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文檔簡(jiǎn)介
1、 HYPERLINK / 一、項(xiàng)目概況1、區(qū)域背景臨沭縣抗戰(zhàn)時(shí)期屬于山東的五大戰(zhàn)區(qū)之一的濱海區(qū)(抗戰(zhàn)初期稱(chēng)魯東南地區(qū)),處華北、華中兩地區(qū)的結(jié)合部,是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中著力開(kāi)發(fā)的具有突出價(jià)值和核心地位的紅色依照地,在當(dāng)時(shí)被譽(yù)為“紅色小延安”。那個(gè)地點(diǎn)是抗戰(zhàn)期間山東區(qū)黨政軍重要領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地,也是一大批老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)山東軍民抗擊日寇的軍事、政治指揮中心,戰(zhàn)略地位十分重要。特不值得突出和紀(jì)念的是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,劉少奇于1942年來(lái)臨沭,代表黨中央指導(dǎo)和調(diào)查山東依照地建設(shè)和對(duì)敵斗爭(zhēng),通過(guò)多方調(diào)查、認(rèn)真研究,少奇同志著手解決了山東戰(zhàn)區(qū)存在的多方面問(wèn)題,鞏固了黨的領(lǐng)導(dǎo),保證了山東地區(qū)抗日戰(zhàn)
2、爭(zhēng)的勝利,留下了許多可歌可泣的感人故事,少奇同志是黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)核心集體中唯一一位到過(guò)山東的領(lǐng)導(dǎo),而臨沭則是少奇同志停留時(shí)刻最長(zhǎng),最值得紀(jì)念的地點(diǎn)。恰逢新中國(guó)建國(guó)60周年大慶,紀(jì)念園的建設(shè)不僅順應(yīng)了旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)展的大趨勢(shì),更是為建國(guó)60周年獻(xiàn)上的一份厚禮。2、項(xiàng)目區(qū)概況蒼馬山風(fēng)景區(qū)位于臨沭縣城北3千米,為縣城最高點(diǎn)。山上建有魯東南最大的仿古紀(jì)念建筑群濱海革命烈士陵園,為省級(jí)重點(diǎn)革命紀(jì)念地愛(ài)護(hù)單位。但現(xiàn)有景區(qū)開(kāi)發(fā)程度較低,旅游功能不夠完善,對(duì)游客的吸引力較差,同時(shí)陵園中對(duì)“劉少奇在山東”這一個(gè)有專(zhuān)門(mén)阻礙的事件涉及內(nèi)容較少,難以承擔(dān)起重大歷史紀(jì)念地的擔(dān)子。因此,要通過(guò)濱海文化園的建設(shè)提升景區(qū)檔次,豐
3、富旅游功能,打造具有濱海特色的綜合型紅色旅游地。規(guī)劃建設(shè)的濱海紅色文化紀(jì)念園暨“劉少奇同志在山東”紀(jì)念館坐落于蒼馬山腳下,規(guī)劃占地面積約108畝,主題為濱海區(qū)紅色歷史文化展示,重點(diǎn)突出抗戰(zhàn)時(shí)期劉少奇同志在山東的豐功偉績(jī)。二、進(jìn)展定位1、開(kāi)發(fā)定位以大蒼馬山脈為背景,以大濱海紅色文化為主線,以“少奇同志在山東”為亮點(diǎn),結(jié)合臨沭民俗文化和蒼馬生態(tài)文化,將本旅游區(qū)建設(shè)成為集觀光、紀(jì)念、休閑、教育等功能為一體的主題型紅色文化旅游區(qū),使其成為山東濱海紅色文化的旗幟、沂蒙經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的典型,全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育的基地,從而促進(jìn)大蒼馬旅游帶的建設(shè),推動(dòng)沂蒙老區(qū)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展。2、主題定位濱海依照地 少奇沂蒙情3、功能
