名師指點-第一單元測試卷

1、第一單元測試卷一、挑選題 每道題 2 分,共 50 分 1先秦時期祭奠活動依據(jù)肯定親疏貴賤規(guī)章,通常情形下宗族位置高的政治權(quán)力也高；但后來 禮記 記載中顯現(xiàn)了宗子只是士而平民卻成了政治位置較高的大夫的現(xiàn)象,這種情 況下祭奠次序不好支配；這種局面 A說明祭奠活動是封建迷信 B鞏固了分封制度 C說明宗法制度已被破壞 D導致平民將相大量顯現(xiàn) 2禮記記述了貴族朝會的列位禮節(jié)：天子南向而立；三公,中階之前；諸侯,阼階 東臺階 之東；諸伯,西階之西；諸子,門東 九夷,東門外；八蠻,南門外；與此相關(guān)的政治制度是 B三公九卿制A分封制C郡縣制D郡國并行制3戰(zhàn)國時期各諸侯國對于官吏的任用,一般都以俸祿制度代替過

2、去的食邑制度；俸祿制度的實行在當時的主要影響是 A推動商品經(jīng)濟進展 B確定郡縣制的進步性 C促進分封制的瓦解 D有利于國家選拔人才 4司馬遷在史記李斯列傳中評論說：“ 使秦無尺土之封,不立子弟為王、功臣為 諸侯者,使后無戰(zhàn)攻之患；” 以下材料信息的本質(zhì)懂得,最精確的是 A確定了秦朝統(tǒng)一的歷史意義 B確定了秦朝地方行政制度的作用 C敏捷地指出了分封制的弊端 D指出了分封制與郡縣制的本質(zhì)區(qū)分 5全球通史中載：“ 秦始皇一舉廢止了分封制度,不過,繼秦而起的漢皇帝更重實際且謹慎, 他先略微復原一點分封制,然后再將其減弱到微不足道的地步；” 以下屬于秦漢時期實行的是 ABCD 6“ 諸侯惟得衣食稅租,不

3、與政事” 的現(xiàn)象反映了A分封制的鞏固B中心集權(quán)的加強C宗法制的消亡D君主專制的減弱7漢景帝中期,“ 令諸侯王不得復治國,天子為置吏,改丞相曰相,省御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官,大夫、謁者、郎諸官長丞皆損其員” ；這說明 A漢代已解決王國問題學科吧 B漢代改王國為郡縣C此時王國顯現(xiàn)郡縣化傾向D“ 推恩令” 的實行取得肯定成效8從兩漢到明清,“ 封建” 藩王的復合制國家結(jié)構(gòu)形式始終鑲嵌在單一制的大一統(tǒng)帝 國內(nèi),時斷時續(xù)地與中心集權(quán)制并存著；以下對這一階段藩王的說法,錯誤選項A“ 封建” 藩王更多的時候是皇權(quán)至高無上的象征B藩王可以在自己的封地內(nèi)分封諸王C從總體看藩王越來越難以撼動中心君主的權(quán)

4、威D從總體看藩王越來越失去對地方政治、經(jīng)濟的掌握權(quán)9“ 它排除了丞相個人專斷、相權(quán)過大威逼皇權(quán)而顯現(xiàn)的政治危機,而且增強了決策施政的程序性和合理性,提高了行政效率” ；材料中的“ 它” 是指 A西漢中朝制度 B唐朝三省六部制度C宋代二府三司制度 D明朝內(nèi)閣制度10某朝官員王鍔通過賄賂妄想兼任宰相；皇帝同意了王鍔的懇求,并下詔“ 鍔可兼宰相” ；時任給事中的李藩行使職權(quán),駁回詔書；由此推斷,給事中隸屬于 A唐朝的門下省 B宋朝的樞密院C明朝的內(nèi)閣 D清朝的軍機處11宋朝“ 收鄉(xiāng)長、鎮(zhèn)將之權(quán)悉歸于縣,收縣之權(quán)悉歸于州,收州之權(quán)悉歸于監(jiān)司,收監(jiān)司之權(quán)悉歸于朝廷；” 說明宋朝 A中心集權(quán)加強 B中心集

5、權(quán)減弱C政治局面不穩(wěn) D郡縣制度取消12唐太宗曾對吏部尚書杜如晦說：“ 今專以言辭刀筆取人,而不悉其行,至后敗職,雖刑戮之,而民已敝矣；” 這句話意在強調(diào) A應(yīng)嚴刑懲罰失職官員B選官須留意才學C官員失職會危害民生D選官應(yīng)留意品德13中國封建社會中皇帝被稱為“ 君父” ,各地官吏被稱為各地的“ 父母官” ；這說明了我國封建社會 A家國同構(gòu)的建國理念和天下一家的文化認同B封建君主專制深化人心,得到普遍擁護C封建剝削繁重,民眾境況艱巨,民不聊生D君民關(guān)系和諧融洽,統(tǒng)治穩(wěn)固14清末傳教士明恩溥記述：“ 促使中國學子年復一年地堅持科舉考試,有的直到九十高齡最終拿到文憑方可罷休,有的就死于這一過程中；功名

