國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀(33張)課件

1、國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀(33張)國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀(33張)國學(xué)印象是什么？CHINESE THEME 國學(xué)在我們的生活無處不在，國學(xué)是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的核心價值，是數(shù)千年來中國人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結(jié)。國學(xué)印象是什么？CHINESE THEME 國 國學(xué)的經(jīng)典有什么？ 國學(xué)的經(jīng)典有什么？ 二、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎；三、人不知而不慍，不亦君子乎； 論語在一開始，論語一開頭就告訴我們，做人要快樂，所以在學(xué)而篇中提出了孔門三樂。一、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎；二、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎；三、人不知而不慍，不亦君子乎； 論語在學(xué)習(xí)要快樂開始，快樂進(jìn)行，快樂結(jié)束“中”字組詞“學(xué)”字組詞 論語在學(xué)習(xí)要

2、快樂開始，快樂進(jìn)行，快樂結(jié)束“中“中”字寫法黃金分割，恰到好處“中”字寫法黃金分割，恰到好處“學(xué)”字寫法學(xué)，識也 好學(xué)近乎知“學(xué)”字寫法學(xué)，識也 好學(xué)近乎知 世界范圍的文化中國 如習(xí)近平主席在亞非領(lǐng)導(dǎo)人會議上的講話原文：非洲有句諺語，“一根原木蓋不起一幢房屋”。中國也有句古話，“孤舉者難起，眾行者易趨”。亞非國家加強(qiáng)互利合作，能產(chǎn)生“一加一大于二”的積極效應(yīng)。 世界范圍的文化中國 如習(xí)近平主席在亞非領(lǐng)導(dǎo)人會議上的講話原白俄羅斯大學(xué)校園孔子雕像日本關(guān)帝廟美國唐人街 世界范圍的文化中國 白俄羅斯大學(xué)校園日本關(guān)帝廟美國唐人街 世界范圍的文化中國 什么是國學(xué) 學(xué)術(shù)界的種種說法：章太炎：一國固有之學(xué)術(shù)吳

3、宓：中國學(xué)術(shù)的總體張岱年：中國學(xué)術(shù)的簡稱曹伯韓：指西學(xué)輸入以前中國原有的全部學(xué)術(shù)。 什么是國學(xué) 學(xué)術(shù)界的種種說法： 國學(xué)是什么 國學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說為根基，它涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套完整的文化、學(xué)術(shù)體系。 國學(xué)是什么 國學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說為根基，它涵蓋 國學(xué)由來與發(fā)展 國學(xué)由來與發(fā)展 國學(xué)興起第一階段1840年鴉片戰(zhàn)爭到1919年“五四”運(yùn)動前 魏源 “師夷長技以制夷”張之洞 “中學(xué)為體，西學(xué)為用”曾國藩 繼承明儒傳統(tǒng)，身體力行，通經(jīng)致用 國學(xué)興起第一階段1840年

4、鴉片戰(zhàn)爭到1919年“五四”運(yùn)動 國學(xué)興起第二階段1919年“五四”運(yùn)動至1949年新中國成立之前 “國學(xué)講習(xí)所”由章太炎創(chuàng)辦于1935年，是近代國學(xué)研究機(jī)構(gòu)的開端。北大國學(xué)門 胡適 1922年清華大學(xué)國學(xué)研究院19251929年，歷時四年，以四大導(dǎo)師（王國維、梁啟超、趙元任、陳寅恪）名聞于世，培養(yǎng)了大批著名學(xué)者。 國學(xué)興起第二階段1919年“五四”運(yùn)動至1949年新中國成 國學(xué)興起第三階段二十世紀(jì)80年代至今 中國人民大學(xué)（2005年）武漢大學(xué)（2010年）先后成立國學(xué)院清華大學(xué)（2009年）復(fù)建國學(xué)院央視百家講壇欄目 孔子學(xué)院 國學(xué)興起第三階段二十世紀(jì)80年代至今 按學(xué)科分 可分為哲學(xué)、史