4、定位革命歷史紀(jì)念紅色文化休閑愛(ài)國(guó)主義教育沂蒙風(fēng)情體驗(yàn)4、市場(chǎng)定位以魯南蘇北市場(chǎng)為主體市場(chǎng);以京滬高速、日東高速、同三高速的沿線都市為線路市場(chǎng):引導(dǎo)日照、蒙山、沂水的順訪游客作為輔助市場(chǎng);積極拓展愛(ài)國(guó)主義教育等專(zhuān)項(xiàng)市場(chǎng)。三、開(kāi)發(fā)思路、依托“濱海依照地”和“少奇在山東”兩大品牌,追憶紅色歷史文化、再現(xiàn)濱海紅色傳奇場(chǎng)景,打造臨沂經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的示范點(diǎn)“立足臨沭,放眼濱海”,樹(shù)立大濱海紅色旅游的概念。整合濱海紅色文化的精華,做精“少奇在山東”這一突出亮點(diǎn),打造本區(qū)獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)品牌,形成具有廣泛阻礙力的突出形象。緊密結(jié)合當(dāng)前黨的建設(shè)與時(shí)代進(jìn)展要求,突出政權(quán)建設(shè)、軍隊(duì)建設(shè)、依照地建設(shè)三大要素,再現(xiàn)革命
5、戰(zhàn)爭(zhēng)年代黨帶領(lǐng)沂蒙人民進(jìn)行抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)的“激情”歲月,將項(xiàng)目打造成為臨沂經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的典型,成為全國(guó)重要的紅色旅游示范點(diǎn)。、立足紅色文化、民俗文化和生態(tài)文化,以旅游、休閑為主體功能,建設(shè)特色鮮亮、內(nèi)涵豐富、功能完善的紅色景區(qū)依托紅色、民俗、生態(tài)三大文化特色進(jìn)行主題式、系列化的開(kāi)發(fā),以紅色文化帶綠色生態(tài),以紅色歷史帶特色民俗,以紅色精神帶環(huán)境營(yíng)造。培育旅游產(chǎn)業(yè)要素,把旅游活動(dòng)過(guò)程中的吃、住、游、購(gòu)、娛等有機(jī)地融合到紅色文化、民俗活動(dòng)中去,建設(shè)一個(gè)特色鮮亮、內(nèi)涵豐富、功能完善的紅色景區(qū),而不僅僅是一個(gè)單純的革命紀(jì)念地。3、紅色作主線、土色蘊(yùn)風(fēng)情、藍(lán)(水)綠(生態(tài))造環(huán)境,構(gòu)建文化、生態(tài)、功能相結(jié)合的空
6、間系統(tǒng),融入蒼馬旅游大格局在總體空間安排上,把握一條主線紅色文化,構(gòu)建一個(gè)背景抗戰(zhàn)時(shí)期的濱海依照地。用好用足地形地勢(shì),用活用巧水的特色,融建筑與文化為一體,納水系與生態(tài)為一統(tǒng),并充分考慮與蒼馬山旅游的空間整合,尤其與濱海革命烈士陵園遙相呼應(yīng),立足陵園的紀(jì)念性、展示性,突出本區(qū)的參與性、活動(dòng)性,形成完整有序、科學(xué)有機(jī)的空間布局模式。4、情景化展示、主題化體驗(yàn)、參與化活動(dòng)、鄉(xiāng)土化建設(shè),充分展現(xiàn)景區(qū)的魅力和活力紅色文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),重在活化,貴在參與。以尊重歷史為前提,采納傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的方式,系統(tǒng)的還原抗戰(zhàn)氛圍,場(chǎng)景化的再現(xiàn)紅色歷史,互動(dòng)式的展現(xiàn)紅色文化,強(qiáng)化深度體驗(yàn)和高度參與,創(chuàng)辦高級(jí)不主題節(jié)慶,
