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1、標(biāo)題搖滾音樂標(biāo)題音樂programmusic所謂標(biāo)題音樂,簡單地說,就是有文字作標(biāo)題的音樂。如李斯特的交響詩塔索、柴科夫斯基的幻想序曲羅密歐與朱麗葉等等。標(biāo)題音樂是一種與純音樂(即無標(biāo)題音樂)相對(duì)的音樂形式,它是一種帶有文學(xué)或圖畫聯(lián)想性的器樂作品。 這就是說,作曲家在創(chuàng)作這種音樂的時(shí)候,腦子里面總有某個(gè)文學(xué)作品、 美術(shù)作品或民間傳說的影子,而純音樂則沒有文學(xué)或圖畫的含義。 19 世紀(jì),標(biāo)題音樂獲得了充分的發(fā)展,并產(chǎn)生了標(biāo)題音樂的幾種常見形式。 這就是標(biāo)題音樂會(huì)序曲、標(biāo)題交響曲、交響詩和戲劇配樂。標(biāo)題音樂會(huì)序曲的代表作品有門德爾松的芬格爾山洞 、柴科夫斯基的一八一二序曲等;標(biāo)題交響曲的主要代表作
2、品就是柏遼茲的 幻想交響曲、哈羅德在意大利,李斯特的浮士德等;交響詩則以李斯特的前奏曲等 13 部交響詩為代表。戲劇配樂的代表作是門德爾松的仲夏夜之夢(mèng)、比才的阿萊城姑娘等。標(biāo)題音樂總的原則是強(qiáng)調(diào)音樂的文學(xué)性和描繪性,以顯示音樂與生活的關(guān)系。創(chuàng)作時(shí)按照標(biāo)題進(jìn)行構(gòu)思,并要求聽眾依據(jù)標(biāo)題的提示去聽賞的器樂作品。 program 為綱領(lǐng)之意,不是指題目。 F.李斯特給標(biāo)題所下的定義是:作曲家寫在純器樂曲前面的一段通俗易解的話, 作曲家這樣做是為了防止聽音樂的人任意解釋自己的曲子, 事前指出全曲的詩意,指出其中最主要的東西。(柏遼茲和他的哈羅爾德交響曲)。作品的題目有說明調(diào)性調(diào)式和體裁形式的,如 E 大
3、調(diào)夜曲、c小調(diào)變奏曲、F 大調(diào)弦樂四重奏等;有說明曲牌和板式的如柳搖金、夜深沉、三六、老六板等;也有說明作品的一般氣氛、色彩和情調(diào)的,如悲愴奏鳴曲 、春天交響曲、光明行等,這些都不屬于標(biāo)題的范疇。 標(biāo)題是說明作品具體內(nèi)容的一段文字, 但在特定條件下,也可以僅僅是一個(gè)題目, 如幻想序曲羅密歐與朱麗葉,真正的標(biāo)題是莎士比亞的同名悲?。恍√崆賲f(xié)奏曲梁山伯與祝英臺(tái),真正的標(biāo)題是同名的民間故事。標(biāo)題音樂可以根據(jù)作曲家自己的構(gòu)思進(jìn)行創(chuàng)作, 如 H.柏遼茲的幻想交響曲;也可以取材于文學(xué)、戲劇和美術(shù)等作品,如 . 柴.科夫斯基依據(jù)但丁神曲中的地獄篇?jiǎng)?chuàng)作的交響詩里米尼的弗蘭契斯卡、柏遼茲依據(jù)莎士比亞的同名悲劇創(chuàng)
4、作的管弦樂序曲李爾王;李斯特的交響詩匈奴之戰(zhàn)則受德國畫家 W.von 考爾巴赫的壁畫的啟發(fā)。標(biāo)題音樂作者意圖用音樂來表現(xiàn)自然現(xiàn)象和生活情景,這種意圖在不同民族、不同時(shí)代的音樂作品中都有鮮明的表現(xiàn)。中國古代音樂中有許多描寫自然風(fēng)光、生活情景、狩獵和戰(zhàn)爭場面的樂曲,如琴曲高山流水、醉漁唱晚,琵琶曲海青拿天鵝、十面埋伏等,都屬于標(biāo)題音樂的范疇。 古代歐洲也有許多表現(xiàn)這一類內(nèi)容的聲樂作品,如法國作曲家J.瓦揚(yáng)的小鳥經(jīng)文歌,C.雅內(nèi)坎的鳥之歌、戰(zhàn)役、狩獵;器樂曲如英國作曲家W.伯德的鍵盤組曲戰(zhàn)爭,德國作曲家 J.庫瑙的圣經(jīng)故事奏鳴曲等。但把標(biāo)題構(gòu)想作為創(chuàng)作思維的原則,把標(biāo)題音樂作為一種美學(xué)范疇來對(duì)待,則
5、是19 世紀(jì)的事。標(biāo)題音樂的名稱始于李斯特,他是標(biāo)題音樂的熱情倡導(dǎo)者。音樂會(huì)序曲、交響詩、標(biāo)題交響曲、標(biāo)題組曲等各種類型的標(biāo)題音樂,大多音樂形象鮮明,內(nèi)容引人入勝,易于為聽眾所接受。標(biāo)題音樂在中國現(xiàn)代器樂作品中占有很大的比重。 不僅交響詩(施詠康的黃鶴的故事)、辛滬光的嘎達(dá)梅林 、瞿維的人民英雄紀(jì)念碑、音樂會(huì)序曲(呂其明的紅旗頌 、黃安倫的春祭)和標(biāo)題交響曲(王云階的抗日戰(zhàn)爭、丁善德的長征、羅忠 的在烈火中永生)都有鮮明的標(biāo)題構(gòu)思;就是那些過去慣常用于純音樂的體裁,如協(xié)奏曲、弦樂四重奏等,在中國現(xiàn)代創(chuàng)作中也常常是表現(xiàn)特定形象和意境的標(biāo)題音樂,如何占豪、陳鋼的小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英,吳祖強(qiáng)等的
6、琵琶協(xié)奏曲草原小姐妹 ,踐耳、施詠康的弦樂四重奏白毛女等都屬這類標(biāo)題音樂。標(biāo)題音樂,是和不依賴文字說明具體內(nèi)容的純音樂(又稱絕對(duì)音樂)相對(duì)稱的。 標(biāo)題音樂的作者是以標(biāo)題為經(jīng)緯進(jìn)行構(gòu)思的,所以音樂所表現(xiàn)的形象比較具體, 有時(shí)還有一定的情節(jié)。 但純音樂同樣也是一定的社會(huì)生活在作曲家頭腦中反映的產(chǎn)物; 表現(xiàn)形象、意境和思想感情的深度和廣度,也不是以有無標(biāo)題為轉(zhuǎn)移的。在歷史上,標(biāo)題音樂本來是從純音樂發(fā)展起來的; 反過來說,標(biāo)題音樂的某些表現(xiàn)手法,也可以適用于純音樂。 所以標(biāo)題音樂和純音樂之間并沒有一條不可逾越的鴻溝。音樂史上重要的標(biāo)題音樂:第 6 交響曲(田園)貝多芬幻想交響曲柏遼茲我的祖國,其中的伏爾塔瓦河斯美塔那展覽會(huì)之畫穆索爾斯基魔法師徒
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