5、學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流。按思想分 應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿并主導(dǎo)中國思想史，其它列從屬地位。按四庫全書分 應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部，但以經(jīng)、子部為重，尤傾向于經(jīng)部。按內(nèi)容分類 義理之學(xué)、考據(jù)之學(xué)、辭章之學(xué)、經(jīng)世之學(xué)。國學(xué)的分類按學(xué)科分 可分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、 國學(xué)和現(xiàn)代學(xué)術(shù)的大致對應(yīng)關(guān)系(按內(nèi)容分）（張岱年，國學(xué)入門叢書序）成德的根本治學(xué)的工具情感的抒發(fā)致用的方術(shù) 國學(xué)和現(xiàn)代學(xué)術(shù)的大致對應(yīng)關(guān)系(按內(nèi)容分）成德的根本治學(xué)的工四庫全書四庫全書經(jīng)：中國人的道德精神與理想追求經(jīng)：經(jīng)部收錄儒家“十三經(jīng)”及相關(guān)著作；經(jīng)部經(jīng)典

6、：四書、易經(jīng)、書經(jīng)、詩經(jīng)、禮記、左傳；經(jīng)：中國人的道德精神與理想追求經(jīng)：經(jīng)部收錄儒家“十三經(jīng)”及相易經(jīng)在我們現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用我們的生活受易經(jīng)影響了幾千年，只是日用而不知東西易經(jīng)在我們現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用我們的生活受易經(jīng)影響了幾千年，易經(jīng)在我們現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用我們的生活受易經(jīng)影響了幾千年，只是日用而不知再比如毛澤東的筆名“潤之”，蔣介石的“中正”，還有清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”，都是來自易經(jīng)。易經(jīng)在我們現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用我們的生活受易經(jīng)影響了幾千年，出自易經(jīng)的常用詞匯：龍的傳人、炎黃子孫、真龍?zhí)熳?、九五之尊、革命、道德、交易、教育、學(xué)問等。變卦-顯然是從易學(xué)卦卜中來；地方-來自天圓地方的觀念

7、。同志、交通-出自易傳天地交而萬物通，上下交而其同志。擬議、變化-出自易傳擬之而后議，儀之而后動，擬議以成變化。舉措、事業(yè)-出自易傳舉而措之天下公民謂之事業(yè)。和平-出自易傳圣人感人心天下和平。文明-出自易傳見龍?jiān)谔铮煜挛拿?。鼓?出自易傳鼓之舞以盡神。推行-出自易傳推而行之謂之通。制度-出自易傳節(jié)以制度，不傷財。變通-出自易傳窮則變，變則通，通則久。消息-出自易傳天地盈虛，與時消息及君子尚消息盈虛，天行也。聰明-出自易傳古人之聰明睿智，神武而不殺夫者。及巽而耳目聰明出自易經(jīng)的常用詞匯：龍的傳人、炎黃子孫、真龍?zhí)熳印⒕盼逯罚褐袊说膬r值判斷與道德堅(jiān)持史部收錄史書。史部經(jīng)典：戰(zhàn)國策、史記、漢書

8、、后漢書、三國志、資治通鑒(或通鑒紀(jì)事本末)、宋元明史紀(jì)事本末；史：中國人的價值判斷與道德堅(jiān)持史部收錄史書。史記中的典故與成語：完璧歸趙廉頗藺相如列傳：“城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙?！必?fù)荊請罪廉頗藺相如列傳：“廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪?！迸l(fā)沖冠廉頗藺相如列傳：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠。”刎頸之交廉藺相如列傳：“卒相與歡，為刎頸之交?！卑螏靡讕没搓幒盍袀鳌摆w見我走，必空壁逐我，若疾入趙壁拔趙幟，立漢赤幟?！北乘粦?zhàn)淮陰侯列傳“信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑?！倍喽嘁嫔苹搓幒盍袀鳌俺级喽嘁嫔贫?。”安堵如故高祖本紀(jì)：“諸吏人皆案堵如故。”人為刀俎，我為

9、魚肉項(xiàng)羽本紀(jì)“如今人方為刀俎，我為魚肉。”桃李不言，下自成蹊李將軍列傳“大將軍使長史急責(zé)廣之幕府對簿?！币缓岗w世家：“吾聞千羊之皮，不如一狐之腋?！闭袚u過市孔子世家：“居衛(wèi)月余，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖市過之?！表f編三絕孔子世家：“讀易，韋編三絕?！碧撟笠源汗恿袀鳎骸肮訌能囼T，虛左，自迎夷門侯生?！币谎园胝Z魏公子列傳：“今吾且死而侯生曾無一言半辭送我?！便搴锒陧?xiàng)羽本紀(jì)：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。破釜沉舟項(xiàng)羽本紀(jì)：“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心?！笔酚浿械牡涔逝c成語：完璧歸趙廉頗藺相如列傳：“城入趙史記中的典