7、更好地發(fā)揮項(xiàng)目的休閑功能、教育功能和社會(huì)效益。5、弘揚(yáng)沂蒙精神、突出紅色教育,把本區(qū)建設(shè)成為愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的基地,弘揚(yáng)民族文化的基地臨沭作為濱海依照地的核心,紅色文化底蘊(yùn)深厚,以濱海紅色文化為主線,以場(chǎng)景化的展示、紀(jì)念和體驗(yàn)式的休閑、活動(dòng)為要緊內(nèi)容,打造具有深刻教育功能的愛(ài)國(guó)主義教育基地,組織寬敞黨員、干部、群眾、企業(yè)職工、學(xué)生來(lái)此同意革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育,弘揚(yáng)民族精神,更好地為社會(huì)主義精神文明和經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)服務(wù)。6、強(qiáng)化市場(chǎng)開(kāi)拓,強(qiáng)調(diào)親情營(yíng)銷(xiāo),構(gòu)建以魯南蘇北為核心,以觀光、休閑市場(chǎng)為主體,教育、公務(wù)等專(zhuān)項(xiàng)市場(chǎng)為補(bǔ)充的市場(chǎng)體系立足魯南蘇北,拓展外部客源。加大營(yíng)銷(xiāo)力度,采納分形營(yíng)銷(xiāo)
8、和親情營(yíng)銷(xiāo)方式,以“濱海依照地”和“少奇在山東”占據(jù)紅色旅游市場(chǎng),以紅色休閑、民俗游樂(lè)突破文化體驗(yàn)與休閑市場(chǎng),并積極拓展教育、公務(wù)、軍界等專(zhuān)項(xiàng)市場(chǎng)。7、加強(qiáng)區(qū)域旅游合作,融入沂蒙紅色旅游主線,融進(jìn)臨沂旅游產(chǎn)品體系,實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游的協(xié)調(diào)進(jìn)展將本區(qū)作為臨沭紅色旅游產(chǎn)品的核心及輻射帶動(dòng)重心,嵌入沂蒙紅色旅游主線,打造沂蒙紅色旅游格局中的新亮點(diǎn)。同時(shí),積極與周邊的景點(diǎn)、景區(qū)進(jìn)行串聯(lián),產(chǎn)品有機(jī)互補(bǔ),市場(chǎng)捆綁營(yíng)銷(xiāo),有效融入沂蒙旅游產(chǎn)品體系,促進(jìn)區(qū)域旅游的協(xié)調(diào)進(jìn)展。四、空間布局1、總體思路 以沂蒙人民光榮的革命歷史為背景,以濱海紅色文化為主體,結(jié)合臨沭特色民俗,分空間、分內(nèi)容進(jìn)行全面科學(xué)的展示。 空間劃分充分
9、考慮紅色紀(jì)念,紅色休閑,設(shè)施配套的功能,并要凸顯劉少奇紀(jì)念館的核心地位。 開(kāi)發(fā)紅色民俗主題的展示街區(qū),以豐富巡游內(nèi)容,增強(qiáng)景區(qū)的參與性。西北部建設(shè)紅色主題的接待區(qū),以完善相關(guān)配套,提高景區(qū)的收益性。2、功能分區(qū)依據(jù)現(xiàn)有空間,充分考慮功能需求及游線安排,整個(gè)景區(qū)的空間格局可概括為:“一軸縱貫、兩翼展開(kāi),雙水圍繞,五區(qū)輝映”。1)一軸縱貫以入口大門(mén)、濱海廣場(chǎng)、紀(jì)念雕塑、劉少奇紀(jì)念館、蒼山主峰形成一條縱貫?zāi)媳钡闹鬏S,作為本區(qū)的景觀軸線、結(jié)構(gòu)軸線和聯(lián)系軸線。2)兩翼展開(kāi)主軸兩側(cè),依據(jù)功能和活動(dòng)要求,突出展示與紀(jì)念結(jié)合,觀光與休閑結(jié)合,生態(tài)與文化結(jié)合,實(shí)現(xiàn)景區(qū)的綜合吸引力。東翼為紀(jì)念與展示主題區(qū),重點(diǎn)展
10、現(xiàn)紅色依照地的歷史場(chǎng)景,活化故事,強(qiáng)化旅游功能。西翼為休閑與生態(tài)文化區(qū),突出休閑游憩功能。3)雙水圍繞利用現(xiàn)有地形,引水進(jìn)入該區(qū),形成內(nèi)環(huán),外環(huán)雙重水系,起到營(yíng)造景觀和活化空間的作用。4)五區(qū)輝映戰(zhàn)地重逢入口服務(wù)區(qū)濱海傳奇紅色歷史紀(jì)念區(qū)激情歲月紅色文化休閑區(qū)紅石古寨紅色民俗游樂(lè)區(qū)親情1942紅色主題接待區(qū)五、項(xiàng)目建設(shè)1、戰(zhàn)地重逢入口服務(wù)區(qū)1)景區(qū)大門(mén) 大門(mén)位于景區(qū)南部,其中心應(yīng)正對(duì)與蒼山主峰,門(mén)前為小型迎客廣場(chǎng),石板鋪地。 大門(mén)的建筑形式突出地域特色,并應(yīng)體現(xiàn)紅色文化元素。2)游客中心 游客中心和治理中心的建筑可考慮與大門(mén)結(jié)合為一體。大門(mén)兩側(cè)設(shè)門(mén)房,南側(cè)門(mén)房作為治理中心和接待室,北側(cè)門(mén)房作為游
