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文檔簡介
1、竹石教學(xué)反思 竹石教學(xué)反思 作為一位優(yōu)秀的老師,教學(xué)是重要的工作之一,寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧,那么你有了解過教學(xué)反思嗎?以下是收集整理的竹石教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。 竹石教學(xué)反思1 竹石是一首詠物詩,借贊美竹石來歌頌詩人在逆境中不屈不撓的精神。本詩淺顯易懂,學(xué)生不難理解,我放手讓學(xué)生自學(xué),引導(dǎo)學(xué)生讀、悟,體會作者表達的思想感情。上課伊始,說到詩人鄭燮,有些學(xué)生很陌生,但課前做了充分準備的學(xué)生知道鄭燮就是著名的“揚州八怪之一”鄭板橋,他素有“詩書畫”三絕。詩人十分喜愛竹,所以寫下這首膾炙人口的竹石。學(xué)生在了解了詩人和創(chuàng)作背景后,自由讀詩,抓住關(guān)鍵詞語“咬定”“千磨
2、萬擊”等詞感受竹石的高尚品質(zhì)。開頭用“咬定”二字,把竹擬人化,已傳達出它的神韻;后兩句進一步寫巖竹的品格,它經(jīng)過了無數(shù)次的磨難,長就了一身特別挺拔的姿態(tài),從來不懼怕來自東西南北的狂風(fēng)。鄭燮不但寫詠竹詩美,而且畫出的竹子也栩栩如生,用他也的話說是“畫竹子以慰天下勞人”。所以這首詩表面上寫竹,其實是寫人,寫作者自己那種正直倔強的性格,決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風(fēng)骨。同時,這首詩也能給我們以生命的感動,曲折惡劣的環(huán)境中,戰(zhàn)勝困難,面對現(xiàn)實,像巖竹一樣剛強勇敢,體現(xiàn)了愛國者的情懷。領(lǐng)悟了古詩表達的思想感情后,再引導(dǎo)學(xué)生讀詩,以誦讀加深對詩歌的理解。 竹石教學(xué)反思2 我覺得學(xué)古詩重要的是要教給學(xué)生學(xué)習(xí)
3、古詩的方法,讓學(xué)生以此拓展開,學(xué)習(xí)更多的古代詩詞。本文的兩首古詩總的來說,意思還是很好理解的,那么對于這種通俗易懂的古詩該怎么教呢?我首先設(shè)計了一個簡約的教學(xué)思路:整堂課的教學(xué)循著:知詩人,解詩題;抓字眼,曉詩意;入意境,悟詩情的教學(xué)思路進行,循序漸進,逐層深入。在理解古詩時抓住學(xué)生不理解的字詞,讓學(xué)生理解,掃除學(xué)習(xí)障礙,如在教學(xué)竹石,我抓住“咬定”這里形容竹根牢牢扎根在青山上,如同咬住一般。“破巖”山巖的裂縫處?!扒トf擊”“堅勁”等詞把握理解。在引導(dǎo)學(xué)生讀一讀,想一想,議一議中把古詩的解讀引向深入。最后再體會作者的思路:前兩句狀物、后兩句抒情。對詩意的解讀中,我摒棄了傳統(tǒng)古詩教學(xué)中字字求解
4、、句句設(shè)問、逐句串講的方式,采用的是突出重點、整體感悟的教學(xué)方式,既節(jié)省了教學(xué)時間,又使詩意的解讀不支離破碎。竹石、石灰吟這兩首七言絕句都是詠物詩,把這兩首詩編排在一起,正是從它們相似的主題角度來安排的。第一首古詩學(xué)完,我采用由扶到放,讓學(xué)生總結(jié)學(xué)法:知詩人,解詩題;抓字眼,曉詩意;入意境,悟詩情。然后四人小組合作學(xué)習(xí)石灰吟,最后交流反饋中引向深入,了解學(xué)生的合作學(xué)習(xí)情況。但整堂課下來,本人總覺得在引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩意境的環(huán)節(jié)中,沒能把 “粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”作者那種借石灰之口那種堅定意志沒有在朗讀中引悟給學(xué)生們,所以學(xué)生對于這兩句詩的意境感悟不夠深刻。還有在整堂課教學(xué)中沒有全體學(xué)生
5、積極投入到學(xué)習(xí)的氛圍中。古詩教學(xué)還須進一步的實踐學(xué)習(xí),努力使自己的教學(xué)得心應(yīng)手,盡善盡美。 竹石教學(xué)反思3 每一次教學(xué)活動后,我都會細細思考:這次活動中,我有何收獲?我的成功之處或失敗之處在哪兒?我還可怎樣做會更好?我一直認為:思之則活,思活則深,思深則透,思透則新,思新則進。這次教研室組織的教學(xué)+反思活動,我的收益頗多,我對竹石這節(jié)課的教學(xué)進行了自我反思。真心想用智慧浸潤課堂一直以來,我都認為語文教學(xué)的主要任務(wù)是喚醒學(xué)生的智慧和情感,在喚醒學(xué)生心中感情的同時還要教會學(xué)生思考,關(guān)注學(xué)生現(xiàn)在的同時更要關(guān)注學(xué)生的未來;所以我的課中有學(xué)生詩意的解讀、獨有的感悟、豐富的想象、快樂的創(chuàng)作智慧在課堂中輕吟
6、淺唱。當我看到竹石這首詩時,我首先想到的是如何把這首詩由淺入深完成尊重文本到超越文本的過程,如何把文本拓展到學(xué)生的生活世界,如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力、思維能力。教學(xué)時,我設(shè)計了三個步驟:原境之讀、意境之讀、心境之讀。我想讓孩子們由讀懂原意到讀出想象的意境,再聯(lián)系自己的生活說說身邊似竹的人,最后學(xué)會借物喻人的寫作方法。原境之讀時,孩子們通過自由讀、指名讀、挑戰(zhàn)讀、齊讀等不同方式對詩歌有了大概了解。其中有一女生在評價一男生讀時講他的節(jié)奏不太準確,語氣也不是很好;我就啟發(fā)你來挑戰(zhàn)他,好嗎?結(jié)果,這女生讀得抑揚頓挫、鏗鏘有力。我問:為什么這樣讀?因為這首詩中的竹是剛勁挺拔的!聽到這學(xué)生的回答,教室里頓時想
7、起一陣掌聲。之后,我又啟發(fā)全班學(xué)生思考從哪些詞可以讀出它的剛勁挺拔?堅勁、任爾學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上互相討論,通過抓重點詞等方法,用心感受、很快就體會了詩意。這樣教學(xué),教師不用一字一句肢解詩意,在整體把握的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生多讀、討論,便能很快自悟出詩意。意境之讀、心境之讀時我想讓學(xué)生深挖教材,讓學(xué)生充滿想象,讓課堂充滿智慧于是我設(shè)計了假如你是那棵竹子,你會對青山或巖石說什么?你是巖石縫中的竹子,面對風(fēng)雨你又會說什么?我們身邊有沒有像竹子似的人,你能說說嗎?這三個問題。也許我的問題問的太突然;也許是學(xué)生們對知識理解的不深,這些問題太難;也許是學(xué)生們還沒放松,不敢說真是落花有意,流水無情,我調(diào)整好心態(tài),不
