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1、宋代詩文第一章宋初詩文第一節(jié) 宋初的散文和復(fù)古思潮 王禹偁是宋初首先提倡古文的作家之一;柳開和穆修都在文學(xué)理論上提出了鮮明的復(fù)古主張。 第二節(jié) 宋初詩歌的三種傾向以王禹偁為代表的“白體”以林逋為代表的“晚唐體”以楊億為代表的“西昆體” 第二章 歐陽修詩文革新運(yùn)動(dòng) 歐陽修在北宋詩文革新中的領(lǐng)袖地位:1、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等重要作家,都得到歐陽修的識拔和引薦而知名文壇,被后人列入“唐宋古文八大家”;2、詩歌領(lǐng)域則有歐陽修及其好友蘇舜卿、梅堯臣,倡導(dǎo)新的詩風(fēng) 歐陽修的文學(xué)主張文道并重“道勝者文不難而自至也”“簡而有法”“詩窮而后工”第一節(jié) 歐陽修散文 歐陽修以朝廷重臣、儒學(xué)宗師、文壇領(lǐng)袖
2、的身份大力推動(dòng)文體、文風(fēng)的改革,從而確立了散文、駢文共存、而以散文為正統(tǒng)的文章格局,歷元、明、清而不變。歐陽修散文的藝術(shù)成就(1)首先內(nèi)容充實(shí),形式多樣。 (2)體裁的完備與功能的加強(qiáng)。(3)紆徐平易的文風(fēng)。 秋聲賦P254第二節(jié)歐陽修、梅堯臣、蘇舜欽的詩歌一、歐陽修詩歌:初步表現(xiàn)出了以議論為詩、以才學(xué)為詩的特點(diǎn),已明顯從宋初詩風(fēng)的局限中擺脫出來,初步奠定了時(shí)代新風(fēng)。議論與敘事、抒情融為一體, 風(fēng)格平易流麗。 二、梅堯臣和蘇舜欽是詩文革新的重要支持者和參與者。梅堯臣在藝術(shù)風(fēng)格上以追求平淡為終極目標(biāo)。他說:“作詩無古今,惟有平淡難”。 第三節(jié) 王安石的詩歌 王安石(10211086),字介甫 ,
3、號半山,江西臨川人。大有作為的政治家,“王安石變法”。文學(xué)上主張“務(wù)為有補(bǔ)于世”。 一、創(chuàng)作歷程 以熙寧九年(1076)為界,分為前后兩期:1、前期:多反映現(xiàn)實(shí)的政治詩和詠史懷古詩。風(fēng)格方面突出地表現(xiàn)為“以文為詩”。2、后期:多作寫景詩和禪理詩,多用律體,風(fēng)格變?yōu)椤吧钔癫黄取薄?嚴(yán)羽所謂“王荊公體”,專指他的近于唐詩風(fēng)味的絕句而言。 (“半山體” )二、藝術(shù)特色 1、以議論為詩。2、講究語言的錘煉。 (1)善于煉字; (2)善于組織對仗。3、以學(xué)問為詩。如果說王安石早期的詩風(fēng)顯示了直接刻露的宋詩特征,那么其晚期詩則以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格體現(xiàn)出向唐詩的復(fù)歸。第三章 蘇軾的詩歌在蘇軾主持文壇的時(shí)期,宋代