11、客中心、售票處,并設(shè)廁所。 游客中心負(fù)責(zé)景區(qū)的票務(wù)、導(dǎo)游、咨詢(xún),應(yīng)提供景區(qū)的導(dǎo)引材料,并用文字、圖片、影視等形式介紹宣傳景區(qū)。3)生態(tài)停車(chē)場(chǎng) 停車(chē)場(chǎng)選址于景區(qū)的東南角,至少滿足停靠100輛車(chē)的要求,地面采納植草磚的生態(tài)形鋪裝。2、濱海傳奇紅色歷史紀(jì)念區(qū)1)紀(jì)念影壁 選取劉少奇到山東后的代表性照片,以浮雕形式進(jìn)行再現(xiàn),水由影壁墻頂端出水口流出,形成小型瀑布,作為廣場(chǎng)入口的標(biāo)志景觀。2)濱海廣場(chǎng) 廣場(chǎng)為方形,周邊以水系圍繞。廣場(chǎng)地面繪制濱海地區(qū)八年的敵我態(tài)勢(shì)圖,由南至北以時(shí)刻順序排列,便于游客了解濱海戰(zhàn)區(qū)八年的困難戰(zhàn)斗歷程。 廣場(chǎng)既可舉辦大型節(jié)慶活動(dòng),也可定期安排紅色主題表演。 廣場(chǎng)以方平作詞作曲
12、的自由的海濱為背景音樂(lè)。3)“少奇同志在山東”主題雕塑 劉少奇紀(jì)念館的前部,設(shè)置“少奇同志在山東”主題雕塑,其形式為劉少奇與濱海專(zhuān)區(qū)要緊領(lǐng)導(dǎo)人的群雕像。4)劉少奇紀(jì)念館 采納仿古式四合院的建筑樣式,青瓦灰墻,體現(xiàn)莊嚴(yán)的氛圍。 大門(mén)內(nèi)兩側(cè)開(kāi)發(fā)紀(jì)念林,可邀請(qǐng)劉少奇之子劉源將軍以及曾在濱海區(qū)工作過(guò)的老領(lǐng)導(dǎo)、老同志或其后代來(lái)此親手種植懷思樹(shù)。院落內(nèi)四周是以蒼松翠柏為主的綠化帶。 紀(jì)念館院落正中為一尊漢白玉劉少奇塑像,采納借景手法,使雕像與蒼山疊翠融為一體。 收集少奇同志在山東的實(shí)物與資料,采納歷史場(chǎng)景還原史實(shí)的立體展示手法再現(xiàn)少奇同志的豐功偉績(jī)。 可適當(dāng)應(yīng)用虛擬多媒體場(chǎng)景、幻影成像等展示技術(shù),提高陳列
13、的科技含量。 5)劉少奇故居 少奇同志在山東期間居住于臨沭縣朱樊村一家地主大院中,查找相似的老房子,采納整體搬遷的方式,恢復(fù)劉少奇故居,展示少奇同志當(dāng)年的工作和生活環(huán)境。6)濱海依照地紀(jì)念館 集中展示濱海戰(zhàn)區(qū)在敵后抗戰(zhàn)八年里的進(jìn)展和斗爭(zhēng)歷程,重點(diǎn)以1942年的少奇同志到山東前后的史實(shí)為主,反映劉少奇同志到山東往常濱海戰(zhàn)區(qū)所面臨的困難,以及1943年以后濱海區(qū)良好的進(jìn)展情況,突出少奇同志對(duì)濱海區(qū)的巨大貢獻(xiàn)。7)山東分局紀(jì)念館 選擇一處院落作為山東分局紀(jì)念館,全面展示山東分局在領(lǐng)導(dǎo)濱海人民英勇抗戰(zhàn),推進(jìn)濱??谷找勒盏亟ㄔO(shè)和民主政權(quán)建設(shè)過(guò)程中經(jīng)歷的困難歷程和所取得光輝成就。8)一一五師紀(jì)念館 作為濱
