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文檔簡(jiǎn)介
1、第2課諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng) 學(xué)習(xí)目標(biāo)重難點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo):1.了解春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄的相關(guān)事實(shí);2.學(xué)習(xí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng);3.認(rèn)識(shí)孔子與老子的思想;4.掌握百家爭(zhēng)鳴的內(nèi)容。學(xué)習(xí)重難點(diǎn):1.重點(diǎn):春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;商鞅變法;百家爭(zhēng)鳴2.難點(diǎn):商鞅變法;孔子與老子;百家爭(zhēng)鳴一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同 1.周平王東遷洛陽(yáng)一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同 東周春秋時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期春秋五霸:戰(zhàn)國(guó)七雄齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐 齊 楚 燕 韓 趙 魏 秦 春秋 戰(zhàn)國(guó)一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同 2.春秋五霸齊桓公、 晉文公、 楚莊王、 吳王闔閭、 越王勾踐 一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同 2.春秋五霸齊桓公
2、春秋五霸之首,與晉文公并稱“齊桓晉文”齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號(hào),九合諸侯,北擊山戎,南伐楚國(guó),成為中原第一個(gè)霸主,受到周天子賞賜。一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同 2.春秋五霸晉文公晉文公文治武功卓著,是春秋五霸中第二位霸主,也是上古五霸之一,與齊桓公并稱“齊桓晉文功績(jī):拔擢賢能、強(qiáng)大晉國(guó);聯(lián)秦合齊、保宋制鄭;勤王敗楚、稱霸春秋一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同 2.春秋五霸楚莊王他重用了忠直之臣,重視社會(huì)生產(chǎn),發(fā)展經(jīng)濟(jì),充實(shí)國(guó)力。楚莊王飲馬黃河,問(wèn)鼎中原一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同 2.春秋五霸吳王闔閭吳王闔閭,春秋末期吳國(guó)君主,軍事統(tǒng)帥,王闔閭執(zhí)政時(shí)期,以楚國(guó)舊臣伍子胥為相,以齊人孫武為將軍,采取分兵輪番擊楚之策
3、,攻楚,使楚疲于奔命。吳軍在孫武、伍子胥率領(lǐng)下,攻克楚國(guó)都城郢都,迫使楚昭王出逃。后秦出兵助楚復(fù)國(guó)。一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同 2.春秋五霸越王勾踐越王勾踐認(rèn)定的春秋五霸之一 。越王勾踐即位,被吳軍敗于夫椒,越王勾踐二十四年,破吳都,迫使夫差自盡,以兵會(huì)齊、宋、晉、魯?shù)戎T侯于徐州,成為春秋時(shí)期最后一位霸主。一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同 3.三家分晉公元前633年,晉國(guó)的韓、趙、魏三家大夫?qū)x國(guó)瓜分4.田氏代齊齊國(guó)大夫田氏也取代了原來(lái)的姜姓國(guó)君春秋過(guò)渡至戰(zhàn)國(guó)一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同 4.戰(zhàn)國(guó)七雄齊楚燕韓趙魏秦經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期紛爭(zhēng),許多中小諸侯國(guó)消失了,形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦 7 個(gè)大國(guó),史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。
4、周朝傳統(tǒng)的政治秩序完全被破壞,各國(guó)國(guó)君紛紛稱王,周王室也在公元前256 年被秦國(guó)吞并一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同 5.民族關(guān)系1.春秋中原各國(guó)因社會(huì)發(fā)展較四周戎狄蠻夷先進(jìn)而自稱為華夏,但在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中,這些周邊民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。2.戰(zhàn)國(guó)之后,內(nèi)遷戎狄蠻夷已經(jīng)逐漸融入華夏族,如楚國(guó)就不再被視為蠻夷。華夏族吸收了大量新鮮血液,成為更加穩(wěn)定和分布更為廣泛的族群二、先秦的經(jīng)濟(jì)變革1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展技術(shù)進(jìn)步冶鐵技術(shù)發(fā)展鐵制農(nóng)具的廣泛使用牛耕推廣二、先秦的經(jīng)濟(jì)變革1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水利工程都江堰秦國(guó)李冰父子修建鄭國(guó)渠鄭國(guó)(人名)修建二、先秦的經(jīng)濟(jì)變革1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展商業(yè)發(fā)達(dá)原因農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率。農(nóng)業(yè)進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)分工,
