落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與建設(shè)學(xué)習(xí)型組織講解課件

1、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與建設(shè)學(xué)習(xí)型組織講解落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與建設(shè)學(xué)習(xí)型組織講解一、科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系二、進(jìn)一步開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織工作，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀一、科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系一、科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系（一）共同的時(shí)代背景 人類社會(huì)發(fā)展觀的演變 科學(xué)發(fā)展觀 以人為本 可持續(xù)發(fā)展 全面發(fā)展以物為本 學(xué)習(xí)型社會(huì)/組織一、科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系（一）共同的時(shí)代背（二）二者的內(nèi)在聯(lián)系、什么是學(xué)習(xí)型社會(huì)？學(xué)習(xí)型社會(huì)是以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)教育的社會(huì)化、社會(huì)的教育化，全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，是把學(xué)習(xí)與教育作為社會(huì)發(fā)展的前提、基礎(chǔ)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以促進(jìn)人的全面發(fā)

2、展為社會(huì)發(fā)展根本目標(biāo)、以提高人的素質(zhì)為社會(huì)發(fā)展根本途徑的社會(huì)。（二）二者的內(nèi)在聯(lián)系、什么是學(xué)習(xí)型社會(huì)？ 芬蘭自然資源匱乏，卻屢次被世界經(jīng)濟(jì)論壇評(píng)為全球競(jìng)爭(zhēng)力第一，2007年人均GDP 45020美元，位居全球第9位。芬蘭經(jīng)濟(jì)的成功，正是取決于人力資源的開發(fā)和高質(zhì)量的教育與學(xué)習(xí)系統(tǒng)。因此，學(xué)習(xí)與教育從沒有像今天這樣居于社會(huì)發(fā)展的核心地位，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力源泉。 芬蘭自然資源匱乏，卻屢次被世界經(jīng)濟(jì)論壇評(píng)為全球競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)型社會(huì)，關(guān)乎社會(huì)發(fā)展模式的變革 以物為本 以人為本人類要擺脫“有增長(zhǎng)無發(fā)展”的惡性循環(huán) 學(xué)習(xí)型社會(huì)，關(guān)乎社會(huì)發(fā)展模式的變革以人為本的社會(huì)發(fā)展觀不再把人和自然對(duì)立起來，摒棄了那種僅僅把

3、自然資源開發(fā)看作是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之關(guān)鍵，把增長(zhǎng)看作社會(huì)發(fā)展之主要目標(biāo)的觀念。它把人的全面發(fā)展作為社會(huì)發(fā)展的目的，人與人之間的平等和諧，合作創(chuàng)造。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展都要圍繞這個(gè)目標(biāo)發(fā)展。以人為本的社會(huì)發(fā)展觀把人力資源和人的創(chuàng)造力提升到社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、決定性地位。只有這樣的社會(huì)才是可以永續(xù)發(fā)展的社會(huì)以人為本的社會(huì)發(fā)展觀不再把人和自然對(duì)立起來，摒棄了那種僅僅把2、什么是學(xué)習(xí)型組織學(xué)習(xí)型組織是一種基于學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型組織，它把指導(dǎo)個(gè)人學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和組織學(xué)習(xí)作為組織管理和組織發(fā)展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。形式它能夠有效地將組織及其成員的學(xué)習(xí)行為轉(zhuǎn)化為組織的創(chuàng)新能力，從而促進(jìn)組織成員的全面發(fā)展與組織自身

4、不斷變革與持續(xù)發(fā)展。功能學(xué)習(xí)型組織的本質(zhì)特征是使每個(gè)組織成員活出生命的意義，使整個(gè)組織充滿生機(jī)活力。本質(zhì)因此學(xué)習(xí)型組織是一種旨在通過學(xué)習(xí)煥發(fā)組織活力的新型管理模式。2、什么是學(xué)習(xí)型組織學(xué)習(xí)型組織理論誕生第五項(xiàng)修煉學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)是彼得圣吉博士于年發(fā)表的管理學(xué)著作。該書系統(tǒng)地論述了建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的重要性，提出了用五項(xiàng)修煉的方法建設(shè)學(xué)習(xí)型組織。該書出版后連續(xù)三年榮登美國(guó)暢銷書金榜，產(chǎn)生了極大的轟動(dòng)效應(yīng)。有學(xué)者指出：這不只是一本管理新論而已，這是一本探討個(gè)人及組織生命的書，它讓我們看到個(gè)人和組織中幾種潛藏著的巨大力量來源。 學(xué)習(xí)型組織理論誕生第五項(xiàng)修煉學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)第一項(xiàng)：“自我超越”

