唐詩(shī)300首【含注釋和賞析】

1、唐詩(shī)300首【含注釋和賞析】下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒五言古詩(shī)唐 * 李白暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)?！咀⑨尅?、卻顧：回頭望。、翠微：輕淡青蔥的山色。、相攜：手拉著手。此猶言相伴。、及：到達(dá)。、田家：指斛斯山人家。、荊扉：柴門(mén)。、青蘿：即女蘿，地衣類(lèi)植物。、行衣：行人的衣服。、憩：休息。、揮：此處為盡情飲酒之意。、松風(fēng)：樂(lè)府琴曲有風(fēng)入松。、河星?。恒y河中星辰稀少，說(shuō)明夜將盡。、忘機(jī)：忘卻世俗的機(jī)巧。與世無(wú)爭(zhēng)?！驹u(píng)析】這是一首田園詩(shī)，是詩(shī)人在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)所寫(xiě)

2、。全詩(shī)寫(xiě)月夜在長(zhǎng)安南面的終南山，去造訪一位姓斛斯的隱士。詩(shī)寫(xiě)暮色蒼茫中的山林美景和田家庭院的恬靜、流露出詩(shī)人的稱(chēng)羨之情。詩(shī)以“暮”開(kāi)首，為“宿”開(kāi)拓。相攜歡言，置酒共揮，長(zhǎng)歌風(fēng)松，賞心樂(lè)事，自然陶醉忘機(jī)。這些都是作者真情實(shí)感的流溢。此詩(shī)以田家、飲酒為題材，很受陶潛田園詩(shī)的影響。然陶詩(shī)顯得平淡恬靜，既不首意染色，口氣也極和緩。如“曖曖無(wú)人村，依依墟里煙”、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”等等。而李詩(shī)卻著意渲染。細(xì)吟“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮”，就會(huì)覺(jué)得色彩鮮明，神情飛揚(yáng)?？梢?jiàn)陶李兩者風(fēng)格迥異。月下獨(dú)酌五言古詩(shī)唐 * 李白花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，

3、影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。【注釋】、將：與，和。、相期：互相約會(huì)。、邈：遙遠(yuǎn)。、云漢：銀河?！驹u(píng)析】原詩(shī)共四首，此是第一首。詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在月夜花下獨(dú)酌，無(wú)人親近的冷落情景。詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出由孤獨(dú)到不孤獨(dú)，由不孤獨(dú)到孤獨(dú)，再由孤獨(dú)到不孤獨(dú)的一種復(fù)雜感情。李白仙才曠達(dá)，物我之間無(wú)所容心。此詩(shī)充分表達(dá)了他的胸襟。詩(shī)首四句為第一段，寫(xiě)花、酒、人、月影。詩(shī)旨表現(xiàn)孤獨(dú)，卻舉杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨(dú)。因而自第五句至第八句，從月影上發(fā)議論，點(diǎn)出“行樂(lè)及春”的題意。最后六句為第三段，寫(xiě)詩(shī)人

4、執(zhí)意與月光和身影永結(jié)無(wú)情之游，并相約在邈遠(yuǎn)的天上仙境重見(jiàn)。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現(xiàn)了他放浪形骸、狂蕩不羈的性格。邀月對(duì)影，千古絕句，正面看似乎真能自得其樂(lè)，背面看，卻極度凄涼。感遇其一五言古詩(shī)唐 * 張九齡蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。草木有本心，何求美人折？【注釋】、蘭：指屬菊科的蘭草或澤蘭。、葳蕤：枝葉紛然披拂的樣子。、華：即桂花。、自爾：因此，以此。、林棲者：指隱士。、聞風(fēng)：從風(fēng)中聞到蘭、桂的芬芳香氣。、坐：殊，極。程度副詞。、本心：草木的根干心蕊，借喻本性和本愿。、美人：喻指理想中的同道者?！驹u(píng)析】此詩(shī)系張九齡遭讒貶謫后所作感

5、遇十二首之冠首。詩(shī)借物起興，自比蘭桂，抒發(fā)詩(shī)人孤芳自賞，氣節(jié)清高，不求引用之情感。詩(shī)一開(kāi)始用整齊的偶句，以春蘭秋桂對(duì)舉，點(diǎn)出無(wú)限生機(jī)和清雅高潔之特征。三、四句，寫(xiě)蘭桂充滿活力卻榮而不媚，不求人知之品質(zhì)。上半首寫(xiě)蘭桂，不寫(xiě)人。五、六句以“誰(shuí)知”急轉(zhuǎn)引出與蘭桂同調(diào)的山中隱者來(lái)。末兩句點(diǎn)出無(wú)心與物相競(jìng)的情懷。全詩(shī)一面表達(dá)了恬淡從容超脫的襟懷，另一面憂讒懼禍的心情也隱然可見(jiàn)。詩(shī)以草木照應(yīng)，旨詣深刻，于詠物背后，寄寓著生活哲理。望岳五言古詩(shī)唐 * 杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！咀⑨尅?、岱宗：即泰山。風(fēng)俗通山澤篇：“泰山，山之尊者，一

6、曰岱宗。岱，始也；宗，長(zhǎng)也。”、齊魯：在今山東省境內(nèi)。、造化：大自然。、鐘：集中。、決眥：張大眼眶。、曾：同“層”。、眥：眼眶。、會(huì)當(dāng)：終當(dāng)，定將。、凌：登上?！驹u(píng)析】杜甫“望岳”詩(shī)共三首，這一首是寫(xiě)望東岳泰山的。詩(shī)以“望”入題，贊嘆東岳，謳歌造化。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。開(kāi)首兩句，寫(xiě)泰山的高峻偉大，先寫(xiě)對(duì)它的仰慕，再寫(xiě)它橫跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫(xiě)近望，所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫(xiě)遙望，見(jiàn)山中云氣層出不窮，心胸為之蕩滌。最后兩句寫(xiě)望岳而生登臨峰頂之意愿。表達(dá)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”千百

7、年來(lái)為人們傳誦。贈(zèng)衛(wèi)八處士五言古詩(shī)唐 * 杜甫人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼。訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚，兒女忽成行。怡然敬父執(zhí)，問(wèn)我來(lái)何方。問(wèn)答未及已，驅(qū)兒羅酒漿。夜雨剪春韭，新炊間黃粱。主稱(chēng)會(huì)面難，一舉累十觴。十觴亦不醉，感子故意長(zhǎng)。明日隔山岳，世事兩茫茫?！咀⑨尅?、動(dòng)：往往。、參與商：參、商二星，一在東，一在西，永不相見(jiàn)。、蒼：鬢發(fā)斑白。、訪舊：打聽(tīng)故舊親友的消息。、熱中腸：心中火辣辣的，形容情緒極為激動(dòng)。、君子：指衛(wèi)八處士。、怡然：和悅的樣子。、父執(zhí)：父親的好友。、間：夾雜。、黃粱：粟米名，即黃小米。、累：接連。、

8、觴：酒杯。、故意：老友念舊的情意?！驹u(píng)析】此詩(shī)作于詩(shī)人被貶華州司功參軍之后。詩(shī)寫(xiě)偶遇少年知交的情景，抒寫(xiě)了人生聚散不定，故友相見(jiàn)，格外親。然而暫聚忽別，卻又覺(jué)得世事渺茫，無(wú)限感慨。詩(shī)的開(kāi)頭四句，寫(xiě)久別重逢，從離別說(shuō)到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集。第五至八句，從生離說(shuō)到死別。透露了干戈亂離、人命危淺的現(xiàn)實(shí)。從“焉知”到“意長(zhǎng)”十四句，寫(xiě)與衛(wèi)八處士的重逢聚首以及主人及其家人的熱情款待。表達(dá)詩(shī)人對(duì)生活美和人情美的珍視。最后兩句寫(xiě)重會(huì)又別之傷悲，低徊婉轉(zhuǎn)，耐人尋味。全詩(shī)平易真切，層次井然。佳人五言古詩(shī)唐 * 杜甫絕代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉

9、。世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣(mài)珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。【注釋】、空谷：空曠的山谷。、零落：漂零淪落。、關(guān)中：今陜西潼關(guān)以西。、收：收殮。、轉(zhuǎn)燭：燭光隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)，喻世態(tài)反復(fù)無(wú)常。、夫婿：丈夫。、合昏：即夜合花，朝開(kāi)夜合。、蘿：女蘿，地衣類(lèi)植物。、修竹：修長(zhǎng)的竹子。【評(píng)析】這首詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)在戰(zhàn)亂時(shí)被遺棄的女子的不幸遭遇。她出身良家，然而生不逢時(shí)，在安史戰(zhàn)亂中，原來(lái)官居高位的兄弟慘遭殺戮，丈夫見(jiàn)她娘家敗落，就遺棄了她，于是她在社會(huì)上流落無(wú)依。然而，她沒(méi)有被不幸壓倒沒(méi)

