極繁主義建筑設(shè)計(jì)的起源和發(fā)展趨勢(shì)

1、極繁主義建筑設(shè)計(jì)的起源和發(fā)展趨勢(shì)摘要：“極繁主義”是各設(shè)計(jì)家們的藝術(shù)構(gòu)思的集大成者，他們正在創(chuàng)造一種全新而復(fù)雜、具有折中主義特性的現(xiàn)代作風(fēng)。極繁主義的代表“巴洛克 ”和“洛可可”風(fēng)格，分別出現(xiàn)在“17-18世紀(jì)”以及“18-20世紀(jì)”，分別于意大利以及法國(guó)被提出。與一些正在迅速興起的美學(xué)運(yùn)動(dòng)一起，“極繁主義”已經(jīng)影響到各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，促進(jìn)它們互相融合，創(chuàng)造出新的多學(xué)科綜合性領(lǐng)域。并且不斷影響其他的領(lǐng)域，包括珠寶、電影、文學(xué)和基于概念與技術(shù)工具的繪畫設(shè)計(jì)。與此同時(shí)，工業(yè)設(shè)計(jì)也在經(jīng)歷轉(zhuǎn)變，那些造型簡(jiǎn)單、色調(diào)單一的家具所營(yíng)造的舒適度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們的需要。種種功能與想象相結(jié)合的新奇設(shè)計(jì)層出不窮。因此

2、，極繁主義為現(xiàn)代多元化建筑提供了眾多借鑒意義。本文通過(guò)對(duì)極繁主義的發(fā)展的追本溯源，探討極繁主義發(fā)展歷程與形成原因的同時(shí)，分析當(dāng)下極繁主義建筑，展望其未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，從而對(duì)當(dāng)下的建筑設(shè)計(jì)師提供新的創(chuàng)作思路與創(chuàng)新理念，對(duì)當(dāng)下城市化建設(shè)有著重要的實(shí)踐意義。關(guān)鍵詞：極繁主義；建筑設(shè)計(jì)；起源于發(fā)展趨勢(shì) 一、緒論1.1 研究背景與意義在歷史的長(zhǎng)河中，每個(gè)時(shí)期的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)呈周期性地在繁復(fù)與簡(jiǎn)樸之間搖擺。這種在繁復(fù)與簡(jiǎn)單之間往復(fù)的趨勢(shì)最早可以在羅馬和哥特藝術(shù)的比較中看到：羅馬藝術(shù)受一種難以理解的技藝驅(qū)使，生出簡(jiǎn)單與純凈的形式；而哥特藝術(shù)則由于建筑體系的進(jìn)步，造出復(fù)雜得多的幾何圖形?！皹O繁主義”是各設(shè)計(jì)家們的藝術(shù)構(gòu)

3、思的集大成者，他們正在創(chuàng)造一種全新而復(fù)雜、具有折中主義特性的現(xiàn)代作風(fēng)。與一些正在迅速興起的美學(xué)運(yùn)動(dòng)一起，“極繁主義”已經(jīng)影響到各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，促進(jìn)它們互相融合，創(chuàng)造出新的多學(xué)科綜合性領(lǐng)域。以前衛(wèi)著稱的時(shí)尚設(shè)計(jì)就是“極繁主義”最先留下痕跡的領(lǐng)域之一。工業(yè)設(shè)計(jì)也在經(jīng)歷轉(zhuǎn)變:那些造型簡(jiǎn)單、色調(diào)單一的家具所營(yíng)造的舒適度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們的需要。種種功能與想象相結(jié)合的新奇設(shè)計(jì)層出不窮。與此同時(shí)，“極繁主義”還影響到其他一些領(lǐng)域，比如珠寶、電影、文學(xué)和基于概念和技術(shù)工具的繪畫設(shè)計(jì)。在建筑業(yè)領(lǐng)域中也能察覺(jué)到類似的變化，有時(shí)還很夸張。建筑師們已經(jīng)摒棄了以往無(wú)處不見(jiàn)的混凝土及白色粉刷，開(kāi)始使用新型建筑材料，如波紋

