第7課《敬業(yè)與樂業(yè)》課件-部編版語文九年級上冊

1、敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超 梁啟超（18731929），字卓如，一字任甫，號任公、飲冰子，別署飲冰室主人，廣東新會人。 中國近代史上著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。 幼年時從師學(xué)習(xí)，“八歲學(xué)為文，九歲能綴千言” ，17歲中舉。 戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一。 曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。其著作合編為飲冰室合集。 為何稱梁啟超為飲冰室主人？ （1）飲冰一詞源于莊子人世間：”今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與？”原意就是比喻自己內(nèi)心之憂慮。當(dāng)年，梁啟超受光緒皇帝之命，變法維新，臨危受命，面對國家內(nèi)憂外患的交煎，梁啟超內(nèi)心之焦灼可想而知，如何解其“內(nèi)熱”？唯

2、有”飲冰”方能得解。 （2）源自于”如人飲水，冷暖自知”，他的文章學(xué)問之趣味： “學(xué)問的趣味，是怎么一回事呢？這句話我不能回答。凡趣味總要自己領(lǐng)略，自己未曾領(lǐng)略得到時，旁人沒有法子告訴你。佛典說的：“如人飲水，冷暖自知?！蹦銌栁疫@水怎樣的冷，我便把所有形容詞說盡，也形容不出給你聽，除非你親自喝一口。我這題目：學(xué)問之趣味，并不是要說學(xué)問是如何如何的有趣味，只是要說如何如何便會嘗得著學(xué)問的趣味。任務(wù)一：自讀課文，積累字詞1.快速瀏覽全文，了解一下主要內(nèi)容請給自然段標(biāo)上小序號。在隨記本上抄寫字詞，字要寫規(guī)矩，一邊寫，一邊讀背，完成后大聲讀。同時用筆勾一勾注釋上對你比較難的詞語。 旁騖（w） 佝僂（g

3、u）解剖（pu） 扯直（ch）褻d（瀆） pin進(jìn)（駢） 教hu（誨 ） jin（揀）擇2、成語積累斷章取義：不顧全篇文章的內(nèi)容，而只根據(jù)需要，孤立截取其中的一段或一句的意思。理至易明：道理極容易明白。 強(qiáng)聒不舍：形容別人不愿意聽，還嘮嘮叨叨說個沒完。舍，舍棄。不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的門徑。常用來比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。飽食終日：一天到晚吃得飽飽的，比喻無所事事。任務(wù)二：默讀課文，梳理內(nèi)容1.同學(xué)們速讀課文，完成下列內(nèi)容。中心論點(diǎn)在第一段，快找分論點(diǎn)在第二段、第六段和第八段，快找本文用了道理論證，比如本文用了舉例論證，比如本文用了對比論證，比如本文用了比喻論證，比如看一個

4、段落的中心句要先看它開頭，然后看它的結(jié)尾，開頭結(jié)尾都沒有，再看中間。全文有很多理論論據(jù)，文中運(yùn)用的那些名人名言，就是理論論據(jù)，看誰找得快，找到一句勾一句，事實(shí)論據(jù)就是很多人知道的事情、可以拿出來論證觀點(diǎn)的事實(shí)依據(jù)。論據(jù)1. 舉例論證 百丈禪師因門生替他做了本日應(yīng)做的工而不肯吃飯 作用：論證了“人人都要不斷地勞作”的觀點(diǎn)。 2. 對比論證 孔子之言和百丈禪師的事 作用：對比論證“人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作”的觀點(diǎn)。 3. 引用論證 莊子說：“用志不分，乃凝于神?！?作用：說明敬業(yè)就是集中精神，專注做事4.比喻論證 沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲 作用：把“沒有職業(yè)的懶人”比作“

5、蛀米蟲”生動形象地論證了“沒有職業(yè)的懶人”對社會的危害性2.請在此基礎(chǔ)上梳理本文的行文思路。 本文行文可分為三個部分，以“總分總”為結(jié)構(gòu)模式。先在第一段揭示全篇論述的中心，然后分別論述有業(yè)之必要、敬業(yè)之重要與樂業(yè)之重要，最后總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。這個文章結(jié)構(gòu)是最典型的議論文的基本結(jié)構(gòu)。梁啟超這樣的大學(xué)問家寫文章的時候都講究總分總，都講究把分論點(diǎn)表達(dá)得那么清楚、眉清目秀，所以要好好學(xué)習(xí)??！思維導(dǎo)圖展示議論文入門一、 什么是議論文？ 議論文亦稱說理文、論說文，就是講道理、論是非。作者通過事實(shí) 材料和邏輯推理來闡明自己的觀點(diǎn)，表明贊成什么或反對什么。 演講詞也屬于議論文。議論文三要素論點(diǎn)論據(jù)論