14、海依照地重要的武裝力量,115師在抗戰(zhàn)期間立下了汗馬功勞。選取一處院落,重點(diǎn)介紹115師的抗戰(zhàn)經(jīng)歷。9)羅榮桓紀(jì)念館 紀(jì)念館內(nèi)系統(tǒng)整理、完整展示羅榮桓軍事思想,重點(diǎn)展示羅帥作為山東黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人在山東抗戰(zhàn)史上的豐功偉績(jī)。10)陳光紀(jì)念館 以陳光故居的形式進(jìn)行展出,介紹陳光同志在抗戰(zhàn)期間的要緊事跡以及對(duì)濱海戰(zhàn)區(qū)進(jìn)展所作出的貢獻(xiàn)。11)大眾日?qǐng)?bào)社紀(jì)念館 作為抗戰(zhàn)期間山東分局的黨報(bào),大眾日?qǐng)?bào)在抗戰(zhàn)期間發(fā)揮了重要的輿論引導(dǎo)和思想教育功能,搜集整理大眾日?qǐng)?bào)從創(chuàng)刊一直到今天的實(shí)物與資料,將報(bào)社的進(jìn)展經(jīng)歷展現(xiàn)給游客。12)“九二二鋤奸”紀(jì)念館 全面介紹“九二二鋤奸”事件的始末,反映抗戰(zhàn)期間軍隊(duì)內(nèi)部投敵與反投敵
15、斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻。3、激情歲月紅色文化休閑區(qū)該區(qū)以濱海紅色民俗的參與游樂(lè)為要緊功能,對(duì)歡慶的解放區(qū)場(chǎng)面、真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面進(jìn)行活化展示,讓游客置身于一個(gè)“紅色”的世界里,真切的體驗(yàn)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期軍民的戰(zhàn)斗和生活場(chǎng)景。街道可命名為“濱海紅色街”。1)齊魯紅色第一街 勝利門(mén) 在濱海街入口設(shè)勝利門(mén),營(yíng)造歡慶勝利的氣氛,其樣式為松枝扎制成的大門(mén),上書(shū)歡慶勝利的標(biāo)語(yǔ),張燈結(jié)彩,懸掛彩旗。 新華社山東分社舊址 作為新華通訊社第一個(gè)國(guó)內(nèi)省級(jí)分社,山東分社見(jiàn)證了齊魯兒女困難奮斗的革命風(fēng)采。舊址為一兩進(jìn)院落,前院為編輯室和發(fā)報(bào)室,室內(nèi)可布置當(dāng)年工作人員的蠟像,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的忙碌場(chǎng)景。后院為文印室和資料展示室,可考慮拍攝宣傳片在展室
16、中放映。 大眾日?qǐng)?bào)印刷廠舊址 陳列需按歷史記載布置,并可模仿印制大眾日?qǐng)?bào)創(chuàng)刊號(hào)作為旅游紀(jì)念品及收藏品。其印刷機(jī)械可用收集的文物,最好用“老機(jī)器”印“老報(bào)紙”,把排版、印刷、裝訂等過(guò)程以場(chǎng)景進(jìn)行展示,讓游客看到一份報(bào)紙誕生的全過(guò)程。 戰(zhàn)時(shí)郵局 依照有關(guān)記載復(fù)原戰(zhàn)時(shí)郵局內(nèi)部設(shè)施,再現(xiàn)郵局抗戰(zhàn)期間的信件處理流程。設(shè)計(jì)戰(zhàn)時(shí)明信片,加蓋戰(zhàn)時(shí)郵局的郵戳,郵寄地址按游客的要求填寫(xiě)(如游客的家庭住址),作為紅色紀(jì)念品。同時(shí)采取復(fù)原店鋪與現(xiàn)代功能相融合的開(kāi)發(fā)方針,郵局也提供公用電話與儲(chǔ)蓄服務(wù) 北海銀行 放置老式印鈔機(jī),讓游客了解當(dāng)時(shí)鈔票的印制過(guò)程。展示抗戰(zhàn)時(shí)期各種面值的“北海幣”,并可仿制北海幣,在景區(qū)內(nèi)游客可
17、用人民幣兌換北海幣流通使用。 小磨面廠 廠房為一間獨(dú)立小院,里面依據(jù)史料安置八盤(pán)石磨和戰(zhàn)士自己制作的腳踏籮,重現(xiàn)抗戰(zhàn)時(shí)期戰(zhàn)士們熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)景。 柳編鋪 以臨沭特產(chǎn)柳編的工藝流程為展示主體,采納前店后廠的形式,店鋪中出售各種類(lèi)型的柳編制品,游客還能夠到后院觀看制作流程,并親自動(dòng)手。 紅色店鋪 依照歷史記載,設(shè)置如糧店、藥房、酒館、鞋鋪、布行、茶寮等商鋪,以及以紅色主題的餐飲設(shè)施。牌匾書(shū)寫(xiě)均用繁體,關(guān)于參與性強(qiáng)的店鋪,可采納前店后場(chǎng)的形式,游人在購(gòu)買(mǎi)的同時(shí)能夠參觀、參與制作。2)八路軍生活體驗(yàn)區(qū) 一一五師師部 門(mén)口安排警衛(wèi)員站崗,院內(nèi)拴有戰(zhàn)馬。屋內(nèi)懸掛濱海戰(zhàn)區(qū)戰(zhàn)勢(shì)圖,中間擺放木制會(huì)議桌,桌上放