4、金屬板和玻璃嵌板。從倫敦泰晤士河畔的“精神時(shí)空”，到美國(guó)西海岸的MTV總部，刻意的裝飾不再是一種罪惡，織物、高級(jí)涂料以及結(jié)合了古典主義與未來(lái)派氣息的家具使得空間更富色彩，展現(xiàn)華美。 眾多建筑元素被層層疊加，反復(fù)使用，極盡華麗完美之能事。公共建筑、寫字樓和住宅“恭恭敬敬”地觸犯了密斯范德羅所謂的“少即是好”的座右銘，提出了“繁復(fù)永無(wú)停歇”的口號(hào)。但是上世紀(jì)90年代初期，簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)建筑初露光芒，它更替了內(nèi)容繁復(fù)的后現(xiàn)代主義，十多年中，追逐簡(jiǎn)單的傾向發(fā)展為一種熱潮，可是在21世紀(jì)，物質(zhì)生活逐漸提高，復(fù)雜豐富多變的元素必將進(jìn)入大眾的視野，極繁的更替也必將到來(lái)，人們將會(huì)重新面臨一個(gè)強(qiáng)調(diào)復(fù)雜和多樣的審美

5、時(shí)代。1.2 課題研究的目的及意義現(xiàn)今，極繁主義建筑在全球已經(jīng)開(kāi)始慢慢盛行，建筑師們已摒棄了以往無(wú)處不見(jiàn)的混凝土及白色粉刷，眾多建筑元素被層層疊加，反復(fù)使用，極盡華麗。研究極繁主義建筑的起源，對(duì)于我們探索早期建筑師是如何采用簡(jiǎn)單的幾何元素建造各種復(fù)雜圖形有著重大幫助，同時(shí)也為現(xiàn)今建造出更能展示華美的空間提供最原始的思維。繁復(fù)的建筑，一直在打破著“少即是好”的原則，21世紀(jì)，更是有著眾多設(shè)計(jì)師，建筑師們?cè)谔魬?zhàn)著密斯范德羅的簡(jiǎn)約主義。提出“繁復(fù)永無(wú)停歇”的口號(hào)。在新的時(shí)代，生活水平的不斷上漲，人們開(kāi)始追求生活的細(xì)節(jié)，“簡(jiǎn)約”太過(guò)單調(diào)，沒(méi)有人會(huì)拒絕極繁建筑的曼妙與華美，繁復(fù)之風(fēng)帶來(lái)了以往從不可能出現(xiàn)

6、的奇形怪狀，新鮮生動(dòng)和大膽的變化是現(xiàn)在的設(shè)計(jì)極富色彩，帶給人們難以置信的愉悅感。所以研究其發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)滿足現(xiàn)今人們的設(shè)計(jì)需求有這重大作用，同時(shí)也對(duì)未來(lái)建筑風(fēng)格的走向有著重要的啟發(fā)。研究極繁主義的起源和發(fā)展趨勢(shì)，旨在于將繁復(fù)之風(fēng)更好地展現(xiàn)給世人，使人們的生活不在“簡(jiǎn)約”。二、極繁主義建筑的起源2.1早期極繁主義建筑的調(diào)查狀況2.1.1早期存在的和至今仍保留的極繁主義建筑目前現(xiàn)存的鑒于中世紀(jì)或是文藝復(fù)興后器17-18世紀(jì)的極繁主義建筑大多為教堂或廣場(chǎng)建筑。例如羅馬的圣卡羅教堂、7世紀(jì)羅馬建筑師豐塔納建造的羅馬波羅廣場(chǎng)、羅赫爾修道院教堂、米蘭大教堂、科隆大教堂、圣彼得大教堂等。此外還有皇宮貴族所建造

7、的宮殿，其中最著名的當(dāng)屬法國(guó)的羅浮宮和凡爾賽宮以及意大利佛羅倫薩美第奇府邸和法國(guó)楓丹白露宮。早期的極繁主義建筑由于工藝復(fù)雜精細(xì)，往往只有上層階級(jí)的建筑或是有較高權(quán)威人士才能修建與使用，因此從目前所遺留的建筑而言，其保存均較為完好，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。圖1 科隆大教堂圖2 圣彼得大教堂2.1.2文藝復(fù)興時(shí)期，洛可可，巴洛克，哥特式風(fēng)格的建筑特點(diǎn) （一）巴洛克式建筑特點(diǎn)巴洛克建筑主要特征是：一、炫耀財(cái)富。大量使用貴重的材料，充滿了華麗的裝飾，色彩鮮麗。 二、追求新奇。建筑師們標(biāo)新立異，前所未見(jiàn)的建筑形象和手法層出不窮。而創(chuàng)新的主要路徑是，首先，賦予建筑實(shí)體和空間以動(dòng)態(tài)，或者波折流轉(zhuǎn)，或者騷亂沖突；

