2023年最新的得與失議論文作文

1、第 PAGE8 頁 共 NUMPAGES8 頁2023年最新的得與失議論文作文 得與失之間所獲的東西要珍惜，對失去的不要耿耿于懷，是非得失，都要真誠對待，不患得不患失才是生活快樂的源泉。下面是小編整理的得與失議論文作文，快來看看吧。 【篇一：得與失作文】 泰戈爾有一句話：“我們把生活看錯了，反說它欺騙了我們?！鄙钍莻€天平，兩端放著得與失；我們太重視得到，于是忘記了制衡，所以，我們失去了太多。 一開始來中學，由于對環(huán)境很陌生，所以總是會不由自主地想起以前的學校和同學是多么的好。不過在過了一段時間之后，我才慢慢的明白，其實新的同學和新的學校也很不錯。 豁達面對得與失，生活會因此變得永恒星光閃爍。

2、人的一生，總在得失之間的，我們在失去的同時，往往會有所得。是的，青春的我們應該充滿朝氣，奮發(fā)向上，不要因為失去了某些東西而傷感，上帝在為你關閉一扇門的同時，也為你打開了另一扇窗，而這扇窗里的東西，可能更加豐富多彩。 在想通了這些道理后，我豁然開朗，世界上最珍貴的東西不是得到和已失去，而是現(xiàn)在能把握住的機會與幸福。 得與失之間所獲的東西要珍惜，對失去的不要耿耿于懷，是非得失，都要真誠對待，不患得不患失才是生命的源泉。我會珍惜現(xiàn)在和中學的老師同學相處的每一分每一秒！ 【篇二：我看得與失】 人生如月，得一寸圓滿便失一分風情。 人生如花，得一分燦爛便失一寸生命。 人生如夢，得一份夢幻便失一分真實。 人

3、生總在得得失失中徘徊。有得必有失，有失必有得。正如塞翁失馬，焉知非福。得不一定是福，失也不一定是禍。得與失兩者辯證統(tǒng)一，既無絕對意義上的對立，又無完全的統(tǒng)一。 我們只有善于把握好得與失的度，才能把握好人生。 有失必有得。 越王勾踐，堂堂一代君王，為了東山再起，他終日忍辱負重，臥薪藏膽，放下了君王的身份與權貴。他為此犧牲了很多，因而最終也獲得了命運的眷顧。他如愿地登上了至高無上的權利的殿堂，完成了多年的復仇大計，贏回了失去的一切一切。 使者張騫，乃是中國歷史上出使西域抗擊匈奴的偉大英雄。但在他忠于報國的路途上，卻是命運坎坷。他為此默默忍受了長達十幾年的監(jiān)禁，經(jīng)受了不被他人理解的痛苦。他失去了十幾

4、年的光陰自由和尊嚴，卻為中國歷史增添了不可或缺的一筆。正是他開辟的道路，才使得中原和匈奴在交流上邁出了大的步伐，促進了歷史地向前發(fā)展。 有得必有失。 正如人中呂布，擁有著非凡的英雄才干。他贏得了美女貂蟬的“愛情”，卻為此掉進了一去不返的深淵。為了貂蟬，他寧愿與董卓反目為仇也在所不惜。最終也不得善終。 南唐后主李煜，天生賦予了驚人的文學才華，不禁令人拍案叫絕。他擁有文學才華之余，還擁有著九五之尊的顯赫身份。他一人集令無數(shù)蕓蕓眾生向往追求的才華和權貴于一生，卻偏偏注定了悲哀的宿命。他必須要再詞人與政客兩者中選擇。誠然，他是位地位非凡的詞人但絕非一位明君。南唐在他的統(tǒng)治下風雨飄搖而最終走向消亡。而他