10、有向命運(yùn)屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，與草木為鄰，立志守節(jié)，宛若山泉。這種貧賤不移，貞節(jié)自守的精神，實(shí)在值得謳歌。全詩(shī)文筆委婉，纏綿悱惻，繪聲如泣如訴，繪影楚楚動(dòng)人?！霸谏饺?，出山泉水濁”深寓生活哲理。夢(mèng)李白其一五言古詩(shī)唐 * 杜甫死別已吞聲，生別常惻惻。江南瘴癘地，逐客無(wú)消息。故人入我夢(mèng)，明我常相憶。君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼？恐非平生魂，路遠(yuǎn)不可測(cè)?；陙?lái)?xiàng)髁智?，魂返關(guān)塞黑。落月滿屋梁，猶疑照顏色。水深波浪闊，無(wú)使蛟龍得?！咀⑨尅?、江南：泛指長(zhǎng)江以南地區(qū)。、瘴癘：南方濕熱地區(qū)流行的惡性疾病。、逐客：貶謫流放遠(yuǎn)地的人。、明：表明。、楓林青：指魂的在處。其地多楓林。典出楚辭招魂。、關(guān)塞黑：指

11、秦隴關(guān)塞。時(shí)杜甫在秦州。、顏色：指夢(mèng)中所見(jiàn)李白面容?！驹u(píng)析】天寶三年（公元744年），李杜初會(huì)于洛陽(yáng)，即成為深交。乾元元年（公元758年），李白因參加永王李的幕府而受牽連，被流放夜郎，二年春至巫山遇赦。杜甫只知李白流放，不知赦還。這兩首記夢(mèng)詩(shī)是杜甫聽(tīng)到李白流放夜郎后，積思成夢(mèng)而作。詩(shī)以夢(mèng)前，夢(mèng)中，夢(mèng)后的次序敘寫(xiě)。第一首寫(xiě)初次夢(mèng)見(jiàn)李白時(shí)的心理，表現(xiàn)對(duì)老友吉兇生死的關(guān)切。第二首寫(xiě)夢(mèng)中所見(jiàn)李白的形象，抒寫(xiě)對(duì)老友悲慘遭遇的同情?！肮嗜藖?lái)入夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶”?！八畈ɡ碎煟瑹o(wú)使蛟龍得”。“三夜頻夢(mèng)君，情親見(jiàn)君意。”這些佳句，體現(xiàn)了兩人形離神合，肝膽相照，互勸互勉，至情交往的友誼。詩(shī)的語(yǔ)言，溫柔敦厚，句句發(fā)

12、自肺腑，字字惻惻動(dòng)人，讀來(lái)叫人心碎！春思五言古詩(shī)唐 * 李白燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃？【注釋】、燕：指古燕地，即今河北、遼寧一帶。、秦：指古秦地，即今陜西關(guān)中一帶。、妾：舊時(shí)女子對(duì)自己的謙稱(chēng)。、羅?。航z織的帳幕。【評(píng)析】這是一首描寫(xiě)思婦心緒的詩(shī)。開(kāi)頭兩句以相隔遙遠(yuǎn)的燕秦春天景物起興，寫(xiě)?yīng)毺幥氐氐乃紜D觸景生情，終日思念遠(yuǎn)在燕地衛(wèi)戍的夫君，盼望他早日歸來(lái)。三、四句由開(kāi)頭兩句生發(fā)而來(lái)，繼續(xù)寫(xiě)燕草方碧，夫君必定思?xì)w懷己，此時(shí)秦桑已低，妾已斷腸，進(jìn)一層表達(dá)了思婦之情。五、六兩句，以春風(fēng)掀動(dòng)羅幃時(shí)，思婦的心理活動(dòng)，來(lái)表現(xiàn)她對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不二的高尚情操。全詩(shī)以景寄情

13、，委婉動(dòng)人。感遇其二五言古詩(shī)唐 * 張九齡江南有丹桔，經(jīng)冬猶綠林。豈伊地氣暖，自有歲寒心。可以薦佳客，奈何阻重深。運(yùn)命唯所遇，循環(huán)不可尋。徒言樹(shù)桃李，此木豈無(wú)陰。【注釋】、豈：難道。反詰詞。、歲寒心：耐寒的品性。、薦：貢獻(xiàn)，陳獻(xiàn)。、樹(shù)：動(dòng)詞，種植?！驹u(píng)析】讀此詩(shī)，自然想到屈原之桔頌。詩(shī)人謫居江陵，正是桔之產(chǎn)區(qū)。于是借彼丹桔，喻己貞操。詩(shī)開(kāi)頭二句，托物喻志之意，尤其明顯。以一個(gè)“猶”字，充滿了贊頌之意。三、四句用反詰，說(shuō)明桔之高貴是其本質(zhì)使然，并非地利之故。五、六句寫(xiě)如此嘉樹(shù)佳果，本應(yīng)薦之嘉賓，然而卻重山阻隔，無(wú)法為之七、八句嘆惜丹桔之命運(yùn)和遭遇。最后為桃李之被寵譽(yù)，丹桔之被冷遇打抱不平。全詩(shī)表

14、達(dá)詩(shī)人對(duì)朝政昏暗和身世坎坷的憤懣。詩(shī)平淡自然，憤怒哀傷不露痕跡，語(yǔ)言溫雅醇厚。桃李媚時(shí)，丹桔傲冬，邪正自有分別。送綦毋潛落第還鄉(xiāng)五言古詩(shī)唐 * 王維圣代無(wú)隱者，英靈盡來(lái)歸。遂令東山客，不得顧采薇。既至金門(mén)遠(yuǎn)，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛縫春衣。置酒長(zhǎng)安道，同心與我違。行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。遠(yuǎn)樹(shù)帶行客，孤城當(dāng)落暉。吾謀適不用，勿謂知音稀?！咀⑨尅?、圣代：圣明之世。、東山客：指隱居之士。東晉謝安曾隱居?xùn)|山。、采薇：殷末伯夷、叔齊曾采薇于首陽(yáng)山下。、寒食：節(jié)令名。清明前一日或二日。、長(zhǎng)安：唐代帝都。今陜西西安。、行當(dāng)：將要。、桂棹：用桂樹(shù)做的劃船工具。此代指船?！驹u(píng)析】這是一首勸慰友人落第的詩(shī)。落

15、第還鄉(xiāng)之人，心情自然懊喪。作為摯友，多方給予慰籍，使其覺(jué)得知音有人是極為重要的。全詩(shī)著意在這個(gè)主旨上加以烘染，有敘事、有寫(xiě)景、有抒情，有感慨，有勉勵(lì)。寫(xiě)景清新，抒情柔蜜，感慨由衷，勉勵(lì)摯敬，吟來(lái)令人振奮。送別五言古詩(shī)唐 * 王維下馬飲君酒，問(wèn)君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。【注釋】、飲君酒：勸君飲酒。、何所之：往何處去。、歸臥：隱居。、南山：指終南山。秦嶺山峰之一。、陲：邊?！驹u(píng)析】這是一首送友人歸隱的詩(shī)。表面看來(lái)語(yǔ)句平淡無(wú)奇，然而細(xì)細(xì)無(wú)味，卻是詞淺情深，含義深刻。詩(shī)的開(kāi)頭兩句敘事、寫(xiě)飲酒餞別，以問(wèn)話引起下文。三、四句是交代友人歸隱原因“不得志”。五、六句是寫(xiě)對(duì)友人的

16、安慰和自己對(duì)隱居的羨慕，對(duì)功名利祿、榮華富貴的否定。全詩(shī)寫(xiě)失志歸隱，借以貶斥功名，抒發(fā)陶醉白云，自尋其樂(lè)之情，詩(shī)的后兩句韻味驟增，詩(shī)意頓濃，羨慕有心，感慨無(wú)限。夢(mèng)李白其二五言古詩(shī)唐 * 杜甫浮云終日行，游子久不至。三夜頻夢(mèng)君，情親見(jiàn)君意。告歸常局促，苦道來(lái)不易。江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜。出門(mén)搔白首，若負(fù)平生志。冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。孰云網(wǎng)恢恢，將老身反累。千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事。！【注釋】、告歸：謂魂告辭歸去。、苦道：反復(fù)說(shuō)道。、楫：劃船的用具。、冠蓋：帽子和車(chē)蓋。代指京城的達(dá)官貴人。、斯人：此人。指李白?！驹u(píng)析】天寶三年（公元744年），李杜初會(huì)于洛陽(yáng)，即成為深交。乾元元年（公元758年），