6、證三要素之一論點(diǎn)1、概念： 作者對所論述的問題所持的見解和主張，是議論文的靈魂。 論點(diǎn)解決“需要證明什么”的問題。2、論點(diǎn)和論題的區(qū)別： 論題是作者論述的對象和范圍，如，本課的論題是： （ 論點(diǎn)是作者對論題所持的看法，它應(yīng)該是作者看法的完整表述，在形式上往往是一個完整簡潔的肯定或否定的判斷句式，是明確表態(tài)的句子。如，本課在第一段就提出全文中心論點(diǎn)： （ ） 3、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系： 一篇議論文一般只有一個中心論點(diǎn)，設(shè)置分論點(diǎn)是為了對中心論點(diǎn)起證明或補(bǔ)充作用。 4、請找出本課敬業(yè)與樂業(yè)兩個分論點(diǎn)。 第一要敬業(yè) 。 第二要樂業(yè)。5、在議論文閱讀中，如何尋找中心論點(diǎn) ？ （1）看題目（題目即論點(diǎn)

7、）； （2）看開頭（開宗明義，開門見山） （3）看結(jié)尾（歸納全文，卒章顯志） （4）找正文中關(guān)于論題、體現(xiàn)作者主要觀點(diǎn)的正面表述句，或提示性詞語，如：總之、所以等。 （5）看是否統(tǒng)領(lǐng)全篇，不可把分論點(diǎn)當(dāng)中心論點(diǎn)；看是否是明確的判斷。6、在議論文閱讀中，如何尋找分論點(diǎn)？ 在段落的開頭或結(jié)尾概括性極強(qiáng)或總結(jié)性極強(qiáng)的句子。三要素之二論據(jù) 1、概念：用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。2、論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系： 證明和被證明的關(guān)系。3、論據(jù)的類型：事實(shí)論據(jù)。 具體包括：事例、數(shù)據(jù)、史實(shí)等。事 實(shí)論據(jù)必須真實(shí)，不能虛構(gòu)。 請找出本課所使用的事實(shí)論據(jù)。說說它們在段落中的具體作用。道理論據(jù)。具體包括：科學(xué)原理、定律、名人

8、名言、 格言警句、諺語、俗語等。 請找出本課所使用的道理論據(jù)。說說它們在段落中的具體作用。 文章更簡潔精煉 含蓄典雅 增強(qiáng)說服力 三要素之三論證1、概念：運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系紐帶。論證是解決“怎樣證明”的問題。2、論證方式： 立論和駁論 立論：就一定事件和問題正面闡明自己的見解和主張。駁論：批駁錯誤觀點(diǎn)，從反面樹立自己的正確觀點(diǎn)。 反駁的方法有：駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證。3、議論文分類： 立論文和駁論文。 2、論證方法： （從本課找出相關(guān)句段分析） 舉例論證（擺事實(shí)、例證法、事實(shí)論證）道理論證（講道理、理論論證。引用論證是其中一種。 對比論證（從正、反兩個方面

9、論證，增強(qiáng)說服力）比喻論證（通過打比方，生動地證明觀點(diǎn)成立）議論文的結(jié)構(gòu)提出問題（引論）分析問題（本論）解決問題（結(jié)論）第一部分： 第二部分： 第三部分 ：結(jié)構(gòu)和大意歸納（1）揭示全篇論述中心。（28）論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。（9）總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。理清思路方法提示：逐段概括段意，找看哪些段落關(guān)系緊密。 釋題，提出中心論點(diǎn)。 強(qiáng)調(diào)有業(yè)是敬業(yè)、樂業(yè)前提。 從反面論述無業(yè)的害處。 從正面論述有業(yè)的重要性。 具體論述有業(yè)之必要。 第一分論點(diǎn)：第一要敬業(yè)。 以設(shè)問方式把“要敬業(yè)”的論述引向深入。 第二分論點(diǎn)：第二要樂業(yè) 歸結(jié)全文，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。 敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超背景資料 敬業(yè)與樂業(yè)是梁啟超

10、先生于80多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對性。演講常識 演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動。 演講時應(yīng)注意以下幾方面要求： 針對性 價值觀 邏輯性 感染力 我們梳理了議論文的基本結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容，接下來我們采取“共鳴和爭鳴”的議論文的學(xué)習(xí)模式來學(xué)習(xí)。 我們先為共鳴做點(diǎn)兒熱身運(yùn)動。這是一篇演講稿，現(xiàn)在我們就嘗試演講，在演講中感受作者的觀點(diǎn)。然后布置不同的組承擔(dān)不同段落的演講任務(wù)。每個人都要有準(zhǔn)備，可以嘗試著講給同伴聽聽。四個同學(xué)代表參加現(xiàn)場演講比賽，每人用一分鐘的時間演講。不用全部都講完，選取其中的某些部分就

11、可以了。溫馨提醒：如果你是梁啟超，你正站在演講臺上請各自選擇3、4、5、6段的部分內(nèi)容，設(shè)計現(xiàn)場演講語氣、神態(tài)、動作都要恰當(dāng)。每人講一分鐘。（評價標(biāo)準(zhǔn)是看你演講的內(nèi)容是否飽滿準(zhǔn)確，還有你演講的姿態(tài)等等。）任務(wù)三：深入閱讀 引發(fā)共鳴 現(xiàn)在我們就嘗試“共鳴”。梁啟超這篇文章好，年齡越大越感覺幾乎每一句都是警句。請你找出一句你特別有感觸的，圈出來然后大聲地朗讀?！傲菏稀本湔恚骸熬礃I(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。凡職業(yè)沒有不是神圣的。凡職業(yè)沒有不是可敬的。人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿

