文化創(chuàng)意2016作業(yè)政管

1、摘下上帝手中的蘋果看用創(chuàng)意改變世界管理學(xué)院151060069“他改變了的生活，重新定義了整個行業(yè)，并獲得了人類史上最罕見的成就之一改變了每個人看世界的方式，”這是在后追他，但正是悼 他給時說的。是誰？在接觸蘋果產(chǎn)品之前你可能沒聽帶來了“蘋果”，影響了一代人。，這個被尊為“蘋果教父”的人，用他的藝術(shù)改變了：花 1000 萬從手中收購了 Lucasfilm 旗下位于加利福尼亞州 Emeryville 的電腦動畫效果，并成立獨立公司動畫工作室。之后該公司成為了眾所周知的 3D 電腦動畫公司，并在 1995 年推出全球首部全 3D動畫玩具總動員。公司在 2006 年被迪士尼收購，也因此成為迪斯尼最大個

2、人股東；被自己創(chuàng)辦的蘋果公司掃地出門，蘋果經(jīng)營陷入困境并重新任用喬，回來后的大刀闊斧，停止了不合理的研發(fā)和生產(chǎn)，結(jié)束了微軟和蘋果多年的專利紛爭，并開始研發(fā)新產(chǎn)品 iMac 和 OS X 操作系統(tǒng)；1997 年果度過財政出 iMac，創(chuàng)新的外殼顏色透明設(shè)計使得產(chǎn)品大賣，并讓蘋，隨后蘋果又推出 Mac OS X 操作系統(tǒng)；2000 年科技股，又提出將 PC 設(shè)計成“數(shù)字中樞“先進(jìn)理念，并先后開發(fā)出 iTunes 和 iPod，同時也開始在黃金地段開設(shè)專賣店并大獲成 功。隨后 Apple TV 和 iTunes Store 等一系列產(chǎn)品受到了市場的好評和認(rèn)可；2007 年 6 月 29 日，蘋果公司

3、又推出自有設(shè)計的，使用 iOS系統(tǒng)，隨后發(fā)布新一代3G 以及3GS；2010 年 6 月 8 日又發(fā)布第四代產(chǎn)品除了4，每次上市都引得了世界極大的瘋狂和銷售熱潮；系列之外，發(fā)布使用 iOS 系統(tǒng)的iPad 平板電腦，這一起先不被眾人看好的產(chǎn)品，最后獲得了巨大的成功。在他人看來，“很少有人對世界產(chǎn)生像那樣的影響，這種影響將是長期的?！?評）“他懂得如何創(chuàng)造出令人驚嘆的偉大產(chǎn)品。”（評）“他不一定是技術(shù)發(fā)明的，但他肯定是洞悉人性的?！保ㄎ湓u）“他視作被認(rèn)為是計算機(jī)業(yè)界與業(yè)界的標(biāo)志性人物，同時人們也把計算機(jī)、iPod、iTunes、iPad、等知名數(shù)字產(chǎn)品的締造者，這些風(fēng)靡全球億萬人的電子產(chǎn)品，深刻

4、地改變了現(xiàn)代通訊、乃至生活的方式。”（搜狐網(wǎng)評）“是改變世界的天才，他憑敏銳的觸覺和過人的智慧，勇于，不斷創(chuàng)新，引領(lǐng)全球資訊科技和電子產(chǎn)品的潮流，把電腦和電子產(chǎn)品不斷變得簡約化、平民化，讓曾經(jīng)是昂貴稀罕的電子產(chǎn)品變?yōu)楝F(xiàn)代人生活的一部分。”（經(jīng)濟(jì)參考網(wǎng)評）無論是同時代的或是身后之人莫不想他的成功，然而用他自己的話來說“創(chuàng)新決定了你是還是跟隨者”。無疑，是創(chuàng)新成就了，成就了他借力蘋果改變世界的夢想。那么，問題來了，的呢？下文將做較為詳細(xì)的分析。的創(chuàng)意是哪里來首先，不得不說，的偉大創(chuàng)舉再次印證了“時勢造”的道理。成長于 20 世紀(jì) 60 年代的，此時的逐漸從二戰(zhàn)的中脫離出來，經(jīng)濟(jì)也逐漸復(fù)蘇并呈現(xiàn)出興

