人教版九級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 《出師表》教學(xué)課件 蘇教

1、諸葛亮2021/8/6 星期五1杜甫：出師未捷身先死， 長(zhǎng)使英雄淚滿襟。 鞠躬盡瘁，死而后已。2021/8/6 星期五2 諸葛亮(181234) 三國(guó)時(shí)卓越的政治家、軍事家、文學(xué)家。字孔明?，樼痍?yáng)都（今山東省沂水縣）人。早年避亂于荊州，曾躬耕于南陽(yáng)隆中。建安十二年(207)，劉備三顧茅廬，請(qǐng)他出山共圖大業(yè)。次年，他輔佐劉備聯(lián)合孫權(quán)，在赤壁擊敗曹操，形成三足鼎立的局面。劉備稱帝后，拜他為丞相。劉備死時(shí)托付他輔佐后主劉禪，后卒于軍中。他的文學(xué)成就，主要以散文著稱。文章寫得周密暢達(dá)，代表作是出師表。作者簡(jiǎn)介2021/8/6 星期五3 表是一種文體，古代奏議的一種，臣子寫給皇帝的奏章，用于向君王陳說(shuō)作

2、者的請(qǐng)求和愿望?！俺鰩煴怼笔浅霰蛘糖?，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明精忠報(bào)國(guó)之心，或獻(xiàn)攻略之策。 歷來(lái)以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。唯獨(dú)諸葛亮的出師表不僅存之典冊(cè)，而且燦然于文苑。這是因?yàn)榭酌髦?，持論賢明通達(dá)，行文情濃義明，因而被奉為理政的規(guī)范，為人的圭臬，作文的楷模。解題2021/8/6 星期五4 諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號(hào)）五年（227年）第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭（現(xiàn)在湖北宜都

3、）戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南縣）準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，目的是懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽(tīng)信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是出師表。 時(shí)代背景2021/8/6 星期五5聽(tīng)讀課文注意：1、字音、合理斷句。2、句子的節(jié)奏、重音與感情。2021/8/6 星期五6讀準(zhǔn)下列劃線字的音：崩殂（ ） 恢弘（ ）妄自菲（ ）薄（ ）以塞

4、（ ） 駑鈍（ ）陟（ ）罰臧（ ）否（ ）裨（ ）補(bǔ)闕（ ）漏chngfisnzhzngbqupb掃除障礙2021/8/6 星期五7郭攸（ ）之 費(fèi)祎（ ）行（ ）陣和睦長(zhǎng)（ ）史 猥（ ）自夙（ ）夜憂嘆以彰其咎（ ） 咨諏（ ）以遺陛下（ ）斟（ ）酌（ ）損益yuyhngzhngwisjizuwizhnzhu2021/8/6 星期五8二、思考： 1.諸葛亮分析形勢(shì)不利條件是什么？有利條件是什么？此段目的是什么？ 一、聯(lián)系課文注釋，注意劃線字的解釋，口譯第一自然段 。2.第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之士”有什么作用？ 這是蜀國(guó)“人和”的主觀條件，而且是先帝“殊遇”造成的?？陀^條件雖然堪

5、憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形勢(shì)下，作為蜀國(guó)的國(guó)君應(yīng)當(dāng)如何做，文章開(kāi)頭從三個(gè)方面使后主認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)有所為。 2021/8/6 星期五9翻譯課文 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。原文：譯文：中途中道：指民力困乏。疲弊：果真，實(shí)在。誠(chéng)： 先帝開(kāi)創(chuàng)（統(tǒng)一全國(guó)的）大業(yè)還沒(méi)有完成一半?yún)s中途去世了。現(xiàn)在天下分裂為三個(gè)國(guó)家，（我們）蜀漢民力困乏，這實(shí)在是形勢(shì)危急，決定存亡的時(shí)候啊。秋年頭，時(shí)候崩殂死，用于帝王2021/8/6 星期五10原文：譯文： 然而，侍衛(wèi)大臣們?cè)趯m廷里毫不懈怠，忠誠(chéng)的將士們?cè)谕鈯^不顧身，這是因?yàn)椋ㄋ麄儯┳纺钕鹊郏▽?duì)他們）的特殊的待遇，想要在陛下身上報(bào)恩