8、其次，打破建筑、雕刻和繪畫的界限，使他們互相滲透；再次，這是不顧結(jié)構(gòu)邏輯，采用非理性的組合，取得反常的幻覺(jué)效果。 三、趨向自然。在郊外興建了許多別墅，園林藝術(shù)有所發(fā)展。在城市里造了一些開(kāi)敞的廣場(chǎng)。建筑也漸漸開(kāi)敞，并在裝飾中增加了自然題材。 四、城市和建筑，常有一種莊嚴(yán)隆重、剛勁有力卻又充滿歡樂(lè)的興致勃勃的氣氛。（二）洛可可式建筑特點(diǎn)整個(gè)洛可可式的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格大多非常的靈巧、輕快。給人一種流動(dòng)之美，由于在建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用了許多的不規(guī)則、不均衡的曲線，因此在人們觀賞一個(gè)洛可可式的教堂時(shí)，無(wú)論從哪一個(gè)角度來(lái)欣賞都會(huì)有一種與眾不同的感覺(jué)。同時(shí)，洛可可樣式尤其愛(ài)用貝殼、山石、漩渦等元素做裝飾題材，天花與墻

9、面有時(shí)做弧形連接，壁畫有時(shí)繪制在拐角處。（三）哥特式建筑特點(diǎn)哥特式的風(fēng)格的建筑是最典型的也是最已讓人覺(jué)察到的，高聳的塔尖，棱廓分明的外觀造就了獨(dú)一無(wú)二的哥特式建筑風(fēng)格。哥特式教堂的內(nèi)部空間高曠、單純、統(tǒng)一。裝飾細(xì)部如華蓋、壁龕等也都用尖券作主題，建筑風(fēng)格與結(jié)構(gòu)手法形成一個(gè)有機(jī)的整體。整個(gè)建筑看上去線條簡(jiǎn)潔、外觀宏偉，而內(nèi)部又十分開(kāi)闊明亮。2.1.3早期極繁建筑存在的不足 從上述早期的極繁建筑的建筑特點(diǎn)而言，往往是通過(guò)外觀與內(nèi)部奢華的裝飾體現(xiàn)與凸顯建筑風(fēng)格本身特色。建筑本身更多的是作為一件藝術(shù)品，建筑本身的居住性質(zhì)或是第一屬性即居住的屬性逐漸被忽略，從而導(dǎo)致建筑的實(shí)用性的缺失。并且由于建筑風(fēng)格以

10、及用材的奢華導(dǎo)致早期極繁建筑從設(shè)計(jì)到建造再到完工往往需要花費(fèi)大量的人力與物力，平均一幢建筑至少需要30-40年左右的時(shí)間方能完成。2.2早期極繁主義建筑的發(fā)展2.2.1早期人們選擇復(fù)雜建筑的理由從早期極繁建筑的構(gòu)成特點(diǎn)而言，其主要是由皇宮貴族以及教皇或是教會(huì)中擁有較高職位的牧師所擁有與主持建造的，他們希望通過(guò)建筑本身的外部特征體現(xiàn)其本身的權(quán)威以及身份的象征。而如何體現(xiàn)這些特質(zhì)呢？顯然通過(guò)極盡奢華的外觀與內(nèi)室的布置與復(fù)雜的設(shè)計(jì)工藝和建設(shè)方式，運(yùn)用上好的建筑材料則成為體現(xiàn)他們身份與權(quán)威的重要元素。與此同時(shí)，隨著歐洲14世紀(jì)的文藝復(fù)興，一大批優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師的出現(xiàn)，他們?yōu)榱四軌虿┑蒙蠈由鐣?huì)的認(rèn)可以及