17、李白因參加永王李的幕府而受牽連，被流放夜郎，二年春至巫山遇赦。杜甫只知李白流放，不知赦還。這兩首記夢(mèng)詩(shī)是杜甫聽(tīng)到李白流放夜郎后，積思成夢(mèng)而作。詩(shī)以夢(mèng)前，夢(mèng)中，夢(mèng)后的次序敘寫(xiě)。第一首寫(xiě)初次夢(mèng)見(jiàn)李白時(shí)的心理，表現(xiàn)對(duì)老友吉兇生死的關(guān)切。第二首寫(xiě)夢(mèng)中所見(jiàn)李白的形象，抒寫(xiě)對(duì)老友悲慘遭遇的同情。“故人來(lái)入夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶”?！八畈ɡ碎?，無(wú)使蛟龍得”?！叭诡l夢(mèng)君，情親見(jiàn)君意?！边@些佳句，體現(xiàn)了兩人形離神合，肝膽相照，互勸互勉，至情交往的友誼。詩(shī)的語(yǔ)言，溫柔敦厚，句句發(fā)自肺腑，字字惻惻動(dòng)人，讀來(lái)叫人心碎青溪五言古詩(shī)唐 * 王維言入黃花川，每逐青溪水。隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)，趣途無(wú)百里。聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾泛菱荇

18、，澄澄映葭葦。我心素已閑，清川澹如此。請(qǐng)留盤(pán)石上，垂釣將已矣?！咀⑨尅?、言：發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)意義。、黃花川：今陜西鳳縣東北黃花鎮(zhèn)附近。、逐：追隨。、青溪：今陜西沔縣之東。、趣：通：“趨”。、聲：溪流聲。、色：山色。、漾漾：水波動(dòng)蕩的樣子。、菱荇：兩種水草名。、葭葦：蘆葦。、澹：恬靜。、盤(pán)石：又大又平的石頭?！驹u(píng)析】此詩(shī)借頌揚(yáng)名不見(jiàn)經(jīng)傳的青溪，來(lái)印證自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安閑。全詩(shī)自然清淡素雅，寫(xiě)景抒情皆輕輕松松，然而韻味卻雋永醇厚。詩(shī)人筆下的青溪是喧鬧與沉郁的統(tǒng)一，活潑與安祥的揉合，幽深與素靜的融和。吟來(lái)令人羨慕向往。渭川田家五言古詩(shī)唐 * 王維斜陽(yáng)照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚

19、杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸，悵然吟式微?！咀⑨尅俊⑿媛洌捍迩f。、窮巷：深巷。、荊扉：柴門(mén)。、雉雊：野雞鳴叫。、式微：詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)中的篇名，其中有“式微式微，胡不歸”的句子。寫(xiě)歸隱之思?！驹u(píng)析】這首詩(shī)是描寫(xiě)田家閑逸的。詩(shī)人面對(duì)夕陽(yáng)西下，夜幕降臨，恬然自得的田家晚歸景致，頓生羨慕之情。開(kāi)頭四句，寫(xiě)田家日暮時(shí)一種閑逸景象。五、六兩句寫(xiě)農(nóng)事。七、八句寫(xiě)農(nóng)夫閑暇。最后兩句寫(xiě)因閑逸而生羨情。全詩(shī)用白描手法，描繪了渭河流域初夏鄉(xiāng)村的黃昏景色，清新自然，詩(shī)意盎然。西施詠五言古詩(shī)唐 * 王維艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來(lái)方悟稀。邀人傅脂粉，

20、不自著羅衣。君寵益嬌態(tài)，君憐無(wú)是非。當(dāng)時(shí)浣紗伴，莫得同車(chē)歸。持謝鄰家子，效顰安可希?！咀⑨尅?、越溪：指若耶溪。在今浙江紹興東南。、豈殊眾：與眾人沒(méi)有什么不同。、傅：通“敷”，搽抹。、羅：絲織品。、持謝：奉告。、效顰：模仿。此用“東施效顰”典故。【評(píng)析】這是一首借詠西施，以喻為人的詩(shī)?！俺癁樵较鹤鲄菍m妃”寫(xiě)出了人生浮沉，全憑際遇的炎涼世態(tài)。詩(shī)開(kāi)首四句，寫(xiě)西施有艷麗的姿色，終不能久微。次六句寫(xiě)西施一旦得到君王寵愛(ài)，就身價(jià)百倍。末了四句寫(xiě)姿色太差者，想效顰西施是不自量力。語(yǔ)雖淺顯，寓意深刻。沈德潛在唐詩(shī)別裁集中說(shuō)：“寫(xiě)盡炎涼人眼界，不為題縛，乃臻斯詣?！贝搜灶H是。秋登蘭山寄張五五言古詩(shī)唐 *

21、孟浩然北山白云里，隱者自怡悅。相望試登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。【注釋】、北山：一作“萬(wàn)山”。在今湖北襄樊西北。、隱者：詩(shī)人自稱(chēng)。、興：興致。、薺：薺菜。、洲：水中陸地。、何當(dāng)：何時(shí)。、重陽(yáng)節(jié)：陰歷九月九日為重陽(yáng)節(jié)?！驹u(píng)析】這是一首臨秋登高遠(yuǎn)望，懷念舊友的詩(shī)。開(kāi)頭四句，先點(diǎn)自悅，然后登山望張五；五、六兩句點(diǎn)明秋天節(jié)氣；七、八兩句寫(xiě)登山望見(jiàn)山下之人；九、十兩句，寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)；最后兩句寫(xiě)自己的希望。全詩(shī)情隨景生，以景烘情，情景交融，渾為一體?！扒轱h逸而真摯，景情淡而優(yōu)美?！痹?shī)人懷故友而登高，望飛雁而孤寂，臨薄暮而惆

22、悵，處清秋而發(fā)興，自然希望摯友到來(lái)一起共度佳節(jié)。“愁因薄暮起，興是清秋發(fā)”，“天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月”，細(xì)細(xì)品嘗，夠人玩味。夏日南亭懷辛大五言古詩(shī)唐 * 孟浩然山光忽西落，池月漸東上。散發(fā)乘夕涼，開(kāi)軒臥閑敞。荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴?gòu)?，恨無(wú)知音賞。感此懷故人，中宵勞夢(mèng)想?！咀⑨尅俊⑸焦猓赫丈降年?yáng)光。、池月：映池的月亮。、散發(fā)：古人平時(shí)束發(fā)，散發(fā)表示閑放不拘。、軒：窗?！驹u(píng)析】此詩(shī)寫(xiě)夏夜水亭納涼清爽閑適和對(duì)友人的懷念。詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)夕陽(yáng)西下與素月東升，為納涼設(shè)景。三、四句寫(xiě)沐后納涼，表現(xiàn)閑情適意。五、六句由嗅覺(jué)繼續(xù)寫(xiě)納涼的真實(shí)感受。七、八句寫(xiě)由境界清幽想到彈琴，想到“知音”、從納涼過(guò)渡到懷人

23、。最后寫(xiě)希望友人能在身邊共度良宵而生夢(mèng)。全詩(shī)感情細(xì)膩，語(yǔ)言流暢，層次分明，富于韻味?！昂娠L(fēng)送香氣，竹露滴清響”句，納涼消暑之佳句。宿業(yè)師山房待丁大不至五言古詩(shī)唐 * 孟浩然夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽(tīng)。樵人歸欲盡，煙鳥(niǎo)棲初定。之子期宿來(lái)，孤琴候蘿徑?！咀⑨尅俊③郑荷焦?。、倏：忽然。、暝：昏暗。、煙鳥(niǎo)：暮煙中的歸鳥(niǎo)。、之子：這個(gè)人。指丁大。、宿：隔夜。、蘿徑：長(zhǎng)滿地衣的山路?！驹u(píng)析】詩(shī)寫(xiě)在山間夜宿，期待友人不至。詩(shī)的前六句，盡寫(xiě)夜色；夕陽(yáng)西下，萬(wàn)壑蒙煙，涼生松月，清聽(tīng)風(fēng)泉，樵人歸盡，暮鳥(niǎo)棲定。后兩句寫(xiě)期待故人來(lái)宿而未至，于是抱琴等待。不心焦，不抱怨，足見(jiàn)詩(shī)人風(fēng)度。境致清新幽靜，

24、語(yǔ)言委婉含蓄?！八稍律箾觯L(fēng)泉滿清聽(tīng)”兩句亦是佳品。同從弟南齋玩月憶山陰崔少府五言古詩(shī)唐 * 王昌齡高臥南齋時(shí)，開(kāi)帷月初吐。清輝澹水木，演漾在窗戶。荏苒幾盈虛，澄澄變今古。美人清江畔，是夜越吟苦。千里共如何，微風(fēng)吹蘭杜。【注釋】、帷：帳幕。、荏苒：形容時(shí)間推移。、盈虛：指月圓月缺。、越吟：唱越地之歌。典出莊舄越吟故事?！驹u(píng)析】此詩(shī)寫(xiě)玩月思友，由月憶人。感慨清光依舊、人生聚散無(wú)常。詩(shī)的開(kāi)頭點(diǎn)出“南齋”；二句點(diǎn)“明月”；三、四句觸發(fā)主題，寫(xiě)玩月；五、六句由玩月而生發(fā)，寫(xiě)流光如逝，世事多變；七、八句轉(zhuǎn)寫(xiě)憶故友；最后寫(xiě)故人的文章道德，恰如蘭杜，芳香四溢，聞名遐邇。全詩(shī)筆不離月，景不離情，情景交融，景