6、啊。 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。發(fā)語(yǔ)詞，有“因?yàn)槭恰薄霸瓉?lái)是”的意思。蓋：內(nèi)：宮廷內(nèi)。追：追念。懈懈怠忘身奮不顧身殊遇特殊的待遇陛下對(duì)皇帝的敬稱2021/8/6 星期五11原文：譯文： 誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。遺留的美德。遺德：過(guò)分地看輕自己。妄自菲?。?（陛下）實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽(tīng)取意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮忠臣志士的精神，而不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)一些不恰當(dāng)?shù)脑?，以致堵塞人們向您忠心?guī)勸的道路啊。忠諫使阻塞忠心地進(jìn)行規(guī)勸塞2021/8/6 星期五12危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊

7、內(nèi)不懈外忘身欲報(bào)殊遇誠(chéng)宜不宜（正反）第一條建議開(kāi)張圣聽(tīng)不利有利分析形勢(shì)不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，希望劉禪“居安思危”2021/8/6 星期五13原文：譯文：宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。 皇宮中和丞相府中的人，都是國(guó)家的官員；升降官吏，評(píng)論人物，不應(yīng)當(dāng)因在宮中或在府中而異。異同：偏義復(fù)詞。此處指異。臧否陟罰提升褒貶，評(píng)論人物的好壞懲罰2021/8/6 星期五14原文：譯文： 若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。盡忠做好事的人。為忠善者：昭：顯示，表明。公平嚴(yán)明的治理。平明之理： 如果有做奸邪事情、犯科條法令，或做了

8、好事對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的，都應(yīng)該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使朝廷內(nèi)外刑賞的法令不同。作奸犯科論干壞事犯法判定刑賞處罰和獎(jiǎng)賞偏私偏愛(ài)，不公道2021/8/6 星期五15思考： 本段中諸葛亮的建議是什么？ 2021/8/6 星期五16宮中府中俱為一體宜付有司不宜偏私以昭平明 之理刑賞嚴(yán)明第二條建議2021/8/6 星期五17原文：譯文： 侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。是以:以是，因此。 侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良、誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和思慮忠誠(chéng)純正，因此先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下。簡(jiǎn)拔

9、遺選拔給予2021/8/6 星期五18原文：譯文： 愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。古時(shí)自稱，我。愚: 我認(rèn)為宮廷中的事情，無(wú)論大小，都拿來(lái)跟他們商量，然后實(shí)行，就一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)，防止疏漏之處，得到更多的成效。廣益：悉咨之闕漏都，全詢問(wèn)，征求意見(jiàn)他們同“缺”缺點(diǎn)疏漏有啟發(fā)和幫助2021/8/6 星期五19原文：譯文： 將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。通曉，熟悉。曉暢： 將軍向?qū)?，性情品德善良平正，精通軍事，過(guò)去任用他的時(shí)候，先帝稱贊他能干，因此大家商議推舉他做中部督。淑均善良 公正2021/8/6 星期五20原文

10、：譯文： 愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。 我認(rèn)為軍營(yíng)中的事情，都拿來(lái)同他商量，就一定能夠使軍中團(tuán)結(jié)和睦，才能高的和才能低的人都得到合理安排。隊(duì)伍，指軍隊(duì)。行陣：指才能高的人，才能低的人優(yōu)劣：2021/8/6 星期五21思考：第三、四兩段有什么異同點(diǎn)？相同:向后主推薦人才不同:第三段重在“宮中之事”,第四段重在“營(yíng)中之事2021/8/6 星期五22一、齊讀第五自然段。二、聯(lián)系課文注釋，口譯第五自然段。三、思考： 第五自然段提出了什么樣的建議？它和第三、四兩段之間有什么關(guān)系？和第一、二段呢？ 第五段提出了親賢遠(yuǎn)佞的建議。它是對(duì)第三、四兩段的總結(jié)。也是第一、二條建議能得以實(shí)行的

