八年級歷史與社會（人教版）第二單元第1課得天獨(dú)厚的大河文明

1、第一課 得天獨(dú)厚的大河文明（2課時）一、課程標(biāo)準(zhǔn)：1 1舉例說明自然環(huán)境因素對歷史進(jìn)程的影響。2 1描述歷史上幾個主要文明區(qū)域的概貌及其空間分布。2 4了解不同歷史時期不同區(qū)域文明的文化成就及其特色。2 5描述歷史上不同區(qū)域的社會生活概貌，了解不同區(qū)域文明的生活方式。3 3列舉文化傳播的一些途徑，了解歷史上不同地區(qū)之間文化交流的結(jié)果。二、教學(xué)目標(biāo)：l、能夠在地圖上找到四大文明古國，并通過觀察地圖，歸納出其地理位置上的共同特點(diǎn)。2、體會大河流域在世界文明的起源中的重要作用，認(rèn)識到自然環(huán)境與人類文明的關(guān)系。3、能夠說出中華文明與世界其他區(qū)域文明的三點(diǎn)差異，感受中華文明的古老悠久與博大精深。4、通過

2、網(wǎng)絡(luò)、書報等途徑收集歷史資料，感知、發(fā)現(xiàn)、體驗不同文明的內(nèi)涵和魅力，認(rèn)識不同文明之間的異同。三、結(jié)構(gòu)分析本課以世界文明的誕生為中心概述人類文明的起源。從總體上看，人類社會的發(fā)展線索可以分為縱向和橫向兩個基本維度。縱向發(fā)展，主要是指以生產(chǎn)力發(fā)展水平為標(biāo)志的人類文明的演進(jìn)。本單元內(nèi)容是從原始的采集、游獵向農(nóng)業(yè)(游牧)文明的嬗變，這是人類演進(jìn)的第一次文明轉(zhuǎn)型期。橫向發(fā)展，主要指文明間的接觸、交流、融合和主流文明的拓展。在自然經(jīng)濟(jì)條件下，文明的橫向擴(kuò)展十分有限，所以四大文明在相對孤立的條件下發(fā)展而形成不同特色的文明，地域性特征相當(dāng)明顯。但四大文明的起源又具有共性，即無一例外都產(chǎn)生在大河流域，地理環(huán)境和

3、自然條件是人類文明的發(fā)源及形成的先決條件。本課在學(xué)習(xí)和認(rèn)識史前時代的基礎(chǔ)上，圍繞大河流域孕育并創(chuàng)造出的燦爛文化成就，分別梳理出古代四大文明的脈絡(luò)和走向。內(nèi)容大體按照產(chǎn)生四大文明的河流所在的地理位置和氣候特征、各文明產(chǎn)生及其特色、文明的發(fā)展方向及影響來進(jìn)行編排。四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)：四大文明古國發(fā)展線索難點(diǎn)：四大文明古國的共同特點(diǎn)、自然環(huán)境對文明產(chǎn)生的影響五、教學(xué)設(shè)計新課導(dǎo)人展示四大文明古國的象征性建筑，如埃及的金字塔、巴比倫的空中花園、印度的泰姬陵、中國的長城等圖片。提問學(xué)生：你們是否知道是哪些河流哺養(yǎng)了四大文明古國嗎?學(xué)生回答后，說明人類早期的文明，通常都是在適合農(nóng)業(yè)耕作的沖擊平原上誕生的

4、。尼羅河、底格里斯河、幼發(fā)拉底河、印度河、恒河、黃河、長江，這些位于溫帶而又雨水充沛的巨川，為人類社會的發(fā)展提供了有利的條件。在這些河流所灌溉的平原上，人類最先建立了早期國家。今天，讓我們一起來追尋這些得天獨(dú)厚的大河文明的蹤跡吧。由此引人主題。 尼羅河的贈禮1、先播放一段有關(guān)金字塔的考古科普活動紀(jì)實(shí)片，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探索神秘埃及文明的興趣。然后指導(dǎo)學(xué)生讀圖2l，引導(dǎo)學(xué)生回憶七年級學(xué)過的氣候類型，描述古代埃及的地理環(huán)境和氣候條件。(干旱、少雨；尼羅河水長、水量大)2、讓學(xué)生閱讀課文，提問：我們都知道河水泛濫會造成水災(zāi)，可為什么埃及人卻渴望尼羅河泛濫呢?然后展示埃及人民贊美尼羅河的詩篇，請學(xué)生有感