18、置作戰(zhàn)地圖、放大鏡以及喝水的茶缸、煙盒等。 抗大一分校 院落建筑布局采取聯(lián)排房形式,外墻刷寫(xiě)“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、爽朗”等標(biāo)語(yǔ),大門(mén)處懸掛大紅條幅,上寫(xiě)“抗大一分?!睅讉€(gè)大字。院內(nèi)張貼抗戰(zhàn)宣傳標(biāo)語(yǔ),室內(nèi)恢復(fù)當(dāng)年抗大的場(chǎng)景,懸掛毛主席和朱總司令畫(huà)像,墻壁上進(jìn)行學(xué)員上課的老照片展示。并可情景化復(fù)原一堂軍事戰(zhàn)術(shù)課或政治思想課,游人能夠有選擇的聽(tīng)一堂革命傳統(tǒng)教育課,親軀體驗(yàn)解放區(qū)大學(xué)課堂的氣氛和風(fēng)采。 卷煙組 抗戰(zhàn)期間各部隊(duì)積極開(kāi)展自力更生的生產(chǎn)活動(dòng),卷煙組確實(shí)是其中一種形式。復(fù)原戰(zhàn)士們手工制作卷煙的過(guò)程,有興趣的游客也可參與,并將手工卷煙作為商品出售。 宣傳隊(duì) 按照八路軍宣傳隊(duì)的工作環(huán)境原樣布置,通過(guò)
19、圖片、實(shí)物等形式,介紹當(dāng)年宣傳隊(duì)的工作和戰(zhàn)斗情況。放置快板、腰鼓、鑼、鈸、嗩吶、笙、笛、胡琴等樂(lè)器??山M織專(zhuān)業(yè)演員身穿八路軍戰(zhàn)士服裝在此表演,游客也可參與其中,學(xué)唱革命歌曲、學(xué)跳革命舞蹈。 戰(zhàn)地醫(yī)院 為八路軍小型醫(yī)院診所,情景再現(xiàn)病床以及部分簡(jiǎn)陋的醫(yī)療設(shè)施,并可開(kāi)展野戰(zhàn)醫(yī)院游戲。 被服廠 以被服廠試染草黃色布料的過(guò)程為腳本,再現(xiàn)當(dāng)年工人不畏困難、細(xì)心研究的感人場(chǎng)面。 兵工廠 通過(guò)鑄模、木刻等工藝,游客可參與舊式手槍、步槍、手榴彈、土雷等的制作,并可作為紀(jì)念品留念。 八路軍哨卡 道路上設(shè)置路障,安排哨卡,形成軍事管制區(qū)氛圍。 八路軍訓(xùn)練場(chǎng) 開(kāi)發(fā)區(qū)域建一較大型的軍事訓(xùn)練場(chǎng),設(shè)點(diǎn)兵臺(tái)及部分軍訓(xùn)(拓展
20、)設(shè)施,游客能夠參與打靶、刺刀、擲手榴彈等軍事項(xiàng)目。4、紅石古寨紅色民俗游樂(lè)區(qū)位于景區(qū)的西南角,以抗戰(zhàn)背景下的臨沭民俗展示、居民生活以及百姓積極支援前線等內(nèi)容為重點(diǎn)展示對(duì)象。該區(qū)建筑采納農(nóng)家院的形式,但也應(yīng)體現(xiàn)當(dāng)年的歷史風(fēng)貌,農(nóng)家院落以土坯墻、紅石房、茅草頂?shù)娘L(fēng)格為主。墻上用白灰粉刷有關(guān)的抗日標(biāo)語(yǔ)(用繁體字),如“打倒日本帝國(guó)主義”、“全民抗戰(zhàn)”、“民兵是勝利之本”等,街頭布置擔(dān)架、小推車(chē)等支前工具,供游客參與。 村口大鐘 村口移植一株大槐樹(shù),上掛一口報(bào)警鐘,作為村口標(biāo)志。 擁軍井 村口建設(shè)一處“擁軍井”,為當(dāng)年軍民共用的飲水井,寓意濱海區(qū)軍民的魚(yú)水深情。 活動(dòng)廣場(chǎng) 位于村子的中央位置,作為整