11、基礎(chǔ)。 出師表2021/8/6 星期五23原文：譯文： 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。親近。形容詞用作動(dòng)詞。 親：遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)。形容詞用作動(dòng)詞。表示與動(dòng)作行為有關(guān)的原因，可譯為“的原因”。所以：興旺發(fā)達(dá)。傾覆衰敗。興?。簝A頹： 親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢昌盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。2021/8/6 星期五24原文：譯文： 先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。沒(méi)有一次。痛心和遺憾。未嘗：痛恨： 先帝在世的時(shí)候，每次和我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的昏庸感到痛心遺憾的。2021/8/6 星期五25原文：譯文： 侍

12、中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。計(jì)算著時(shí)間而到來(lái)。指為期不遠(yuǎn)。計(jì)日而待： 侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是堅(jiān)貞正直，能以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢朝的興隆就為期不遠(yuǎn)了。死節(jié)為守氣節(jié)而死，指能夠以死報(bào)國(guó)2021/8/6 星期五26宮中之事先帝簡(jiǎn)拔之臣營(yíng)中之事先帝稱能之臣薦賢臣先漢興隆親賢臣后漢傾頹親小人引教訓(xùn)第三條建議親賢遠(yuǎn)佞2021/8/6 星期五27 1、作者出師后的國(guó)內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目的是什么？ 宮中：推薦良實(shí)，志慮忠純的郭攸之、費(fèi)祎、董允等。 營(yíng)中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)櫋?其他：推薦貞良

13、死節(jié)之臣侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍等。 目的：消除北伐的后顧之憂，使他能集中精力伐魏。 2021/8/6 星期五28 提出了三條建議。 廣開(kāi)言路?！罢\(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”； 嚴(yán)明賞罰。“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”； 親賢遠(yuǎn)佞?！坝H賢臣，遠(yuǎn)小人”。 (既是歷史的教訓(xùn)，也是復(fù)興漢室的必備條件)。 2、 諸葛亮首先分析當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，說(shuō)明先帝創(chuàng)業(yè)的艱辛，然后根據(jù)劉禪的弱點(diǎn)提出哪些建議？ 2021/8/6 星期五293、提出這三條建議的目的是什么？ 希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也” 希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也” 希望后主能“親

14、賢臣，遠(yuǎn)小人”，只有做到這一點(diǎn)，才能使國(guó)家“興隆”總之，作者希望蜀國(guó)能夠有一個(gè)清明的政局，成了“北定中原”強(qiáng)大穩(wěn)定的后方。 2021/8/6 星期五304、從全文來(lái)看，諸葛亮向劉禪提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條？ 作者反復(fù)陳說(shuō)的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說(shuō)的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開(kāi)頭說(shuō)“開(kāi)張圣聽(tīng)”，實(shí)際上就是要聽(tīng)取賢臣的意見(jiàn)，萬(wàn)不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要?jiǎng)⒍U“親之信之”，結(jié)尾更勸說(shuō)劉禪要“咨諏善道

15、，察納雅言”，也是親賢的意思。 2021/8/6 星期五31一、聯(lián)系課文注釋，口譯第六自然段。二、思考： 在第六自然段中，諸葛亮回憶從前的事情有什么用意？在本段里，他的感情發(fā)生了怎樣的變化？出師表2021/8/6 星期五32原文：譯文： 臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。茍且保全。茍全：聞名做官。聞達(dá)： 我本來(lái)是一個(gè)平民，親自在南陽(yáng)耕田種地，只想在動(dòng)蕩不安的亂世中茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。布衣平民躬耕親自耕種2021/8/6 星期五33原文：譯文： 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。以：因?yàn)?。咨：詢?wèn)。以：拿。

