《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、 短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)提綱：借助工具書(shū)，結(jié)合詩(shī)歌注釋?zhuān)柰ㄎ囊?；學(xué)生自學(xué)導(dǎo)與練第43頁(yè)“文本助讀”相關(guān)內(nèi)容，積累相關(guān)的文學(xué)文化常識(shí)。劃分詩(shī)歌層次，簡(jiǎn)要概括并批注在課本上。4、結(jié)合課文注釋?zhuān)o扣上下文，口頭翻譯課文。第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，反復(fù)誦讀詩(shī)歌，結(jié)合詩(shī)歌注釋?zhuān)斫庠?shī)歌的內(nèi)容。在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握詩(shī)歌的情節(jié)結(jié)構(gòu)。學(xué)生活動(dòng)過(guò)程及方法一、回顧上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（學(xué)生齊讀）三、預(yù)習(xí)檢測(cè)1、讀準(zhǔn)字注音：青青子衿（jn） 呦呦（yuyu )鹿鳴 何時(shí)可掇（du） 契（q）闊談（yn）三匝（z） 周公吐哺（b）2、抽查學(xué)生自學(xué)導(dǎo)與練第43頁(yè)“文本助讀”相關(guān)內(nèi)容，積累相

2、關(guān)的文學(xué)文化常識(shí)的情況。歌行是古代漢族詩(shī)歌體裁之一，是初唐時(shí)期在 HYPERLINK /doc/1753776-1854455.html t /doc/_blank 漢 HYPERLINK /doc/6211844-6425116.html t /doc/_blank 魏六朝樂(lè)府詩(shī)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的歌行體。根據(jù)歌曲長(zhǎng)短又分為短歌和長(zhǎng)歌，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。短歌行是漢樂(lè)府的曲調(diào)名，屬相和歌辭中的平調(diào)曲。四、自主學(xué)習(xí)（獨(dú)立學(xué)習(xí)為主，小組討論為輔）學(xué)生研讀詩(shī)。（一）抽學(xué)生讀詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。（二）層次劃分：小組討論，抽一組展示，其他補(bǔ)充明確

3、：（對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何？譬如朝露，去日苦多慨當(dāng)以慷，憂思難忘何以解憂？唯有杜康）寫(xiě)作者對(duì)酒當(dāng)歌，感慨人生的短促。：（青青子衿，悠悠我心但為君故，沉吟至今呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)我有嘉賓，鼓瑟吹笙）寫(xiě)作者思念賢才，表達(dá)了對(duì)賢才的渴望。：（明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕越陌度阡，枉用相存契闊談宴，心念舊恩）先寫(xiě)內(nèi)心的憂愁，再寫(xiě)要禮遇賢才。第四節(jié)：（月明星稀，烏鵲南飛繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心）寫(xiě)求賢若渴之情。(三)抽學(xué)生翻譯詩(shī)歌，翻譯不準(zhǔn)確的通過(guò)小組討論解決疑難，教師點(diǎn)撥補(bǔ)充。(四)文言知識(shí)積累：（教師將重要的文言知識(shí)邊梳理邊羅列在黑板上，以待堂清檢測(cè)）1、通假字契

4、闊談：“ ”通“宴”，宴會(huì)2、古今異義人生幾何古義：多少 今義：幾何學(xué)的簡(jiǎn)稱3.詞類(lèi)活用(1)月明星稀，烏鵲南飛：名詞作狀語(yǔ)，向南(2)鼓瑟吹笙：名詞用作動(dòng)詞，彈奏(3)周公吐哺，天下歸心：使動(dòng)用法，使歸4、特殊句式何以解憂：賓語(yǔ)前置句，“何”疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，前置。5、語(yǔ)句翻譯(1)對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譯文：一邊喝著酒，一邊唱著歌，人生的歲月能有幾多！但為君故，沉吟至今。譯文：只是為了您的緣故，令我沉思低吟至今。五、當(dāng)堂檢測(cè)：重點(diǎn)文言字詞第二課時(shí)預(yù)習(xí)提綱：找出詩(shī)歌中最能表達(dá)詩(shī)人情感的句子，并試著分析分別表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感（導(dǎo)與練46頁(yè)“課內(nèi)閱讀”第11題）；找出詩(shī)歌中運(yùn)用的藝術(shù)手法，并完成導(dǎo)