5、旺的態(tài)勢，在文化領(lǐng)域，社會急切需要新興的文化來填補人民飽受而空虛的心靈，于是社會上興起了反主流文化運動，既包括校園境保護(hù)運動、運動、婦女解放運動、者權(quán)利運動等方面的政治“民權(quán)運動、反戰(zhàn)和平運動、環(huán) ”，也包括搖滾樂、性解放、吸毒、嬉皮文化，及神秘主義和自我主義的復(fù)興等方面的文化”。以嬉皮士文化運動為代表，其給青年的成長留下了深深的印記。嬉皮士主張吸毒、性和搖滾，重感情，輕物質(zhì)，贊賞虛假，認(rèn)為至關(guān)重要等等。這些響。對的思維方式和以后的人生道路選擇都產(chǎn)生了重要影第二，認(rèn)識你自己?！拔沂钦l？”簡單幾個字的提問，但似乎成了世上最難弄清?！罢J(rèn)識你自己”，一向是哲學(xué)的重要?！罢J(rèn)識你自己”，這句話也正是發(fā)現(xiàn)

6、其實自相傳是刻在的神廟的三句蔵言之一。己一無所知之后，提出了“認(rèn)識你自己”的探索。大學(xué)就讀于學(xué)院，會剛上大學(xué)那時候，學(xué)校中的政治激進(jìn)主義已漸漸消退，宿舍的臥談漸漸換成對自我實現(xiàn)的探討。深受一系列關(guān)于精神啟蒙的書籍影響，禪者的初心”、一個者的自傳等，尤其是此時此地。本介紹冥想及致幻劑如何美妙的書。他們在好友家閣樓開辟了一間冥想室，冥想，以求自。對自我意識的瘋狂追尋也導(dǎo)致他開始嘗試的理論：心理問題都是由受到壓抑的兒看來，這一療法比談話療法要好，因為這其中原始尖叫療法，這一療法基于童時期的痛苦造成的。在包含了直觀的感受和情感上的活動，而不僅僅只是理性的分析。為了更加清楚地認(rèn)識自己，在其 19 歲時旅

7、行以尋求精神啟蒙?！皩ξ襾碚f這是一次很嚴(yán)肅的探索，我迷上了自我啟蒙的想法，想要弄清楚我到底是什么樣的人，我該怎樣融入?！薄拔一氐?鄉(xiāng)間的人與之后感受到的文化沖擊，比我去時感受到的還要強(qiáng)烈。不同，運用思維，而他們運用，是非常強(qiáng)大的，在我看來比思維更加強(qiáng)大，直覺對工作有很大的影響。西方的理性并不是人類就具有的，而是通過學(xué)習(xí)獲得的，它是西方文明的一項偉大成就。而在的村子里，人們從未學(xué)習(xí)過理性思維。他們學(xué)習(xí)的是其它東西，在某些方面與理性思維同樣有價值，那就是直觀和經(jīng)驗智慧的力量。在的村莊待了個月后再回到，我看到了西方世界的瘋狂以及理性思維的局限?！彼厥持髁x與禪宗，冥想與靈性，與搖滾樂，這些都是那個反正

8、以瘋狂的方式集于一身，同文化運動時代認(rèn)識真實自正如他在對斯坦福學(xué)生做的畢業(yè)途徑，這些被：“的時間很有限，所以不要將他們浪，那意味著你和其他人思考的結(jié)果費在重復(fù)其他人的生活上。不要被教條一起生活。不要被其他人喧器的觀點掩蓋你真正的內(nèi)心。還有最重要的是，你要有勇氣去聽從你和心炎的指示它們在某種程度上知道你想要成為什么樣子，所有其他的事情都是次要的?！笨偠灾?，對自我意識的探索是他以后設(shè)計創(chuàng)意的重要靈感來源之一。他在設(shè)計產(chǎn)品時往往能夠排除外界的干擾從而聽清楚自己內(nèi)心的真實想 法，而這真實想法就是一個人所特有的、獨一無二的、與眾不同的創(chuàng)意來源之一。第三、人文精神的融入。首先可以從蘋果電腦公司名中可以感