16、因此。由是：以：來(lái) 先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀?，?jiàn)識(shí)淺陋，降低自己的身份，三次到茅屋中來(lái)拜訪我，向我征詢對(duì)當(dāng)代大事的看法，我因此甚為感動(dòng)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。卑鄙感激驅(qū)馳身份低微，出身低下奔走效勞有所感而情緒激動(dòng)2021/8/6 星期五34原文：譯文： 后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。通“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間。有： 后來(lái)遇到兵敗，在軍事上失敗的時(shí)候我接受了重任，在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使，從那時(shí)到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了。值爾來(lái)遇到從那以來(lái)2021/8/6 星期五35第六段作者自述身世的目的何在？ 作者自敘本志，說(shuō)明自己的低微的身份，淡泊的生活，無(wú)意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。

17、敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問(wèn)的品德，也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說(shuō)明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。 2021/8/6 星期五36二、聯(lián)系課文注釋，口譯第七自然段。三、思考： 1.第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？在第七自然段中，諸葛亮為了北伐曹魏都做了哪些準(zhǔn)備? 2. 六、七自然段和前五段之間存在怎樣的聯(lián)系? 通過(guò)對(duì)過(guò)去生活的回憶,表明自己對(duì)君主的忠誠(chéng),希望后主能親近賢臣,勵(lì)精圖治,奮發(fā)有為,六、七兩段的記敘是緊承第五段而來(lái)的.出師表2021/8/6 星期五37原文：譯文： 先帝

18、知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。托付的事情未能辦到。托付不效： 先帝知道我做事謹(jǐn)慎細(xì)心，所以臨終的時(shí)候，把國(guó)家大事托付給我。我接受命令以來(lái)，早晚憂慮嘆息，惟恐先帝的托付給我的大事做的沒(méi)有成效，而有損先帝的明察，所以我五月渡過(guò)瀘水，深入到荒涼偏僻的地方（去作戰(zhàn)）。效：成效。以以把來(lái)，用來(lái)2021/8/6 星期五38原文：譯文：今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。 現(xiàn)在南方的叛亂已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)并率領(lǐng)全軍，進(jìn)軍北方，平定中原。我希望竭盡自己平庸的才智，去鏟除奸邪兇惡

19、的敵人，振興漢朝，遷回舊都洛陽(yáng)。庶：兵甲：指武器裝備。獎(jiǎng)率于勉勵(lì)和率領(lǐng)含有“希望”的意思到2021/8/6 星期五39原文：譯文： 此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。職責(zé)。職分：所以：用來(lái)的事。 這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，效忠陛下的職責(zé)。至于（處理事務(wù)）斟情酌理掌握分寸，毫無(wú)保留地向陛下提出忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。損益減少增加2021/8/6 星期五40第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？ 說(shuō)明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他“報(bào)先帝而忠陛下”的本分。 2021/8/6 星期五41出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？

20、 “五月渡滬，深入不毛?！薄捌咔苊汐@”，安撫夷人，“今南方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。 2021/8/6 星期五423、出師的目的是什么？ “獎(jiǎng)率三軍。北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。 2021/8/6 星期五434.文中兩句千古名言，說(shuō)盡諸葛亮一生的話是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。5.文中列舉的使諸葛亮報(bào)先帝忠陛 下的兩 件事：白帝城托孤三顧茅廬2021/8/6 星期五44原文：譯文： 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；任務(wù)。效：不效：不能實(shí)現(xiàn)。興德：發(fā)揚(yáng)美德。 希望陛下把討伐奸賊，復(fù)

21、興漢朝大業(yè)的任務(wù)交給我，如果我不能實(shí)現(xiàn)，那就治我的罪，來(lái)告慰先帝的在天之靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)圣德的忠言，那就應(yīng)該責(zé)罰攸之、祎、允等人的怠慢，來(lái)指明他們的過(guò)失。咎：過(guò)失2021/8/6 星期五45原文：譯文： 陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。識(shí)別采納。察納： 陛下也應(yīng)該自己多加謀劃，征詢治國(guó)的良策，識(shí)別、采納正確的意見(jiàn)， 深切追念先帝遺詔。（這樣）我就接受您的恩德，心中非常激動(dòng)。謀：思慮，謀劃。不盡。不勝：2021/8/6 星期五46閱讀（78節(jié)）思考作者如何表達(dá)了出師的決心？ 以出師為己任?！按顺紙?bào)先帝而忠陛下之職分也”； 立下軍令狀?！霸副菹峦谐家杂戀\興復(fù)之效，