25、情相濟(jì)，有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。尋西山隱者不遇五言古詩(shī)唐 * 邱為絕頂一茅茨，直上三十里。叩關(guān)無(wú)僮仆，窺室惟案幾。若非巾柴車(chē)，應(yīng)是釣秋水。差池不相見(jiàn)，黽勉空仰止。草色新雨中，松聲晚窗里。及茲契幽絕，自足蕩心耳。雖無(wú)賓主意，頗得清凈理。興盡方下山，何必待之子?！咀⑨尅?、茅茨：茅草屋。、差池：參差不齊，此指你來(lái)我往未得見(jiàn)面。、黽勉：勉力；盡力。、契：融洽，接觸?！驹u(píng)析】這是一首描寫(xiě)隱逸高趣的詩(shī)。詩(shī)以“尋西山隱者不遇”為題，寫(xiě)專(zhuān)程到山中去訪隱者，竟然不遇。如此，本應(yīng)叫人失望，惆悵。然而，詩(shī)借寫(xiě)“不遇”，卻把隱者性格和生活表現(xiàn)得清清楚楚，淋漓盡致地抒發(fā)了自己的幽情雅趣和曠達(dá)的胸懷，比相遇更有收獲，更為滿足

26、。詩(shī)的前八句，寫(xiě)隱者獨(dú)居高處，遠(yuǎn)離塵囂，尋訪者不辭山高，等到叩關(guān)無(wú)人，才略生悵惘。于是猜想隱者乘車(chē)出游，臨水垂釣，表現(xiàn)隱者的生活恬適雅趣。后八句宕開(kāi)一層，寫(xiě)周?chē)牟萆陕暿箤ぴL者陶然，因而尋訪不遇亦無(wú)所謂，使其悟出隱者生活的情趣。因此，乘興而來(lái)，盡興而返，自得其樂(lè)，大有君子風(fēng)度。春泛若耶溪五言古詩(shī)唐 * 綦毋潛幽意無(wú)斷絕，此去隨所偶。晚風(fēng)吹行舟，花路入溪口。際夜轉(zhuǎn)西壑，隔山望南斗。潭煙飛溶溶，林月低向后。生事且彌漫，愿為持竿叟?！咀⑨尅?、際夜：傍晚。、南斗：即斗宿。位置在南，為越之分野。、潭煙：指夜晚潭上的霧氣。、彌漫：猶言渺茫?！驹u(píng)析】這是一首寫(xiě)春夜泛江的詩(shī)。開(kāi)首兩句則以“幽意”點(diǎn)出了全詩(shī)的

27、主旨，是幽居獨(dú)處，放任自適的意趣。因此，駕舟出游，任其自然，流露了隨遇而安的情緒。接著寫(xiě)泛舟的時(shí)間、路線和沿途景物，以春江、月夜、花路、扁舟等景物，創(chuàng)造出一種幽美、寂靜、迷蒙的境界。最后兩句寫(xiě)心懷隱居之人，在此環(huán)境中，愿作持竿垂釣的隱者，追慕“幽意”的人生。全詩(shī)扣緊題目中的“泛”字，在曲折回環(huán)的扁舟行進(jìn)中，對(duì)不同的景物進(jìn)行描摹，使寂靜的景物富有動(dòng)感，恍惚流動(dòng)，給人輕松舒適的感受。宿王昌齡隱居五言古詩(shī)唐 * 常建清溪深不測(cè)，隱處惟孤云。松際露微月，清光猶為君。茅亭宿花影，藥院滋苔紋。余亦謝時(shí)去，西山鸞鶴群?！咀⑨尅?、宿：止，停留。、謝時(shí)：謝絕時(shí)人，即遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)。、鸞鶴：古代常指仙人騎乘的鳥(niǎo)。【評(píng)析

28、】這是一首寫(xiě)山水的隱逸詩(shī)。開(kāi)頭兩句寫(xiě)王昌齡隱居之所在、乃隱居佳境，別有洞天。中間四句寫(xiě)夜宿此地之后，頓生常住之情，即景生情，一目了然。最后兩句寫(xiě)自己的歸志，決心躍然。全詩(shī)善于在平易的寫(xiě)景中，蘊(yùn)含深長(zhǎng)的比興寄喻，形象明朗，詩(shī)旨含蓄，而意向顯豁，發(fā)人聯(lián)想?！懊┩に藁ㄓ埃幵鹤烫y”可見(jiàn)煉字功深，又可作對(duì)仗效法。長(zhǎng)安遇馮著五言古詩(shī)唐 * 韋應(yīng)物客從東方來(lái)，衣上灞陵雨。問(wèn)客何為來(lái)，采山因買(mǎi)斧。冥冥花正開(kāi)，飏飏燕新乳。昨別今已春，鬢絲生幾縷？【注釋】、灞陵：在今西安市東。、冥冥：形容花繁的樣子。、飏飏：鳥(niǎo)飛翔的樣子?！驹u(píng)析】這首贈(zèng)詩(shī)，以親切詼諧的筆調(diào)，對(duì)失意沉淪的馮著深表理解、同情、體貼和慰勉。開(kāi)頭寫(xiě)馮

29、著從長(zhǎng)安以東而來(lái)，一派名流兼隱士風(fēng)度。接著以詼諧打趣形式勸導(dǎo)馮著對(duì)前途要有信心。再進(jìn)一步勸導(dǎo)他要相信自己，正如春花乳燕煥發(fā)才華，會(huì)有人關(guān)切愛(ài)護(hù)的。最后勉勵(lì)他“昨日才分別，如今已經(jīng)是春天了，你的鬢發(fā)并沒(méi)有白幾縷，還不算老呀！”盛年未逾，大有可為。全詩(shī)情意深長(zhǎng)，生動(dòng)活潑。它的感人之處，首先在于詩(shī)人的心胸坦蕩，思想開(kāi)朗，對(duì)生活充滿信心，對(duì)前途充滿希望，對(duì)朋友充滿熱情。因此，他能對(duì)一位邂逅的失意朋友，充分理解，真誠(chéng)同情，體貼入微，而積極勉勵(lì)。詩(shī)在敘事中寫(xiě)景，借寫(xiě)景以寄托寓意。情調(diào)和風(fēng)格，猶如小河流水，清新明快，委曲宛轉(zhuǎn)，讀來(lái)一覽無(wú)余，品嘗則又回味不盡。與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖五言古詩(shī)唐 * 岑參塔勢(shì)如涌

30、出，孤高聳天宮。登臨出世界，蹬道盤(pán)虛空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工。四角礙白日，七層摩蒼穹。下窺指高鳥(niǎo)，俯聽(tīng)聞驚風(fēng)。連山若波濤，奔走似朝東。青槐夾馳道，宮館何玲瓏。秋色從西來(lái)，蒼然滿關(guān)中。五陵北原上，萬(wàn)古青蒙蒙。凈理了可悟，勝因夙所宗。誓將掛冠去，覺(jué)道資無(wú)窮。【注釋】、浮圖：原是梵文佛陀的音譯，這里指佛塔。、蹬道：指塔中石階。、突兀：高聳的樣子。、崢嶸：高峻的樣子。、鬼工：指神力，非人力所能為。、五陵：指漢代五個(gè)帝王的陵墓，即高祖長(zhǎng)陵、惠帝安陵、景帝陽(yáng)陵、武帝茂陵及昭帝平陵。均在長(zhǎng)安城北。、凈理：即佛理。佛性清凈無(wú)垢，故云。、勝因：佛家語(yǔ)，指一種殊妙的善因。、掛冠：掛起官帽，表示辭去官職。、覺(jué)道：

31、使人覺(jué)悟的佛理?！驹u(píng)析】此詩(shī)是寫(xiě)登佛塔回望景物，望而生發(fā)，忽悟佛理，決意辭官學(xué)佛，以求濟(jì)世，暗寓對(duì)國(guó)是無(wú)可奈何的情懷。首二句寫(xiě)未登之前仰望全塔；三、四句寫(xiě)登塔；五至八句寫(xiě)塔之高聳雄峻。九、十句寫(xiě)由上俯看；十一至十八句，寫(xiě)在塔頂向東南西北各方所見(jiàn)的景物。最后四句寫(xiě)忽悟“凈理”，甚至想“掛冠”而去。詩(shī)在描摹大雁塔的巍峨高大方面，可謂匠心獨(dú)運(yùn)?！叭缬砍觥?、“聳天宮”、“礙白日”、“摩蒼穹”等等，語(yǔ)語(yǔ)驚人，令人有親臨其境之感，不禁為之驚嘆。賊退示官吏并序五言古詩(shī)唐 * 元結(jié)昔歲逢太平，山林二十年。泉源在庭戶，洞壑當(dāng)門(mén)前。井稅有常期，日晏猶得眠。忽然遭世變，數(shù)歲親戎旃。今來(lái)典斯郡，山夷又紛然。城小賊不屠