5、與練44頁(yè)“重點(diǎn)突破”第2題。學(xué)生能力發(fā)展目標(biāo)：1、在整體把握詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，反復(fù)誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌復(fù)雜的情感。2、通過(guò)賞析詩(shī)句，掌握詩(shī)中的用典和比興的藝術(shù)手法。 學(xué)生活動(dòng)過(guò)程及方法一、回顧上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（學(xué)生讀）三、預(yù)習(xí)檢測(cè)學(xué)生將情感，手法板演在黑板上，在小組活動(dòng)中進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。自主學(xué)習(xí)（獨(dú)立學(xué)習(xí)為主，小組討論為輔）活動(dòng)一：這首詩(shī)歌有哪些復(fù)雜的情感？明確：找詩(shī)眼“憂”：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。憂從中來(lái)，不可斷絕。2、找文中最能表達(dá)情感句子并分析：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！”時(shí)光流逝、人生短暫、功業(yè)未成的深沉感慨?！拔矣屑钨e，鼓瑟吹笙?！鼻筚t若渴的迫切心情?！爸芄?/p>

6、哺，天下歸心?！币唤y(tǒng)天下的宏偉抱負(fù)。結(jié)合全詩(shī)進(jìn)一步分析詩(shī)的開(kāi)頭詩(shī)人先點(diǎn)明自己的憂愁，感慨人生短暫，由人生短暫產(chǎn)生苛求賢才的憂思。全詩(shī)是由眼前的歌舞酒宴生發(fā)開(kāi)來(lái)，卻又拋開(kāi)對(duì)空間和場(chǎng)面的描寫(xiě)，轉(zhuǎn)為對(duì)時(shí)間的思索，發(fā)出“人生幾何”的感慨，由此引出對(duì)賢才的渴慕之情。先引子衿，寫(xiě)求賢不得，故反復(fù)沉吟；后引鹿鳴，寫(xiě)求賢既得，故盡禮娛賓。用明月“何時(shí)可掇”，寫(xiě)求賢不得的憂慮；“越陌度阡”四句又寫(xiě)出得賢才的歡樂(lè)；以生動(dòng)的烏雀南飛的形象，比喻當(dāng)時(shí)賢者到處奔走，流露出詩(shī)人唯恐賢者不來(lái)歸附的深深憂慮。以周公吐哺作結(jié)，引發(fā)了詩(shī)人抱負(fù)不得志的政治感慨，這是一種積極向上的“憂世”情懷。五、活動(dòng)二：這首詩(shī)歌用了哪些手法呢？（

7、學(xué)生先在文中勾畫(huà)相應(yīng)的詩(shī)句，然后在班上討論交流）明確：言志與抒情相結(jié)合言志是這首詩(shī)的基調(diào)和靈魂。它加強(qiáng)了詩(shī)作的內(nèi)容，使之更為厚重：它決定著詩(shī)作的主旨，使之更為深刻。而本詩(shī)的抒情性在很大程度上起到了加強(qiáng)作品感染力的藝術(shù)效果。用典適當(dāng)用典可以增大詩(shī)詞表現(xiàn)力，在有限的詞語(yǔ)中展現(xiàn)更為豐富的內(nèi)涵，可以增加韻味和情趣，也可以使詩(shī)詞委婉含蓄，避免平直。“青青子衿”詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿比喻渴慕賢才本意是傳達(dá)戀愛(ài)中的女子對(duì)情人愛(ài)怨和期盼的心情，這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)古樸深沉，自然妥貼?！斑线下锅Q，食野之蘋(píng)我有嘉賓，鼓瑟吹笙”詩(shī)經(jīng).小雅.鹿鳴賢才若來(lái)投奔于己，必將極盡禮節(jié)招待他“周公吐哺，天下歸心”韓詩(shī)

8、外傳作者以周公自比，反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠(chéng)態(tài)度?！吧讲粎捀?，海不厭深”管子.形解海納百川，誠(chéng)心納英才，希望接納的人才越多越好。（3）比喻“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的時(shí)光何其短暫?！懊髅魅缭拢螘r(shí)可掇”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕?！霸旅餍窍?，烏鵲南飛”喻賢士們還沒(méi)有歸宿?！袄@樹(shù)三匝，何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主，流露出詩(shī)人惟恐賢士不來(lái)的焦急心情。“山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心”以山高海深比招納人才的博大胸懷，用以虛心待賢的周公自比，表示自己像周公一樣厚遇賢士，使天下人才都心悅誠(chéng)服地歸順當(dāng)堂檢測(cè)：導(dǎo)與練46頁(yè)第7題小結(jié)：用典的主要作用：1、品評(píng)歷史，借古論今2、抒情言志,表明心跡3、引發(fā)聯(lián)想，創(chuàng)新意境4、簡(jiǎn)潔精練，內(nèi)涵豐富用典的形式：化前人語(yǔ)句。點(diǎn)化不同于直接引用，而是將前人語(yǔ)句消化后用自己的話寫(xiě)出。明用歷史