22、不效則治臣之罪，以告先帝之靈”。 2021/8/6 星期五47閱讀（78節(jié)）思考作者對(duì)他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求？ 對(duì)賢臣：“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”，要有“興德之言”。 對(duì)后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”。 2021/8/6 星期五48原文：譯文：今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。流淚。涕零: 現(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下了，面對(duì)這份奏章，我禁不住流下淚水，也不知道自己說(shuō)了些什么。涕眼淚2021/8/6 星期五49諸葛亮“臨表涕零，不知所言”猜想一下，諸葛亮為何流淚呢？2021/8/6 星期五50理清思路，把握結(jié)構(gòu)部分 段落 要點(diǎn) 表達(dá)方式1廣開(kāi)言路2賞罰分明3、4、5親賢遠(yuǎn)

23、侫一6敘述經(jīng)歷：三顧草廬7效忠心愿：托孤之事二8、9歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情思路：以“出師” 為中心 首先，危急形勢(shì)下出師，提出治國(guó)建議； 然后，陳述出師理由，表達(dá)感激之情效忠心愿； 最后，要求批準(zhǔn)出師，表達(dá)出師決心。2021/8/6 星期五51本文在寫作方面有什么特色？ “表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色彩。第一部分寓情于議，在談?wù)撔蝿?shì)、方針、政策和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之中貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊(yùn)含著作者對(duì)先帝的知遇之思和無(wú)限感激之情，也表達(dá)了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后，諸葛

24、亮以“討賊興復(fù)之效”自許，并且說(shuō)“不效則治臣之罪，以告天帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖報(bào)的心情。 2021/8/6 星期五52小結(jié) 這篇表文歷來(lái)受到人們的高度評(píng)價(jià)，被視為表中的代表作。文章以懇切的言辭勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。 2021/8/6 星期五53古今詞義古義：今義：古義：今義：痛心和遺憾。極為憎恨。平民百姓。布的衣服。痛恨布衣歸納整理2021/8/6 星期五54古義：今義：古義：今義：卑鄙感激身份低微，見(jiàn)識(shí)淺陋。（語(yǔ)言、行為）惡劣

25、；不道德。感動(dòng)激奮。與“感謝”相近。2021/8/6 星期五555、曉暢軍事：曉暢古：精通；今：流暢6、此先漢所以興隆也：所以古：的原因今：表示結(jié)果7、誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)：開(kāi)張8、不宜妄自菲薄：菲薄古:擴(kuò)大; 今:鋪面開(kāi)業(yè)古:輕視,看不起自己;今:微薄.2021/8/6 星期五5610、先帝知臣謹(jǐn)慎：謹(jǐn)慎古：認(rèn)真謹(jǐn)慎今：做事小心11、今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零：涕古：眼淚今：鼻涕9、此誠(chéng)危急存亡之秋也：誠(chéng)古：實(shí)在今：誠(chéng)實(shí)2021/8/6 星期五57一詞多義 效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。不效則治臣之罪。 感激由是感激。臣不勝受恩感激。 遺 以光先帝遺德。 先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。 任務(wù)。實(shí)現(xiàn)、完成。感動(dòng)激奮。感謝。

26、遺留給予2021/8/6 星期五58以光先帝遺德。恢弘志士之氣。此皆良實(shí)。優(yōu)劣得所。光，名詞用為動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大?；趾?，形容詞用為動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。良實(shí)，形容詞用為名詞，善良誠(chéng)實(shí)的人。優(yōu)劣，形容詞用為名詞，才能高和才能低的人。詞類活用2021/8/6 星期五59親賢臣。遠(yuǎn)小人。攘除奸兇。則責(zé)攸之、諱、允等之慢。 親，形容詞用為動(dòng)詞，親近。遠(yuǎn)，形容詞用為動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)。奸兇，形容詞用為名詞，奸邪兇惡的人。慢，形容詞用為動(dòng)詞，怠慢。2021/8/6 星期五60通假字裨補(bǔ)闕漏。爾來(lái)二十有一年矣。 闕，通“缺”，缺點(diǎn)。有，通“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間。2021/8/6 星期五61虛詞以故臨崩寄臣以大事也。先帝