8、斷啟發(fā),不斷鼓勵,效果還是不太好。我清楚:詩歌教學(xué)必須創(chuàng)設(shè)一定的情境,讓學(xué)生有身臨其境之感,想說、敢說、主動說;這樣,智慧才會在課堂里自由流淌。我想:其實,公開課的效果,除了取決于執(zhí)教者的設(shè)計和水平,更多的精彩應(yīng)該是來自學(xué)生的學(xué)識水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ);公開課的精彩應(yīng)是學(xué)生的精彩、平時訓(xùn)練的精彩。易碎的課堂仔細想來,課堂效果是由多種因素制約。就像王老師說的,作為一個上過很多公開課的老教師應(yīng)該能根據(jù)學(xué)情調(diào)整好教學(xué)。其實,這堂課上我想把我的教育思想完全體現(xiàn)出來,最后顧此失彼。一堂設(shè)計比較精彩的課,因為我的不能順應(yīng)學(xué)生,因為我的害怕沒有新意,而成了易碎的課堂。語文是語言文字,文字是有呼吸的,有情感
9、的,有體溫的。文字應(yīng)用心吟誦。原境之讀時,讓學(xué)生讀了,但還是讀的太少。誦讀是語文學(xué)習(xí)之本,誦到極致就是說,誦讀理解之后自然有話可說了。我失落了學(xué)生,沒有給學(xué)生盡情吟誦的時間。詩歌教學(xué),教師要動用教具,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生用心靈去感受。意境之讀時,我雖借助了圖片,自己口頭演示了風(fēng)聲、雨聲,但學(xué)生的思維還是沒調(diào)動起,想象能力還是沒有激活。其實,這時,我應(yīng)積極地、快速地調(diào)整自己的思路去適應(yīng)學(xué)生。讓學(xué)生自己讀,自己邊想象邊畫竹石圖,引導(dǎo)他們創(chuàng)作,他們的畫上可加狂風(fēng)暴雨,甚至可加堅強的竹子的語言讓學(xué)生自己去感受后發(fā)現(xiàn)問題,放手讓學(xué)生自己在探究中提問解疑。可引導(dǎo)學(xué)生互評畫,根據(jù)畫引導(dǎo)學(xué)生提問,這樣,學(xué)生才會學(xué)
10、得有張有馳,才會表現(xiàn)出他們的靈性和創(chuàng)造力。我失落了學(xué)生,沒有給學(xué)生質(zhì)疑的時間。其實,課堂是學(xué)生的,作為教師,我們都清楚,但作為公開課的執(zhí)教者,應(yīng)該更清楚。不以物喜,不以己悲。不在乎公開課的成敗,在乎學(xué)生的真學(xué)習(xí)、真進步。只有這樣,我們才不會失落學(xué)生,才會根據(jù)學(xué)情調(diào)整教學(xué)設(shè)計,這課堂才是永遠的精彩。重現(xiàn)美麗的紗衣充滿智慧的課堂必須有一個有智慧的教者。課堂要呈現(xiàn)出美麗,就要關(guān)注學(xué)生的自主發(fā)展,調(diào)動學(xué)生的情感,抓住課堂中的新生成。經(jīng)過王老師的點評和自己的反思,我將竹石教案調(diào)整:導(dǎo)入部分,讓學(xué)生自主探究文題及出處;初讀詩歌,用不同方式多讀,整體把握詩歌內(nèi)涵。設(shè)計竹石給你留下什么印象,從哪句話看出?。精
11、讀時讓學(xué)生尋找感興趣的詞語,想象詞語所描繪的意境,拉近學(xué)生與詩人間的距離,加深學(xué)生對文本的理解。然后讓學(xué)生根據(jù)想象用自己的筆畫畫竹石,體會詩人寫竹石的目的,在學(xué)生互評竹石畫后可質(zhì)疑,抓詩中重點詞句引導(dǎo)學(xué)生解疑,讓學(xué)生在讀中去感悟、去揣摩、去想象、去思考、去挖掘、去吸取。根據(jù)詞句想象畫面,進入情境,體會竹子的堅強不屈。相機引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到青松、詠梅等。通過聯(lián)系相關(guān)的詩詞,拓寬教學(xué)空間,給學(xué)生以文化的濡染。語文課堂如一片云彩,千姿百態(tài),變幻莫測。我們教師要眼觀六路,耳聽八方,心中不變的是關(guān)注學(xué)生。這樣,我們才能點燃學(xué)生心靈的火花。不斷學(xué)習(xí),不斷反思,不斷提高,讓課堂像云一樣輕盈快活,像紗衣一樣五彩斑
12、斕,任學(xué)生思維自由馳騁,任學(xué)生的精神自由舒展! 竹石教學(xué)反思4 竹石是一首詠物詩,借贊美竹石來歌頌詩人在逆境中不屈不撓的精神。本詩淺顯易懂,學(xué)生不難理解,我放手讓學(xué)生自學(xué),引導(dǎo)學(xué)生讀、悟,體會作者表達的思想感情。當我看到竹石這首詩時,我首先想到的是如何把這首詩由淺入深完成“尊重文本”到“超越文本”的過程,如何把文本拓展到學(xué)生的生活世界,如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力、思維能力。教學(xué)時,我設(shè)計了三個步驟:“原境之讀”、“意境之讀”、“心境之讀”。我想讓孩子們由讀懂原意到讀出想象的意境,再聯(lián)系自己的生活說說身邊似“竹”的人,最后學(xué)會借物喻人的寫作方法。孩子們通過自由讀、指名讀、挑戰(zhàn)讀、齊讀等不同方式對詩歌有
13、了大概了解。學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上互相討論,通過抓重點詞等方法,用心感受、很快就體會了詩意。這樣教學(xué),教師不用一字一句肢解詩意,在整體把握的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生多讀、討論,便能很快自悟出詩意。整堂課的教學(xué)循著:知詩人,解詩題;抓字眼,曉詩意;入意境,悟詩情的教學(xué)思路進行,循序漸進,逐層深入。在理解古詩時抓住學(xué)生不理解的字詞,讓學(xué)生理解,掃除學(xué)習(xí)障礙,如在教學(xué)竹石,我抓住“咬定”這里形容竹根牢牢扎根在青山上,如同咬住一般?!捌茙r”山巖的裂縫處?!扒トf擊”“堅勁”等詞把握理解。在引導(dǎo)學(xué)生讀一讀,想一想,議一議中把古詩的解讀引向深入。最后再體會作者的思路:前兩句狀物、后兩句抒情。對詩意的解讀中,我摒棄了傳統(tǒng)古
14、詩教學(xué)中字字求解、句句設(shè)問、逐句串講的方式,采用的是突出重點、整體感悟的教學(xué)方式,既節(jié)省了教學(xué)時間,又使詩意的解讀不支離破碎。語文課堂如一片云彩,千姿百態(tài),變幻莫測。我們教師要眼觀六路,耳聽八方,心中不變的是關(guān)注學(xué)生。這樣,我們才能點燃學(xué)生心靈的火花。不斷學(xué)習(xí),不斷反思,不斷提高,讓課堂像云一樣輕盈快活,像紗衣一樣五彩斑斕,任學(xué)生思維自由馳騁,任學(xué)生的精神自由舒展! 以下為精品推薦,可自行刪改! 推薦一:竹石讀后感 竹石讀后感 當品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那要怎么寫好讀后感呢?以下是收集整理的竹石讀后感,希望對大家有所幫助。 竹石讀后感1
15、古詩是精品,它可以把千年前的文化一直流傳到現(xiàn)在。這兩天,我又讀了鄭板橋的竹石。它讓我看見了大風(fēng)大雨中百折不撓的竹子,以剛毅的精神力量戰(zhàn)勝了風(fēng)雨,頑強地在巖石中茁壯生長。竹子之所以能頑強的生長,是因為它有剛強的生命力,具有百折不撓的品格。如果竹子懼怕風(fēng)雨,在飄搖的風(fēng)雨中不堅持,或者堅持不住,就有可能成為折竹斷桿了。翻開中華千百年的歷史,哪位英雄人物,哪位專家學(xué)者,不是經(jīng)歷過一次次跌倒,一次次站起來而成功的!如果他們半途放棄了,就不會有后來的成就。這些人靠著剛毅頑強,取得了歷史上的成就。被人們稱為發(fā)明大王的愛迪生,不就是在千百次的失敗中發(fā)明了電燈電話嗎?要是愛迪生放棄了,就不會有今天的電燈電話了。