32、，人貧傷可憐。是以陷鄰境，此州獨(dú)見(jiàn)全。使臣將王命，豈不如賊焉。今彼征斂者，迫之如火煎。誰(shuí)能絕人命，以作時(shí)世賢。思欲委符節(jié)，引竿自刺船。將家就魚(yú)麥，歸老江湖邊?！咀⑨尅啃颍汗锩畾q，西原賊入道州，焚燒殺掠，幾盡而去。明年，賊又攻永州破邵，不犯此州邊鄙而退。豈力能制敵歟？蓋蒙其傷憐而已。諸使何為忍苦征斂，故作詩(shī)一篇以示官吏。*、西原：西原蠻，指在今廣西的唐代少數(shù)民族。、道州：今湖南道縣。、永：永州，今屬湖南。、邵：今湖南邵陽(yáng)。、邊鄙：邊境。、井：井田，古代的一種土地制度。、晏：晚。、戎旃：軍帳。旃，通“氈”。、典：掌管。、山夷：指居住在山里的少數(shù)民族。、委：棄去。、符節(jié)：代指朝廷任命的官銜。、刺船：

33、用篙撐船?！驹u(píng)析】這是斥責(zé)統(tǒng)治者橫征暴斂的詩(shī)。詩(shī)序交代了歷史背景，然后在詩(shī)中表現(xiàn)了官吏不顧人民死活，與“夷賊”比較起來(lái)，有過(guò)之而無(wú)不及。全詩(shī)共分四段。前六句為第一段，寫(xiě)昔歲太平日子，生活的安適。七至十四句為第二段，寫(xiě)“今”，寫(xiě)“賊”。對(duì)“賊”褒揚(yáng)。十五至廿句，為第三段，寫(xiě)“今”，寫(xiě)“官”。抨擊官吏，不顧喪亂人民之苦，橫征暴斂。最后四句為第四段，寫(xiě)自己的心志：寧愿棄官，也不愿做所謂“忠臣、賢臣”。寧愿歸隱江湖，潔身自好，也不愿作為幫兇，坑害人民。詩(shī)直陳事實(shí)，直抒胸臆，不雕琢矯飾，感情真摯。不染污泥、芳潔自好。郡齋雨中與諸文士燕集五言古詩(shī)唐 * 韋應(yīng)物兵衛(wèi)森畫(huà)戟，燕寢凝清香。海上風(fēng)雨至，逍遙池閣涼

34、。煩疴近消散，嘉賓復(fù)滿堂。自慚居處崇，未睹斯民康。理會(huì)是非遣，性達(dá)形跡忘。鮮肥屬時(shí)禁，蔬果幸見(jiàn)嘗。俯飲一杯酒，仰聆金玉章。神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔。吳中盛文史，群彥今汪洋。方知大藩地，豈曰財(cái)賦強(qiáng)。【注釋】、畫(huà)戟：加有彩畫(huà)的戟。戟，古代的一種兵器。、燕：通“宴”，飲酒。、清香：室中焚香散發(fā)出的香氣。、海上：此指東海。、逍遙：自由自在的樣子。、煩疴：煩悶與疾病。、金玉章：聲韻鏗鏘悅耳的詩(shī)篇。、吳中：指今蘇州地區(qū)。、群彥：群英。指“諸文士”。、汪洋：喻指諸文士氣度不凡。、藩：本指王侯的封地。此指大郡，即蘇州?！驹u(píng)析】這是一首寫(xiě)與文士宴集并抒發(fā)個(gè)人胸懷的詩(shī)。詩(shī)人自慚居處高崇，不見(jiàn)黎民疾苦。全詩(shī)議論風(fēng)情人

35、物，大有長(zhǎng)官胸襟。敘事，抒情，議論相間，結(jié)構(gòu)井然有序。初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書(shū)五言古詩(shī)唐 * 韋應(yīng)物凄凄去親愛(ài)，泛泛入煙霧。歸棹洛陽(yáng)人，殘鐘廣陵樹(shù)。今朝此為別，何處還相遇。世事波上舟，沿洄安得住。【注釋】、揚(yáng)子：指揚(yáng)子津，在長(zhǎng)江北岸，近瓜州。、校書(shū)：官名。唐代的校書(shū)郎，掌管校書(shū)籍。、親愛(ài)：指親戚朋友。、棹：船槳。代指船。、廣陵：今江蘇省揚(yáng)州市。、沿洄：順流而下，逆流而上?！驹u(píng)析】這是離別時(shí)寫(xiě)給好友抒發(fā)離情的一首詩(shī)。開(kāi)頭兩句寫(xiě)別離之“初發(fā)”。三、四句寫(xiě)友人乘舟歸去。五、六句寫(xiě)期望重逢。最后兩句以舟行不定，喻世事之順逆翻復(fù)，難以自主。全詩(shī)即景抒情，寓情于景。眼前景，意中情，口頭語(yǔ)，世間理，如水乳交融，似

36、蛛網(wǎng)交織，牽人心緒，動(dòng)人心弦。晨詣超師院讀禪經(jīng)五言古詩(shī)唐 * 柳宗元汲井漱寒齒，清心拂塵服。閑持貝葉書(shū)，步出東齋讀。真源了無(wú)取，妄跡世所逐。遺言冀可冥，繕性何由熟。道人庭宇靜，苔色連深竹。日出霧露余，青松如膏沐。澹然離言說(shuō)，悟悅心自足?！咀⑨尅?、貝葉書(shū)：指佛經(jīng)。古印度用貝多羅樹(shù)葉寫(xiě)經(jīng)。 、冥：暗合。、道人：指詩(shī)題中的超師。、膏沐：古時(shí)婦女用來(lái)潤(rùn)發(fā)的油脂。、澹然：恬靜的樣子。、悟悅：悟道的樂(lè)趣?！驹u(píng)析】這是一首抒寫(xiě)感想的抒情詩(shī)。詩(shī)的內(nèi)容是抒發(fā)了詩(shī)人的哲學(xué)見(jiàn)解。前半部寫(xiě)他到禪院讀經(jīng)，指責(zé)世人追逐的乃是那些荒誕的事情，而不去了解佛經(jīng)的真正含義。后半部寫(xiě)他認(rèn)為佛家的精義與儒家之道有相通之處，但如何修養(yǎng)

37、本性，卻難以精熟。然而，他對(duì)禪院的清靜幽雅卻流連玩賞。寄全椒山中道士五言古詩(shī)唐 * 韋應(yīng)物今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來(lái)煮白石。欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡?！咀⑨尅?、白石：道家有“煮五石英法”，在齋戒后的農(nóng)歷九月九日，將薤白、黑芝麻、白蜜、山泉水和白石英放進(jìn)鍋里煮。【評(píng)析】這首寄贈(zèng)詩(shī)，是透露對(duì)山中道士的憶念之情。首句既寫(xiě)出郡齋之“冷”，更是寫(xiě)詩(shī)人心頭之“冷”。再寫(xiě)道士在山中苦煉修行，想送一瓢酒去，好讓老友在秋風(fēng)冷雨的夜中，得以安慰，又怕落葉滿山，尋不到他。全詩(shī)語(yǔ)言平淡無(wú)奇，然感情跳蕩反復(fù)，形象鮮明自然?！奥淙~滿空山，何處尋行跡”句，也確是詩(shī)中絕唱。宋蘇東坡頗愛(ài)此詩(shī)

38、，并刻意學(xué)之，步其韻為之“寄語(yǔ)庵中人，飛空本無(wú)跡”。然終不如韋應(yīng)物之句。許彥周詩(shī)話評(píng)“此非才不逮，蓋絕唱之不當(dāng)和也?！毕Υ雾祉艨h五言古詩(shī)唐 * 韋應(yīng)物落帆逗淮鎮(zhèn)，停舫臨孤驛。浩浩風(fēng)起波，冥冥日沉夕。人歸山郭暗，雁下蘆洲白。獨(dú)夜憶秦關(guān)，聽(tīng)鐘未眠客。【注釋】、落帆：降下風(fēng)帆。、驛：供郵差和官員旅宿的水陸交通站。、蘆洲：蘆葦叢生的水中陸地。、秦：今陜西的別稱(chēng)。因戰(zhàn)國(guó)時(shí)為秦地而得名。、客：詩(shī)人自稱(chēng)?！驹u(píng)析】這是一首寫(xiě)楫旅風(fēng)波，泊岸停宿，客居不眠，頓生鄉(xiāng)思的詩(shī)。詩(shī)的前四句為第一段，是寫(xiě)傍晚因路途風(fēng)波，不得不停舫孤驛。后四句為第二段，是寫(xiě)人雁歸宿、夜幕降臨，自夜到曉不能入眠而生鄉(xiāng)思客愁。全詩(shī)富有生活氣息，