5、也在獄中郁郁不得志地過了最最痛苦的三年，最終被賜予毒藥，慘死在獄中。 我們不曾品嘗過苦茶的苦澀又怎知甜茶的甘醇？我們若不是度過炎熱的酷暑、嚴寒的臘冬又怎知金秋的迷人？人生也亦然，不失去又怎會懂得珍惜？ 范仲淹曾以洞庭湖為證，在岳陽樓上吟誦出千古名句：“不以物喜，不以己悲?！边@正是一種對待得與失的正確態(tài)度。 月有盈虧，花有開合，人生也有得失。泰然處之，才能在得與失的洪流中經(jīng)得起歲月的考驗，才能在平靜的心態(tài)下，笑看月的陰晴圓缺，花的花開花落，這才是真正的人生。 【篇三：得與失】 從小，我們直不明白得與失的含義，總覺得自己和別人一樣沒有什么特別。直到那天，上天將“母親”二字從我生命與記憶中抽離時才恍

6、然大悟。 原本我有一個溫馨和諧幸福的家，可是我明白得太晚，沒能好好抓住這“淘氣”的幸福，不留神讓它從我的指間溜走。我失去了我的幸福。我覺得天都塌了，我覺得我什么都沒有了，我問自己我還有什么呢？我不斷問自己，不斷尋找 母親的離去打亂了我的生活秩序，我整天都沉浸在失去她的痛苦中，埋怨命運的不公平，也沒有能好好珍惜與父親相依為命的時光。直到九歲那年，我在父親的說服下回到老家上學，與父親分別時，父親的眼角濕潤了，好像見剛哭過，但是他見到我笑著對我說：“在家里要好好地學習，如果不聽伯伯的話，看我怎么收拾！”這時我才明白我又要與父親分離了，為生活父親將要離開我。我不能留住爸爸。在房間里透過窗戶我看著父親的

7、背影遠去了，我又將失去一樣東西。 我在姐姐的安慰下，我學會了獨立，我將對父親的思念埋在心底，我努力學習，勤學好問，課余時間幫助同學，協(xié)助老師做一些事情。為此我得到了同學、老師、親戚的稱贊。我的心情也變好了。每當我將自己取得的成績告訴爸爸，他在電話里總說：“別太驕傲，要更加努力，否則會退步的。”爸爸的話成為我的奮斗動力。我心中一直有個信念：我要證明給父親看，我不會驕傲，我更不會退步！我也要讓爸爸在外放心工作，讓他對我刮目相看，讓他以我為榮。我不再覺得自己是一無所有的人，我覺得自己擁有很多。 得與失只在一瞬間。有失必有得，不必為失去而傷心、留戀。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己擁有的東西，好好珍惜現(xiàn)在擁有的別讓

8、自己后悔。我們在不斷地激勵自己，完善自己，讓自己得多于失。 【篇四：得與失】 得與失就像一對孿生姐妹，它們出現(xiàn)在每個人的生命旅途上，無論我們愿意與否。如同材料中那位幸存者一樣，當他在荒島上唯一的安身之處被燒毀之后，他失去了生存的希望，而正是因為燃燒的濃煙，他被發(fā)現(xiàn)而獲救。人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因為失去的同時我們也在得到。而我們應該在失去時不懊惱，在獲得時不驕傲。 范曄有云：“失之東隅，收之桑榆?！泵绹幸晃簧倌暝谝凰忾]寄宿學校訓練的時候，因為訓練的強度過大，往往他盛第二碗飯的時候，鍋里的飯早已被其他學生搶完。當他媽媽來看他的時候，他對他媽媽說了這件事。他媽媽笑著對他說：“

9、你可以先盛半碗飯。”少年聽后迷惑不解，但他像他媽媽說的那樣做了，結果當他吃完半碗飯的時候，他發(fā)現(xiàn)其他同學還在吃那一大碗飯，他卻又有機會盛另外一碗飯了！當我們處于困境時，如果能換一種思維去思考問題，我們將收獲意想不到的成果。（這段應該邊敘邊點題） 貝多芬雙耳失聰后，他咬著小木棍，用細棍的震動來感知音樂，著名的命運交響曲就是他在這樣的情況下創(chuàng)作出來的。他失聰后，并沒有放棄，而在自己內心清靜的環(huán)境去創(chuàng)作。海倫凱勒自幼因病成為盲聾啞人，但她自強不息，更加努力發(fā)奮去學習來彌補自身的不足，她克服巨大困難讀完大學。一生寫了十幾部作品，同時致力于救助傷殘兒童，保護婦女權益和爭取種族平等的社會活動。所以當一扇幸