16、我們班也有這種事例。有個同學(xué)學(xué)習(xí)成績很差,甚至有人恥笑他。可是,他不怕恥笑,不斷學(xué)習(xí),頑強進取,最終成了班內(nèi)的尖子生,同學(xué)們無不為之敬佩。這些事例告訴我們:只要不放棄,頑強學(xué)習(xí),就能取得好成績。朋友,記?。骸耙Фㄇ嗌讲环潘桑⒏谄茙r中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。” 竹石讀后感2 我讀了古詩竹石后,體會到了竹子那剛烈堅忍的精神。合上書,頭腦中不由得浮現(xiàn)出竹子苗條的身材,在疾風(fēng)中,它挺直身軀,流露出一股神圣不可侵犯的傲氣。是啊,它經(jīng)過千種磨難,萬種打擊,還堅韌剛勁,任何困難都打不垮它,這是多么可貴的品質(zhì)。我們難道不應(yīng)該有一點竹子那打不垮的精神嗎?就比如我們考試,當考得不好的時候,有的同學(xué)
17、忍不住就哭了,有的不住地責怪自己,過后就對自己喪失了信心,連上課都在講話搞小動作,或者開小差,結(jié)果成績越來越不好。他們這樣做肯定是不正確的。我認為這個時候就要發(fā)揚竹子千磨萬擊還堅韌的精神,在失敗中尋找原因,認真改錯,然后在學(xué)習(xí)上更加嚴格地要求自己,為爭取下一次考出好成績而努力。只要我們在難題面前不輕言放棄,就一定會進步。“咬定青山不放松”,正是這種堅持,才練就了竹那“千磨萬擊還堅勁”的頑強。我愿做一株小小的竹,在學(xué)習(xí)生活中磨煉自己。很多同學(xué)覺得保潔員的工作很辛苦,可我不覺得,這不正是鍛煉自己的機會嗎?于是我主動向老師提出要當保潔員,和同學(xué)們一起勞動。有些同學(xué)怕寫作文,可我不能怕,我要多寫,寫了
18、給媽媽看,給爸爸看,給老師看,讓他們提建議,這樣我就能在他們的幫助下提高寫作文的水平,這不挺好嗎?現(xiàn)在,我的作文還時常被老師拿到班上當范文念呢!啊,是竹給我了堅持,才讓我有了這些進步。這就是竹石給我的啟示:只要執(zhí)著,你就是生活中的勝利者。 竹石讀后感3 從小到大,我讀過很多借物言志的詩。今日,我又學(xué)習(xí)了一首叫竹石的詩。它講的是生長在巖石的破縫中的竹子在千種磨難萬種打擊的日子里頑強不屈的生活著。的確,在狂風(fēng)暴雨中,那些花兒也被打落了很多花瓣,樹的枝桿也讓風(fēng)刮斷了,可竹子還是傲然挺立著,從中脫穎而出。這首詩使我明白了竹子十分頑強地戰(zhàn)勝惡劣生存環(huán)境的精神。比起竹子來我就自愧不如了,就拿那件事來說吧。
19、那次,我看到一道求三角形兩個角度數(shù)的題目,它只告訴了一個角的度數(shù)等有限的條件。我費了很大的勁兒做這個題目,可還是百思不得其解,就在這時,我想到了書后面有正確答案,就想抄襲。說起來還真不好意思了。從今天起,我一定要學(xué)習(xí)竹子頑強的毅力,不再做臨陣退縮的人。 竹石讀后感4 我十分喜歡讀古詩文,尤其是那些能給我們帶來深刻道理的古詩,我覺得閱讀它們很有意義。在許多古詩中,我最喜歡的還要莫屬鄭板橋的竹石:咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。每當我讀到這時,就能感受到竹子的堅貞不屈,面對狂風(fēng)暴雨,它依然挺立在青山中,不屈不撓。就連一根竹子都這么堅持,那我們?nèi)四?!很多人做事都只是?/p>
20、分鐘熱度,圖個新鮮,這件事還沒做完,又去做另一件事 ,有頭無尾。碰到了一點小困難,就半途而廢。假如給我三天光明的作者海倫.凱勒在只有19個月大的時候就因為一場突如襲來的疾病,使她喪失了聽覺與視覺,成為了一位盲聾啞人,但她并沒有就此向命運屈服,在老師的教育下.幫助下,她掌握了5種文字,24時,以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克拉女子學(xué)院。她靠著堅如磐石的毅力駕駛著人生的風(fēng)帆執(zhí)著前進,她用頑強的毅力創(chuàng)造了生命的奇跡,譜寫了輝煌的人生之歌。海倫.凱勒的困難都不算什么,那我們的困難有多么微不足道,所以說,人生的旅途上有各種各樣的困難,我們不是應(yīng)該選擇逃避,而是要堅持.鍥而不舍的走下去,有始有終。這樣,成
21、功才會屬于我們! 竹石讀后感5 “咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)?!币桓褡?,生長在破裂的巖石中,接受著風(fēng)雨的洗禮,但它沒有絲毫的放棄,仍然堅強、樂觀地茁壯成長。南非前總統(tǒng)曼德拉青年時代反對白人的統(tǒng)治,被關(guān)押到一個偏僻的小島上,每天被看守他的三名獄卒拷打,但是他堅強地咬著牙挺了過去。許多年后,等他再見到那三名獄卒時,他已經(jīng)當上了南非的總統(tǒng)。就任大會那天,他請來了那三名獄卒,當著全國人們的.面感謝了他們,曼德拉說:“多虧了那三名獄卒,是他們讓我懂得了要做一個堅強的人?!被艚鸬膱皂g也是如此。有一次,霍金坐輪椅回柏林公寓,過馬路時被疾馳而過的汽車撞倒,左臂骨折,頭被劃
22、破,在醫(yī)院經(jīng)過48小時的治療后,他又回到辦公室繼續(xù)工作。他被人們稱為“輪椅上的勇士”。我們要向竹石、曼德拉、霍金等人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的堅強、樂觀,學(xué)習(xí)他們堅持到底,永不放棄的精神,爭做一個優(yōu)秀的少年先鋒隊隊員! 竹石讀后感6 竹石的作者是清代詩人鄭燮。他生于清康熙三十二年。乾隆七年1742年出任山東范縣令。乾隆十一年1746年調(diào)任濰縣縣令。鄭燮為官,愛民如子。鄭燮對于民事處理公正,十二年沒有一件冤案。鄭燮為“揚州八怪”之一,其詩、書、畫被世人稱為“三絕”。其詩宗陶淵明、陸放翁,畫竹似蘇東坡。鄭燮的書法揉合行書、草書,自成一體,自號“六分半書”,后人稱為“板橋”體。這首詩的意思是:竹子牢牢地咬定青
23、山,把根深深地扎在破裂的巖石中。經(jīng)受了千萬種磨難打擊,它還是那樣堅韌挺拔;不管是哪個方向的風(fēng),都不能把它吹倒,不能讓它屈服。這是一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子扎根破巖中,基礎(chǔ)牢固。次二句說任憑各方來的風(fēng)猛刮,竹石受到多大的磨折擊打,它們?nèi)匀粓远◤妱拧W髡咴谫澝乐袷倪@種堅定頑強精神中,隱寓了自己風(fēng)骨的強勁。“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”,常被用來形容革命者在斗爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格這首詩既是贊美了巖竹的題畫詩,也是一首詠物詩,開頭用“咬定”二字,把巖竹擬人化,已傳達出它的神韻;后兩句進一步寫巖竹的品格,它經(jīng)過了無數(shù)次的磨難,長就了一身特別挺拔的豐姿,決不懼怕來自東西