11、贊助，則通過(guò)一系列復(fù)雜的設(shè)計(jì)手法與讓人眼花繚亂的設(shè)計(jì)來(lái)凸顯他們與眾不同的工藝。正是由于上述兩種元素相結(jié)合，導(dǎo)致極繁主義建筑的層出不窮，并且風(fēng)靡了幾個(gè)世紀(jì)。2.2.2在90年代為什么繁復(fù)會(huì)被代替 19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著理性主義的進(jìn)一步膨脹以及工業(yè)化的不斷發(fā)展，西方世界的社會(huì)形態(tài)、政治思想和經(jīng)濟(jì)模式等都在發(fā)生著巨大的變化。對(duì)西方社會(huì)影響廣泛而深刻的現(xiàn)代主義精神，便是在那種社會(huì)環(huán)境中誕生的產(chǎn)物。在現(xiàn)代主義精神的催動(dòng)下，十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初出現(xiàn)了若干次對(duì)未來(lái)設(shè)計(jì)方向的探索工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)等，它們對(duì)傳統(tǒng)維多利亞繁復(fù)風(fēng)格的反叛雖然沒(méi)有取得實(shí)質(zhì)性的勝利、但這種變革精神己經(jīng)預(yù)示了繁復(fù)風(fēng)格在20世

12、紀(jì)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)的沉淪。面對(duì)興盛異常的簡(jiǎn)約風(fēng)格，繁復(fù)風(fēng)格在現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)及其理念的強(qiáng)大沖擊面前一度淡出了人們的視野。 并且在經(jīng)歷了上世紀(jì)的二次大戰(zhàn)洗禮之后，經(jīng)過(guò)世界大戰(zhàn)的沉重打擊，西方社會(huì)在戰(zhàn)后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)處于從戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷中恢復(fù)的艱難時(shí)期。從二戰(zhàn)結(jié)束到上世紀(jì)50年代中期，參戰(zhàn)諸國(guó)一直在艱苦地重建家園并復(fù)興自己的工業(yè)生產(chǎn)。這種社會(huì)生產(chǎn)條件決定了社會(huì)大眾的消費(fèi)方式。節(jié)儉和注重實(shí)用性成為當(dāng)時(shí)人們消費(fèi)心理的典型傾向。這樣的社會(huì)消費(fèi)心理傾向自然促進(jìn)了理性簡(jiǎn)約的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的成長(zhǎng)和發(fā)展，并逐漸演變?yōu)橐浴吧偌词嵌唷睘闃?biāo)榜的國(guó)際主義設(shè)計(jì)風(fēng)格。國(guó)際主義設(shè)計(jì)一定程度上利用了既往社會(huì)消費(fèi)心理的內(nèi)在慣性，采用

13、高度理性簡(jiǎn)約的形式風(fēng)格，并以此表征所謂精英階層的現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)觀。而繁復(fù)的設(shè)計(jì)風(fēng)格在這樣的社會(huì)消費(fèi)環(huán)境中無(wú)疑成為被排斥的對(duì)象。2.2.3現(xiàn)今極繁建筑從早期中領(lǐng)悟的元素 現(xiàn)代極繁建筑秉承了上世紀(jì)90年代后期所傳承下來(lái)的功能主義風(fēng)格，對(duì)于建筑的要求更加講究實(shí)用性，但是以此使得建筑缺乏了一定的美觀與感官?zèng)_擊，由此逐步喪失了原有極繁建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格。因此，現(xiàn)今極繁建筑應(yīng)該結(jié)合當(dāng)今科技的發(fā)展以及人們對(duì)于美這一理念的追求與享受，在實(shí)用性的基礎(chǔ)上不斷提升建筑的美學(xué)效應(yīng)。三、簡(jiǎn)約主義的出現(xiàn)對(duì)極繁建筑的沖擊 簡(jiǎn)約主義的前身實(shí)際上實(shí)際上是減少主義，那時(shí)候減少主義的風(fēng)格特點(diǎn)是：按照“減少、減少、再減少”的原則進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)

14、作。在當(dāng)時(shí)，這種風(fēng)格在設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到了廣泛的發(fā)展。簡(jiǎn)約主義風(fēng)格理念的基礎(chǔ)仍然強(qiáng)調(diào)對(duì)空間功能的需求。對(duì)于室內(nèi)空間功能的需求是現(xiàn)代主義的理念基礎(chǔ),以功能為前提,設(shè)計(jì)形式要追隨功能的設(shè)計(jì)思想曾在上世紀(jì)七、八十年代遭到以美國(guó)建筑師文丘里(Venturi)為首的后現(xiàn)代主義的質(zhì)疑。針對(duì)現(xiàn)代主義過(guò)于強(qiáng)調(diào)功能而使的建筑空間單調(diào)、呆板的弊端,后現(xiàn)代主義提出了采用裝飾、設(shè)計(jì)具有象征性或隱喻性、與現(xiàn)有環(huán)境融合的設(shè)計(jì)思想,在當(dāng)時(shí)成為設(shè)計(jì)創(chuàng)新的理論根據(jù)。后現(xiàn)代主義風(fēng)格的設(shè)計(jì)作品主要關(guān)注外在形式的藝術(shù)效果,藝術(shù)品質(zhì)逐漸超出了空間的功能性,由于裝飾的過(guò)度、繁瑣與現(xiàn)代快節(jié)奏的社會(huì)需求相矛盾,使得后現(xiàn)代主義很快就消沉下去。在我國(guó)