9、受到，“蘋果”削弱了“電腦”這個詞的銳氣。顯得有趣，富有，可以讓人變得容易接近，而到了年則是將“電腦”這個詞也去掉了，成了簡潔又友好的“蘋果公司”第一次見到圖形用戶界面是在“仿佛蒙在我眼睛上的沙布要把它變成現(xiàn)實，將電腦推去掉了的電源風(fēng)扇，從被揭開了一樣，我看到了計算機(jī)產(chǎn)業(yè)的未來。廣到普通人家。”Apple 2 于 1977 年 4 月發(fā)布。為計算機(jī)的風(fēng)扇運轉(zhuǎn)起來會有噪音，讓人無法精神集中，這有悼于禪意。這真是細(xì)致入微的人性化，事實上人們已經(jīng)是了電腦有風(fēng)扇這一事實絲毫沒有想過能不能通過技術(shù)的改進(jìn)代替風(fēng)扇的功能，從而去掉惱人的風(fēng)扇。而做到了，這是人文精神、創(chuàng)意與科技的完美結(jié)合。2001 年 10

10、月，蘋果公司推出音樂器。其電視為邊聽音樂邊跳舞的舞者的剪影，隨之舞動還有蘋果標(biāo)志性的白色耳線。這幅圖表達(dá)了人與音樂之間緊密旳感情關(guān)系。尼釆認(rèn)為音樂是與在其著作查拉圖心靈最近的，音樂是純粹的情緒，是世界的本來面目，如是說中，。頻繁的用音樂、舞蹈等這些直顯人類情感的詞匯來傳達(dá)其于年月發(fā)布，在設(shè)計開關(guān)鍵的時候，討厭開關(guān)切換，他覺得那樣“不優(yōu)美”。解決方案是“滑過打開”，滑過屏幕上簡單有趣的滑塊可以激活處于休眠中的機(jī)器。多么優(yōu)美！滑動打 開，就像手指在屏幕上的優(yōu)雅舞蹈等等，從蘋果產(chǎn)品中你不難感受到人文主義。第四，禪宗與風(fēng)格。禪宗的審美特點是：極簡、純粹、渾然天成。比如，iPad 磁性保護(hù)蓋的設(shè)計，認(rèn)為

11、一般廠家設(shè)計的保護(hù)套遮蓋了iPad 的優(yōu)美線條，也削弱了屏幕的效果。他們把本應(yīng)該輕薄的東西做得太厚了，給原本充滿魔力的電子設(shè)備披上了大路貨的外衣。由此設(shè)計了一個磁的可分離的合頁式保護(hù)蓋，打開這個保護(hù)蓋的時候，屏幕就會被喚醒，而且這個保護(hù)蓋還可以折疊成一個支架。這樣保護(hù)蓋和是一起設(shè)計的，因此磁鐵和合頁可以無縫連接。除禪宗外，風(fēng)格也對影響較深。有三個基本觀點：藝術(shù)與技術(shù)的新；設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品；設(shè)計必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行。強(qiáng)調(diào)設(shè)計應(yīng)該追求簡約，通過運用干凈的線條和形式來強(qiáng)調(diào)合理性和功能性。的創(chuàng)始羅將學(xué)院定位在致力于美術(shù)和工業(yè)化社會之間的調(diào)和。其實的設(shè)計理念也可以用“將人文精神融入到科

12、技產(chǎn)品中”這點上。如其“設(shè)計師主導(dǎo)工程師”主張就是很好的說明了這點。最后，追求完美的執(zhí)著。的父親曾經(jīng)教導(dǎo)過他，追求完美意味著：即便是別人看不到的地方，對其工藝也必須盡心盡力。將這一理念應(yīng)用到了Apple 2 的不夠直。電路板布局上。他否定了最初的設(shè)計，理由是其中的線路一直認(rèn)為，產(chǎn)品看不見的地方也應(yīng)該和露在外面的部分一樣精美，就像他的父親會用一塊上好的木材做衣柜的背板那樣。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己在NEXT 可以不受約束時，就任由自己在這方面螺絲一定要用昂貴的鍍層，甚至堅持把機(jī)箱的。要求機(jī)器的也亞光黑，即便只有維修才能看得到。簡單看過的創(chuàng)意來源，應(yīng)該有如下啟示：一、要想產(chǎn)生優(yōu)秀的創(chuàng)意，必須關(guān)注社會，要密切把握社會發(fā)展的需求，順應(yīng)社會發(fā)展的潮流，前瞻社會發(fā)展的前景。二、要想生產(chǎn)優(yōu)秀的idea，必須要認(rèn)識自己，向內(nèi)探索，自我追問，要能夠聽到自己內(nèi)心真正的想法，要弄清楚自己到底需要什么樣的創(chuàng)意，自己到底想要解決什么樣三、要，自己對現(xiàn)實的期許究竟是怎樣的。，具有人文。任何創(chuàng)意一旦脫離了