24、南北的狂風(fēng)。這首詩表面上寫竹,其實是寫人,寫作者自己那種正直倔強的性格,決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風(fēng)骨。同時,這首詩也能給我們以生命的感動,曲折惡劣的環(huán)境中,戰(zhàn)勝困難,面對現(xiàn)實,像巖竹一樣剛強勇敢。 竹石讀后感7 想必大家都知“竹石”這首詩,我非常喜歡這首詩。如果大家也讀過這首詩,我想你們也會喜歡的!竹子一般多在土里生長,可是這首詩中的竹子卻在石縫中生長。那這竹子一定要花費很大的力氣來緊緊地抓住石頭,為了生存,竹子要努力地,牢牢地抓住巖石,不放松。竹子的那種不畏打擊,堅韌不拔的精神讓我體會到了竹子的那種決心。因為生命只有一次,要珍惜。我感到了我們?nèi)艘惨?jīng)受很多磨難,才能成就好的成績。除了竹子
25、,還有小草它也是那么堅韌剛勁。你見過被壓在石塊下面的小草嗎?為了要生長,它不管上面的石塊有多么重,石塊跟石塊的中間是多么窄,總是曲曲折折的,頑強不屈地挺出地面來。它的根牢牢抓住地面;它的芽快活地舒展開,這是一種不可抗拒的力量,阻止它的石塊最終被它挺翻了。小草也是這樣,它和竹子一樣強。俗話說:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”嗎! 推薦二:小石潭記教學(xué)反思 小石潭記教學(xué)反思 作為一名人民老師,我們需要很強的教學(xué)能力,寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗,那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎?以下是為大家整理的小石潭記教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。 小石潭記教學(xué)反思1 在寫景散文教學(xué)中,如
26、何更好地引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中優(yōu)美的景物描寫?如果更好地引導(dǎo)學(xué)生品味作者寄托在景物當中的情?這是許多教師一直在探索的問題。在很多教學(xué)案例中往往會設(shè)計這問題來切入文本:“你喜歡文中的哪一段景物描寫?為什么?”“請找出體現(xiàn)作者感情的句子,并仔細品味。”我認為這樣引導(dǎo)學(xué)生去品散文中的景與情,還不能夠使學(xué)生真正地入景入情,還只是停留在比較抽象的層面上來理解課文。因此,在教小石潭記時,我就做了以下嘗試:選準突破口,帶領(lǐng)學(xué)生進入小石潭的景,體會作者的感情。一、以“畫”為突破口,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略小石潭的美景。每一首好詩總是“詩中有畫,畫中有詩”,而柳宗元的游記散文小石潭記同樣是一幅極美的畫。因此在教學(xué)中,我有意識地設(shè)
27、計了這個環(huán)節(jié)“畫小石潭”,讓學(xué)生展開想像,畫出自己心中的小石潭。學(xué)生為了要畫好小石潭,就必須深入閱讀譚文,以自己對課文的理解來構(gòu)思畫面。這樣一來,既能提高學(xué)生主動品味課文的積極性,又能使學(xué)生真正地走進小石潭的情境中。而在“評畫”的教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生一定要引用課文的原句,來評析每一幅畫的優(yōu)點與不足。這樣,在評畫的過程中,學(xué)生加深了對課文句子的理解,一個幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現(xiàn)在學(xué)生眼前,展現(xiàn)在學(xué)生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個抽象模糊的影像了。二、以“音樂”為突破口,引導(dǎo)學(xué)生體會柳宗的情。小石潭記不僅生動地描寫了小石潭美靜秒的景溝,還抒發(fā)了作者貶官后孤憂憤之情。在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中
28、,我就以一首古箏樂曲為突破口,讓學(xué)生在音樂中思考:這段樂曲能為課文朗誦配樂嗎?因此,學(xué)生在聽音樂的過程中,就得結(jié)合課文的寫作背景及作者的身世去思考,去品評:這段樂曲表現(xiàn)怎樣的感情?它與課文思想內(nèi)容相吻合嗎?它能體現(xiàn)作者的思想感情嗎?在這里,音樂成為了一個媒介,在時緩時疾的古箏樂曲聲中,不似乎看到了作者孤獨的身影,觸摸感受到了作者悲涼憤懣的心情。音樂拉近了學(xué)生與作者的距離,引導(dǎo)學(xué)生走進文中創(chuàng)設(shè)的情境,與作者的感情形成了共鳴。小石潭記的教學(xué)設(shè)計,以“畫”和“音樂賞析”作為突破口,力圖給學(xué)生營造讀出個人體驗和感情的環(huán)境,給學(xué)生自由展示的空間,以達到景在畫中現(xiàn),情在曲中悟的目的。因此,只有善于找到突破
29、口,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生走進文本的深處。才能讓散文教學(xué)更活,更美,更精采。 小石潭記教學(xué)反思2 散文篇幅短小,取材廣泛,形式自由,寫法靈活,語言優(yōu)美,容易激發(fā)人們的情感,深受人們的喜愛,尤其是借景抒情散文更受人們的青睞。小石潭記我已經(jīng)多次教過,今年我校教學(xué)改革的大環(huán)境下,在教學(xué)這一課時,我和學(xué)生們大膽嘗試了一種以閱讀為主的散文教學(xué)方法,并從中受益匪淺,通過這一課的教學(xué),我們師生總結(jié)出五遍讀書法的點滴經(jīng)驗。一、讀知內(nèi)容:在借景抒情散文中,作家往往是寄情于景,以景傳情,所以欣賞一篇優(yōu)美的借景抒情散文時,可以讓學(xué)生們找出文中描寫到的景物有哪些。例如學(xué)習(xí)柳宗元的小石潭記時,我要求學(xué)生找出作者描寫了小石潭
30、的哪些景物?哪些是作者重點描寫的?學(xué)生初讀課文后,很容易找出了潭水、潭石、潭樹、潭魚等景物,然后結(jié)合明寫“石”和暗寫“石”的句子,讓學(xué)生明白文中描寫的景物無不浸透著“石”的氣息,進而明確作者描寫的重點景物是“石”。二、讀找特點:散文常常托物寄意,為了使讀者深切感受到文章所寄寓的豐富內(nèi)涵,作者常常對所寫的事物作細致地描繪和精心的刻畫,這就是所謂的“形得而神自來焉”我們讀文章就要抓住事物“形”的特點,由“形”見“神”,深入體會文章內(nèi)容。所以在完成了小石潭記上一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)后,我及時要求學(xué)生從景物的描寫中把握景物的特點。學(xué)生很快歸納出潭水的特點是清澈見底,潭石的特點是結(jié)構(gòu)奇特,潭樹的特點是秀麗茂盛,潭
