看伊索寓言心得體會(huì)

1、看伊索寓言心得體會(huì)伊索寓言經(jīng)過(guò)對(duì)生活的挖苦和批判，告知了我們一些為人處事的道理。使我們看清了善與惡，美與丑，讓我們更深的了解生活!怎樣區(qū)分是非好壞，怎樣變的聰慧、才智。下面是帶來(lái)的五篇看伊索寓言心得體會(huì)，希望大家喜愛(ài)!看伊索寓言心得體會(huì)1索寓言透過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)表達(dá)日常生活中，那些不為我們發(fā)覺(jué)的真理，這些小故事各具漂亮，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上業(yè)具有重大影響。作家，世人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。很多故事真能夠說(shuō)是家喻戶(hù)曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的這天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本，亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品

2、之一。在伊索寓言中，幾乎每一個(gè)故事都來(lái)源于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富含哲理，源于生活卻高于生活。在很多寓言中，我最喜愛(ài)的寓言是獅子和狐貍。這則寓言的資料是：狐貍嘲笑母獅子每胎只生一子，母獅子答復(fù)說(shuō)：“然而是獅子!”這個(gè)故事雖然不長(zhǎng)，但它的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說(shuō)，完善的事物在質(zhì)而不在量。記得上小學(xué)時(shí)，有一次，老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍?；氐郊?，我就翻開(kāi)作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺(jué)得第一單元的生字還比擬少，便自作主見(jiàn)又把第二的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著第二天交上

3、去后老師給我的表?yè)P(yáng)。可當(dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來(lái)，我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道：“寫(xiě)得不仔細(xì)!”，看著這幾個(gè)紅字我心里就很不服氣：哼，多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批判，什么意思嘛!此刻，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍于獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個(gè)，可看著一頭獅子，還不照樣都得點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣，假如只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習(xí)，學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少，比方學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮于外表，不深化下去，還有什么用呢？而假如精于一門(mén)，在一門(mén)上下功夫，在完全把握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén)，也未嘗不行。或者，就專(zhuān)于一門(mén)。比方只研討數(shù)學(xué)

4、，當(dāng)一名數(shù)學(xué)家；只研討音樂(lè)，當(dāng)一名音樂(lè)家；或只現(xiàn)就科學(xué)，當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深化下去，功到自然成。以后，無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程，我都要深化地去學(xué)，而不僅僅僅是學(xué)一些淺薄的東西。這樣才算真正把握了這門(mén)課程的學(xué)問(wèn)。當(dāng)然，那本伊索寓言我必需會(huì)好好地珍藏，它將使我終生受益。看伊索寓言心得體會(huì)2我在寒假中讀過(guò)不少好書(shū)，只有覺(jué)得伊索寓言最好看。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我，每個(gè)故事都會(huì)有一段深入的道理，使我受益匪淺!伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)表達(dá)日常生活中，那些不為我們發(fā)覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)

5、千年以來(lái)以其獨(dú)特的才智和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。其中，狼和小羊這一則寓言中講得是：狼想把小羊吃掉，用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。龜兔賽跑這則寓言，結(jié)果大家都明白，是烏龜贏了。由于他不懈的努力，換取了成功。而兔子卻傲慢、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信念是好的，但不能太過(guò)于自信，由于那就不叫自信了，而叫驕傲。所以，我們肯定要記住一句話(huà)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后!”北風(fēng)和太陽(yáng)也是大家熟識(shí)的故事：北風(fēng)和太陽(yáng)要競(jìng)賽，比誰(shuí)能讓路人卸下衣服。北風(fēng)刮著猛烈的風(fēng)，可是路人沒(méi)有卸下衣服反倒把衣服裹緊。而太陽(yáng)則散發(fā)出一陣一陣的熱度，讓路人覺(jué)得很熱，于是脫下衣服。這個(gè)故事告知

6、我們，“勸說(shuō)賽過(guò)強(qiáng)迫”。這本書(shū)教會(huì)了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久以后我仍然會(huì)記憶猶新的。世界上各種人的缺點(diǎn)，長(zhǎng)處都在此書(shū)中一一呈現(xiàn)了，假如世界上沒(méi)有壞人，那也就不會(huì)有好人?？匆了髟⒀孕牡皿w會(huì)3我看過(guò)這樣一本書(shū)伊索寓言。雖然它只是像童話(huà)故事一樣的一本書(shū)，但讀起來(lái)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它會(huì)讓你覺(jué)得它比童話(huà)故事更悅耳、讓你感悟更深。其中，我最喜愛(ài)驢和買(mǎi)主、小丑和農(nóng)夫、天鵝和鵝、射手和獅子我喜愛(ài)驢和狼里機(jī)智英勇的驢，喜愛(ài)烏鴉喝水里聰慧的烏鴉，喜愛(ài)牧羊人和狗里細(xì)心觀看的狗等等。有一次，我在書(shū)上看到一個(gè)故事驢、狐貍和獅子。講的是有一頭驢、一只狐貍、一只獅子，還有三個(gè)雞腿。

7、驢對(duì)獅子說(shuō)：“三個(gè)雞腿，剛好一人一個(gè)?！豹{子聽(tīng)了，很不快樂(lè)三下兩下就把驢給殺了。獅子轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，問(wèn)狐貍：“你覺(jué)得呢？”這時(shí)，狐貍已經(jīng)嚇得尿都出來(lái)了，趕忙說(shuō)：“獅獅獅子大大王三三個(gè)雞雞腿都是您您的?！薄昂茫芎?。”獅子滿(mǎn)意快樂(lè)地說(shuō)，“跟誰(shuí)學(xué)的？”“是可憐的驢!”狐貍說(shuō)。讀了這個(gè)故事，我暗暗為狐貍快樂(lè)，又暗暗為驢悲傷。媽媽說(shuō)這種書(shū)要多看，看了這種書(shū)，會(huì)讓我懂得更多道理，我看著看著，便發(fā)現(xiàn)跟媽媽說(shuō)得一樣。還有一次，我看到一個(gè)故事三個(gè)金人，讀了這個(gè)故事，我明白了：慎言是一種美德，擅長(zhǎng)傾聽(tīng)卻又能保守秘密，這不但是做人的準(zhǔn)則，還是被人信任的重要法寶。在全部故事中，我認(rèn)為最有說(shuō)服力的要數(shù)目光短淺的鶇鳥(niǎo)了。它講