5、促進(jìn)了工商業(yè)的繁榮1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展商業(yè)發(fā)達(dá)表現(xiàn)1.戰(zhàn)國(guó)時(shí),手工業(yè)分工更加細(xì)密,2.貨幣流通廣泛,3.涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心城市。4.私營(yíng)工商業(yè)主聚集了大量錢(qián)財(cái),富比王侯。二、先秦的經(jīng)濟(jì)變革2.變法革新商鞅變法背景1.戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益劇烈,為了富國(guó)強(qiáng)兵,各國(guó)努力提高統(tǒng)治效率。2. 隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,鐵犁牛耕的不斷推廣,地主階級(jí)開(kāi)始興起要求變法維新,先后建立了代表封建地主階級(jí)利益的君主專制中央集權(quán)郡縣官僚制國(guó)二、先秦的經(jīng)濟(jì)變革2.變法革新商鞅變法主要內(nèi)容主要內(nèi)容:1.重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織;2.獎(jiǎng)勵(lì)軍功,剝奪和限制貴族特權(quán);3.強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭,推動(dòng)土地私有制發(fā)展;4.在民間實(shí)行什伍連坐
6、,互相糾察告發(fā);5.行政管理上普遍推行縣制,縣的主要官員由君主任免公元前 356 年二、先秦的經(jīng)濟(jì)變革2.變法革新商鞅變法意義商鞅變法順應(yīng)歷史潮流,集列國(guó)變法之長(zhǎng),是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法。變法使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng),為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)三、先秦的思想文化1.儒家學(xué)說(shuō)孔子孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,名丘,字仲尼,出身于春秋后期魯國(guó)破落貴族家庭??鬃俞槍?duì)禮崩樂(lè)壞、社會(huì)動(dòng)蕩的形勢(shì),就倫理和政治重建問(wèn)題提出了自己的一套理論。三、先秦的思想文化1.儒家學(xué)說(shuō)孔子思想1.孔子思想的核心觀念是“仁”,意為關(guān)愛(ài)他人,進(jìn)而主張統(tǒng)治者順應(yīng)民心,愛(ài)惜民力,推行“仁政”,通過(guò)以身作則的道德感化
7、來(lái)治理國(guó)家。三、先秦的思想文化1.儒家學(xué)說(shuō)孔子思想2.孔子對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,主張恢復(fù)西周等級(jí)森嚴(yán)的禮樂(lè)制度,但也承認(rèn)制度隨著時(shí)代變化應(yīng)當(dāng)有所改良三、先秦的思想文化1.儒家學(xué)說(shuō)孔子思想3.孔 子在 教育 方 面成 就顯 著。他 以“ 有教 無(wú)類 ” 的思想辦學(xué),打破了過(guò)去貴族階層壟斷文化教育的局面,推動(dòng)了私學(xué)的發(fā)展。三、先秦的思想文化1.儒家學(xué)說(shuō)孔子思想4.相傳孔子晚年對(duì)詩(shī)書(shū)禮易樂(lè)春秋等文獻(xiàn)進(jìn)行整理,后來(lái)這些文獻(xiàn)成為儒家的經(jīng)典。他的主要思想和言論記載在由弟子整理成的論語(yǔ)當(dāng)中。 三、先秦的思想文化2.儒家學(xué)說(shuō)孟子思想1.提出仁義禮智信2.仁政學(xué)說(shuō),民為貴,社稷次之,君為輕。早期民本思想三、先秦的思想文化
8、3.儒家學(xué)說(shuō)荀子思想1.強(qiáng)調(diào)天道有常2.制天命而用之3.學(xué)習(xí)最高標(biāo)準(zhǔn)就是“禮”三、先秦的思想文化4.道家學(xué)說(shuō)老子思想老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,姓李,名耳,字聃,春秋后期楚國(guó)人。他將天地萬(wàn)物本原歸結(jié)為抽象的“道”。 三、先秦的思想文化4.道家學(xué)說(shuō)老子思想 1.樸素的辯證法,揭示出事物存在著互相依存、相互轉(zhuǎn)化、對(duì)立統(tǒng)一的矛盾;2.認(rèn)為物極必反,柔能克剛。3.在政治上也對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,反對(duì)制度束縛。4.主張順其自然,無(wú)為而治,甚至退回到小國(guó)寡民的時(shí)代。 三、先秦的思想文化5.道家學(xué)說(shuō)莊子思想1.道作為最高原則2.齊物思想三、先秦的思想文化6.墨家學(xué)說(shuō)墨子思想1.兼愛(ài)非攻2.簡(jiǎn)樸的精神和自我犧牲的精神3.認(rèn)知以客觀為基礎(chǔ)來(lái)源三、先秦的思想文化先秦思想歸納道家的代表是莊子
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