39、侃侃訴說(shuō)，淡淡抒情，看是寫(xiě)景，景中寓情，情由景生，景令動(dòng)情。讀來(lái)頗為動(dòng)人。東郊五言古詩(shī)唐 * 韋應(yīng)物吏舍局終年，出郊曠清曙。楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。依叢適自憩，緣澗還復(fù)去。微雨靄芳原，春鳩鳴何處。樂(lè)幽心屢止，遵事跡猶遽。終罷斯結(jié)廬，慕陶直可庶?！咀⑨尅?、踞：拘束，限制。、曠清曙：清晨陽(yáng)光映照下心曠神怡。、澹：安定。此作動(dòng)詞。、慮：雜念。、緣：沿著。、澗：有水的山溝。、還復(fù)去：徘徊往來(lái)。、靄：迷蒙。作動(dòng)詞，有使然之意。、庶：庶幾接近?！驹u(píng)析】這是寫(xiě)春日郊游情景的詩(shī)。詩(shī)先寫(xiě)拘束于公務(wù)，因而案牘勞形。次寫(xiě)春日郊游，快樂(lè)無(wú)限。再寫(xiě)歸隱不遂，越發(fā)慕陶。詩(shī)以真情實(shí)感訴說(shuō)了官場(chǎng)生活的繁忙乏味，抒發(fā)了回歸自然

40、的清靜快樂(lè)。人世哲，經(jīng)驗(yàn)談，話真情真，讀之教益非淺?！皸盍⒑惋L(fēng)，青山澹吾慮”，可謂風(fēng)景陶冶情懷的絕唱。送楊氏女五言古詩(shī)唐 * 韋應(yīng)物永日方戚戚，出行復(fù)悠悠。女子今有行，大江溯輕舟。爾輩苦無(wú)恃，撫念益慈柔。幼為長(zhǎng)所育，兩別泣不休。對(duì)此結(jié)中腸，義往難復(fù)留。自小闕內(nèi)訓(xùn)，事姑貽我憂。賴茲托令門(mén)，任恤庶無(wú)尤。貧儉誠(chéng)所尚，資從豈待周。孝恭遵婦道，容止順其猷。別離在今晨，見(jiàn)爾當(dāng)何秋。居閑始自遣，臨感忽難收。歸來(lái)視幼女，零淚緣纓流。【注釋】、楊氏女，指女兒嫁給楊家。、永日：整天。、戚戚：悲傷。、悠悠：憂思的樣子。、行：指出嫁。、溯：逆流而上。、無(wú)恃：失去母親。、貽我憂：使我煩憂。、托：倚靠。、令門(mén)：對(duì)其夫家

41、的尊稱(chēng)。、資從：指嫁妝。、容止：儀容與行為。、猷：規(guī)矩，法度。、何秋：何年。、臨感：臨到有感觸的時(shí)候。、纓：帽帶?！驹u(píng)析】這是一首送女出嫁的好詩(shī)。送女出行，萬(wàn)千叮嚀；憐其無(wú)恃，反復(fù)誡訓(xùn)。詩(shī)人早年喪妻，留下兩女自小相依為命，感情頗為深厚。因?yàn)閷?duì)亡妻的思念，對(duì)二女自然更加憐愛(ài)。在大女兒出嫁之時(shí)，自然臨別而生感傷之情。全詩(shī)情真語(yǔ)摯，至性至誠(chéng)。慈父愛(ài)，骨肉情，躍然紙上。“貧儉誠(chéng)所尚，資從豈待周”?？勺骷t衣千秋楷模。溪居五言古詩(shī)唐 * 柳宗元久為簪組束，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜響溪石。來(lái)往不逢人，長(zhǎng)歌楚天碧?！咀⑨尅?、簪組：古代官吏的服飾。此指官職。、南夷：古代對(duì)南方少數(shù)民族

42、的稱(chēng)呼。、謫：被降職或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。、榜：此處讀“彭”音，意為進(jìn)船。夜榜，夜里行船。此句指天黑船歸，船觸溪石而發(fā)出聲音。、楚天：指楚地，永州古屬楚國(guó)?！驹u(píng)析】這首詩(shī)是柳宗元貶官永州居處冉溪之畔時(shí)的作品。全詩(shī)寫(xiě)謫居佳境，茍得自由，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，偷安自幸。前四句敘述到這里的原因和自己的行徑。后四句敘述自己早晚的行動(dòng)。首尾四句隱含有牢騷之意?！伴e依農(nóng)圃鄰”、有“采菊東籬下”之概；“曉耕翻露草”，有“晨興理荒廢”之風(fēng)。沈德潛評(píng)說(shuō)：“愚溪諸詠，處連蹇困厄之境，發(fā)清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行間言外，時(shí)或遇之。”（唐詩(shī)別裁集卷四）這是很有見(jiàn)地的塞上曲五言樂(lè)府唐 * 王昌齡蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。出塞入塞

43、寒，處處黃蘆草。從來(lái)幽并客，皆共塵沙老。莫學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好?！咀⑨尅俊⒂?、并：幽州和并州，今河北、山西和陜西一部分。、游俠兒：指恃武勇、逞意氣而輕視性命的人。、矜：自鳴不凡?！驹u(píng)析】這首樂(lè)府歌曲是寫(xiě)非戰(zhàn)的。詩(shī)由征戍邊塞庶幾不回，而告誡少年莫夸武力，抒發(fā)非戰(zhàn)之情。寫(xiě)邊塞秋景，無(wú)限蕭煞悲涼，寫(xiě)戍邊征人，寄寓深切同情；勸世上少年、聲聲實(shí)在，句句真情?！皬膩?lái)幽并客，皆共塵沙老”，與王翰的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，可謂英雄所見(jiàn)，異曲同工，感人至深。塞下曲五言樂(lè)府唐 * 王昌齡飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。平沙日未沒(méi)，黯黯見(jiàn)臨洮。昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高。黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。【注釋】、黯黯：同“

44、暗暗”；、臨洮：今甘肅岷縣一帶，是長(zhǎng)城起點(diǎn)。、咸：都?！驹u(píng)析】這首樂(lè)府曲是以長(zhǎng)城為背景，描繪戰(zhàn)爭(zhēng)的悲慘殘酷。詩(shī)的前四句寫(xiě)塞外晚秋時(shí)節(jié)，平沙日落的荒涼景象；后四句寫(xiě)長(zhǎng)城一帶，歷來(lái)是戰(zhàn)場(chǎng)，白骨成丘，景象荒涼。全詩(shī)寫(xiě)得觸目驚心，表達(dá)了非戰(zhàn)思想。關(guān)山月五言樂(lè)府唐 * 李白明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。漢下白登道，胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑?！咀⑨尅?、關(guān)山月：樂(lè)府橫吹曲調(diào)名。、天山：指祁連山。在今青海、甘肅兩省邊界。、玉門(mén)關(guān)：在今甘肅敦煌西，為通往西域要道。、白登：今山西大同市東有白登山。漢高祖劉邦曾親率大軍與匈奴交戰(zhàn)，被困七日。

45、、胡：此指吐蕃。、戍客：指戍邊的士兵。、高樓：此指住在高樓里的士兵妻室?！驹u(píng)析】這首詩(shī)在內(nèi)容上仍繼承古樂(lè)府，但詩(shī)人筆力渾宏，又有很大的提高。詩(shī)的開(kāi)頭四句，主要寫(xiě)關(guān)、山、月三種因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景，從而表現(xiàn)出征人懷鄉(xiāng)的情緒；中間四句，具體寫(xiě)到戰(zhàn)爭(zhēng)的景象，戰(zhàn)場(chǎng)悲慘殘酷；后四句寫(xiě)征人望邊地而思念家鄉(xiāng)，進(jìn)而推想妻子月夜高樓嘆息不止。這末了四句與詩(shī)人春思中的“當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)”同一筆調(diào)。而“由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還”又與王昌齡的“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿”同步。子夜吳歌五言樂(lè)府唐 * 李白長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?！咀⑨尅?、子夜吳歌：子夜歌系六朝樂(lè)府中

46、的吳聲歌曲。相傳是晉代一名叫子夜的女子創(chuàng)制，多寫(xiě)哀怨眷戀之情，分春、夏、秋、冬四季。李白依格了四首，此首屬秋歌。、長(zhǎng)安：唐都，今陜西西安。、搗衣：在砧石上搗衣料，是制寒衣的工序。、玉關(guān)：指玉門(mén)關(guān)。、胡虜：對(duì)敵人的蔑稱(chēng)。、良人：古代婦女對(duì)丈夫的稱(chēng)呼。【評(píng)析】全詩(shī)寫(xiě)征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫(xiě)愛(ài)情，卻字字滲透真摯情意；雖無(wú)高談時(shí)局，卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意，皆不脫邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。長(zhǎng)干行五言樂(lè)府唐 * 李白妾發(fā)初覆額，折花門(mén)前劇。郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。十四為君婦，羞顏未嘗開(kāi)。低頭向暗壁，千喚不一回。十五始展眉，愿同塵與灰。常存抱