5、的修煉?？陀^地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在學(xué)習(xí)如何在生命中產(chǎn)生和延續(xù)創(chuàng)造性。培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)生命中真正想要達(dá)成結(jié)果的能力。第一項(xiàng)：“自我超越”的修煉。第二項(xiàng)：“改善心智模式”的修煉。認(rèn)知潛在的心智模式。修煉一種開放式的態(tài)度來面對(duì)事實(shí)。學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考，打破習(xí)慣思維的限制。第二項(xiàng)：“改善心智模式”的修煉。第三項(xiàng)：“建立共同愿景”的修煉。共同愿景是人們心中令人深受感召的力量。在每一個(gè)組織成員個(gè)人愿景基礎(chǔ)上匯聚而成。實(shí)現(xiàn)員工個(gè)人價(jià)值與企業(yè)價(jià)值的理性融合。第三項(xiàng)：“建立共同愿景”的修煉。第四項(xiàng)：“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”的修煉。團(tuán)隊(duì)是彼此需要他人行動(dòng)的一群人。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)是發(fā)展團(tuán)體成員整體配合與實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)能力的過程。修煉方法：深度會(huì)談、長(zhǎng)期演練，達(dá)

6、成默契合作。第四項(xiàng)：“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”的修煉。第五項(xiàng)：“系統(tǒng)思考”的修煉。相對(duì)于西方線性、分割的思維模式提出。以一種整體觀、全局觀來看問題。見樹又見林的藝術(shù)。第五項(xiàng)：“系統(tǒng)思考”的修煉。學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)修煉本身就是一個(gè)系統(tǒng)運(yùn)作的整體。自我超越改善心智模式共同愿景團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)系統(tǒng)思考學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)修煉本身就是一個(gè)系統(tǒng)運(yùn)作的整體。自我超越改善學(xué)習(xí)型組織是基于學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型組織。其本質(zhì)：活出生命的意義！ 一是使人活出生命的意義；二是通過個(gè)人活力的發(fā)揮，使組織成為一個(gè)生機(jī)勃勃的有機(jī)的生態(tài)體系。 學(xué)習(xí)型組織是基于學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型組織。其本質(zhì)：學(xué)習(xí)型組織的真諦：是實(shí)現(xiàn)“心靈的轉(zhuǎn)變”，是通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到生命的真正意義在于創(chuàng)

7、造。 與“人文北京”以文化人高度一致。學(xué)習(xí)型組織的真諦：是實(shí)現(xiàn)“心靈的轉(zhuǎn)變”，是通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到2、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵第一要義發(fā)展；核 心以人為本；基本要求全面協(xié)調(diào)可持續(xù)根本方法統(tǒng)籌兼顧 2、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵第一要義是發(fā)展以一種新的發(fā)展方式獲得跨越式的發(fā)展、科學(xué)的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)人力資源開發(fā)、科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，走集約化發(fā)展的新道路。學(xué)習(xí)型組織突出強(qiáng)調(diào)通過創(chuàng)新、通過激發(fā)所有員工的創(chuàng)造力，謀求組織的持續(xù)發(fā)展。第一要義是發(fā)展核心是以人為本：以人的全面發(fā)展為根本目標(biāo)；以人的素質(zhì)提高為根本手段。學(xué)習(xí)型組織強(qiáng)調(diào)活出生命的意義，讓組織與個(gè)人充滿生機(jī)活力。核心是以人為本：基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)全面：經(jīng)濟(jì)（中

8、心）、政治、文化、社會(huì)協(xié)調(diào)：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。 可持續(xù)：擺正人與自然的和諧發(fā)展的關(guān)系學(xué)習(xí)型組織建設(shè)強(qiáng)調(diào)組織全面、協(xié)調(diào)和持續(xù)發(fā)展。以經(jīng)濟(jì)效益為中心的民主管理、知識(shí)管理、企業(yè)文化建設(shè)等?；疽笫侨鎱f(xié)調(diào)可持續(xù)根本方法是統(tǒng)籌兼顧 系統(tǒng)思考根本方法是統(tǒng)籌兼顧學(xué)習(xí)型組織理論與科學(xué)發(fā)展觀存在高度的內(nèi)在一致性！落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與建設(shè)學(xué)習(xí)型組織講解（三）“三個(gè)北京”與學(xué)習(xí)型組織1、人文北京與學(xué)習(xí)型組織 人 以人為本 人文 文 以文化人 “人 ”“匕”“化” 轉(zhuǎn)化人 變化（三）“三個(gè)北京”與學(xué)習(xí)型組織1、人文北京與學(xué)習(xí)型組織2、科技北京與學(xué)習(xí)型組織科技北京要建立在科

