淺議在中學(xué)音樂中鋼琴教學(xué)與創(chuàng)造性思維的聯(lián)系

1、淺議在中學(xué)音樂中鋼琴教學(xué)與創(chuàng)造性思維的聯(lián)絡(luò)淺議在中學(xué)音樂中鋼琴教學(xué)與創(chuàng)造性思維的聯(lián)絡(luò)一、鋼琴教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維，是以新穎的思路或獨(dú)特的方式來(lái)說明問題和解決問題的一種思維模型，其成果具有新穎性、獨(dú)特性和價(jià)值性。因此，創(chuàng)造性思維也是對(duì)各種能導(dǎo)致創(chuàng)造性成果的思維形式的統(tǒng)稱。在創(chuàng)造性思維中包含有抽象思維、形象思維和直覺思維。其中，抽象思維的方式包括：科學(xué)抽象方法、類比法、歸納法、演繹法以及分析與綜合的方法；形象思維主要是指創(chuàng)造性形象思維，其主要形式是創(chuàng)造性想象；直覺思維不僅涉及靈感這心理狀態(tài)，而且還包括直覺和夢(mèng)等心理過程。創(chuàng)造性思維離不開想象，想象這種借助于形象或意象進(jìn)展思維活動(dòng)的才能，是人

2、類得天獨(dú)厚的才能，是藝術(shù)創(chuàng)造、科學(xué)創(chuàng)造、技術(shù)本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理創(chuàng)造乃至一切人類創(chuàng)造活動(dòng)的共有思維形式。愛因斯坦在答復(fù)法國(guó)數(shù)學(xué)家阿達(dá)馬的征詢時(shí)明確指出想象是創(chuàng)造性思維的一種形式，并論證了想象的思維機(jī)制。正是想象這種形象化作用，在愛因斯坦的科學(xué)創(chuàng)造特別是相對(duì)論的建立中起了重要作用。二、鋼琴教學(xué)促進(jìn)創(chuàng)造性思維開展詩(shī)人、作家和藝術(shù)家需要豐富的想象力，需要在想象的廣闊天地神思。鋼琴音樂教育不是機(jī)械地照搬和理解樂譜上的術(shù)語(yǔ)，因?yàn)闃纷V是無(wú)法記錄下作曲家無(wú)限的精神和感情的，演奏鋼琴的價(jià)值在于最大限度地再現(xiàn)作曲的精神和情懷。演奏者應(yīng)該動(dòng)腦筋和用感情出去開掘隱藏在樂譜行間的內(nèi)容，使寫下的音符復(fù)活，把生

3、命注入其中。因此，鋼琴演奏過程就是個(gè)從感知到再現(xiàn)的過程，這一過程需要演奏者不僅具有敏銳的內(nèi)心洞察力，而且具有表達(dá)作曲家內(nèi)心世界的演奏技巧。神經(jīng)生理學(xué)的研究說明，神經(jīng)中樞可通過改變神經(jīng)沖動(dòng)頻率的方式來(lái)調(diào)節(jié)肌肉的收縮速度，反復(fù)的快速訓(xùn)練可以進(jìn)步大腦皮質(zhì)的機(jī)能，從而加強(qiáng)神經(jīng)對(duì)肌肉的支配作用，進(jìn)步肌肉的工作效率，到達(dá)手腦的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。隨著鋼琴演奏的不斷深化，學(xué)會(huì)掌握手指動(dòng)作和力度的觸鍵方法.增強(qiáng)觸感的準(zhǔn)確性和控制力，對(duì)空間事物微小變化的分辨力會(huì)逐漸進(jìn)步，為保持與演奏需要相適應(yīng)的興奮程度，神經(jīng)系統(tǒng)建立響應(yīng)的調(diào)控功能，從而使人腦思維更加敏銳、反響更加靈敏、想象力更加富。按心理學(xué)、教育學(xué)的觀點(diǎn)，人的創(chuàng)造思