31、魚的特點是活潑可愛,溪身曲折蜿蜒,岸勢參差不齊,氣氛幽深冷寂等。三、讀學(xué)表達:語言美是散文的一大特色,體味散文語言,可對散文內(nèi)容理解得更加深刻。小石潭記一文語言簡練生動,景物刻畫細膩逼真,且多用短句形成強烈的節(jié)奏感,讀起來悅耳動聽,字里行間蘊含著作者豐富的情感,體現(xiàn)了作者高超的寫作技巧。為了學(xué)習(xí)散文的表達技巧,我布置學(xué)生結(jié)合以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,總結(jié)寫景狀物的技巧。學(xué)生們在小組交流的基礎(chǔ)上,總結(jié)出以下幾點:、調(diào)動自己的視覺、聽覺、觸覺等多種感官,多角度描摹景物,突出景物的可感性。、變換觀察的方法(仰視、俯視、平視等)和角度(定點觀察、移步換景),讓景物形態(tài)具有全景感。、運用多種修辭方法,突出景物形態(tài)
32、的豐富多樣。、虛實結(jié)合,擴大想象空間。、運用恰當?shù)膭釉~、形容詞以及修飾語,以求一字傳情等。這一環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)綜合運用多種技巧,細致真切地描寫事物的方法,培養(yǎng)學(xué)生有意識的觀察景物的能力。四、讀悟感情:美學(xué)家說:一片自然風(fēng)景就是一個心靈的世界。閱讀抒情散文時,要從具體的景物入手,抓景物的特點,令輝作者寄寓其中的思想感情。在教學(xué)小石潭記時,我播放高山流水(古箏曲),讓學(xué)生在音樂的伴隨下飽含感情的自由朗讀,將柳宗元宦海失意的人生經(jīng)歷的資料提供給他們,使學(xué)生懂得清脆的天籟之音、自在的魚兒帶給柳宗元淡淡的喜悅是短暫的,而空寂的環(huán)境、冰冷的石頭勾起的濃濃的愁緒,才是他心頭永遠抹不去的痛。喜是憂的另一種
33、表現(xiàn)形式,喜是暫時的,憂才是永恒的。這一環(huán)節(jié)的教學(xué),讓學(xué)生在積極主動的思維活動和情感體驗中,加深理解作者在本文中流露出來的思想感情,從而受到了情感熏陶,獲得了思想上的啟迪,享受到了審美的樂趣。五、讀騁想象:為了讓學(xué)生更好地把握散文的優(yōu)美意境,提高學(xué)生閱讀鑒賞的能力和對美的感受能力,在課堂上,我十分重視調(diào)動學(xué)生對各種藝術(shù)形式的感受能力,引導(dǎo)學(xué)生改寫課文、用圖畫表現(xiàn)課文意境、用歌曲圖片等形式表現(xiàn)課文內(nèi)容,以喚起學(xué)生對美的切身感受,在情感體驗和探究學(xué)習(xí)中整體把握課文的感情基調(diào),從而達到提升個人語文素養(yǎng)和提高藝術(shù)感知能力的目的。所以在小石潭記教學(xué)的最后一個環(huán)節(jié),我設(shè)計了這樣的活動:、讀文作畫。、爭做小
34、導(dǎo)游,設(shè)計導(dǎo)游詞。、與作者對話“我與柳宗元有個約會”,深入體會作者的悲涼心境。、運用本文學(xué)習(xí)的描寫手法,進行小創(chuàng)作。這一環(huán)節(jié)學(xué)生根據(jù)自己的喜好,任選其中一項完成,既訓(xùn)練了學(xué)生的想象能力,又有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達和書面表達能力,同學(xué)們興致勃勃,學(xué)習(xí)又掀起了新一輪高潮。在小石潭記的教學(xué)中,通過嘗試五遍讀書法,學(xué)生們可以掌握分析這一類借景抒情文章的思維程序:、了解文章所寫的景物對象,整體感知文章內(nèi)容。、分析文章是怎樣描寫這些景物對象的,了解景物的特點。、透過字里行間揣摩作者寓于景物之中的深情。通過這樣的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,學(xué)生以后面對復(fù)雜的問題時,就會自己探索、獨立思考并解決問題,教師也就達到了“教是為了
35、不教”的目的。 小石潭記教學(xué)反思3 下面這篇小石潭記教學(xué)反思,是之前我在上到這篇文言文的時候?qū)懙?,因為意識到這篇課文的重要性,今天來跟大家一起分享下。中學(xué)文言文教學(xué)的著力點主要集中在“語言”上,這一點在課堂教學(xué)和檢測上表現(xiàn)得十分鮮明,于是在教學(xué)中,往往出現(xiàn)教師板著面孔教,學(xué)生板著面孔學(xué)的現(xiàn)象。學(xué)生談古色變,教學(xué)效果可想而知。我很想在揭開文言文教學(xué)“嚴肅的面紗”這方面做一些探究。于是在教學(xué)小石潭記一文時嘗試著進行了情境教學(xué)。小石潭記是一篇充滿詩情畫意的山水游記,作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木,著力渲染了凄寒幽邃的氣氛,借景來抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認為像這樣語言優(yōu)美,膾炙人口的
36、名篇佳作,能夠激起學(xué)生對古典文學(xué)的愛好,陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時以情感人,重點體會文章的寫景抒情的方法。于是我以導(dǎo)游的身份,以課后練習(xí)一“發(fā)現(xiàn)石潭潭中景物小潭的源流潭中的氣氛”為線索,引導(dǎo)學(xué)生和我一同游覽小石潭。課前我從網(wǎng)上下載了本文的課件,讓學(xué)生分組觀看。課堂上我激情滿懷,聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂和憂的心態(tài)變化,引導(dǎo)學(xué)生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文,津津樂道作者高超的寫景藝術(shù)。講的時候自我感覺非常良好,同學(xué)們也聽得津津有味,非常投入。我還精心設(shè)計了拓展延伸練習(xí) :當?shù)卣研∈端诘亻_發(fā)成旅游盛景區(qū),如果請你作為設(shè)計師來設(shè)計景點,你會怎樣設(shè)計?學(xué)生創(chuàng)
37、新思維的火花被點亮了:“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚臺”、“望溪亭”爭先恐后的發(fā)言,掀起了課堂教學(xué)的高潮??墒堑诙煸缱x,卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)們斷句不準,朗讀尚成問題,更不用說背誦了。對一些字詞理解也有誤,雖然進行了補救,但教學(xué)效果很不理想。反思良久,明白了我的失誤在于:第一、沒有從學(xué)生的實際情況出發(fā),他們畢竟只是初二的學(xué)生,又是普通班,基礎(chǔ)薄弱,且缺乏良好的自學(xué)習(xí)慣; 第二、忽視了文言文教學(xué)誦讀這個基本環(huán)節(jié),導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)知識掌握不牢和基本能力訓(xùn)練方面缺失,丟掉了最基本的“抓手”。現(xiàn)代人總會對文言形式的語言感到遙遠而且陌生。這首先從心理上加大了現(xiàn)代人尤其是現(xiàn)代中小學(xué)生對文言字、詞、句式和常用