9、技創(chuàng)新基礎(chǔ)上；創(chuàng)建大量的學(xué)習(xí)型科研院所、學(xué)習(xí)型組織；需要要培養(yǎng)符合首都產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新型人才2、科技北京與學(xué)習(xí)型組織3、綠色北京與學(xué)習(xí)型組織人與自然和諧相處的生活觀和行為方式系統(tǒng)思考，考量決策、行動(dòng)對(duì)環(huán)境的影響。3、綠色北京與學(xué)習(xí)型組織二、進(jìn)一步開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織工作，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 探索符合中國(guó)特色的學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建之路 一個(gè)本質(zhì)三個(gè)層次九個(gè)環(huán)節(jié)六個(gè)堅(jiān)持二、進(jìn)一步開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織工作，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 探索符（一）探索符合中國(guó)特色的學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建之路“一個(gè)本質(zhì)、三個(gè)層次、九個(gè)環(huán)節(jié)和六個(gè)堅(jiān)持”一個(gè)本質(zhì)是指各類建設(shè)主體必須緊緊抓住學(xué)習(xí)型組織的本質(zhì)：活出生命的意義，使個(gè)人和組織充滿生機(jī)活力。（一）探索

10、符合中國(guó)特色的學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建之路“一個(gè)本質(zhì)、三個(gè)層三個(gè)層次是指?jìng)€(gè)人學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)是關(guān)鍵、組織學(xué)習(xí)是一場(chǎng)變革之舞。每個(gè)層次又包含三個(gè)環(huán)節(jié)三個(gè)層次是指?jìng)€(gè)人學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)層次：一是指導(dǎo)每個(gè)人不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新信息、新技術(shù)，鼓勵(lì)人人成才；eg:用友人才培養(yǎng)二是指導(dǎo)組織成員不斷轉(zhuǎn)變心智模式，形成系統(tǒng)思考的思維方式；eg:煮蛙的故事三是指導(dǎo)組織成員進(jìn)行心靈的修煉，改變工具性的工作觀，實(shí)現(xiàn)工作、學(xué)習(xí)、生活一體化，讓每個(gè)人都活出生命的意義。首鋼個(gè)人學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)層次：團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)是關(guān)鍵層次：一是通過團(tuán)隊(duì)成員知識(shí)共享，快速增長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)智慧；eg:西城藥監(jiān)局“1+X”二是通過深度匯談，整合個(gè)人愿景，形成共同愿景；eg:外資

11、廣告公司三是形成默契合作的團(tuán)隊(duì)文化。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)是關(guān)鍵層次：組織學(xué)習(xí)是整體層次：一是時(shí)刻關(guān)注外界環(huán)境的變化，開展變革，推進(jìn)創(chuàng)新，實(shí)施知識(shí)管理；二是樹立設(shè)計(jì)師、仆人、教師型的領(lǐng)導(dǎo)觀；三是實(shí)現(xiàn)組織由傳統(tǒng)機(jī)械體系向生態(tài)體系的轉(zhuǎn)變。組織學(xué)習(xí)是整體層次：什么是學(xué)習(xí)型組織的領(lǐng)導(dǎo)觀？學(xué)習(xí)型組織的領(lǐng)導(dǎo)觀是一種群體英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)觀，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該主動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)師、教師和仆人的新角色。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與建設(shè)學(xué)習(xí)型組織講解傳統(tǒng)管理往往采取個(gè)人英雄式的領(lǐng)導(dǎo)方式。但面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息社會(huì)的挑戰(zhàn)，任何一個(gè)人的智慧都無法應(yīng)對(duì)，只有集體的智慧才可能引領(lǐng)企業(yè)不斷變革，適應(yīng)外在環(huán)境的要求。學(xué)習(xí)型組織管理要轉(zhuǎn)變英雄式領(lǐng)導(dǎo)觀和命令式領(lǐng)導(dǎo)方式，

12、樹立領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)習(xí)型組織的設(shè)計(jì)師、共同愿景的仆人和善于對(duì)部下進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)、輔導(dǎo)的教師的新型領(lǐng)導(dǎo)觀。傳統(tǒng)管理往往采取個(gè)人英雄式的領(lǐng)導(dǎo)方式。但面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信第一，領(lǐng)導(dǎo)者要設(shè)計(jì)出組織的發(fā)展愿景、價(jià)值觀和最終目標(biāo)。 領(lǐng)導(dǎo)者要著力完善學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的相關(guān)制度。eg: 唐駿如何帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與建設(shè)學(xué)習(xí)型組織講解第二，最重要的是身居領(lǐng)導(dǎo)地位的人，能夠真誠(chéng)地分享組織成員的個(gè)人愿景，引導(dǎo)大家樹立共同愿景，并且以身作則，甘心做共同愿景的仆人。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與建設(shè)學(xué)習(xí)型組織講解第三，學(xué)習(xí)型組織的領(lǐng)導(dǎo)者還要成為教師。他不再是權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)者，采用強(qiáng)制力推動(dòng)決策的實(shí)施；而是帶領(lǐng)員工學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的引領(lǐng)者、扶助者。組