4、文學(xué)的發(fā)展達(dá)到了高潮,其中宋詩的成就更是進(jìn)入了巔峰階段。近人陳衍甚至認(rèn)為宋哲宗元祐時(shí)期是整個(gè)古代詩歌史的三個(gè)黃金時(shí)代之一。第四章黃庭堅(jiān):江西詩派與兩宋之際的詩歌第一節(jié)黃庭堅(jiān)的詩歌一、黃庭堅(jiān)的生平和思想(10451105)、生平:字魯直,號山谷道人、涪翁。洪州分寧(今江西修水縣)人。宋詩史上一位開宗立派、影響深遠(yuǎn)的大家。黃庭堅(jiān)以詩受知于蘇軾,為“蘇門四學(xué)士” 之一。(詩詞文賦書法)、思想:內(nèi)儒而外佛、道,力圖把儒家的道德規(guī)范和佛道的隨緣安樂起來。 二、黃庭堅(jiān)的詩1、濃郁的人文意象。(書畫、亭臺樓閣、筆、墨、紙、硯、香、扇、茶等)書卷氣與生活氣息并存,從而表現(xiàn)出深刻的文化內(nèi)涵。這正是宋詩別開生面的
5、表現(xiàn)之一。2、生新廉悍的藝術(shù)風(fēng)貌。 3、“山谷體”的內(nèi)涵。 4、晚年詩返樸歸真。 三、黃庭堅(jiān)的“詩法”(一)推尊杜甫 (二)強(qiáng)調(diào)學(xué)問(三)自成一家 1、點(diǎn)鐵成金 2、奪胎換骨 3、強(qiáng)調(diào)語言去陳反俗 4、句法和結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新 第二節(jié)陳師道的詩歌一、生平:(10531101)名無己,號后山,彭城(今徐州)人。以苦吟著稱;“吟榻”P85;寒士生活的寫照二、陳師道的詩 1、詩論:作詩應(yīng)該“寧拙毋巧,寧樸毋華” 2、代表作:示三子 P168第三節(jié)江西詩派的形成與演變一、江西詩派的形成1、黃庭堅(jiān)的詩論及其影響2、杜甫典范地位的確立 3、窘境中的策略:“點(diǎn)鐵成金”4、江西詩派的形成 名詞解釋:江西詩派與“一祖三
6、宗” 二、江西詩派的演變 1、南渡初期的詩壇,仍受江西詩派的影響。2、靖康之變使詩人受到極大的震動(dòng),寫出充滿悲壯情懷的愛國詩篇。3、呂本中是后期江西詩派最重要的詩論家,他提出了“活法”說,主張擺脫既有的法則而自有所得。第四節(jié)陳與義和曾幾的詩歌1、陳與義:學(xué)杜甫,主要學(xué)習(xí)杜甫的愛國精神和杜詩沉郁壯闊的藝術(shù)風(fēng)格,從而創(chuàng)造了雄渾深沉的詩風(fēng)。 2、曾幾:曾幾是陸游所師法的愛國詩人。第五章 陸游等中興四大詩人“南渡四大家”、“中興四大詩人”:陸游、楊萬里、范成大、尤袤。 第一節(jié) 陸 游一、陸游生平與創(chuàng)作的三個(gè)階段(一)生平:(1125-1210),字務(wù)觀,號放翁,越州山陰(今浙江省紹興市)人。南宋愛國詩
7、人。1、45歲之前;2、46歲入蜀從軍至65歲被劾罷官;3、66歲后在山陰農(nóng)村閑居20年 (二)創(chuàng)作階段 清人趙翼說陸游詩風(fēng)凡三變:“早年拘泥,中年放肆,晚年平淡”(甌北詩話)。 第一階段詩歌主要學(xué)江西詩派。(師從曾幾)第二階段為陸詩趨于成熟的關(guān)鍵時(shí)期。(愛國激情和豪邁意氣特別突出,風(fēng)格則務(wù)求博大宏肆)第三階段基本上閑居農(nóng)村,詩風(fēng)漸趨平淡,但愛國熱情依然未減。二、陸游詩歌的內(nèi)容 錢鐘書在宋詩選注中說:“陸游的詩有兩方面:一方面是悲憤激昂,要為國家報(bào)仇雪恥,恢復(fù)喪失的疆土,解放淪陷的人民;另一方面是閑適細(xì)膩,咀嚼出日常生活的深永的滋味,熨貼出當(dāng)前景物的曲折的情狀。” 1、抗敵復(fù)國主題 2、描寫自
