年的由來及傳說

1、年的由來及傳說農歷的正月初一，現(xiàn)稱春節(jié)，民間俗稱過年，年的原意是指谷物成熟。三千多年 前的甲骨文中已經出現(xiàn)了年字，不過寫法與今不同，它是由禾和刊兩個字加 在一起組合成的；這各自的意思很明顯，表示谷物累累，收成良好。古書上每將五谷成熟， 豐收之年，稱為有年；大豐收的年分，稱為大有年。以后，便把谷物的一熟算做 一年。到了周代，正是以年名歲，一年的開頭叫做歲首。西漢太初元年（公元前 104年），漢武帝劉徹主持制定太初歷，正式確定每年正月為歲首，正月初一為元旦。太 初歷實際上是繼承了夏歷的歷法，并采納了二十四節(jié)氣，以利于指導農業(yè)生產，所以才叫 做農歷。農歷元旦，還有許多別的名稱，如：元日、元朔、元正、

2、元辰、正旦、新正、 新春、新年等等，都是指一年的開頭第一天。民國成立后，正式采用陽歷，將每年的1月 1日定為元旦，把農歷元旦改稱春節(jié)。關于年的起源，除了史書上的記載外，還流傳著不少有趣的傳說故事。其中，流傳的 比較廣泛的，是一則關于人們齊心協(xié)力共同抵御年的故事。相傳古時候，有一種頭如 獅子身如壯牛的兇惡怪獸，到了冬天山中的食物稀少了，便要跑出山來闖進村子，見人傷 人，見畜傷畜。因此一到冬天，人人驚恐，村村不安。大伙兒只得搬到遠遠的地方去逃避 年的傷害。時間長了，人們發(fā)現(xiàn)年雖兇猛，卻也害怕三樣東西：一是鮮紅的顏色， 二是明亮的火光，三是巨大的聲響。于是大家商量，只要家家都具備這三樣東西，年 就一

3、定不敢進村了。到了冬天，兇惡的年快要出山進村侵擾了，村里的人相互約定， 家家戶戶的門上都掛上用紅色涂抹的大木板，門口燒著旺旺的火堆，夜里大家都不睡覺， 在家里敲敲打打，到處發(fā)出巨大的聲響。夜深了，年竄到村口，只見處處紅色，處處 光亮，兼之巨響遍傳，十分害怕，趕快掉頭躲進山里，從此不再出來危害村民和牲口了。 第二天清早，全村的人聚在一起，為驅逐兇獸獲得的勝利互相祝賀道喜。這是一個多么不 易得來的日子！每到冬天，人們總是忘不了往年防御年進村侵襲的日子，家家戶戶照 樣掛上紅色木板，點著火堆，通宵敲敲打打，第二天便也相互道喜，歡慶平安。這樣代代 相傳，過年的習俗就形成了。過年食俗舊式的農業(yè)社會里，大約

4、自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為 腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早開始。我國皂許多省份都有腌臘味的習俗，其中 又以廣東省的臘味最為著名。臘味的種類繁多，舉凡臘腸、臘肉、臘鴨、臘魚、風雞、風 肝等，就算自己家中沒有腌制，也一定要買上一兩樣來應應。景臘肉的吃法可以是蒸熟后 切片，或者拌蒜苗、辣椒、或是炒青菜吃。在忙碌的年節(jié)里，臘味是最簡便而可口的一道 年菜。剛腌過臘味，接下來，就該蒸年糕了。年糕因為諧音年高，再加上有著變化多端的口味， 幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀： 也有條狀的寧波及福州年糕，造型模仿銀條；都是以形狀寄寓新

5、年發(fā)財?shù)囊馑肌１狈降脑S多省份，過年時還要包餃子。雖然餃子早已是普及大江南北的日常點心。但是除 夕夜吃的餃子卻另有一番特殊的意義。舊時以天干地支來計時，除夕夜亥時一過便交子時， 正是新年最新初的時刻，據(jù)說這時吃了餃子，表示開張大吉，萬事如意。又因為此刻正交子時，所以吃餃子諧音交子（時）。此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子， 尤其帶有招財進寶的吉祥含義。餃子以面粉為皮，餡的內容則是五花八門。傳統(tǒng)的作法是以豬、牛、羊肉為餡，搭配大白 菜、芹菜、韭菜及蘿卜、瓜類等蔬菜。新式的作法，則不拘山珍海味皆可作餡，例如雞、 鴨肉、鯉魚、蟹黃、蟹肉、魷魚、鮑魚、蝦仁*海參、魚翅、魚肚、干貝、猴頭菇等，均可 入餡