10、故與成語：運(yùn)籌帷幄、指鹿為馬、高屋建瓴、焚書坑儒、對簿公堂、失之毫厘謬以千里、明修棧道暗度陳倉、不鳴則已一鳴驚人、紙上談兵、約法三章、百步穿楊、彬彬有禮、圖窮匕見、不避湯火、必操勝券、暗度陳倉、作壁上觀、一飯千金、項(xiàng)莊舞劍意在沛公、亡秦三戶、抱薪救火、變風(fēng)易俗、不甘后人、悲歌擊筑、悲歌慷慨、兵貴先聲、不寒而栗、白虹貫日、不可勝計(jì)、不可奈何、不名一錢、蓽路藍(lán)蔞、杯盤狼藉、不識大體、不賞之功、博聞強(qiáng)記、陳陳相因、唇焦舌干、春生夏長、秋收冬藏、長揖不拜史記中的典故與成語：運(yùn)籌帷幄、指鹿為馬、高屋建瓴、焚書坑子：中國人的思想與生存智慧；子部收錄諸子百家著作和類書；子部經(jīng)典：老子、墨子、莊子、荀子、韓非

11、子子：中國人的思想與生存智慧；子部收錄諸子百家著作和類書；韓非子是鄭州新鄭人，作為“子”的代表一起數(shù)數(shù)出處他的寓言和成語：宋人疑鄰、三虱相訟、殺豬教子、螳螂捕蟬、三人成虎、諱疾忌醫(yī)、長袖善舞千里之堤毀于蟻穴、循名責(zé)實(shí)、見微知著、兵不厭詐、優(yōu)柔寡斷、唯唯諾諾、長袖善舞，多錢善賈、老馬識途、蠶食鯨吞、遠(yuǎn)水不救近火、更令明號、國富兵強(qiáng)、堤潰蟻穴、千秋萬歲、輕舉妄動、如出一口、色衰愛弛、事以密成、象箸玉杯、信賞必罰、因任授官濫竽充數(shù) 韓非子內(nèi)儲說上：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃?！辟I櫝還珠 韓非子外儲說左上：“楚人有賣其珠于

12、鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠?！笔刂甏?韓非子五蠹記載：戰(zhàn)國時宋國有一個農(nóng)民，看見一只兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。鄭人買履 韓非子外儲說左上：“鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：吾忘持度。反歸取之，及反，市罷，遂不得履?！弊韵嗝?韓非子難一：“楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：吾盾之堅(jiān)，莫之能陷也。又譽(yù)其矛曰：吾矛之利，于物無不陷也?；蛟唬阂宰又葑又?，何如？其人勿能應(yīng)也。”韓非子是鄭州新鄭人，宋人疑鄰、三虱相訟、殺豬教子、螳螂捕蟬、韓非子是鄭州新鄭人，作為“子”的代表一

13、起數(shù)數(shù)出處他的寓言和成語：吹毛求疵韓非子大體：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察之難?！钡啦皇斑z韓非子外儲說左上：“國無盜賊，道不拾遺?！狈倭侄C韓非子難一：“焚林而田，偷取多獸，后必?zé)o獸?！必?fù)薪救火韓非子有度：“其國亂弱矣，又皆釋國法而私其外，則是負(fù)薪而救火也，亂弱甚矣?！鄙w世無雙韓非子解老：“能御萬物則戰(zhàn)易勝敵，戰(zhàn)易勝敵而論必蓋世?！备畹俟添n非子解老：“柢固則生長，根深則視久?！惫抡齐y鳴韓非子功名：“人主之患在莫之應(yīng)，故曰：一手獨(dú)拍，雖疾無聲?！惫逝擁n非子解老：“圣人觀其玄虛，用其周行，強(qiáng)字之曰道。”寡不敵眾韓非子難三：“夫物眾而智窮，寡不勝眾?！焙柜R功勞韓非子五蠹：“棄私家之事，而必汗馬