10、運之門關閉時，另一扇就會打開。貝多芬和海倫凱勒都以坦然的心態(tài)去面對自己的不足而更加努力的去追求自己的夢想。（這段也應該點題） 然而，得到并不意味著能戰(zhàn)勝一切。世上也不乏有因為自己先天的優(yōu)勢而驕傲自大，最終淪落的人。貴族出生、掌握大量兵權的項羽和出身市井的劉邦，地位懸殊，在秦末動蕩激烈的舞臺上，原本最有可能奪得天下的項羽結果卻落得烏江自刎，性命不保，而最后得到天下的卻是劉邦。成功人士始終用最樂觀的精神控制自己的人生心態(tài)，而取得了成功。 在生活中，我們既要享受收獲的喜悅，也要享受失去的樂趣，以坦然的心態(tài)去面對得與失。 【篇五：得與失】 人總是在失去了才知道珍惜，雖然已經(jīng)失去了，但這不是讓你學會珍惜

11、了嗎？，所以說，得與失是并存的。 塞翁失馬，焉知非福。相傳塞翁有一只很出色的白馬，有一天，馬不見了。鄉(xiāng)鄰都來安慰他，塞翁說：“馬不見了，不見得是壞事?！边^了幾天，馬不僅回來了還帶了了塞外一匹駿馬，鄉(xiāng)鄰都來恭喜塞翁，塞翁卻說：“這未必是一件好事啊?！庇诌^了幾天，塞翁的兒子從馬上摔下了，腿斷了。鄰里又來安慰塞翁，塞翁又說：“這未必不是好事?。　币粋€星期后，國家征兵打仗，塞翁的兒子因為腿的問題，留了下來，得以避免得戰(zhàn)死沙場。塞翁用得失之心去對待事情，失去了在他看來不一定是壞事。失去了不一定代表傷心，得到了不必太高興。因為兩者是相互存在的。 我們身邊的事不也是這樣嗎？面對槽糕的成績，沒有了獎狀的輝煌，

12、卻多了一個反思的機會；面對傷害你的人，雖然沒有的疼愛，卻讓我們多了一份堅強；面對艱難的的高中生活，沒有了舒適的環(huán)境，美味的飯菜，卻讓我們學會了獨立。這一切不正也是又得有失嗎？面對生活，我們要從失去尋找得的痕跡，如荒漠仲的那一點點綠洲，卻始終支撐這著我們。 失了我們要尋找得，那么得到了我們該怎樣辦，怎樣處理？ 西楚霸王項羽，成就了一番偉業(yè)后，就沾沾自喜。自認為功高天下。不聽亞父的勸告，三次放過殺劉邦的機會，最后落得自刎烏江的悲劇。得到了還是同時存在失去，他失去了做人原來的志氣，失去了別人的愛戴，所以防治失去就要”不可沽名學霸王”，必須從得中察覺失，不斷提升自己，更新自己。 所以，當你下次失去時，

13、不要落淚，因為得在你得身邊等候，不要埋怨，因為得失在一念之間。 得到了，要不要顧著自喜，因為失也許在不知不覺中向你靠近。 塞翁失馬，焉知非福，有得必有失，那就讓得失并存吧。 【篇六：得與失】 其實，我們的生活中總是充滿著“得”與“失”，它們并不是絕對的兩個極端，往往是相伴相隨的，是一種辨證的關系。 “人遺弓，人得之”應該是對得失最豁達的看法了。就我們而言，固然有得有失。但是現(xiàn)實生活中，能夠坦然面對“得”與“失”的人卻寥寥可數(shù)。據(jù)我的所見所聞，以下例子是社會中最普遍的現(xiàn)象： 貪官污吏之猖狂都因太計較個人利益的得與失，時刻只想在民眾身上刮取民脂，民膏，也不想為百姓造福一方。 萬千學子都以“分分分，