6、。最正統(tǒng)的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料 沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。河南及陜西的部分地區(qū)多將餃子 與面條一起煮了吃，名叫金絲穿元寶。內蒙及東北一帶，還有人將餃子放進白肉酸菜 火鍋中煮食，別有一番風味。除了上述幾種常見的過年應節(jié)食品外，每位家庭主婦都還要 挖空心思烹調出一桌色、香、味俱全的年夜飯。年菜除了講究精致、豐盛外，好的口彩也 是必備的條件。如北京人的年飯，以黃、白兩色米煮成，稱為金銀米，上面插有松柏 枝，并以金錢、棗、栗、龍眼等為裝飾。江南人以風干茄蒂、混合果蔬，煮成安樂菜。 吃年夜飯時，一定先挾一口安樂菜。魚因為諧音余，也是一道也不可少的年

7、菜。就連 不產魚的北方，也要在桌上擺一條木刻的魚應景，以示年年有余在遠古時候，我國使用擊鼓傳遞信息，最早當在原始社會末期。到西周時候，我國已經有 了比較完整的郵驛制度。春秋戰(zhàn)國時期，隨著政治、經濟和文化的進步，郵驛通信逐漸完 備起來。三國時期，曹魏在郵驛史上最大的建樹是制定郵驛令。隋唐郵傳事業(yè)發(fā)達 的標志之一是驛的數(shù)量的增多。我國元朝時期，郵驛又有了很大發(fā)展。清代郵驛制度改 革的最大特點是“郵”和“驛”的合并。清朝中葉以后，隨著近代郵政的建立，古老的郵驛制 度就逐漸被淘汰了。【烽火傳軍情】“烽火”是我國古代用以傳遞邊疆軍事情報的一種通信 方法，始于商周，延至明清，相習幾千年之久，其中尤以漢代的

8、烽火組織規(guī)模為大。在邊 防軍事要塞或交通要沖的高處，每隔一定距離建筑一高臺，俗稱烽火臺，亦稱烽燧、墩堠 煙墩等。高臺上有駐軍守候，發(fā)現(xiàn)敵人入侵，白天燃燒柴草以“燔煙”報警，夜間燃燒薪柴 以“舉烽”（火光）報警。一臺燃起烽煙，鄰臺見之也相繼舉火，逐臺傳遞，須臾千里，以 達到報告敵情、調兵遣將、求得援兵、克敵制勝的目的。在我國的歷史上，還有一個為了 討得美人歡心而隨意點燃烽火，最終導致亡國的“烽火戲諸侯”的故事。周滅商后建都鎬京， 歷史上稱作西周。初期，周王為鞏固國家政權，先后把自己的兄弟、親戚、功臣分封到各 地作諸侯，建立諸侯國，還建立了一整套制度，農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都有了一定的發(fā)展。【鴻雁傳書

9、】“鴻雁傳書”的典故，出自漢書蘇武傳中“蘇武牧羊”的故事。據(jù)載，漢武 帝天漢元年（公元前100年），漢朝使臣中郎將蘇武出使匈奴被鞮侯單于扣留，他英勇不 屈，單于便將他流放到北海（今貝加爾湖）無人區(qū)牧羊。19年后，漢昭帝繼位，漢兇和好， 結為姻親。漢朝使節(jié)來兇，要求放蘇武回去，但單于不肯，卻又說不出口，便謊稱蘇武已 經死去。后來，漢昭帝又派使節(jié)到匈奴，和蘇武一起出使匈奴并被扣留的副使?；荩ㄟ^ 禁卒的幫助，在一天晚上秘密會見了漢使，把蘇武的情況告訴了漢使，并想出一計，讓漢 使對單于講：“漢朝天子在上林苑打獵時，射到一只大雁，足上系著一封寫在帛上的信，上 面寫著蘇武沒死，而是在一個大澤中。”漢使聽

10、后非常高興，就按照?；莸脑拋碡焸鋯斡凇斡诼牶蟠鬄轶@奇，卻又無法抵賴，只好把蘇武放回。【青鳥傳書】據(jù)我國上古奇書山海經記載，青鳥共有三只，名曰詔蘭、紫燕（還有一只青鳥的名字筆者沒有查閱 到），是西王母的隨從與使者，它們能夠飛越千山萬水傳遞信息，將吉祥、幸福、快樂的 佳音傳遞給人間。據(jù)說，西王母曾經給漢武帝寫過書信，西王母派青鳥前去傳書，而青鳥 則一直把西王母的信送到了漢宮承華殿前。在以后的神話中，青鳥又逐漸演變成為百鳥之 王一鳳凰。南唐中主李璟有詩“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁”唐代李白有詩“愿因 三青鳥，更報長相思二李商隱有詩“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，崔國輔有詩“遙 思漢武帝，青