21、個(gè)紅村的中心點(diǎn),成為游客集中活動(dòng)場(chǎng)所。廣場(chǎng)中定時(shí)進(jìn)行燈舞、撲蝴蝶、走竹馬、打花棍、踩高蹺、大秧歌等當(dāng)?shù)孛袼谆顒?dòng)表演,吸引人氣??膳c戲臺(tái)結(jié)合布置。 戲臺(tái) 臨沭居民喜看柳琴、呂劇和豫劇,特不是小柳琴尤為受歡迎。采納琴書(shū)、漁鼓、豫劇等藝術(shù)形式編排表演反映八路軍抗戰(zhàn)事跡的曲藝節(jié)目,并可邀請(qǐng)游客參與其中。 紅磨坊 選擇一處較大的農(nóng)家院,院內(nèi)設(shè)置石磨、碾子等農(nóng)家用具,旁邊栓一只小毛驢,游客能夠親自推米、磨面,或者在工作人員指導(dǎo)下嘗試趕驢上磨的樂(lè)趣。磨出的米面裝入貼有“支前”字樣的布袋中,并可預(yù)備小型面袋,作為紀(jì)念品出售。 “紅大娘”院 開(kāi)發(fā)一家農(nóng)戶(hù)院,以“紅大娘”的事跡為藍(lán)本,由農(nóng)家婦女展示縫軍衣、納鞋底
22、、做軍鞋等勞動(dòng)場(chǎng)面。屋內(nèi)放置紡織機(jī),讓供游客觀看和學(xué)習(xí)織布表演,并可親身學(xué)習(xí)和參與。手工制作的布鞋、鞋墊等可作為紀(jì)念品出售。 紅石博物館 通過(guò)實(shí)物、圖片、音像等媒體,展現(xiàn)丹霞地貌與紅石文化。由于紅石中含鐵、錳等礦物質(zhì),做好紅石文化的文章,如用紅石做餐具、房?jī)?nèi)用紅石造景,以紅石做石桌、石凳。 “兩減”運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館 臨沭的減租減息運(yùn)動(dòng)是在劉少奇的親自指導(dǎo)下進(jìn)行的,在山東抗日依照地的兩減運(yùn)動(dòng)中起到了典型示范作用。規(guī)劃一處院落,以實(shí)物、圖片、文字的形式具體介紹兩減運(yùn)動(dòng)發(fā)生的背景、濱海區(qū)的要緊政策以及在改善農(nóng)民生活中所起到的作用。可搜集當(dāng)年運(yùn)動(dòng)中如量地的稈子、地標(biāo)、土地證等實(shí)物資料。 農(nóng)救會(huì) 以農(nóng)救會(huì)召開(kāi)
23、雙減經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),推動(dòng)農(nóng)民減租減息工作為場(chǎng)景,可采納蠟像的方式再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的熱烈討論的場(chǎng)面。院內(nèi)張貼中共山東分局所作減租減息的決議以及大眾日?qǐng)?bào)對(duì)農(nóng)救會(huì)活動(dòng)的相關(guān)報(bào)道。 兒童團(tuán)活動(dòng)院 以抗戰(zhàn)時(shí)期,兒童團(tuán)員劉欽義、王士學(xué)裝成討飯的小孩,深入醋莊日偽據(jù)點(diǎn)察看敵情為線索,展示兒童團(tuán)組織兒童學(xué)文化,排演文藝節(jié)目的活動(dòng)場(chǎng)面。同時(shí)院內(nèi)還可將農(nóng)家兒童的日常游戲如打跩、打臘枚、來(lái)墻蹦、打瓦等進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)表演,體現(xiàn)紅色老區(qū)青年兒童的樂(lè)觀爽朗,同時(shí)也能夠吸引游客參與。 民兵院 墻上粘貼抗戰(zhàn)期間的宣傳動(dòng)員口號(hào),院內(nèi)擺放土槍、紅纓槍、大刀等老式兵器,設(shè)置稻草人等日常訓(xùn)練的器械用品。提供八路軍、民兵、農(nóng)村婦女的服裝等道具,能夠讓游
24、客穿戴或操作用于照相。 地雷展示館 地雷是臨沭民兵進(jìn)行麻雀戰(zhàn)、伏擊戰(zhàn)、困擾戰(zhàn)的重要武器。展示當(dāng)年民兵使用過(guò)的石雷、鐵雷、連環(huán)雷、子母雷、真假雷等地雷種類(lèi),展現(xiàn)人們?nèi)罕姷亩窢?zhēng)智慧。 支前榜樣戶(hù) 院內(nèi)設(shè)支前隊(duì)伍用的獨(dú)輪車(chē)、馬車(chē)、挑子、擔(dān)架、門(mén)板,屋內(nèi)放置矮桌板凳,墻壁貼有立功的喜報(bào)、支前榜樣獎(jiǎng)狀及以干糧袋子、蓋墊等生活用品。 識(shí)字班 “識(shí)字班”是當(dāng)?shù)貙?duì)青年女子的直接稱(chēng)謂。一進(jìn)院落,一正兩配布局,正屋作教室,室內(nèi)掛汽燈,放置條凳、桌椅、書(shū)本等。偏屋可進(jìn)行文字、圖片等展示。 支前婚俗院 院子和房間完全按照戰(zhàn)時(shí)新房的場(chǎng)景布置,由工作人員表演結(jié)婚儀式的全過(guò)程,游客能夠參與拜堂、抬(坐)花轎、鬧新房等活動(dòng),