47、柱信，豈上望夫臺(tái)。十六君遠(yuǎn)行，瞿塘滟滪堆。五月不可觸，猿聲天上哀。門(mén)前遲行跡，一一生綠苔。苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。八月蝴蝶黃，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預(yù)將書(shū)報(bào)家。相迎不道遠(yuǎn)，直至長(zhǎng)風(fēng)沙?！咀⑨尅俊㈤L(zhǎng)干行：屬樂(lè)府雜曲歌辭調(diào)名。長(zhǎng)干里：在今南京市，當(dāng)年系船民集居之地，故長(zhǎng)干曲多抒發(fā)船家女子的感情。、妾：古代婦女的自我謙稱(chēng)。、初覆額：頭發(fā)剛蓋著前額。謂年幼。、?。河螒颉?、騎竹馬：跨著竹竿當(dāng)馬騎的兒童游戲。、床：此指坐具。、弄：舞弄。、無(wú)嫌猜：沒(méi)有嫌疑猜忌，指男女年幼無(wú)防。、展眉：情感從眉宇間流露出來(lái)。、抱柱信：曲出莊子盜跖篇，寫(xiě)尾生與一女子相約于橋下，女子未到而突然漲水，尾生

48、守信而不肯離去，抱著柱子被水淹死。、滟滪堆：三峽之一瞿塘峽峽口的一塊大礁石，農(nóng)歷五月漲水沒(méi)礁，船只易觸礁翻沉。、三巴：指巴郡、巴東、巴西。均在四川東部。、長(zhǎng)風(fēng)沙：地名，在今安徽省安慶市的長(zhǎng)江邊上，距南京約里。【評(píng)析】這是一首寫(xiě)商婦的愛(ài)情和離別的詩(shī)。詩(shī)以商婦的自白，用纏綿婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)，抒寫(xiě)了她對(duì)遠(yuǎn)出經(jīng)商丈夫的真摯的愛(ài)和深深的思念。詩(shī)的開(kāi)頭六句是回憶與丈夫孩提時(shí)“青梅竹馬，兩小無(wú)猜”的情景，為讀者塑了一對(duì)少年兒童天真無(wú)邪，活潑可愛(ài)的形象?！笆臑榫龐D”四句，是細(xì)膩地刻劃初婚的羞澀，重現(xiàn)了新婚的甜蜜醉人。“十五始展眉”四句，寫(xiě)婚后的熱戀和恩愛(ài)，山盟海誓，如膠似漆?！笆h(yuǎn)行”四句，寫(xiě)遙思丈夫遠(yuǎn)行經(jīng)商

49、，并為之擔(dān)心受怕，纏綿悱惻，深沉無(wú)限?！伴T(mén)前遲行跡”八句，寫(xiě)觸景生情，憂思不斷，顏容憔悴。最后四句，寫(xiě)寄語(yǔ)親人，望其早歸。把思念之情更推進(jìn)一步。全詩(shī)形象完整明麗，活潑動(dòng)人。感情細(xì)膩，纏綿婉轉(zhuǎn)；語(yǔ)言坦白，音節(jié)和諧；格調(diào)清新雋永，是詩(shī)歌藝術(shù)上品?！扒嗝分耨R”“兩小無(wú)猜”，已成描摹幼男幼女天真無(wú)邪情誼的佳語(yǔ)。列女操五言樂(lè)府唐 * 孟郊梧桐相待老，鴛鴦會(huì)雙死。貞婦貴殉夫，舍生亦如此。波瀾誓不起，妾心古井水?！咀⑨尅?、梧桐：落葉喬木，傳說(shuō)梧為雄樹(shù)，桐為雌樹(shù)。、會(huì)：終究。、殉：以死相從。、妾：古代婦女自我謙稱(chēng)?！驹u(píng)析】這是一首頌揚(yáng)貞婦烈女的詩(shī)。以梧桐偕老，鴛鴦雙死，比喻貞婦殉夫。同時(shí)以古井水作比，稱(chēng)頌婦女

50、的守節(jié)不嫁。此詩(shī)內(nèi)容或以為有所寄托，借贊頌貞婦烈女，表達(dá)詩(shī)人堅(jiān)守節(jié)操，不肯與權(quán)貴同流合污之品行。然而，就全詩(shī)看，從題目到內(nèi)容的全部，都是為了明確的主題的。就詩(shī)論詩(shī)，不能節(jié)外生枝，因此，不能不說(shuō)它是維護(hù)封建禮教道德的，是屬于封建糟粕的，應(yīng)予批判。游子吟五言樂(lè)府唐 * 孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！咀⑨尅?、悠悠：形容地久天長(zhǎng)。、愴然：悲傷的樣子。、涕：眼淚?！驹u(píng)析】這是一首母愛(ài)的頌歌。詩(shī)中親切真淳地吟頌了偉大的人性美母愛(ài)。詩(shī)的開(kāi)頭兩句，所寫(xiě)的人是母與子，所寫(xiě)的物是線與衣，然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫(xiě)慈母的動(dòng)作和意態(tài)，表現(xiàn)了母親對(duì)

51、兒子的深篤之情。雖無(wú)言語(yǔ)，也無(wú)淚水，卻充溢著愛(ài)的純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對(duì)于春日般的母愛(ài)，小草似的兒女，怎能報(bào)答于萬(wàn)一呢？全詩(shī)無(wú)華麗的詞藻，亦無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語(yǔ)言中，飽含著濃郁醇美的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴登幽州臺(tái)歌七言古詩(shī)唐 * 陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。【注釋】、幽州臺(tái)：又稱(chēng)燕臺(tái)，史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺(tái)，故址在今北京市大興縣?！驹u(píng)析】詩(shī)人具有政治見(jiàn)識(shí)和政治才能，他直言敢諫，但沒(méi)有被武則天所采納，屢受打擊，心情郁郁悲憤。詩(shī)寫(xiě)登上幽

52、州的薊北樓遠(yuǎn)望，悲從中來(lái)，并以“山河依舊，人物不同”來(lái)抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆。語(yǔ)言奔放，富有感染力。在藝術(shù)表現(xiàn)上，前兩句是俯仰古今，寫(xiě)出時(shí)間的綿長(zhǎng)；第三句登樓眺望，寫(xiě)空間的遼闊無(wú)限；第四句寫(xiě)詩(shī)人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照，格外動(dòng)人。句式長(zhǎng)短參錯(cuò)，音節(jié)前緊后舒，這樣抑揚(yáng)變化，互相配合，大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。古意七言古詩(shī)唐 * 李頎男兒事長(zhǎng)征，少小幽燕客。賭勝馬蹄下，由來(lái)輕七尺。殺人莫敢前，須如猬毛磔。黃云隴底白云飛，未得報(bào)恩不得歸。遼東小婦年十五，慣彈琵琶解歌舞。今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨?！咀⑨尅?、事長(zhǎng)征：指從軍。、幽燕：在今河北、遼寧一帶。、賭勝：決勝負(fù)。、輕七尺：不怕死。七尺

53、，指身軀。、黃云：指黃色塵埃。、隴底：即隴阪，今甘肅隴山。、小婦：少婦。、羌：古代西北地區(qū)的一個(gè)少數(shù)民族?！驹u(píng)析】詩(shī)題為“古意”，標(biāo)明是一首擬古詩(shī)。首六句寫(xiě)戍邊豪俠的風(fēng)流瀟灑，勇猛剛烈。后六句寫(xiě)見(jiàn)得白云，聞得羌笛，頓覺(jué)故鄉(xiāng)渺遠(yuǎn)，不免懷思落淚。離別之情，征戰(zhàn)之苦，躍然紙上。語(yǔ)言含蓄頓挫，血脈豁然貫通，跌宕起伏，情韻并茂。送陳章甫七言古詩(shī)唐 * 李頎四月南風(fēng)大麥黃，棗花未落桐葉長(zhǎng)。青山朝別暮還見(jiàn)，嘶馬出門(mén)思舊鄉(xiāng)。陳侯立身何坦蕩，虬須虎眉仍大顙。腹中貯書(shū)一萬(wàn)卷，不肯低頭在草莽。東門(mén)沽酒飲我曹，心輕萬(wàn)事如鴻毛。醉臥不知白日暮，有時(shí)空望孤云高。長(zhǎng)河浪頭連天黑，津吏停舟渡不得。鄭國(guó)游人未及家，洛陽(yáng)行子空嘆