6、利祿一類的說明是無法說清晰的 九十高齡之后,即便考中又怎么樣？唯獨的說明是他天生具有忍耐的稟賦；” 該材料 A批判學子追求功名利祿B說明科舉制下學子的愚昧無知C折射出學子的價值取向D反映出科舉制失去人才選拔功能15一個王朝幾百年中絕大部分君主“ 非暴即暗,非暗即僻, 非僻即懦” ； 一方面需要最杰出和最有才能的君主,另一方面“ 產(chǎn)生” 的卻是大量的無能無能之輩；顯現(xiàn)這種情形的最主要緣由是 A君權(quán)至高無上B君權(quán)不行轉(zhuǎn)移,在一家一姓中傳承C君主立賢不以長D君主立嫡不以長,立長不以賢16開皇三年 583 年 正月,隋文帝曾下詔舉“ 賢良” ；開皇十八年 598 年又下詔：“ 京官五品以上及總管、刺史

7、,并以志行修謹、清平干濟二科舉人；” 以下關(guān)于開皇年間選官、用官制度的說法,正確的有 學科吧 下詔舉“ 賢良” 等說明隋朝將官吏選拔權(quán)收歸中心 重視官員的品德和修養(yǎng)等首創(chuàng)了武舉和殿試等選拔方法 能促進尚學學風的興起A BC D17據(jù)歷史大脈絡(luò)載：14 世紀以后,中歐和西歐 建立了民族國家的列國體制；中國卻丟失了走向改弦更張的方向 中國始終是一個整體；中國在政治上不能“ 改弦更張” 的主要表現(xiàn)為 A多民族國家君主專制中心集權(quán)政治的強化和進展B君主專制達到頂峰C統(tǒng)治者實施重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國政策D中心各機構(gòu)分權(quán)制衡,體系穩(wěn)固18從秦朝到清朝兩千多年的吏治進展中,地方官員的選任制度不斷演化,但有一點始

8、終未變,那就是地方主官一律由中心任免；這樣做的根本目的是 A保護大一統(tǒng)的中心集權(quán)統(tǒng)治B保護君主專制統(tǒng)治C表達君權(quán)至上和皇恩浩蕩D確保選官、用官制度的連續(xù)性和一貫性19“ 后世之法,藏天下于筐篋者也；利不欲其遺于下,福必欲其斂于上；用一人焉就疑其自私, 而又用一人以制其私” ,“ 終夕未嘗敢安枕而臥也” ；這種現(xiàn)象進展到頂峰便出現(xiàn)了 A分封制的實行B郡縣制的全面推行C行省制的普遍推廣D軍機處的設(shè)立20元朝行省是“ 中古殖民地制度之遺物” ,“ 省區(qū)即軍區(qū)” ,“ 皆為軍事掌握區(qū)域,各擁相當軍需資源；藉以供養(yǎng)駐軍,鎮(zhèn)壓地方 ” 由此可知,元朝設(shè)行省的根本目的是 A開拓疆域,藩衛(wèi)中心B以武力保護專制

9、統(tǒng)治與剝削C保護治安,進展經(jīng)濟D確保滿洲貴族的政治經(jīng)濟利益21朱元璋在國家祭奠天地時曾提出,合祀的神靈的位置應(yīng)當由已故的皇考來頂替； 這有助樣一來,皇帝的祖先們也在皇帝的祭典中被抬升到了重要的位置；朱元璋這樣做表達了家天下的特點把皇族抬升到了空前的高度進一步神化皇權(quán)于推動本土宗教信仰的進展A BC D22宋朝中樞機構(gòu)中“ 對持文武二柄,號為二府” 的兩個機構(gòu)是 A中書門下和三司使 B中書門下和樞密院C參知政事和樞密院 D樞密院和三司使23某地邊疆危機, 消息上報朝廷后,皇帝一方面交代兵部盡速調(diào)兵迎敵,另一方面責成戶部盡速調(diào)度糧草,備部隊急用；幕僚依據(jù)皇帝之意,寫成詔書,經(jīng)皇帝確認無誤后,直接送至兵部、戶部等部門執(zhí)行；這可能是哪個時期的制度 A秦朝 B唐朝C宋朝 D明朝24舊唐書 王起傳中載：“ 貢