12、，便是天地間第一等人。凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。從勞苦中找出快樂來。凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。敬業(yè)就是責(zé)任心，樂業(yè)就是趣味。 梁啟超真的很了不起！你們長大一定更要多讀他的書，多聽他的演講，這個人太有智慧了，所以他才能夠把他的九個孩子，全部培養(yǎng)成中國近代的生物學(xué)家、數(shù)學(xué)家等等。現(xiàn)在，我們進(jìn)一步思考，剛才我們說了梁

13、啟超的很多好，現(xiàn)在，我們進(jìn)入“爭鳴”階段，梁啟超的觀點(diǎn)，你是不是都同意？有沒有不同意的？事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。任務(wù)四：創(chuàng)意閱讀 百家爭鳴 野田圣子是日本現(xiàn)內(nèi)閣最年輕的、也是惟一的女性大臣郵政大臣。她的工作經(jīng)歷是從負(fù)責(zé)清潔廁所開始的?，F(xiàn)年37歲的郵政大臣野田圣子，既是日本現(xiàn)內(nèi)閣中最年輕的閣員，也是惟一一位女性大臣。然而有誰能想象得到，她的事業(yè)起點(diǎn)卻是從喝廁水開始的呢。 野田圣子的第一份工作是在帝國酒店當(dāng)白領(lǐng)麗人，在受訓(xùn)期間負(fù)責(zé)清潔廁所，每天都要把馬桶抹得光潔如新才算合格。自出娘胎以來，她從未做過如此粗重的工作，因此第一天伸手觸及馬桶的一刻，幾乎嘔吐，甚至在上班不到一個月時便開始

14、討厭這份工作。 有一天，一名與圣子一起工作的前輩在清潔馬桶后居然伸手盛了滿滿一杯廁所水，并在她面前一飲而盡，理由是向她證明經(jīng)他清潔過的馬桶干凈得連水也可以飲。此時，野田圣子發(fā)現(xiàn)自己的工作態(tài)度有問題，根本沒資格在社會上肩負(fù)起任何責(zé)任，于是對自己說：“就算一生要洗廁所，也要做個洗廁所最出色的人?！苯Y(jié)果在訓(xùn)練課程的最后一天， 當(dāng)她清潔馬桶之后，也毅然喝下了一杯廁所水，并且這次經(jīng)歷成為她日后做人、處事的精神力量的源泉。野田圣子的故事龍應(yīng)臺的嘮叨 我怕你變成畫長頸鹿的提摩,不是因為他沒錢沒名,而是因為他找不到意義。我也要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選

15、擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。 如果我們不是在跟別人比名比利,而只是在為自己找心靈安適之所在,那么，連“平庸”這個詞都不太有意義了。“平庸”是跟別人比,心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負(fù)責(zé)對象,安德烈,千山萬水走到最后,還是“自己”二字。因此,你當(dāng)然更沒有理由去跟你的上一代比,或者為了符合上一代對你的想象而活。同樣的,抽煙不抽煙,你也得對自己去解釋吧。 至于金錢和名聲,哪里是快樂的核心元素呢?假定說,橫在你眼前的選擇是到華爾街做銀行經(jīng)理或者到動物園做照顧獅子河馬的管理員,而你是一個喜歡動物研究的人,我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比較有成就,或者獅子河馬的管理員“平庸”。每天為錢的數(shù)字起伏而

16、緊張而斗爭,很可能不如每天給大象洗澡,給河馬刷牙。 這個涉及到生命的價值觀，可能會和大家剛才提到的一些問題產(chǎn)生碰撞，給你一些思考。你可以在周末的隨筆中談?wù)効捶ㄒ院舐ダ斫庀@句話。大家一起讀 一個人如果把自己的工作做到極致，自己也會隨之充盈而美麗起來。 所以，不管我們做什么，都需要經(jīng)歷“敬業(yè)”然后到“樂業(yè)”的過程。這個你得慢慢去體會，你會明白刷馬桶也會有刷馬桶的境界。我們這堂課大家不僅積累了一些思想，還積累了許多好的語言材料，希望日后好好消化！ 談 “善學(xué)” 談 “勤學(xué)”談 “樂學(xué)”任務(wù)五：讀寫結(jié)合 學(xué)以致用仿寫一：“學(xué)習(xí)好苦?。　边@種嘆氣的聲音，無論是哪個學(xué)生都會常掛在口邊的。但我要問他：“學(xué)習(xí)苦，難道不學(xué)習(xí)就不苦嗎？”不學(xué)習(xí) 仿寫二：凡學(xué)習(xí)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)堅持下去，趣味自然會發(fā)生。為什么呢？ 第