14、學生的命根”的心態(tài)去讀書，全然不理會讀書的真諦，最后上演的往往是一幕幕發(fā)人深省的悲劇。因高考落榜，就服毒自殺；因成績差忍受不住父母的責備就離家出走，這些已經(jīng)屢見不鮮了。只看見一時的“得”與“失”，就甘愿放棄一個讓我們去奮斗，去拼搏的美好未來。瞬間錯誤的抉擇讓我們的心靈承受著無盡的悔恨。 豁達面對“得”與“失”，生活會因此變得永恒星光閃爍。老子曾說過：“同于得者，得亦樂得者：同于失者，失亦樂失之。這就是告誡人們，“你得到了應該得到的東西，必然是你失去了必須失去的東西。樂于得必樂于失，有失才有得到。所以我們這些凡夫俗子又何必在得與失之間苦苦掙扎，輕輕閉上眼睛，寬慰自己的得與失吧！ 上述都是一些淺顯

15、的道理，為什么人們依然會怨嘆那小小的失，而不去想已有并值得珍視的得，難道這就是人性的貪婪與愚昧。當一個人得到越多，他就會開始認為這一切是理所當然的，原來追求成功，達到目標的快感就會煙消云散?？墒巧晕⒂兴В蜁o它挫敗感，令他馬上變得誠惶誠恐，仿佛害怕?lián)碛械囊磺袝⒓措x他遠去，這簡直就是在等待世界末日來臨的前奏。其實世間一切總是生息循環(huán)，成功者與失敗者之所以結局迥然不同，那是因為兩人看待得與失的角度不同。失敗者就像我前面說的那樣，得到越多時不再欣喜；稍有所失，心就悲怨，這和守奴才沒有什么區(qū)別。而成功者反之，當他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所獲，便十分快樂，這是他懂得珍視得與失的過程

16、，他看透了得與失之間的門檻。 得與失之間所獲的東西要珍惜，對失去的不要耿耿于懷，是非得失，都要真誠對待，不患得不患失才是生活快樂的源泉。 【篇七：得與失】 當一道幸福之們關閉時，另一扇就會打開，我們太多太多地盯著關閉的門，而對開啟的門熟視無睹。題記 生活有時會逼迫我們，不得不改變愛好，不得不放棄機遇。所以，在生活中應該學會放棄。今天的放棄就是為了明天的獲得。干大事情的人不計較一時的得失，是因為他們懂得為什么放棄，如何放棄。 中國乒乓球界就有一個這樣的例子： 據(jù)大家所知，鄧亞萍和喬紅曾是世界上兩名靠前的乒乓球運動員。喬紅“出道”較早，穩(wěn)居第一，但隨著鄧亞萍的出現(xiàn)，她就一直屈居第二，直至退役也沒有

17、拿到過第一。常常有人替喬紅遺憾：“如果沒有鄧亞萍，這幾年的世界冠軍不早就是你的了？”可喬紅總是笑著說：“若不是她，我也不會天天感到有壓力，拼命提高技術，水平會比現(xiàn)在差得多?！蔽蚁?，如果有人去問鄧亞萍，她的回答也一定差不多。是啊，其實勝敗，得失并不重要，重要的是自己認為真正有價值的東西。俗話說，有失必有得，有得必有失。喬紅雖然失去了“世界第一”的光榮稱號，卻擁有了她與鄧亞萍來之不易的友誼。 有些人因為貪婪想得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的東西都失去了。其實有時候，放棄，也是一種美麗。 有這樣一個故事：一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二

18、只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說： 這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了，但如果誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！” 是的，要善于從損失中看到價值。既然守殘著對自己也無用，還不如成全別人，即使要舍棄什么。 放棄的過程也是整個舍取的過程。我們取自己需要的，適合自己發(fā)展的；而舍累贅的，阻礙前進的。都說放棄是一種美麗，因為只有放棄了才懂得擁有，只有放棄了才會珍惜。 【篇八：得與失】 老子曾經(jīng)說過：“同于得者，得亦樂得者，同于失者，失亦樂失之?！睒酚诘帽貥酚谑В惺Р庞械?。 世間萬物，都是如此。松柏放棄肥沃的土壤，扎根于懸崖峭壁之中，換來迎風斗雪的雄姿；梅花放棄安逸的環(huán)境，獲得傲立風雪的傲骨；放棄絢麗多彩的夕陽，迎來日出的壯麗；放棄萬紫千紅的春天，迎來金秋的豐收碩果。 我們應該學會選擇，懂得放棄。在二者之間選擇其一，是