38、語法理解的難度。我們要學(xué)習(xí)文言文,就必須首先越過這個障礙。這個“越過”絕不是“跨過”,而是“穿過”。也就是說,我們必須通過認知和理解的方式來實現(xiàn)。 這就要求我們要從培養(yǎng)語感入手,增強學(xué)生對文言語言的感受能力。理解字面意義是前提,決不能忽略這個前提。因此在教學(xué)中我們應(yīng)該首先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書,理解詞義,讀懂文章內(nèi)容,養(yǎng)成初步的文言語感。其次我們應(yīng)該在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,指導(dǎo)閱讀方法,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,形成誦讀能力。通過反復(fù)的誦讀,去深入感受文言語言的潛在魅力,去深切體悟文言語言中的情感因素和美的特質(zhì),能動地縮短現(xiàn)代人與古代書面語言之間的距離。只有增強了語感,學(xué)生才會入情入境地品讀文章語言
39、,從而對學(xué)習(xí)文言文產(chǎn)生濃厚的興趣。這一切學(xué)生都必須切切實實地“經(jīng)歷”才行。由此我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解,必須重視培養(yǎng)語感,增強學(xué)生對文言語言的感受能力。只有學(xué)生真正讀懂了課文,才能在學(xué)習(xí)小石潭記這樣富有情韻,語言優(yōu)美的作品時 ,能積極主動的去思考,去想象,才會在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈。才會透過語言文字看到活潑的綠色,感受到作者筆下那個空靈、靜謐,甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會作者的感情。以上就是小石潭記教學(xué)反思的全部內(nèi)容,希望大家多多批評指正。 小石潭記教學(xué)反思4 小石潭記是一篇文質(zhì)兼美、情景交融的山水游記,是唐朝著名文學(xué)家柳宗元永州八記中的一
40、篇。作者通過描繪小石潭的石、水、游魚、樹木,著力渲染石潭凄寒幽邃的氣氛,借景來抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認為像這樣語言優(yōu)美,膾炙人口的名篇佳作,除了讓學(xué)生讀懂文章本身之外,還應(yīng)該教會學(xué)生從中,從這些名篇名家名作中,學(xué)到寫景狀物的一些基本的方法和思路,使自身作文得以改進。于是我在疏通文意后將重點放在“引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略小石潭的山水美,體會作者抓住特征細致描摹景物、有順序的寫景、并能情景交融的寫作方法”上。這節(jié)課我就試圖進行這方面的引導(dǎo),灌輸學(xué)生“學(xué)文章的最終目的是為作文服務(wù)”的觀念。帶領(lǐng)學(xué)生對文章的段落、詞句進行解讀欣賞,讓學(xué)生充分感受小石潭清幽的環(huán)境、清澈的潭水、形態(tài)各異的石頭及充滿蓬勃
41、生機之美。在作為旁觀者欣賞小石潭的美麗之后,請學(xué)生以思考者的角度來想想作者是如何將小石潭描繪的如此美麗的。就此歸納總結(jié)出作者寫景的特色、方法,適時的引導(dǎo)學(xué)生在自己的寫作中進行嘗試。雖說我的出發(fā)點是好的,可是在實踐操作中我卻碰壁了:學(xué)生較為被動,課堂氛圍較為沉悶。課后反思,老師規(guī)規(guī)矩矩的提問引導(dǎo),學(xué)生自然正正經(jīng)經(jīng)的小心答題。這種一問一答的缺乏創(chuàng)新的形式,怎么能激發(fā)學(xué)生活躍課堂呢?事后,我不禁問自己,這個教學(xué)目標難道沒有其他的教學(xué)形式可以更好的讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)嗎?;卮甬斎皇欠瘢灰叶嗷c時間去“備學(xué)生”,這種局面應(yīng)該可以改變。比如說,在帶領(lǐng)學(xué)生透過字詞理解作者筆下的小石潭美景之后,完全可以給學(xué)生多
42、點時間讓他們?nèi)ァ爱嬕划嫛?,畫出他們眼中的小石潭,讓他們積極主動的去思考,去想象,才會在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈,才會透過語言文字看到活潑的綠色,感受到作者筆下那個空靈、靜謐,甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會作者的感情。再給點時間給學(xué)生展示,并讓他們簡單說說原因。然后再在此基礎(chǔ)上,讓他們想想作者的寫作技巧并加以學(xué)習(xí)練習(xí)。我想如果加入這一環(huán)節(jié),課堂氛圍會活躍不少??偠灾险n之前不僅要備課充分還要在教學(xué)形式上適當創(chuàng)新,對學(xué)生的反應(yīng)也要有充分的準備,營造出一個活躍的學(xué)習(xí)氛圍。 小石潭記教學(xué)反思5 第一課時1、教師示范朗讀。2、學(xué)生朗讀,生字正音。3、小組內(nèi)合作,嘗試梳理課文文意。4、答疑
43、。(回答學(xué)生在梳理文意過程中遇到的問題)。5、請一名學(xué)生講述課文內(nèi)容。6、其他同學(xué)指正。7、在理解的基礎(chǔ)上熟讀課文。8、朗讀課文比賽。第二課時1、討論各段大意:明確: 水之清; 水之魚; 水之源; 環(huán)境與心情; 同游者介紹。2、比較本文與三峽在寫法和內(nèi)容上的異同:明確:三峽多客觀描寫,本文既寫出了小石潭環(huán)境的幽靜,又抒發(fā)了作者的抑郁憂傷之情。3、思考如下問題: 作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的? 小石潭的全貌是怎樣的? 游魚和潭水有什么特點? 作者是怎樣描寫潭上景物的?明確: “從小丘西行下見小潭”。 “全石以為底,為巖”。 “潭中魚可百許頭似與游者相樂”。 “四面竹書環(huán)合,悄愴幽邃”。4、說說你曾經(jīng)去
44、過的地方,介紹這個地方的景物特色以及你當時的心理感受。5、作業(yè):寫一篇游記。下周一課堂上交流,老師也將帶來自己的游記交流。第三課時1、生交流所寫的游記,組內(nèi)選拔優(yōu)秀篇章。2、讀優(yōu)秀作品。3、議所讀作品。4、教師讀自己的納木措湖游記?!痉此肌窟@本是幾節(jié)平常的文言文學(xué)習(xí)課,一如既往的備課,一如既往地走進課堂??墒?,一切卻不一樣了在和學(xué)生一起分享小石潭秀美風(fēng)景的同時,一時間心血來潮,竟滔滔不絕的講起了自己到過的許多地方的風(fēng)景特色。包括江南的如夢水鄉(xiāng),麗江的風(fēng)韻古城,大西北的樸素民風(fēng)大到人文風(fēng)景,小到土特小吃,給學(xué)生說了很多。虔誠的學(xué)生一個個伸長了脖子,無一人走神。我也越講越起勁,還在黑板上畫了一個蹩
45、腳的地圖,地圖太難看了,學(xué)生哄笑了起來,我也一臉歉意,手忙腳亂的修改,學(xué)生立馬說:沒事沒事。我知道,他們迫不及待要聽的是老師天南海北的神吹胡侃,他們那么喜歡跑題的老師,又怎么會怪老師畫不好地圖呢。這樣上課或許背離的追求教學(xué)成績的初衷,可是我認為于學(xué)生是有益的。至今,我仍然記得自己在小學(xué)學(xué)習(xí)“我們的祖國幅員遼闊”這句話時的茫然與困惑,也不能忘記自己在真正走出家門去領(lǐng)略各地風(fēng)情的興奮與驚訝。的確,我們的祖國太美麗,太富饒,可是,有多少孩子真正領(lǐng)略了,又有多少學(xué)生為祖國的地大物博所深深折服,“愛祖國”更多的時候變成了一句口號或是空談。責任感有時候就是一瞬間產(chǎn)生的,我就是在那一刻,在學(xué)生充滿求知的渴望