5、情地朗誦。3、指導(dǎo)學(xué)生讀圖2-2，鼓勵學(xué)生形象地描述圖中的情景，再現(xiàn)尼羅河畔古代埃及人民的生產(chǎn)生活風(fēng)貌。通過以上活動，讓學(xué)生體驗和感受埃及人民對尼羅河的熱愛以及尼羅河對埃及文明起源的意義。新月形沃土:西亞文明的發(fā)祥地l、提問：大家知道今天在是以什么顏色為主的嗎？學(xué)生回答后，展示伊拉克的美國大兵的迷彩服和平時我們所見的迷彩服的圖片，進(jìn)一步設(shè)問：為什么會有這么大的差異？引導(dǎo)學(xué)生思考伊拉克的地形氣候。、讓學(xué)生自主閱讀課文，梳理出西亞文明的發(fā)展線索：兩河流域兩個文明中心居住著蘇美爾人和阿卡德人。通常認(rèn)為蘇美爾人是兩河流域古文明的奠基者。漢漠拉比是兩河流域歷史上最有名的君主。公元前18世紀(jì)，他建立了一支

6、強(qiáng)大的常備軍，東征西討統(tǒng)一了兩河流域，把兩河流域帶入最輝煌的時期。新月沃地的民族還包括其西部的腓尼基人和希伯來人。公元前2000年左右，一支游牧部族即希伯來人遷徙到地中海東岸，他們就是后來的猶太人。他們不堪忍受埃及人的奴役和殘酷統(tǒng)治，公元前1225年在摩西的領(lǐng)導(dǎo)下逃出埃及四處漂泊。 (強(qiáng)調(diào)這里是人類文明最早的發(fā)源地)。3、觀看第三課圖229，描述空中花園這一建筑奇跡。引導(dǎo)學(xué)生對這一地區(qū)產(chǎn)生親近感。、展示古今新月地帶地圖說說古今地理名稱的變化。通過自然地理環(huán)境將歷史和當(dāng)今世界熱點(diǎn)地區(qū)與焦點(diǎn)問題結(jié)合起來，可提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。、適當(dāng)補(bǔ)充一些海灣戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭的圖片資料，用遭到破壞的環(huán)境和文化

7、遺產(chǎn)與古代文明成就進(jìn)行對比，激發(fā)學(xué)生熱愛和平、珍愛生命的情感。印度河與恒河的哺育一、地理環(huán)境對印度文明的影響1、指導(dǎo)學(xué)生讀圖24，該圖展示了印度河與恒河在南亞的位置及走向。結(jié)合課文相關(guān)內(nèi)容及學(xué)過的地理知識，組織學(xué)生分組討論：印度河和恒河流域的自然條件。2、歸納這種自然環(huán)境對印度文明的影響（河水的灌溉，孕育出南亞的農(nóng)耕文明。）3、讓學(xué)生閱讀課文，總結(jié)古代印度的歷史發(fā)展線索。二、印度的佛教有關(guān)佛教的內(nèi)容，第三課要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。再此著重強(qiáng)調(diào)以佛教為代表的印度文化對世界文化的輻射和影響。展示佛教傳播示意圖，讓學(xué)生從圖中找出佛教的傳播路線、范圍。黃河與長江:中華民族的搖籃1、展示我國古代人類遺址分布地圖，

8、讓學(xué)生觀察總結(jié)其分布特點(diǎn)。2、組織學(xué)生分組討論：為什么說黃河和長江是中華民族的搖籃?（從地理環(huán)境、遺址分布）3、補(bǔ)充介紹我國的早期文明：良諸文化和紅山文化。提問圖2一6的玉器上有什么圖案？這個玉器反映了什么?（是長江流域良諸文化的象征，說明中華民族尚玉之風(fēng)源遠(yuǎn)流長。玉瓊上的原始文字被認(rèn)為是中國成熟文字出現(xiàn)的前奏。玉器的打造、形狀和花紋反映了人類的思想和智慧。）圖2一7的遺址是做什么用的？(祭壇。遼寧牛河梁的女神廟遺址，以圓形祭壇為中心，呈東西對稱分布，南北也形成一定的格局。這反映了當(dāng)時已初步形成了較為明顯的等級觀念。.遺址對中華文明起源史、原始宗教思想史的研究具有極其重要的意義。) 4、圖2一6、2一7、2一8三件文物從出地點(diǎn)看，有什么共同特點(diǎn)?(都是大河流域的文化遺存)六、板書：一、古埃及尼羅河流域自然環(huán)境農(nóng)業(yè)人口增長手工商業(yè)發(fā)展國家公元前3500年，小國公元前3000年，初步統(tǒng)一公元前15世紀(jì)，地跨亞非公元前6世紀(jì)被波斯所滅二、古巴比倫兩河流域新月沃地：東部兩河流域（幼發(fā)拉底河、底格里斯河），蘇美爾人、阿卡德人西部腓尼基人、希伯來人（猶太人）公元前3500年，城邦國家公元前18世紀(jì)，漢謨拉比統(tǒng)一，三、古印度印度河流域、恒河流域公元前2500年，城市國家公元前20世紀(jì)，雅利安人建立小國公