8、然景物和日常生活3、愛情詩。 三、陸游的詩歌藝術(shù)成就 1、主體情感豐富:屈原、杜甫、陶淵明詩的情感,李白、杜甫、白居易、梅堯臣等詩人的藝術(shù)風(fēng)格對陸游影響最顯著。2、風(fēng)格多樣化:雄渾豪健,氣勢奔放,境界壯闊。融杜甫的沉郁頓挫和李白的飄逸奔放為一體,從而形成悲壯奔放的一家之風(fēng)。 3、七言詩成就最高:眾體皆善,尤工七言4、藝術(shù)技巧嫻熟 四、陸游的詞 1、抒寫心靈深處真情實(shí)感及抗金報(bào)國之志 或纏綿哀婉;或激憤悲涼,詞境開闊豪放,頗受蘇詞影響。 2、詠物詞多借物言志,內(nèi)涵深厚 第二節(jié) 楊萬里和“誠齋體”楊萬里(11271206)字廷秀,號誠齋,吉水(今屬江西)人,有誠齋集, 存詩4200余首。其詩歌創(chuàng)作
9、早年效法江西派,中年以后認(rèn)識到:“點(diǎn)鐵成金未是靈”,詩風(fēng)轉(zhuǎn)變,自成一體。嚴(yán)羽滄浪詩話稱之為“誠齋體”。 “誠齋體”的特點(diǎn) 1、重視觀察自然,其詩既有濃郁的生活氣息,又富于理趣。 2、風(fēng)格特征是活潑自然,饒有諧趣。第三節(jié) 范成大及其田園詩范成大(11261193),字致能,號石湖居士,吳郡(今江蘇吳縣)人。有石湖居士詩集。范成大詩中最有價(jià)值的是使金詩和田園詩。而最有代表性的是他出使金國時(shí)所作72首七言絕句和晚年退職閑居時(shí)所作60首七言絕句四時(shí)田園雜興。 第七章南宋后期和遼金的詩歌第一節(jié)永嘉四靈和江湖詩派一、“永嘉四靈”名稱的由來及其詩歌創(chuàng)作徐照(字靈暉),徐璣(字靈淵)、翁卷(字靈舒)、趙師秀(
10、號靈秀)這四個(gè)詩人的字或號中都有一“靈”字,故稱“四靈詩派”。又因?yàn)樗麄兌际怯兰危ń裾憬瓬刂荩┤耍杂址Q“永嘉四靈”。四靈詩人反對江西詩派“資書以為詩”的生硬晦澀的詩風(fēng),他們推崇晚唐的賈島、姚合講究字句聲律的作詩方法和野逸清瘦的詩風(fēng)。內(nèi)容狹窄,以描寫身邊眼前的山林景物來表示自己的清高脫俗。二、“江湖詩派”名稱的由來及其詩歌創(chuàng)作“江湖詩派”得名于江湖集。南宋后期杭州書商陳起刻印當(dāng)時(shí)一百零九位詩人的作品,合稱江湖集,進(jìn)而形成了一個(gè)組織松散、詩風(fēng)接近的詩歌流派,后人就稱這些詩人為江湖詩人或江湖派。江湖詩人大多是落第文人,他們浪跡江湖,彼此以山人、名士相標(biāo)榜。江湖詩人是在宋理宗嘉定年間因受四靈詩的影
11、響而使詩風(fēng)趨于一致的。四靈與江湖派二者間有很明顯的淵源關(guān)系。其中戴復(fù)古、劉克莊的創(chuàng)作較為出色,江湖詩派的成就也主要體現(xiàn)在他們身上。第二節(jié)宋末詩歌 一、宋末詩人的兩個(gè)群體:英雄與遺民二、英雄詩人:文天祥三、遺民詩人:汪元量、謝枋得、謝翱、鄭思肖、林景熙、蕭立之等。 第三節(jié)遼代詩歌一、契丹族的民族性格二、契丹族的代表詩人:耶律倍、蕭觀音、蕭瑟瑟等三、由契丹文譯成漢文的長詩醉義歌第四節(jié)元好問與金代詩歌一、金詩發(fā)展的三個(gè)階段1、建國初到海陵朝,重要的詩人有宇文虛中等;2、金世宗、金章宗統(tǒng)治時(shí)期,此期的主要詩人有蔡珪、王庭筠、黨懷英等;3、金朝在蒙古的進(jìn)逼下被迫南渡直到金亡前后的重要詩人元好問。二、元好問(11901257)元好問是金代最重要的詩人,也是杰出的詩論家,還是金代最杰出的詞人。(一)元好問的“紀(jì)亂詩”1、“詩史”: “國家不幸詩家幸
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