46、的眼睛中明白了這一點:我有責任讓他們發(fā)自內(nèi)心為我們祖國的美麗富饒所折服,進而真正熱愛我們祖國大好河山。我鼓勵學(xué)生走出去,在課堂上講這么多題外話無非調(diào)動他們的興趣。98級學(xué)生一畢業(yè)就集體出去了,他們說是受我的影響,我覺得自己值,也為學(xué)生感到高興,我認為只有走出去才會有經(jīng)歷,才會有體驗,才會寫出好文章,才不枉我們生在如此美麗的國家中。第三課時給學(xué)生讀了我的納木措游記,那是我在旅藏途中的日記,教室里鴉雀無聲,從學(xué)生虔誠的眼神中我讀到了虔誠,在學(xué)生專注的笑臉上我看到了信任。給學(xué)生一些熏陶,一些影響,我感到驕傲。許多學(xué)生有不良愛好,比如上網(wǎng)吧,看日本漫畫,看劣質(zhì)錄像電影,學(xué)校三令五申的禁止仍不得奏效。我
47、常想:究竟是管教不夠還是缺乏正確引導(dǎo)?一味嚴管究竟有沒有用?若是引導(dǎo)他們培養(yǎng)健康的興趣愛好呢?譬如:讀什么書,看什么電視,愛好什么,追求什么 小石潭記教學(xué)反思6 小石潭記是柳宗元山水游記中的名篇,歷來膾炙人口。全文不足二百字,卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過程,特別是對“小石潭”秀麗景色的描寫,細膩而生動,讀之如置身其境。從文體上看,本文首先是一篇文言文,然后才是一篇游記性散文?;诖藘牲c,我確定本課的學(xué)習(xí)重點,首先要引導(dǎo)學(xué)生積累文言實虛詞,特殊的文言句式,把握文章的寫作思路,培養(yǎng)學(xué)生淺易文言文的閱讀能力。其次要引導(dǎo)學(xué)生走進文本,理解文本,用自己的視角來品味小石潭,深入體會柳宗元當時抑
48、郁悲涼的心境,領(lǐng)會作者移步換景、寓情于景、以景抒情的表現(xiàn)手法。導(dǎo)浯:同學(xué)們,古人云:“一切景語皆情語”,每一篇優(yōu)美的寫景散文,總是寄托著作者深深的感情。今天,讓我們起來學(xué)習(xí)柳宗元的游記散文小石潭記,一起米領(lǐng)略小石潭的景,體會柳宗元的情。(展示課題)我引導(dǎo)學(xué)生了解作者的簡況及被貶的遭遇,了解寫作背景,聽課文配樂朗誦,注意對照課文聽準字音。然后讓學(xué)生齊聲朗讀課文。通過自讀、范讀、齊讀多種讀的形式,創(chuàng)設(shè)濃厚的閱讀古文的氛圍,正所謂“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。在這一環(huán)節(jié),也讓學(xué)生初步領(lǐng)會到自主互助學(xué)習(xí)的樂趣。又讓學(xué)生對照課文注釋疏通文意,劃出不明白的字詞,分組討論交流。,我們已經(jīng)成功邁過了第一道門檻,相信
49、這第二道門檻也不在話下。請同學(xué)們根據(jù)課下注釋,自由譯文,譯文要求:忠實于原文,表述要明確,語句要通暢。讓學(xué)生嘗試逐句翻譯,在這個過程中,同學(xué)們的自學(xué)能力得到了加強,由老師“串講”單向灌輸變成了學(xué)生自學(xué)。柳宗元先生為了讓我們更全面的欣賞到小石潭的美景,他不是停留在一點上,而是移動自己的腳步,向前走去,引領(lǐng)我們欣賞到不同的景點,他在無形中已經(jīng)交給了我們游記散文的一種寫法“移步換景”,于是以課后練習(xí)一“發(fā)現(xiàn)石潭潭中景物小潭的源流潭中的氣氛”為線索,引導(dǎo)學(xué)生和我一同游覽小石潭。(在這一環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生理清課文的思路結(jié)構(gòu),整體感知課文內(nèi)容。適時點播,讓學(xué)生輕松了解移步換景的寫法。
50、)在學(xué)習(xí)過程中,采取了分段分組完成理解的教學(xué)方法,讓學(xué)生走上講臺寫出作者的游蹤,以“發(fā)現(xiàn)石潭潭中景物小潭的源流潭中的氣氛”為線索,原想可能有極個別的組不能完成任務(wù),一直在擔心著,可當要求大家進行理解分析時,讓我感到特別吃驚的地方,班上一個長期不開口講話的同學(xué)居然主動要求發(fā)言,而且所講的內(nèi)容非常正確,這讓我感到特別吃驚,這也說明了一個道理,每一個學(xué)生都是一個宏大的世界,關(guān)鍵看我們?nèi)绾稳ヒ龑?dǎo)、開發(fā)。這節(jié)課上充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,積極性,詩意課堂性。教學(xué)的不足之處:課堂上時間沒分配好,給學(xué)生時間太多了有一個知識點沒有點拔到位,拓展延伸沒有展開。讀的方式不夠靈活多樣,沒讓學(xué)生讀出美感,應(yīng)以學(xué)生為
51、主體,備課以學(xué)生為首要,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。 小石潭記教學(xué)反思7 小石潭記是“永州八記”之一,是柳宗元緊接鈷坶譚西小丘記之后寫的。柳宗元在游小丘后數(shù)日又和他的朋友吳武陵、龔古以及他的弟弟宗玄等游西山,在小丘西邊百二十步的地方發(fā)現(xiàn)了小石潭,他就寫了這篇游記。這是一篇充滿詩情畫意的山水游記,在這篇山水游記里作者主要是記小石潭,他寫潭水、寫巖石、寫樹木、寫游魚,宛如一幅優(yōu)美風(fēng)景畫,通過刻畫優(yōu)美的景色,著力渲染了凄冷幽深的環(huán)境,借景來表達自己在貶官生涯中孤寂凄涼的心境。我認為像這樣富有詩意的散文,而且又寫得極為精美,可以激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的熱愛,陶冶他們的審美情操。因此我決定在教學(xué)本文時以情感人,在積
52、累常見的文言實詞、虛詞的同時,體會景物描寫中融注的思想情感,理解作者凄苦孤寂的心境。今天我上的是小石潭記的第一課時。在教學(xué)之前,針對所教班級學(xué)生的情況,對他們提出了預(yù)習(xí)要求:(1)利用工具書給生字注音,并自主試讀三遍;(2)對照注釋口頭翻譯課文,將不懂的字詞句作圈劃;(3)查找有關(guān)資料,了解柳宗元和永州八記。在這節(jié)課上我嘗試自讀的方式,學(xué)生自己讀通讀順課文,通過串讀來訂正音韻節(jié)奏,并進行了個別詞語的解釋以助讀。在個別處如“下見(現(xiàn))小潭”“參差(cn c)披拂”,教師一點即好。之后是自己譯讀,通過課下注釋和參考書翻譯課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生理清文章的寫作線索,學(xué)生思考交流之后是課堂檢測,第一節(jié)課結(jié)