14、之勞?！绷妓幙嗫陧n非子外儲說左上：“夫良藥苦于口，而智者勸而飲之，知其入而已己疾也。”路不拾遺韓非子外儲說左上：“國無盜賊，道不拾遺?！闭摴π匈p韓非子八說：“計(jì)功而行賞，程能而授事?！泵冀拗滍n非子用人：“不去眉睫之禍，而慕賁、育之死?！泵颐抑繇n非子十過：“此師延之所作，與紂為靡靡之樂也?！碧峋V挈領(lǐng)韓非子外儲說右下：“善張網(wǎng)者引其綱，不一一攝萬目而后得?！蔽Ｈ缋勐秧n非子十過：“其君之危，猶累卵也?！表n非子是鄭州新鄭人，吹毛求疵韓非子大體：“不吹毛而求小疵集：中國人的人生情懷與詠嘆集部收錄詩文詞總集和專集等，集部：楚辭、文選、李太白集、杜工部集、韓昌黎集、柳河?xùn)|集、白香山集集：中國人的人生情懷

15、與詠嘆集部收錄詩文詞總集和專集等，杜甫出生在鄭州鞏義，杜甫作為“集”的代表，數(shù)數(shù)出自他詩中的成語：暴殄天物“吾徒胡為縱此樂，暴殄天物圣所哀?！庇钟^打魚）并蒂芙蓉“俱飛蛺蝶元相逐，并蒂芙蓉本自雙?！边M(jìn)艇）慘淡經(jīng)營“詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經(jīng)營中?！钡で嘁洸軐④姲晕牟娠L(fēng)流“英雄割據(jù)雖已矣，文采風(fēng)流今尚存”丹青引贈曹將軍霸英姿颯爽“褒公鄂公毛發(fā)動，英姿颯爽來酣戰(zhàn)?！钡で嘁洸軐④姲燥w揚(yáng)跋扈“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄？”（贈李白）日暮途窮“幾年春草歇，今日暮途窮?！蓖顿浉缡骈_府翰二十韻下筆如有神“讀書破萬卷，下筆如有神?！狈钯涰f左丞丈二十二韻指揮若定“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。”詠懷古跡

16、炙手可熱“炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔?！丙惾诵邪滓律n狗“天上浮云如白衣，斯須改變?nèi)缟n狗?！笨蓢@。冰壑玉壺“炯如一段清冰出萬壑，置在迎風(fēng)寒露之玉壺?！比胱嘈匈浳魃綑z察竇侍御冰雪聰明“冰雪凈聰明，雷霆走精銳?！彼头逃皾h中判官波瀾老成“毫發(fā)無遺憾，波瀾?yīng)毨铣??！本促涏嵵G議十韻別開生面“凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面?！钡で嘁洸軐④姲远鸥Τ錾卩嵵蒽柫x，暴殄天物“吾徒胡為縱此樂，暴殄天物圣杜甫出生在鄭州鞏義，杜甫作為“集”的代表，數(shù)數(shù)出自他詩中的成語：發(fā)人深省“欲覺聞晨鐘，令人發(fā)深省?！庇锡堥T奉先寺翻手為云，覆手為雨“翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)。”貧交行管鮑之交“君不見管鮑貧時交，

17、此道今人棄如土?！必毥恍袧?jì)世之才“殊方又喜故人來，重鎮(zhèn)還須濟(jì)世才?！狈畲龂?yán)大夫結(jié)發(fā)夫妻“結(jié)發(fā)為君妻，席不暖君床?！毙禄閯e傾盆大雨“白帝城中云出門，白帝城下雨翻盆?！卑椎垓唑腰c(diǎn)水“穿花蛺蝶深深見，點(diǎn)水蜻蜓款款飛?！鼻醪唤L(fēng)“亂波紛披已打岸，弱云狼藉不禁風(fēng)?！苯暧袘燕嵉湓O(shè)詩霧里看花“春水船如天上坐，老年花似霧中看?！毙『持壑凶鬟€有還有哀絲豪竹、筆掃千軍、波瀾老成、不廢江河、步人后塵、殘膏剩馥、殘羹冷炙、殘山剩水、長齋禮佛、沉郁頓挫、瘡痍滿目、春光漏泄、寸步難行、斗酒百篇、兒女成行、發(fā)人深省、放歌縱酒、風(fēng)吹雨打、高談雄辯、功標(biāo)青史、古稀之年、廣廈萬間、橫掃千軍、揮毫落紙、濟(jì)世之才、錦繡山河、歷歷在目、千山萬壑、擒賊先擒王、窮困潦倒秋、高氣爽日、兵未血刃、唇焦口燥、狂風(fēng)怒號杜