11、鳥幾時過”，借用的均是“青鳥傳書”的典故?！军S耳傳書】信鴿傳書，大家 都比較熟悉，因為現(xiàn)在還有信鴿協(xié)會，并常常舉辦長距離的信鴿飛行比賽。信鴿在長途飛 行中不會迷路，源于它所特有的一種功能，即可以通過感受磁力與緯度來辨別方向。信鴿 傳書確切的開始時間，現(xiàn)在還沒有一個明確的說法，但早在唐代，信鴿傳書就已經很普遍 了。五代王仁裕開元天寶遺事一書中有“傳書鴿”的記載：“張九齡少年時，家養(yǎng)群鴿。 每與親知書信往來，只以書系鴿足上，依所教之處，飛往投之。九齡目為飛奴，時人無不 愛訝?！睆埦琵g是唐朝政治家和詩人，他不但用信鴿來傳遞書信，還給信鴿起了一個美麗的 名字一“飛奴”。此后的宋、元、明、清諸朝，信鴿傳

12、書一直在人們的通信生活中發(fā)揮著 重要作用?！撅L箏通信】我們今天娛樂用的風箏，在古時候曾作為一種應急的通信工具， 發(fā)揮過重要的作用。傳說早在春秋末期，魯國巧匠公輸盤（即魯班）就曾仿照鳥的造型 “削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下二這種以竹木為材制成的會飛的“木鵲二就是風箏的 前身。到了東漢，蔡倫發(fā)明了造紙術，人們又用竹蔑做架，再用紙糊之，便成了紙鳶”。 五代時人們在做紙鳶時，在上面拴上了一個竹哨，風吹竹哨，聲如箏鳴，“風箏”這個詞便 由此而來。最初的風箏是為了軍事上的需要而制作的，它的主要用途是用作軍事偵察，或 是用來傳遞信息和軍事情報。到了唐代以后，風箏才逐漸成為一種娛樂的玩具，并在民間 流傳開

13、來。【燈塔】燈塔起源于古埃及的信號烽火。世界上最早的燈塔建于公元前7世 紀，位于達尼爾海峽的巴巴角上，像一座巨大的鐘樓矗立著。那時人們在燈塔里燃燒木柴， 利用它的火光指引航向。公元前280年，古埃及人奉國王托來美二世菲萊戴爾夫之命在埃 及亞歷山大城對面的法羅斯島上修筑燈塔，高達85米，日夜燃燒木材，以火焰和煙柱作 為助航的標志。法羅斯燈塔被譽為古代世界七大奇觀之一，1302年毀于地震。9世紀初， 法國在吉倫特河口外科杜昂礁上建立燈塔，至今已兩次重建，現(xiàn)存的建于1611年。在古 老的燈塔中，意大利的萊戈恩燈塔至今仍在使用。這座燈塔是建于1304年，用石頭砌成， 高50米。美國第一座燈塔是建于17

14、16年的波士頓燈塔。此后，1823年建成透鏡燈塔，1 858年建成電力燈塔，1885年首次用沉箱法在軟地基上建造燈塔，1906年落成第一座氣 體閃光燈塔。1850年，全世界僅有燈塔1570座，1900年增到9400座。到1984年初， 包括其他發(fā)光航標在內，燈塔總數(shù)已超過55000座。【通信塔】18世紀，法國工程師克 勞德.查佩成功地研制出一個加快信息傳遞速度的實用通信系統(tǒng)。該系統(tǒng)由建立在巴黎和里 爾230千米間的若干個通信塔組成。在這些塔頂上豎起一根木柱，木柱上安裝一根水平橫 桿，人們可以使木桿轉動，并能在繩索的操作下擺動形成各種角度。在水平橫桿的兩端安 有兩個垂直臂，也可以轉動。這樣，每個

15、塔通過木桿可以構成192種不同的構形，附近的 塔用望遠鏡就可以看到表示192種含義的信息。這樣依次傳下去，在230千米的距離內僅用2分鐘便可完成一次信息傳遞。該系統(tǒng)在18世紀法國革命戰(zhàn)爭中立下了汗馬功勞。【信號旗】船上使用信號旗通信至今已有400多年的歷史。旗號通信的優(yōu)點是十分簡便， 因此，即使當今現(xiàn)代通信技術相當發(fā)達，這種簡易的通信方式仍被保留下來，成為近程通 信的一種重要方式。在進行旗號通信時，可以把信號旗單獨或組合起來使用，表示不同的 意義。通常懸掛單面旗表示最緊急、最重要或最常用的內容。例如，懸掛A字母旗，表示 我船下面有潛水員，請慢速遠離我船；懸掛O字母旗，表示”有人落水；懸掛W字母旗， 表示我船需要醫(yī)療援助等等?！酒煺Z】在15-16世紀的200年間，艦隊司令靠發(fā)炮或 揚帆作訓令，指揮屬下的艦只。17