53、束。可是在第二天上課時,我卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的朗讀還不過關(guān),對課文一些字詞句的理解不到位,在反思這篇課文的教學(xué)過程時,發(fā)現(xiàn)主要問題在于以下幾個方面:第一,沒有從學(xué)生的實際情況出發(fā),疏忽了文言文教學(xué)誦讀這個根本環(huán)節(jié)。他們畢竟只是八年級的學(xué)生,接觸文言文還不多,再加上我所教兩個班的學(xué)生有一半以上都是周邊農(nóng)村孩子,不僅語文底子單薄,而且缺少良好的自學(xué)習(xí)慣,所以他們的文言文語感很差。在課堂上沒有很深入的指導(dǎo)學(xué)生朗讀,有些句子長的也只是稍微點了一下,讀的還不夠。第二,基礎(chǔ)知識落實的還不到位,這對課文的朗讀帶來了一定的困難。文言文的閱讀要建立在理解字詞的基礎(chǔ)上,只有弄懂了課文意思,讀起來才會連貫、流暢。否則的話,
54、對培養(yǎng)學(xué)生的語感和閱讀理解能力都將造成一定的影響。第三,對問題的設(shè)計不夠理想。在學(xué)生初讀課文之后,我給學(xué)生設(shè)計了這樣一個問題:“小石潭之美,美在 ?!睆膶W(xué)生對這個問題的回答,昭示了我這個問題的方向性錯誤。在初讀課文之后,學(xué)生只是能讀通課文,未能很好的理解課文,而這個問題不應(yīng)出在初讀課文之時,而應(yīng)在理解課文之后,我相信如果在理解課文內(nèi)容之后,這個問題對學(xué)生不是很難。以后在文言文教學(xué)的過程中,還是要注重朗讀和字詞的教學(xué),不能忽視這類基礎(chǔ)知識和基本能力的落實。另外,文言文盡管不如現(xiàn)代文那么明白曉暢,但學(xué)生仍然應(yīng)該作為學(xué)習(xí)的主體,給他們自主發(fā)現(xiàn)、自主探究的機會。 小石潭記教學(xué)反思8 小石潭記是一篇文言
55、文,此次教學(xué)這篇課文,我將教學(xué)目標定為兩條,即讓同學(xué)積累文中一些常用的文言實詞的含義;通過朗讀,品味文中描寫景物的短句,體會作者在文中寄托的思想感情。教學(xué)時間為一課時。教學(xué)之前,針對所教班級同學(xué)情況,對他們提出了預(yù)習(xí)要求:、利用工具書給生字注音,并自主試讀三遍;、對照注釋口頭翻譯課文,將不懂的字詞句作圈劃;、查找有關(guān)資料,了解柳宗元和永州八記。教學(xué)步驟分五步:、由柳詩江雪導(dǎo)入,用時三分鐘;、走進課文,包括正音識字、朗讀課文、疏通課文等,強調(diào)實詞的解釋和加強同學(xué)個別朗讀,整個環(huán)節(jié)用時二十二分鐘;、研讀課文,主要引導(dǎo)同學(xué)品位寫景句,體會作者的樂與憂,用時十分鐘;、教師小結(jié),用時兩分鐘;、同學(xué)朗讀課
56、文,安排作業(yè),用時三分鐘。教學(xué)后,我覺得在理解作者思想感情這一環(huán)節(jié)時,教師的引導(dǎo)非常重要。如:師:(出示課件考慮題)那么,柳宗元來游小石潭,到底是“樂”還是“凄”?(同學(xué)討論,教師提示聯(lián)想柳宗元的相關(guān)作品,如始得西山宴游記、鈷鉧潭西小丘記、江雪、黔之驢等)生(甲):以前背過他的始得西山宴游記,開頭就寫“自余為僇人,居是州,恒惴栗”,他一直因被貶而失落抑郁,應(yīng)該是“凄”多吧。生(乙):他在江雪中寫道:“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,“獨”就是他孤獨、失意的寫照。師:是啊,柳宗元與劉禹錫一起參與革新,也一起被貶。還記得劉禹錫寫的酬天揚州初逢席上見贈怎么寫的?生(齊背)“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”
57、師:對,劉禹錫被貶到凄涼的巴山楚地,一去就是年,柳宗元的命運也差不多,被貶來到了永州,正值三十多歲施展才氣之時,一呆就是年,后又被貶柳州。在永州時,他不被重視,只有游遍永州山山水水,寫成永州八記。假如說,李白是苦悶時“借酒消愁愁更愁”,那么柳宗元則是生:(齊答)“借景消愁愁更愁”師:他是想寄情山水,優(yōu)美的景色,清脆的天音,自在的魚兒,的確讓他忘記了憂愁,但終究是短暫的,空寂的環(huán)境、冰涼的石頭,讓他再一次涌起了失意之感。淡淡的喜,濃濃的愁,緩緩的流淌出的是一首抑郁哀怨的古典曲子。老師再播放一首樂曲相配,讓我們以這樣的情調(diào)一起讀一讀全文,感受作者的失意與憂傷吧。(生齊讀全文)老師板書:小石潭記也是
58、一首抒發(fā)作者的心曲。(憂傷抑郁情感)師:讀得真好,一代失意的文人其心態(tài)透過文字顯現(xiàn)出來了。音樂協(xié)助我們解讀了文學(xué)作品的情感基調(diào)了。其實呀,中國文人太多這種遭遇了:懷才不遇,志向難施,惟有借文學(xué)抒寫出來,柳宗元是一位,我們從文學(xué)作品中還了解其它人嗎?雖然同學(xué)已學(xué)過作者的同類文章始得西山宴游記、鈷鉧潭西小丘記以和相關(guān)的詩詞,但教師適當點撥引導(dǎo),同學(xué)在體會作者的“憂傷”時可能掌握得更快更好。PPT 畫面讓同學(xué)領(lǐng)略了小石潭的自然美景,再配上合適的古箏樂曲朗讀,既學(xué)了知識,又得到美的熏陶,還提高了學(xué)文言文的興趣,效果教好。教學(xué)中也發(fā)現(xiàn)一些缺乏之處,主要是同學(xué)預(yù)習(xí)不夠到位。如:師:同學(xué)們對照注釋默讀了課文
59、,現(xiàn)在我請一位同學(xué)來朗讀課文,其他同學(xué)注意一些詞語的正確讀音。生:(同學(xué)紛紛舉手,師請一位學(xué)習(xí)中等的同學(xué))朗讀。此環(huán)節(jié)該同學(xué)就出現(xiàn)了讀錯字現(xiàn)象。讀錯的詞語有:坻、佁、俶、差。而且讀得結(jié)結(jié)巴巴。其實前三個字,書上注釋都有,不應(yīng)該出錯。而“差”字,第一段中出現(xiàn)了“參差披拂”他讀得正確,而后文的“犬牙差互”卻讀錯,這是我沒有預(yù)料到的。這說明課前預(yù)習(xí)要落實到位,教師要有預(yù)見性,要在備課時預(yù)設(shè)一些同學(xué)有可能出現(xiàn)的問題,這樣課堂教學(xué)才干環(huán)環(huán)相扣,不出意外。最好先用一節(jié)課時間讓同學(xué)人人都對字、詞、句、篇有所了解。利用工具書和注釋的詞語注音,讀準字音,這樣在朗讀時就不會出錯,并且要讀熟課文,讓同學(xué)將查到的有關(guān)
60、作者的資料如寫作背景、學(xué)過的詩、文,相關(guān)的人物等,在全班互相交流,有利于同學(xué)對理解課文的內(nèi)容和正確體會作者思想感情。作業(yè)安排了兩項:一是熟讀、背誦課文;二是擴展閱讀訓(xùn)練:讀袁宏道的西湖游記劃出寫景句并體會作者的感情。西湖游記袁宏道從武林門而西,望保叔塔突兀層崖中,則已心飛湖上也。午刻入昭慶,茶畢,即棹小舟入湖。上色如娥,花光如頰,溫風(fēng)如酒,波紋如綾,才一舉頭,已不覺目酣神醉。此時欲下一語描寫不得,大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此,時萬歷丁酉二月十四日也。閱讀此文后完成練習(xí):、劃出描繪西湖全景的句子,并說說作者分別什么角度寫出了西湖的美麗景象的?、表達作者初游西湖時怎樣的心情?對作業(yè)的
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