論傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

1、論傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用摘要：隨著現(xiàn)代平面設(shè)計理念的更新融合，藝術(shù)元素的選取成為了現(xiàn)代平面設(shè)計工作中的重要環(huán)節(jié)之一，其能否與平面設(shè)計產(chǎn)品融合在一起將直接的影響著最終的平面設(shè)計產(chǎn)品的質(zhì)量。本文以傳統(tǒng)圖形作為研究的切入點，從傳統(tǒng)圖形的主要表現(xiàn)形式出發(fā)，論述了在現(xiàn)代平面設(shè)計中引入傳統(tǒng)圖形所帶來的影響，并在此基礎(chǔ)上闡述了在現(xiàn)代平面設(shè)計中應(yīng)用的具體表現(xiàn)，希望能夠深度的挖掘傳統(tǒng)圖形的文化傳承價值的同時，促進現(xiàn)代平面設(shè)計的創(chuàng)新與發(fā)展。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)圖形;現(xiàn)代平面設(shè)計;應(yīng)用一、傳統(tǒng)圖形的主要表現(xiàn)形式原始社會圖形作為傳統(tǒng)圖形中最早誕生的圖形形式，原始社會圖形可以追溯到六千年前的西安半坡遺址，鑒于當(dāng)時的社會

2、背景，主要以彩陶圖案為主，借助于水紋以及幾何圖案等樣式表達當(dāng)時人們對于世界的樸素認(rèn)知。與其他傳統(tǒng)圖形不同的是，原始社會圖形具有造型層次感鮮明、線條較為粗獷以及圖形樣式較為簡單等特點，這些特殊的特點使得原始社會圖形具有極強的表現(xiàn)張力。古典圖形隨著古代生產(chǎn)技術(shù)水平的不斷提升，再加上古代先民對世界的認(rèn)知變得越來越豐富，使得他們在設(shè)計圖形時會將這部分的認(rèn)知反饋到古典圖形當(dāng)中，由于歷朝歷代的文化理念的不同，古典圖形也會隨著朝代的發(fā)展展現(xiàn)出不一樣的表現(xiàn)形式，例如秦漢時期的織錦刺繡以及清朝的青花瓷都是古典圖形的展現(xiàn)。民間民俗圖形與古典圖形不同的是，民間民俗圖形更多的是展現(xiàn)古代勞動人民的日常生活元素，不僅具有

3、鮮明民俗風(fēng)格，還具有鮮明的地方特色，例如，民間剪紙藝術(shù)均是民間民俗圖形的表現(xiàn)形式之一。由于民間民俗圖形發(fā)源于勞動人民的日常生活，這就使得民間民俗圖形的內(nèi)容更為貼近生活，無形中增強了其表現(xiàn)出來的親和力。少數(shù)民族圖形我國擁有著五十六個民族，這些民族均有著其獨特的文化價值以及文化底蘊，使得其所創(chuàng)造出來的民族圖形具有民族的特色，例如哈薩克族的地毯圖案等，少數(shù)民族圖形具有典型的民族風(fēng)格，憑借著其大膽的設(shè)計風(fēng)格以及絢麗多彩的配色，給人風(fēng)格迥異的享受的同時，還深受世界各地人民的青睞。二、在現(xiàn)代平面設(shè)計中引入傳統(tǒng)圖形所帶來的影響有利于優(yōu)化現(xiàn)代平面設(shè)計的色彩搭配現(xiàn)代平面設(shè)計理念起源于西方，由于受到西方文藝復(fù)興等

