關(guān)于網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下大學(xué)生道德教育的思考

1、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下大學(xué)生道德教育的考慮關(guān)于網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下大學(xué)生道德教育的考慮一、網(wǎng)絡(luò)媒體對大學(xué)生道德教育的影響鄧小平指出：科學(xué)技術(shù)是第一消費力，互聯(lián)網(wǎng)作為第三次科技革命的主要標志，影響著人類社會的方方面面，比方消費、生活形式和思想觀念等，對世界的經(jīng)濟開展、政治格局、社會進步、文化交流等各個方面產(chǎn)生了宏大影響。在當今科技飛速開展的互聯(lián)網(wǎng)科技時代，網(wǎng)絡(luò)媒體被稱為第四媒體，它集圖像、聲音、文字等于一體，作為一種新興媒體，已經(jīng)成為信息時代人們一種獨特的生活方式。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心NNI公布的?第34次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)開展狀況統(tǒng)計報告?顯示：截至2022年6月底，中國網(wǎng)民規(guī)模到達6.32億，互聯(lián)網(wǎng)普及率

2、為46.9%；隨著4G的推廣，網(wǎng)民中使用上網(wǎng)的網(wǎng)民規(guī)模到達5.27億；從年齡構(gòu)造和職業(yè)構(gòu)造的統(tǒng)計來看，網(wǎng)民中2029歲年齡段網(wǎng)民到達30.7%，在整體網(wǎng)民中占比最大；職業(yè)構(gòu)造中占比為25.1%，學(xué)生仍然是網(wǎng)民中最大的群體，互聯(lián)網(wǎng)普及率在該群體中已經(jīng)處于高位?？梢钥闯?，大學(xué)生是我國互聯(lián)網(wǎng)用戶中的重要群體，網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)成為大學(xué)生的必需用品?？梢姡W(wǎng)絡(luò)媒體對大學(xué)生的道德教育也產(chǎn)生了重要影響，更像一把雙刃劍。網(wǎng)絡(luò)媒體的海量信息和即時的傳播方式，沖擊著大學(xué)生的思維方式和道德觀念。有的大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界而無視了與別人友善交往，有的大學(xué)生試圖將網(wǎng)絡(luò)虛擬性帶到學(xué)校的學(xué)習(xí)、工作、生活之中，甚至有的大學(xué)生通過網(wǎng)

3、絡(luò)媒體進展詐騙、賭博等違法犯罪活動。因為大學(xué)生自身處于成長成熟的階段，對網(wǎng)絡(luò)媒體傳播的一些不良信息不會自我過濾，而是不加選擇地去承受，包括垃圾在內(nèi)的價值觀念以及評判，這使得大學(xué)生的道德教育必須適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)媒體的大環(huán)境。黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。在這樣的社會背景下，如何將網(wǎng)絡(luò)媒體與大學(xué)生的道德教育相結(jié)合，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下大學(xué)生道德教育問題顯得非常迫切。二、網(wǎng)絡(luò)媒體下大學(xué)生道德教育存在的問題不可否認，網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下大學(xué)生本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理的道德程度整體是積極、向上的，但是開放的網(wǎng)路媒體中摻雜著多元的文化價值，大學(xué)生在道德意識上的困惑和問題也明顯增多，主要表

4、如今以下幾個方面：1.道德冷漠加劇。如今大學(xué)生人手一臺、一臺電腦，加上互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)普及各大高校，騰訊QQ、微博、微信等社交軟件在大學(xué)校園流行，網(wǎng)絡(luò)交友、論壇灌水、網(wǎng)上購物已經(jīng)成為他們的生活所需，這導(dǎo)致他們只處于網(wǎng)絡(luò)封閉的空間內(nèi)，難以正確處理現(xiàn)實生活中的人際關(guān)系，有些大學(xué)生甚至表示自己線上線下是兩個人。另一方面，由于網(wǎng)絡(luò)媒體傳播的及時性，飽受熱議的話題影響著大學(xué)生的道德判斷，例如老人摔倒扶不扶遇到小偷行竊你該怎么做，大局部學(xué)生會選擇遠而避之，擔(dān)憂自己攤上事兒?？梢?，網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下易出現(xiàn)大學(xué)生道德冷漠。2.道德責(zé)任弱化。在現(xiàn)實生活中，道德作為無形的標準和約束，人們都以自己的真實面目進展交往，假如你的

5、行為有失道德標準，就會遭到言論的譴責(zé)。而在網(wǎng)絡(luò)媒體的虛擬環(huán)境中，人們可以隨意隱蔽自己的真實特征。因此，許多大學(xué)生根據(jù)自己的愛好，在網(wǎng)絡(luò)上隨意發(fā)表自己的觀點，其中不乏偏激、錯誤的觀點。這種隨意性使得大學(xué)生道德責(zé)任感有所下降，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)上充滿著大量的罵語、惡語，嚴重污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。3.網(wǎng)絡(luò)暴力頻繁。暴力行為包括身體暴力和精神暴力。網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境中，精神暴力已經(jīng)被稱為第二殺手。在暫無法律政策監(jiān)視的情況下，許多網(wǎng)絡(luò)論壇充滿著各種語言暴力、人身攻擊，人肉就是網(wǎng)絡(luò)暴力的產(chǎn)物。有大學(xué)生表示自己在網(wǎng)上聊天或發(fā)表意見時，會不經(jīng)意間使用不文明語言或符號縮寫；也有大學(xué)生表示，自己遇到過其他網(wǎng)民使用一些帶人身攻擊性語言，

6、這些現(xiàn)象說明網(wǎng)絡(luò)暴力頻繁，一定程度上影響了大學(xué)生的道德教育。三、網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下大學(xué)生道德教育的對策網(wǎng)絡(luò)媒體與大學(xué)校園日趨嚴密結(jié)合，網(wǎng)絡(luò)媒體對大學(xué)生的道德教育既帶來了挑戰(zhàn)也帶來了機遇，要實在進步大學(xué)生道德教育的針對性和實效性，需要將網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播特征與大學(xué)生的良性互動相結(jié)合。這需要從以下幾方面入手：1.加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒體認知才能。網(wǎng)絡(luò)媒體存在大量的信息，大學(xué)生面對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，缺乏對信息的認知、鑒別、分析、判斷的才能，更缺乏責(zé)任意識。所以，引導(dǎo)大學(xué)生在信息互動中進展信息選擇，增強責(zé)任感意識，用強烈的責(zé)任感去嚴格要求自己，自覺抵抗不良信息的侵蝕與浸透，敢于對媒介的負面信息進展批判，用負責(zé)任的態(tài)度去對待問題，不被網(wǎng)絡(luò)的負面的信息所迷惑，抵抗不良信息，是一種責(zé)任。通過進步網(wǎng)絡(luò)媒體的認知才能，自覺肅清網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境，有利于大學(xué)生形成正確的道德意識。2.發(fā)揮學(xué)校道德教育的主導(dǎo)作用。在網(wǎng)絡(luò)媒體迅速開展的今天，學(xué)校的道德教育需要不斷創(chuàng)新才能適應(yīng)學(xué)生開展的要求。所以大學(xué)生的道德教育需不斷研究網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下遇到的新問題，不斷進步道德教育的實效性，才可以順利推進大學(xué)生的道德教育。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)媒體傳播信息的特點，創(chuàng)新大學(xué)生道德教育的內(nèi)容，進步價值觀教育的實