)中葉,隨著博物館事業(yè)的發(fā)展,博物館的社會教育功能越來越受到人們的注意。美國史密森學(xué)會的第一任會長J亨利十分注意博物館普及科學(xué)知識的功能。在他的影響下,GB古德于1888年起發(fā)表了博物館歷史和歷史博物館、未來的博物館和博物館管理原則,系統(tǒng)地論述了博物館在傳播科學(xué)知識、提高人們知識水平、促進社會進步等方面所具有的重要作用。1904年英國博物館學(xué)者D默里發(fā)表了三卷本的博物館的歷史及其利用,系統(tǒng)地論述了歐洲博物館的歷史和現(xiàn)狀,肯定了博物館傳播知識、普及教育、娛樂公眾的功能,也強調(diào)
56、了為研究服務(wù)的作用。20世紀(jì)30年代博物館學(xué)研究進一步發(fā)展。1934年國際博物館事務(wù)局出版了兩卷木博物館學(xué),并很快被譯成多種文字,促進了各國博物館學(xué)的研宄。博物館在普及教育、傳播文化方面的作用日益得到普遍重視。T R亞當(dāng)姆的博物館的公民價值、博物館與大眾文化和GF拉姆齊的美國博物館的教育工作是這方面的重要著作。第二次世界大戰(zhàn)后,博物館學(xué)研究進入新的發(fā)展時期,取得了新的研究成果。蘇聯(lián)和東歐國家的博物館學(xué)研究有了顯著的進展,以辯證唯物主義的理論,建立了自己的博物館學(xué)體系。1955年出版的蘇聯(lián)博物館學(xué)基礎(chǔ)總結(jié)了蘇聯(lián)十月革命以來社會主義國家博物館事業(yè)的經(jīng)驗,在東歐國家和中國有較大影響。在德意志民主共和
57、國,1958年出版了HA克諾爾著的地方文化與歷史博物館的登錄工作與藏品,新博物館雜志也于同年創(chuàng)刊。近年來,又有K施菜納博士的博物館學(xué)概論(1982)、博物館領(lǐng)域史(1983)、博物館學(xué)基礎(chǔ)(1984)等著作陸續(xù)出版,提出了博物館物質(zhì)、博物館實物、博物館領(lǐng)域等概念,使以藏品為核心的博物館學(xué)體系得到進步發(fā)展。在西歐、北美和日本也有許多重要的博物館學(xué)研究成果問世。 AS維特林的博物館:它的歷史及其教育任務(wù)一書,對于收藏活動和博物館的起源,博物館發(fā)展的各個歷史階段,各種類型博物館、博物館在教育中的作用等都有較全面的論述。法國G巴贊的博物館時代是繼維持林之后的一部重要博物館史著作。1969年紐約出版的神
58、圣的園林:博物館論文集,作者是美國著名博物館學(xué)家、史密森學(xué)會會長SD里普利。此書探索了博物館的起源和發(fā)展,分析了博物館的現(xiàn)狀,并有專門篇章討論博物館的未來。1970年在聯(lián)邦德國出版的論文集未來的博物館,在美國出版的維特林新著尋求有用的未來博物館以及1972年在紐約出版的危機中的博物館等著作,著重探討了當(dāng)代博物館面臨的種種問題,強調(diào)博物館應(yīng)該為大多數(shù)公眾服務(wù)的思想。英國K赫德森著八十年代的博物館以及其他著作則對新技術(shù)革命的到來與博物館面臨的新任務(wù)進行了探討。在日本,繼棚橋源太郎之后,鶴田總一郎、倉田公裕等人都對博物館學(xué)的研究做出了貢獻(xiàn)。1946年國際博物協(xié)會成立以來,一直致力于促進博物館學(xué)的發(fā)展
59、。歷次大會和各專業(yè)委員會均以博物館業(yè)和博物館學(xué)所面臨的重大問題為會議討論的中心。國際博協(xié)1974年哥本哈根大會的議題是“博物館與現(xiàn)代世界,“1977年莫斯科大會討論了“博物館與文化交流”。1980年墨西哥大會以“博物館對世界文化遺產(chǎn)的職責(zé)“為題,1983年倫敦大會探討的是“博物館如何適應(yīng)發(fā)展中的世界”,1986年布宜諾斯艾利斯大會則著重討論了博物館專業(yè)人員的職業(yè)道德規(guī)范和發(fā)展中國家的博物館在保存和發(fā)揚民族文化遺產(chǎn)中的作用。1989年荷蘭海牙大會的主題是“博物館:文化的創(chuàng)造與傳播者”。1992年加拿大魁北克大會的主題是“博物館:重新界定的反思”,1995年挪威大會的主題“博物館和社區(qū)”。1998
60、年博物館協(xié)會在澳大利亞的墨爾本召開了第19次會議,主題為“博物館與文化多元性:古老的文化,嶄新的世界”。國際博協(xié)所屬的國際博物館學(xué)委員會自1977年成立以來,舉行過多次學(xué)術(shù)會議,先后討論了“博物館科學(xué)研究的可能性與局限“、“博物館的生態(tài)學(xué)與社會活動”、“博物館學(xué)的分類與系統(tǒng)”、“博物館學(xué)的專業(yè)培訓(xùn)“等問題,為發(fā)展普通博物學(xué)做了不懈的努力。2、中國博物館學(xué)的發(fā)展歷史19世紀(jì)中葉,西方的博物館和科學(xué)文化一起介紹到中國。1849年刊行,由徐繼畬所著的瀛環(huán)志略徐繼畬:(1795-1873年),字健男,號松龕,山西五臺縣東冶鎮(zhèn)人。任福建布政使,辦理廈門、福州兩口岸的通商事宜。他多方接觸歐美人士,了解近代
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