8、的是：不要過(guò)于貪戀某種事物，這樣會(huì)葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大，不要像鶇鳥(niǎo)一樣目光短淺。面對(duì)寓言伊索的文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培育我的閱讀力量，理解力量，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)會(huì)到生活的才智，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看得更透徹了。讀這本書(shū)使我獲得深入的人生才智，使我受益匪淺?？匆了髟⒀孕牡皿w會(huì)4一個(gè)個(gè)鮮亮的形象，用短短的寥寥幾字就凸顯出教育好處，這是伊索寓言的魅力，是伊索辛苦一身的著作。人們對(duì)歷史上的他所知甚微。但對(duì)這一部，著作可謂婦孺皆知。伊索世界里盡是一些舉止野蠻，生性殘忍之徒，人生在世獨(dú)善其身，他人有難落井下石。文

9、章包括的資料非常廣闊，都是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍，自私，蠻橫篇幅短小的文章幾乎是沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有人性的光芒。污穢，丑陋，玷污了這個(gè)世界，我真想把這些東西狠狠擦去，不留一點(diǎn)痕跡。文中有一小則故事是講狐貍和葡萄，狐貍餓極了，一心想摘葡萄，偏偏夠不著，還說(shuō)是葡萄沒(méi)熟。我看吶，這葡萄又甜又大，又紅又紫，色味都很不錯(cuò)。只是狐貍不甘心，愛(ài)面子，才編了這么一個(gè)謊話(huà)。這種自欺欺人的手法，只能騙自我，不會(huì)想法子，只明白找借口，志大才疏，缺乏成事。有一則是兩只口袋，云普羅米修斯造人時(shí)把裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只裝自我的缺點(diǎn)，卻掛后面。這樣啊，人們只能低頭看到別人的缺點(diǎn)，而他們自我的過(guò)錯(cuò)就看不見(jiàn)了。若是讓我覺(jué)得，

10、就應(yīng)是把后者的口袋掛前面，前者掛后面。這樣他們就能看到自我的過(guò)錯(cuò)并加以改正，而看不見(jiàn)別人的缺點(diǎn)便能寬容他人，就不會(huì)斤斤計(jì)較，將心比心，生活才會(huì)完善。指尖劃過(guò)書(shū)頁(yè)間，陽(yáng)光跑進(jìn)書(shū)頁(yè)里，這白紙黑字，我越看越感受到社會(huì)的污穢，但是在污穢骯臟中還是有和善的心的。那是一個(gè)農(nóng)夫和老鷹的故事，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了落網(wǎng)的鷹，把它放回來(lái)大自然的懷抱中。因此那只鷹非常感謝，是農(nóng)夫躲過(guò)一場(chǎng)災(zāi)難。這是人與動(dòng)物之間的報(bào)答，這是一個(gè)和善好心的農(nóng)夫，這是一只感謝，有情有義的鷹，這是才是人性的光芒。伊索寓言刻畫(huà)的，有動(dòng)物，有神或人，一個(gè)一個(gè)的故事，一個(gè)一個(gè)人生的哲理。這就是生活的才智和想象的魅力?？匆了髟⒀孕牡皿w會(huì)5伊索寓言是一本很好的

11、書(shū)，宏大的思想家紀(jì)德說(shuō)過(guò)：“所謂千古不朽的藝術(shù)作品，其特點(diǎn)就在于無(wú)論時(shí)髦如何轉(zhuǎn)變，它總是有方法滿(mǎn)意人和時(shí)髦的任何人?！碑a(chǎn)生于古希臘時(shí)期的伊索寓言。這里面的每一個(gè)寓言，對(duì)我都有啟發(fā)，其中我感愛(ài)好的有兩個(gè)。比方說(shuō)斷尾狐，這個(gè)寓言講解并描述的是一個(gè)生活在狐群中的一個(gè)聰慧的狐貍。有一次出門(mén)大意了，被捕獸夾夾住了尾巴，為了保全性命，他只好咬斷了尾巴，才得以脫身。他想，我沒(méi)了尾巴，會(huì)被同類(lèi)笑話(huà)。于是他想了一個(gè)招，就是勸大家都咬斷尾巴。有個(gè)狐貍說(shuō)：“假如你的尾巴好好的，你還會(huì)勸我們嗎？”斷尾狐聽(tīng)了，就灰溜溜地逃走了。這個(gè)故事告知我們，有的人勸別人，并不是出于善心，而是為了自己的利益。還有一個(gè)寓言叫真花和假花，這個(gè)故事告知我們，假冒偽劣的東西，經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練，是會(huì)原形畢露的。伊索寓言是西方寓言體文學(xué)的開(kāi)山鼻祖，也是古希臘時(shí)期文學(xué)中一塊閃光的瑰寶。作品經(jīng)過(guò)兩千多年時(shí)間的錘煉，其中所蘊(yùn)含的才智和藝術(shù)魅力像一粒粒鉆石，在歷史洪流的沖刷下愈加熠熠生彩，成為力傳不衰的傳世名篇。伊索是一個(gè)傳奇中的人物，他生活在公元前6世紀(jì)左右的小亞細(xì)