13、織的發(fā)展策略成為大家集體智慧的結(jié)晶，無須強(qiáng)制就能順暢貫徹。在這種集體英雄式的領(lǐng)導(dǎo)下，每個(gè)員工都能民主參與決策，從而大大激發(fā)員工的創(chuàng)造熱情，使組織迸發(fā)出無盡的生命活力。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與建設(shè)學(xué)習(xí)型組織講解實(shí)現(xiàn)組織由 傳統(tǒng)機(jī)械體系 向生態(tài)體系的轉(zhuǎn)變 使整個(gè)組織 充滿生機(jī)活力落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與建設(shè)學(xué)習(xí)型組織講解 “六個(gè)堅(jiān)持”指在建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的過程中不要機(jī)械地照搬照抄國(guó)外理論和經(jīng)驗(yàn)，而要堅(jiān)持從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索中國(guó)特色的學(xué)習(xí)型組織： “六個(gè)堅(jiān)持”指第一，堅(jiān)持以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)。在我國(guó)建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，應(yīng)堅(jiān)持以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)，運(yùn)用馬克思主義的世界觀、方法論，推動(dòng)建設(shè)工作的不斷深入開展。馬克思主義哲

14、學(xué)里有很多精華都是建設(shè)有中國(guó)特色的學(xué)習(xí)型組織的有力思想武器，如毛澤東的矛盾論、實(shí)踐論、改造我們的學(xué)習(xí)等。其中論述了系統(tǒng)的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)，以及如何改造我們的學(xué)習(xí)，這些世界觀和方法論在指導(dǎo)我們建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的過程中具有極其重要的意義。堅(jiān)持這些理念必然能使學(xué)習(xí)型組織理論得到更多人的認(rèn)可，使學(xué)習(xí)型組織建設(shè)工作在我國(guó)更廣泛而深入地開展起來。第一，堅(jiān)持以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)。在我國(guó)建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，第二，堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是中國(guó)共產(chǎn)黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。各類社會(huì)組織應(yīng)該認(rèn)識(shí)到建

15、設(shè)學(xué)習(xí)型組織是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的有效實(shí)踐形式，從而自覺地以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，推進(jìn)學(xué)習(xí)型組織建設(shè)。其實(shí)從根本上說，學(xué)習(xí)型組織所倡導(dǎo)的理念和堅(jiān)持的原則充分反映了科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容和根本要求。第二，堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)第三，堅(jiān)持以建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織為龍頭。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，旨在把學(xué)習(xí)作為黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵措施，通過持續(xù)開展各種行之有效的學(xué)習(xí)，提高黨員的素質(zhì)和能力。與此同時(shí)，在各類學(xué)習(xí)型組織中抓好學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，發(fā)揮黨組織的模范帶頭作用和組織引導(dǎo)作用，也是我國(guó)建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的一大特色和重要抓手。第三，堅(jiān)持以建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織為龍頭。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織

16、，旨第四，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)工人階級(jí)主人翁精神。廣大員工是建設(shè)各類學(xué)習(xí)型組織的主體，建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，必須很好地調(diào)動(dòng)員工參與的積極性，發(fā)揚(yáng)其主人翁精神，才能使建設(shè)學(xué)習(xí)型組織工作落到實(shí)處。在建設(shè)過程中，各單位要著力于提升職工勇于挑戰(zhàn)自我、超越自我的人生境界。只有以人為本，全心全意為了員工、依靠員工，才能持續(xù)帶動(dòng)組織發(fā)展朝學(xué)習(xí)型組織的目標(biāo)邁進(jìn)。第四，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)工人階級(jí)主人翁精神。廣大員工是建設(shè)各類學(xué)習(xí)第五，堅(jiān)持在追求社會(huì)進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。學(xué)習(xí)型組織是促進(jìn)人與社會(huì)共同發(fā)展的組織，學(xué)習(xí)型組織把個(gè)人愿景和組織愿景有機(jī)地結(jié)合起來，使組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就意味著個(gè)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我們建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的實(shí)踐，要改變泯滅追求個(gè)人合理利益、一味強(qiáng)調(diào)群體利益的價(jià)值觀，努力樹立組織與個(gè)人共贏的價(jià)值追求，引導(dǎo)員工在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，活出生命的意義。第五，堅(jiān)持在追求社會(huì)進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。學(xué)習(xí)型組織是促進(jìn)