4、文化思潮的影響，其主張簡單的色彩搭配，然而世界文化交流的頻率越來越高，簡單的色彩搭配已然無法滿足現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展，為了能夠豐富現(xiàn)代平面設(shè)計的色彩表達，有必要引入傳統(tǒng)圖形。傳統(tǒng)圖形在色彩表達方面具有著多元化的特點，使得其能夠展現(xiàn)出極強的色彩表達能力。借助于色彩繽紛的傳統(tǒng)圖形元素能夠大幅度的增強現(xiàn)代平面設(shè)計的美感，使得其所展現(xiàn)出來的設(shè)計作品不僅有鮮艷的外在美，還能夠展現(xiàn)出濃郁的傳統(tǒng)寓意，使得設(shè)計作品多的文化底蘊變得更加的豐富。有利于呈現(xiàn)出較為飽滿的現(xiàn)代平面設(shè)計作品現(xiàn)代平面設(shè)計在表現(xiàn)形式的研究上還處于一個基礎(chǔ)階段，與之相對應(yīng)的是傳統(tǒng)圖形無論是在人物以及動物，甚至是在自然風(fēng)光等表現(xiàn)方面，由于經(jīng)過了幾

5、千年的發(fā)展，不僅呈現(xiàn)出十分成熟的表達內(nèi)涵，而且多元化的表達形式能夠豐富現(xiàn)代平面設(shè)計的表現(xiàn)形式，從而呈現(xiàn)出較為飽滿的現(xiàn)代平面設(shè)計作品。有利于深化現(xiàn)代平面設(shè)計作品的設(shè)計內(nèi)涵現(xiàn)代平面設(shè)計作品的設(shè)計內(nèi)涵不僅需要將設(shè)計元素的外在美展現(xiàn)出來，還需要深度挖掘設(shè)計元素的內(nèi)在美，傳統(tǒng)圖形經(jīng)過了數(shù)千年的發(fā)展，使得其在創(chuàng)作的過程中被賦予了多元化的含義，通過隱喻的形式展現(xiàn)出其深厚的文化底蘊，將傳統(tǒng)圖形應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計中能夠深層次的體現(xiàn)出圖形的內(nèi)在含義，使得現(xiàn)代平面設(shè)計作品變得富有層次感和文化韻味。三、在現(xiàn)代平面設(shè)計中應(yīng)用的具體表現(xiàn).從文字圖樣中看傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用傳統(tǒng)圖形中文字具有多樣化的字體表現(xiàn)形式，

6、以書法為例，不同的書法有不同的風(fēng)格特點，將這些蒼勁有力的書法風(fēng)格融入到現(xiàn)代平面設(shè)計中不僅能夠優(yōu)化現(xiàn)代設(shè)計技巧，還能夠呈現(xiàn)出多元化的寓意，提升現(xiàn)代平面設(shè)計作品的美感。.從吉祥圖案中看傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用吉祥圖案是傳統(tǒng)圖形最經(jīng)典的樣式之一，例如，龍鳳、牡丹等作為中國傳統(tǒng)吉祥圖案之一，不僅能夠展現(xiàn)中國傳統(tǒng)元素寓意深遠，還能夠以多樣性和多變性的形式展現(xiàn)現(xiàn)代平面設(shè)計作品。以2008年北京奧運會火炬為例，其在設(shè)計的過程中融入了祥云圖案，借助于祥云來表達中國對于和平的追求，使得現(xiàn)代平面設(shè)計作品的立意得到了拔高。在應(yīng)用吉祥圖案時，不僅需要關(guān)注現(xiàn)代平面設(shè)計作品想要表達的根本寓意，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注現(xiàn)代平面設(shè)計作品的圖形形式，避免因為胡亂應(yīng)用而導(dǎo)致吉祥圖案的寓意被歪曲。四、結(jié)束語綜上所述，在現(xiàn)代平面設(shè)計中引入傳統(tǒng)圖形不僅能夠有利于優(yōu)化現(xiàn)代平面設(shè)計的色彩搭配，還有利于呈現(xiàn)出較為飽滿的現(xiàn)代平面設(shè)計作品，從而深化現(xiàn)代平面設(shè)計作品的設(shè)計內(nèi)涵。參考文獻李紅菊.關(guān)于中國傳統(tǒng)圖形元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用探討J.美術(shù)教育研究，2017（10）.孔凡康.平面設(shè)計藝術(shù)中新傳統(tǒng)圖形應(yīng)