4、維有兩種思維在起作用，一種是聚合思維，一是擴(kuò)散思維。心理學(xué)家認(rèn)為，擴(kuò)散思維的特點(diǎn)是流暢、變通、獨(dú)特。這種思維正好與聚合思維相反，它需要分開問題的中心然后向多方向擴(kuò)展，以便從多角度尋找解決問題的途徑。在這個(gè)過程中不受已有知識(shí)的束縛，也不受傳統(tǒng)觀念和思維方式的制約，而要不斷更新、不斷豐富、不斷發(fā)現(xiàn)，從而提出新的認(rèn)識(shí)和思想。音樂活動(dòng)的審美過程，如一位偉大作曲家的音樂作品的欣賞，正是一個(gè)從中不斷發(fā)現(xiàn)、不斷創(chuàng)新，從而對(duì)作品的認(rèn)識(shí)不斷深化的過程。三、在鋼琴教學(xué)中如何促進(jìn)創(chuàng)造性思維開展通過多年來(lái)的鋼琴教學(xué)體會(huì)，我認(rèn)為鋼琴教育在以下三個(gè)方面，對(duì)于注重學(xué)生多種才能的培養(yǎng)以及教育，對(duì)于促進(jìn)演奏者的創(chuàng)造性思維的開展

5、具有重要的作用。1、聽覺才能的培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的聽覺才能，對(duì)開展學(xué)生創(chuàng)造性思維具有必要性。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生彈奏聽力，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聲音的想象與追求。必需要求他們要注意傾聽自己的演奏，培養(yǎng)他們的聽覺才能，包括音高、調(diào)式、色彩、力度等，這不僅對(duì)學(xué)習(xí)鋼琴演奏有著重要的意義，而且也直接關(guān)系到學(xué)生創(chuàng)造性思維才能培養(yǎng)的安康性、科學(xué)性。我們要引導(dǎo)學(xué)生通過聽覺來(lái)控制調(diào)整彈奏的動(dòng)作技能，并通過聽覺來(lái)仔細(xì)傾聽作品的音樂語(yǔ)言，這實(shí)際就是一個(gè)創(chuàng)造藝術(shù)美的過程。因此，只有注重對(duì)學(xué)生聽覺才能的培養(yǎng)，才能使學(xué)生有美感的產(chǎn)生，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。2、想象才能的培養(yǎng)對(duì)聲音想象才能的培養(yǎng)是創(chuàng)造性思維開展的重要途徑，想象是對(duì)

6、頭腦中已有的表象進(jìn)展加工改造、進(jìn)而創(chuàng)造出新形象的過程。重視學(xué)生的想象力的培養(yǎng)是非常重要的。因?yàn)殇撉傺葑嗍菍?duì)音樂作品的解釋，樂譜只是記錄音樂作品的符號(hào)，但任何符號(hào)都不可能把一部音樂作品的全部寓意詮釋出來(lái)，只有通過演奏者豐富的想象力，把自己體驗(yàn)到的各種情感表達(dá)在自己創(chuàng)作的藝術(shù)形象中，才能把有血有肉的音樂傳遞給聽眾，才能讓聽眾產(chǎn)生相應(yīng)的情緒感受。3、教學(xué)中鼓勵(lì)創(chuàng)造式教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維是應(yīng)用新方案、新程序，并創(chuàng)造了新的思維產(chǎn)品的思維活動(dòng)。這種教學(xué)方式是培養(yǎng)先進(jìn)人才的必要手段，主要是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。比方和聲教學(xué)，和聲習(xí)題的設(shè)汁和處理，都需要具有創(chuàng)造性思維。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性是非常必要的。學(xué)習(xí)鋼琴、演奏鋼琴以及鋼琴音樂作品的賞析，不僅能到達(dá)美育的目的，而且能開展科學(xué)思維，進(jìn)步科學(xué)創(chuàng)新才能。鋼琴音樂把人們帶入了無(wú)限廣闊的思維空間，多種多樣的思維方式在思維空間里馳騁，將會(huì)使人類的科學(xué)創(chuàng)造力到達(dá)無(wú)盡的程度。古今中外優(yōu)秀的音樂作品博大精深，它所包含的詩(shī)情畫意和對(duì)人生的深化理解可以豐富我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)廣闊的思維方式?？偠灾缃袷莿?chuàng)造的年代，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是現(xiàn)代社會(huì)開展對(duì)教育提出的更高要求，如何通過藝術(shù)