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1、不求甚解馬南邨對不求甚解的理解對不求甚解的態(tài)度一般人 作者 對不求甚解的理解對不求甚解的態(tài)度一般人(人們往往只抓住他說的前一句話,而丟了他說的后一句話)詞典義:只懂大概,不求深刻理解。不好不滿意作者 P2:他說的前后兩句話緊緊相連,交互闡明,意思非常清楚。P3:應(yīng)該承認(rèn),好讀書這個習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書或者不喜歡讀書,那么,無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了。因為不讀書就不了解什么知識,不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。一定要好讀書,這才有起碼的發(fā)言權(quán)。真正把書讀進(jìn)去了,越讀越有興趣,自然就會慢慢了解書中的道理。一下子想完全讀懂所有的書,特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作,那

2、除了狂妄自大的人以外,誰也不敢這樣自信。而讀書的要訣,全在于會意。對于這一點,陶淵明尤其有獨到的見解。所以,他每每遇到真正會意的時候,就高興得連飯都忘記吃了。P4:這樣說來,陶淵明主張讀書要會意,而真正的會意又很不容易,所以只好說不求甚解了??梢娺@不求甚解四字的含義,有兩層:一是表示虛心,目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù),以為什么書一讀就懂,實際上不一定真正體會得了書中的真意,還是老老實實承認(rèn)自己只是不求甚解為好。二是說明讀書的方法,不要固執(zhí)一點,咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。 對不求甚解的理解對不求甚解的態(tài)度一般人(人們往往只抓住他說的前一句話,而丟了他說的后一句話)詞典義:只懂大概,不求深

3、刻理解。不好很不滿意作者一是要有虛心的態(tài)度;二是要會意,需要前后貫通,了解大意的讀書方法。好好體會虛心學(xué)習(xí)好讀書, ;每有會意,便欣然忘食。陶淵明五柳先生傳不求甚解 前提、條件 要會意; 會意不容易人物闡述了哪些事實?表達(dá)了怎樣的態(tài)度?作出判斷的理由支撐作者哪一看法?普列漢諾夫 諸葛亮 人物闡述了哪些事實?表達(dá)了怎樣的態(tài)度?作出判斷的理由支撐作者哪一看法?普列漢諾夫諸葛亮諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書,“三人務(wù)于精熟,而亮獨觀其大略”??隙ㄒ驗橛^其大略的人,往往知識更廣泛,了解問題更全面。前后貫通,了解大意人物闡述了哪些事實?表達(dá)了怎樣的態(tài)度?作出判斷的理由支撐作者哪一看法?普列漢諾夫普列漢諾夫自以為熟讀馬克思的著作,而實際上對馬克思的著作卻做了許多曲解。批評我們要虛心地閱讀經(jīng)典,而且還要理解經(jīng)典的精神實質(zhì)。要虛心要會意諸葛亮諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書,“三人務(wù)于精熟,而亮獨觀其大略”??隙ㄒ驗橛^其大略的人,往往知識更廣泛,了解問題更全面。前后貫通,了解大意回顧一下我們是如何

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