25、也能夠?yàn)樾氯伺e辦婚禮,在院外動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)“送郎參軍”的場(chǎng)景,如新郎騎驢、身披紅花,群眾敲鑼打鼓夾道歡送的場(chǎng)面。 紅色農(nóng)家樂(lè) 建設(shè)幾處農(nóng)家院,以抗戰(zhàn)時(shí)期農(nóng)戶(hù)家庭場(chǎng)景布置,由工作人員扮演農(nóng)家,提供臨沭特色小吃,游客可在那個(gè)地點(diǎn)喝咸糊涂、吃雜糧煎餅,體驗(yàn)抗戰(zhàn)時(shí)期臨沭農(nóng)家生活。 情景劇制作 游客可依照紅村場(chǎng)景,租借服裝,自編自演紅色電影,由景區(qū)的工作人員進(jìn)行錄制,并進(jìn)行專(zhuān)業(yè)剪裁配樂(lè),制作成VCD,作為旅游紀(jì)念品。5、親情1942紅色主題接待區(qū)位于景區(qū)的西北側(cè),規(guī)劃以住宿、休閑功能為主的度假區(qū)。該區(qū)北部為不墅區(qū),南部為八路軍主題的餐飲、會(huì)議和住宿接待區(qū)。建筑整體風(fēng)格可采納“紅石”建設(shè)的特色“紅石屋”,房屋
26、形式靈活,房子的外觀各異,但一定要突出生態(tài)性和特色性、地點(diǎn)性,屋頂用山草或石板蓋頂。在布局上采納組合或單體等多種形式,植物以當(dāng)?shù)剞r(nóng)家的石榴樹(shù)、棗樹(shù)、梨樹(shù)為主,房?jī)?nèi)能夠精裝修。1)紅色家園不墅區(qū) 采納獨(dú)門(mén)獨(dú)戶(hù)的四合院形式,各個(gè)院子分不以1946年我軍要緊戰(zhàn)區(qū)進(jìn)行命名,如中樓、大店、十字路、歡墩埠等。 院落內(nèi)可設(shè)置水井、轆轤、大車(chē)車(chē)輪等作為裝飾,搭建葡萄架或葫蘆架,架下安石桌、石凳,墻上懸掛成串的辣椒或者玉米等,打造充滿民俗特色的度假院。 整個(gè)不墅區(qū)內(nèi)種植相當(dāng)規(guī)模的灌木、竹林、石榴樹(shù)以及槐樹(shù),栽種月季、蘭草、菊花、杜鵑、山茶等花卉,保證一年中大部分季節(jié)都能看到開(kāi)花植物。 將水源引入?yún)^(qū)內(nèi),內(nèi)部各院落
27、以小型水渠連通,不墅院落內(nèi)開(kāi)挖水池,放養(yǎng)觀賞魚(yú)或者養(yǎng)殖睡蓮,營(yíng)造家家流水的景致。2)紅色食堂 經(jīng)不墅區(qū)往南,到達(dá)度假區(qū)內(nèi)的要緊餐飲場(chǎng)所紅色食堂或戰(zhàn)時(shí)食堂,作為游客集體就餐的場(chǎng)所。 再現(xiàn)當(dāng)年八路軍戰(zhàn)士就餐的環(huán)境,內(nèi)部擺設(shè)大飯桌、長(zhǎng)木凳,以仿制的瓷缸等作為餐具,為游客提供“八路餐”,體驗(yàn)當(dāng)年軍隊(duì)生活,憶苦思甜。 針對(duì)游客的不同需求,食堂內(nèi)設(shè)有雅間,布置仍以當(dāng)年八路軍生活場(chǎng)景為主,提供較為高檔餐飲產(chǎn)品。3)戰(zhàn)士營(yíng)房 針對(duì)一般游客以及青青年學(xué)生的中低檔住宿區(qū)戰(zhàn)士營(yíng)房。 營(yíng)地的墻體全部張貼紅色標(biāo)語(yǔ),內(nèi)設(shè)長(zhǎng)凳、長(zhǎng)椅、通鋪等,墻上懸掛著八路軍軍裝和蓑衣等雨具。 讓游客尤其是青青年學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)年紅軍革命生活。早晨吹起床號(hào),晚上吹熄燈號(hào),開(kāi)展吃戰(zhàn)士餐、做戰(zhàn)備、打背包、軍事訓(xùn)練等活動(dòng)項(xiàng)目。4)魚(yú)水情深 營(yíng)房以南與濱海紅村之間,區(qū)開(kāi)挖一座人工湖
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