27、不以臣卑鄙。以光先帝遺德。以塞忠諫之路也。受命以來(lái)。 愚以為宮中之事。介詞，把。介詞，因。連詞，表目的，來(lái)，用來(lái)。連詞，表結(jié)果，以致。連詞，表時(shí)間，以。認(rèn)為。2021/8/6 星期五62而： “先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”： “可計(jì)日而待也”：于： “然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)”： “欲報(bào)之于陛下也”： “未嘗不嘆于”： “還于舊都”：卻連接狀語(yǔ)與中心語(yǔ) 在給對(duì)到2021/8/6 星期五63給下列多音多義字注音。薄 妄自菲?。?） 薄紙（ ）塞 以塞忠諫之路（ ） 堵塞（ ）行 行陣（ ） 性行淑均（ ）否 陟罰臧否（ ） 是否（ ）遺 以遺陛下（ ） 遺失（ ）bssihngxngpfuwiybo鞏固訓(xùn)

28、練2021/8/6 星期五64翻譯下列文言句子。 庶竭駕鈍，攘除奸兇。 受任于敗軍之際，奉命于危難之間。 今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。 希望竭盡我平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。 在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的關(guān)頭奉命出使。 現(xiàn)在天下分裂成三國(guó)，我們蜀國(guó)貧困衰弱，這真正是形勢(shì)危急，決定存亡的關(guān)頭啊。2021/8/6 星期五65（四）文中隱藏了許多成語(yǔ)，能找出來(lái)嗎？妄自菲薄 三顧茅廬 不知所云引喻失義 作奸犯科 茍全性命 裨補(bǔ)闕漏 指日可待 察納雅言 好聰明！2021/8/6 星期五66背誦全文后回答問(wèn)題。1、“表”是_ 的一種文體。諸葛亮為了_，才在出師伐魏前寫了兩道表文，本表是

29、_。2、諸葛亮向后主提出了哪三項(xiàng)建議？_、_、_對(duì)這些建議你有什么看法？_其中的核心是_，關(guān)鍵是_，前提是_，廣開(kāi)言路是開(kāi)_之路。古代向帝王上書言事實(shí)現(xiàn)劉備振興漢室，統(tǒng)一天下的遺愿前出師表廣開(kāi)言路嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞嚴(yán)明賞罰廣開(kāi)言路竭忠進(jìn)諫2021/8/6 星期五673、表中由進(jìn)言轉(zhuǎn)而自敘生平，歷數(shù)先帝之殊遇，回顧了對(duì)作者人生有重大影響的三件大事，分別可以概括為_(kāi)，_，_ _，其目的是_。4、諸葛亮在“表”中以“，”說(shuō)明北伐條件已成熟。作者所要表達(dá)的思想感情可用文中的“”來(lái)概括。三顧茅廬臨危受命臨崩寄大事表達(dá)對(duì)先帝的受恩感激之情，以此打動(dòng)后主，最終接受其進(jìn)言南方已定兵甲已足報(bào)先帝，忠陛下2021/8/6 星期五685、“表”中共提到了次先帝，先帝指，作者這樣寫的目的是。陛下指?！疤煜氯帧敝柑煜路至褳?、。諸葛亮是智慧的化身，三國(guó)演義中有許多事例足以體現(xiàn)這一特點(diǎn)，如。勉勵(lì)劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟之大業(yè)劉禪魏蜀吳擺八卦陣、空城計(jì)、草船借箭、借東風(fēng)劉備2021/8/6 星期五696、由結(jié)束語(yǔ)可知作者的思想感情是_，采用了_表達(dá)方式。7、文中追述_，意在交代這次出師的歷史根源；“_，_，_，_”是說(shuō)