54、息。聞道故林相識(shí)多，罷官昨日今如何?！咀⑨尅?、陳侯：對(duì)陳章甫的尊稱(chēng)。、虬須：如虬龍一樣拳曲的須。、仍：并且。、大顙：寬闊的額頭。、草莽：草野。、津吏：管渡口的小吏。、洛陽(yáng)行子：作者自稱(chēng)。、鄭國(guó)：詩(shī)人曾住穎陽(yáng)，當(dāng)時(shí)又任新鄉(xiāng)尉，春秋時(shí)都屬鄭國(guó)范圍。、故林：故園，故鄉(xiāng)?！驹u(píng)析】李頎的送別詩(shī)，以善于描寫(xiě)人物著稱(chēng)。此詩(shī)的開(kāi)頭四句寫(xiě)送別，輕快舒坦，情懷曠達(dá)。中間八句，寫(xiě)陳章甫志節(jié)操守，說(shuō)他光明磊落，清高自重。這八句是詩(shī)魂所在（前四句寫(xiě)他的品德、容貌才學(xué)和志節(jié)；后四名寫(xiě)他形跡脫略，不與世俗同流，借酒隱德，自持清高）。最后六句，用比興手法暗喻仕途險(xiǎn)惡，世態(tài)炎涼。然而詩(shī)人卻不以為芥蒂，泰然處之。筆調(diào)輕松，風(fēng)格豪

55、爽，別具一格。琴歌七言古詩(shī)唐 * 李頎主人有酒歡今夕，請(qǐng)奏鳴琴?gòu)V陵客。月照城頭烏半飛，霜凄萬(wàn)木風(fēng)入衣。銅爐華燭燭增輝，初彈淥水后楚妃。一聲已動(dòng)物皆靜，四座無(wú)言星欲稀。清淮奉使千余里，敢告云山從此始?！咀⑨尅?、廣陵客：指善彈琴的人。琴曲有廣陵散。、半飛：分飛。、華燭：花燭。、淥水：古曲名。、楚妃：即楚妃嘆。樂(lè)府吟嘆曲。【評(píng)析】此詩(shī)是詩(shī)人奉命出使清淮時(shí)，在友人餞別宴會(huì)上聽(tīng)琴后所作。詩(shī)以酒詠琴，以琴醉人；聞琴懷鄉(xiāng)，期望歸隱。首二句以飲酒陪起彈琴；三、四句寫(xiě)未彈時(shí)的夜景：月明星稀，烏鵲半飛，冷風(fēng)吹衣，萬(wàn)木肅煞。五、六句寫(xiě)初彈情景；銅爐香繞，華燭齊輝，初彈淥水，后彈楚妃。七、八句寫(xiě)琴歌動(dòng)人；一聲撥出，萬(wàn)

56、籟俱寂，星星隱去，四座無(wú)言。后兩句寫(xiě)聽(tīng)琴聲之后，忽起鄉(xiāng)思：客去清淮，離家萬(wàn)里，歸隱云山，此夜之思。全詩(shī)寫(xiě)時(shí)，寫(xiě)景，寫(xiě)琴，寫(xiě)人，步步深入，環(huán)環(huán)入扣，章法整齊，層次分明。描摹琴聲，重于反襯，使琴聲越發(fā)高妙、更加動(dòng)人。聽(tīng)董大彈胡笳兼寄語(yǔ)弄房給事七言古詩(shī)唐 * 李頎蔡女昔造胡笳聲，一彈一十有八拍。胡人落淚沾邊草，漢使斷腸對(duì)歸客。古戍蒼蒼烽火寒，大荒陰沈飛雪白。先拂商弦后角羽，四郊秋葉驚摵摵。董夫子，通神明，深松竊聽(tīng)來(lái)妖精。言遲更速皆應(yīng)手，將往復(fù)旋如有情。空山百鳥(niǎo)散還合，萬(wàn)里浮云陰且晴。嘶酸雛雁失群夜，斷絕胡兒戀母聲。川為靜其波，鳥(niǎo)亦罷其鳴。烏珠部落家鄉(xiāng)遠(yuǎn)，邏娑沙塵哀怨生。幽音變調(diào)忽飄灑，長(zhǎng)風(fēng)吹林雨墮瓦

57、。迸泉颯颯飛木末，野鹿呦呦走堂下。長(zhǎng)安城連東掖垣，鳳凰池對(duì)青瑣門(mén)。高才脫略名與利，日夕望君抱琴至?！咀⑨尅俊⒍?，名蘭庭，是房給事的門(mén)客善彈琴，給事中是官名。、蔡女：蔡琰，字文姬。世傳作有胡笳十八拍。、拍：樂(lè)曲的段落。、歸客：指蔡文姬。她曾入南匈奴，后歸漢。、古戍：古代邊地戍守的哨所。、商弦、角羽：古琴有五音，依次為宮、商、征、羽。、烏珠：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟一帶。、邏娑：唐時(shí)吐蕃首都，即今西藏拉薩。、颯颯：雨聲。此處形容泉水的迸射聲。、呦呦：鹿鳴聲。、東掖垣：指皇宮東邊的門(mén)下省。、鳳凰池：指中書(shū)省。因接近皇帝之故得此名。、脫略：不受拘束?！驹u(píng)析】全詩(shī)寫(xiě)董大以琴?gòu)椬嗪张@一歷史名曲，意

58、在描摹琴聲，明以贊董大，暗以頌房。全詩(shī)巧妙地把董大之演技、琴聲，以及歷史背景、歷史人物的感情結(jié)合起來(lái)，既周全細(xì)致又自然渾成。最后稱(chēng)頌房，也寄托自身的傾慕之情。詩(shī)以驚人的想象力，把風(fēng)云山川，鳥(niǎo)獸迸泉，以及人之悲泣，人為描摹琴聲的各種變化，使抽象的琴聲變成美妙具體的形象，使讀者易于感受。是一首較早描寫(xiě)音樂(lè)的好詩(shī)。聽(tīng)安萬(wàn)善吹篳篥歌七言古詩(shī)唐 * 李頎南山截竹為篳篥，此樂(lè)本自龜茲出。流傳漢地曲轉(zhuǎn)奇，涼州胡人為我吹。旁鄰聞?wù)叨鄧@息，遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)皆淚垂。世人解聽(tīng)不解賞，長(zhǎng)飚風(fēng)中自來(lái)往。枯桑老柏寒颼遛，九雛鳴鳳亂啾啾。龍吟虎嘯一時(shí)發(fā)，萬(wàn)籟百泉相與秋。忽然更作漁陽(yáng)摻，黃云蕭條白日暗。變調(diào)如聞楊柳春，上林繁花照眼新

59、。歲夜高堂列明燭，美酒一杯聲一曲。【注釋】、篥：簧管古樂(lè)器，已失傳。龜茲：古西域城國(guó)名，在今新疆庫(kù)車(chē)縣一帶。、涼州：今甘肅武威。、長(zhǎng)飚：暴風(fēng)。喻樂(lè)聲急驟。、即漁陽(yáng)摻撾，鼓調(diào)名，音調(diào)悲壯。、黃云：云色昏暗。、楊柳：指楊柳枝，從古曲折楊柳變調(diào)而成的曲子。、歲夜：陰歷除夕?！驹u(píng)析】這首詩(shī)是寫(xiě)聽(tīng)了胡人樂(lè)師安萬(wàn)善吹奏篥，稱(chēng)贊他高超的演技，同時(shí)寫(xiě)篥之聲凄清，聞?wù)弑瘺?。前六句先敘篥的?lái)源及其聲音的凄涼；中間十句寫(xiě)其聲多變，為春為秋，如鳳鳴如龍吟。末兩句寫(xiě)作者身處異鄉(xiāng)，時(shí)值除夕，聞此尤感孤寂凄苦。詩(shī)在描摹音樂(lè)時(shí)，不級(jí)以鳥(niǎo)獸樹(shù)木之聲作比，同時(shí)采用通感手法，以“黃云蔽日，”“繁花照眼”來(lái)比喻音樂(lè)的陰沉和明快，比前

60、一首更有獨(dú)到之處。夜歸鹿門(mén)歌七言古詩(shī)唐 * 孟浩然山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江姑，余亦乘舟歸鹿門(mén)。鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去?！咀⑨尅俊円鸦瑁禾煲鸦璋?。、漁梁：渡口名。在襄陽(yáng)城外漢水之濱。、鹿門(mén)：山名，在今湖北襄樊。、龐公：龐德公。漢末隱士，曾隱居鹿門(mén)。、巖扉：石門(mén)。、幽人：隱士。作者自稱(chēng)?！驹u(píng)析】這是歌詠歸隱情懷志趣的詩(shī)。首兩句先寫(xiě)夜歸的一路見(jiàn)聞；山寺傳來(lái)黃昏報(bào)鐘，渡口喧鬧爭(zhēng)渡，兩相對(duì)照，靜喧不同。三、四句寫(xiě)世人返家，自去鹿門(mén)，殊途異志，表明詩(shī)人的怡然自得。五、六句寫(xiě)夜登鹿門(mén)山，到得龐德公棲隱處，感受到隱逸之妙處。末兩句寫(xiě)隱居鹿門(mén)山，心慕