15、的上世紀(jì)八、九十年代,設(shè)計(jì)領(lǐng)域也受到后現(xiàn)代主義的影響。簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格由于延續(xù)了現(xiàn)代主義追求簡(jiǎn)潔、強(qiáng)調(diào)功能的設(shè)計(jì)精神，隨時(shí)代的發(fā)展對(duì)現(xiàn)代主義簡(jiǎn)潔方面的理念又有了深化和發(fā)展，很快在我國(guó)當(dāng)代建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中得到認(rèn)可與積極實(shí)踐。由此也使得越來(lái)越多的極繁建筑在設(shè)計(jì)理念上為了迎合人們的使用性需求，逐漸妥協(xié)于現(xiàn)代簡(jiǎn)約主義。四、現(xiàn)今的極繁主義建筑4.1現(xiàn)今極繁主義建筑的調(diào)查目前現(xiàn)今極繁主義建筑的主要集中于歐洲。本文例舉了目前新建的較為知名的極繁主義建筑代表。（一）德國(guó)中央銀行位于柏林中心的DZ銀行（德國(guó)中央銀行）大廈是一座商住兩用的綜合建筑物。商業(yè)區(qū)正對(duì)著巴黎廣場(chǎng)和著名的勃蘭登堡門，住宅區(qū)包括39套公寓

16、，面向相對(duì)安靜的貝倫大街。 兩個(gè)區(qū)域的里面皆以黃色石灰?guī)r裝飾，使這處新建筑的色彩可與現(xiàn)存的歷史建筑相協(xié)調(diào)。大廈的外形比例也考慮到相鄰的建筑，嘗試著營(yíng)造統(tǒng)一、和諧的城市氛圍。巴黎廣場(chǎng)一側(cè)的立面最充分地體現(xiàn)了這一原則，窗戶向后回縮，與附近的建筑保持一致。一個(gè)巨大的玻璃屋頂遮蓋著銀行大廈主入口。走過(guò)玻璃屋頂下方的通道，進(jìn)入一個(gè)敞亮的前廳，這里可以見(jiàn)到這一設(shè)計(jì)的中心：一個(gè)氣勢(shì)龐大的中庭，上下都有拱狀的玻璃結(jié)構(gòu)。辦公室被安排在中庭的周圍，以獲取更多的日照，一連串的包木拱廊將參觀者引至中庭兩側(cè)的電梯。（二）佩克漢姆圖書館 佩克漢姆圖書館是倫敦東南佩克漢姆地區(qū)城市改造項(xiàng)目的一部分。它與1998年建造的現(xiàn)代體

17、育中心和整修的城市設(shè)施一起，成為了該地區(qū)的一道新景觀。地方當(dāng)局提出了非常明確的要求，超前的設(shè)計(jì)可使周邊區(qū)域遠(yuǎn)近聞名，同時(shí)又要避免獨(dú)特的造型給使用者帶來(lái)不適，公眾應(yīng)對(duì)它表示認(rèn)同。設(shè)計(jì)的另一目的是創(chuàng)造一個(gè)方便靈活的公共場(chǎng)館，足以滿足未來(lái)幾代人的需求。建筑家阿爾索普和斯托默爾設(shè)計(jì)的圖書館，呈倒立的英文大寫字母“L”形，一塊高出街面12米、水平方向的砌塊，由幾根圓柱和垂直方向的砌塊共同支撐。這項(xiàng)設(shè)計(jì)為戶外活動(dòng)設(shè)計(jì)了有遮蔽的場(chǎng)地。屋頂高達(dá)2米的巨大不銹鋼字母標(biāo)志使圖書館的外觀更顯獨(dú)特。水平方向的砌塊內(nèi)含一個(gè)兩層空間，設(shè)立了服務(wù)臺(tái)、閱覽區(qū)，北部是兒童圖書館。由圓柱支撐的3個(gè)大型卵形空間，分別設(shè)為非洲-加勒

18、比文學(xué)中心、兒童活動(dòng)區(qū)和會(huì)議大廳。最大的空間被一塊橙色的天窗式屋架所覆蓋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從街道上就可一目了然。圖書館的整立面覆有一層金屬絲網(wǎng)，它的東、南、西向立面的外墻都貼以銅制嵌板。垂直部分的窗戶采用彩色玻璃，用硅樹(shù)脂固定于鋁制合金窗框之上，構(gòu)成一道奇特的幕墻。圖書館的設(shè)計(jì)充分利用了自然能源，將燃料的消耗降至最低。環(huán)保方面的周詳考慮，使得該工程在采光和通風(fēng)方面獲益良多，成為一幢真正符合生態(tài)要求的建筑。 “極繁主義”建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的建筑在西方時(shí)有所見(jiàn)，但是,“極繁主義”在北京尚屬新概念。包括工程院院士馬國(guó)馨等幾位中國(guó)資深建筑師、國(guó)家游泳中心“水立方”中方設(shè)計(jì)代表商宏等幾位新一代年輕建筑師以及著名的建筑評(píng)

19、論家王明賢先生，他們都表示對(duì)“極繁主義”感到陌生。在中國(guó)，“極簡(jiǎn)主義”風(fēng)格的建筑是比較常見(jiàn)的，與之相對(duì)的“極繁主義”這種新的建筑風(fēng)格要被國(guó)人所熟悉肯定還需要一個(gè)過(guò)程。圖3 科隆大教堂圖4 佩特漢姆圖書館4.2現(xiàn)今極繁主義建筑的特點(diǎn)，優(yōu)勢(shì)與不足 當(dāng)代極繁建筑設(shè)計(jì)在近兩年中呈現(xiàn)出明顯的膨脹趨勢(shì)，繁復(fù)奢華的裝飾性圖形語(yǔ)言在一時(shí)間持續(xù)蔓延，為受眾帶來(lái)各種各樣的感性視覺(jué)大餐。但是對(duì)于當(dāng)代極繁主義風(fēng)格建筑設(shè)計(jì)，我們不僅要褒揚(yáng)極繁主義建筑設(shè)計(jì)的諸多閃光點(diǎn)，還需得認(rèn)識(shí)到它不可避免的劣勢(shì)所在。當(dāng)代極繁主義設(shè)計(jì)思想對(duì)于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的悖逆，以及它在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的成功運(yùn)用無(wú)不體現(xiàn)出多元化設(shè)計(jì)發(fā)展的潛在趨勢(shì)。其滿足了人

20、們?nèi)找嫣嵘奈镔|(zhì)追求的同時(shí)在精神層面注入了更多的創(chuàng)新，再設(shè)計(jì)風(fēng)格中融入了多元化的設(shè)計(jì)，從而受到了越來(lái)越多現(xiàn)代人的肯定與關(guān)注，同時(shí)在鋼筋混凝土的今天，極繁主義建筑加入了更多感性元素及復(fù)興繁復(fù)裝飾，為生硬的建筑注入了更多柔美的元素，讓建筑變得更加具有視覺(jué)沖擊力與感官享受。 但是與此同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，隨著越來(lái)越多的現(xiàn)今極繁主義建筑的出現(xiàn)，其體現(xiàn)出了模式化與庸俗化的特點(diǎn)和趨勢(shì)，而建筑設(shè)計(jì)師創(chuàng)新性薄弱的一面以及受到當(dāng)今世俗化的設(shè)計(jì)理念的影響也從其設(shè)計(jì)的極繁建筑中顯露無(wú)疑，忽略了過(guò)去極繁建筑的真正內(nèi)涵，因而在同質(zhì)化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步削弱了極繁建筑其本身的傳達(dá)功能與象征意義。五、極繁主義建筑的發(fā)展趨勢(shì)在上個(gè)世紀(jì)末、本世紀(jì)初的一段時(shí)間里，伴隨著各種文化思潮的變幻以及相關(guān)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，極繁主義風(fēng)格在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域迅速崛起，并在世界各個(gè)文化圈落里以不盡相同的形式廣泛傳播。