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1、第12課 新文化運動第四單元新民主主義革命的開始12019呼和浩特下圖最初是一本面向知識分子發(fā)行的雜志,最有可能刊登在這期雜志里的內(nèi)容是()A蔡元培倡導(dǎo)兼容并包 B陳獨秀號召民主與科學(xué)C胡適主張使用白話文 D李大釗宣傳十月革命【解析】1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦青年雜志,標(biāo)志著新文化運動的興起。新文化運動高舉的兩面旗幟是民主與科學(xué),因此B符合題意。蔡元培倡導(dǎo)兼容并包是針對北京大學(xué)的。胡適主張使用白話文和李大釗宣傳十月革命都是在新青年雜志上?!敬鸢浮緽A3下面漫畫的名稱是靠不住的人,它反映了新文化運動的哪一條內(nèi)容()A抨擊舊道德和舊文化 B提倡民主與科學(xué)C主張進行文學(xué)革命 D主張白話文寫作【解析】

2、結(jié)合所學(xué)知識可知“三從四德”是封建傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,由題干中的“靠不住”可知,新文化運動在抨擊舊道德和舊文化,故A正確。圖片沒有體現(xiàn)提倡民主與科學(xué)、主張進行文學(xué)革命、主張白話文寫作等信息,故不選B、C、D。【答案】ACC【解析】題干材料中“對傳統(tǒng)主義的堡壘舊文學(xué)、舊道德、舊式人際關(guān)系和儒家發(fā)動了全面攻擊”,說明作者認(rèn)為這些雜志對傳統(tǒng)文化持完全否定的態(tài)度?!敬鸢浮緿7閱讀材料,回答問題。材料一西洋人因為擁護德、賽兩先生,鬧了多少事,流了多少血;德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有這兩位先生,可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。 陳獨秀新青年罪

3、案之答辯書(1)材料一中提到的“德、賽兩先生”具體指什么?結(jié)合所學(xué)知識,指出“我們”具體有哪些人。(至少兩位)民主、科學(xué)。胡適、陳獨秀、魯迅等。材料二我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”! 狂人日記(2)材料二出自誰的作品?請指出材料二最準(zhǔn)確地反映了新文化運動的哪項內(nèi)容?魯迅。抨擊舊道德。材料三倡導(dǎo)新文化的人們對中西文化存在著明顯的偏向。如常常把中西的問題視作是非的問題,甚至全盤否定中國固有的文化傳統(tǒng),在重新審視舊傳統(tǒng)舊觀念時也往往是批判的激情多于批判的理性。但他們代表了那個時候最進

4、步的認(rèn)識。 陳旭麓近代中國社會的新陳代謝(3)材料三中作者對新文化運動持什么觀點?中華文化源遠流長,博大精深,你認(rèn)為我們應(yīng)如何對待中華傳統(tǒng)文化?作者認(rèn)為新文化運動有一定的進步性,但對中西文化存在絕對否定或絕對肯定的偏向。對中華傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)取其精華,去其糟粕,批判地繼承。1陳獨秀曾發(fā)表文章說:“袁世凱之廢共和復(fù)帝制,乃惡果非惡因;若夫別尊卑,重階級,主張人治,反對民權(quán)之思想之學(xué)說,實為制造專制帝王之根本惡因?!庇纱丝芍鲝?)A實行文學(xué)革命 B解除封建思想束縛C進行民主政治改革 D宣傳馬克思主義學(xué)說【解析】根據(jù)材料“制造專制帝王之根本惡因”并聯(lián)系所學(xué)可知,當(dāng)時陳獨秀認(rèn)識到僅僅革新政治制度不

5、足以救中國,必須培養(yǎng)國民獨立的人格,徹底蕩滌封建舊思想文化的毒害,進行思想文化的革新運動。故B符合題意。【答案】B【解析】根據(jù)題干中的關(guān)鍵信息“社會文化”“舊心理”“全人格的覺醒”可知這句話強調(diào)的是思想解放,因而倡導(dǎo)民主與科學(xué)的新文化運動興起是歷史的必然?!敬鸢浮緽3魯迅在狂人日記中借“狂人”之口,道出驚世之言:“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著仁義道德幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是吃人!”下列對這一作品的理解正確的是()顯示了文學(xué)革命成果樹立了新文學(xué)的典范抨擊了儒家傳統(tǒng)道德推動了新文化運動的發(fā)展A B C D【解析】 1918

6、年,魯迅在新青年第4卷第5號上發(fā)表白話短篇小說狂人日記,借“狂人”之口,控訴幾千年封建專制統(tǒng)治的罪惡,號召人們打倒人吃人的封建舊禮教,抨擊了儒家傳統(tǒng)道德??袢巳沼浭囚斞傅牡谝黄自捫≌f,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說,魯迅把反封建的革命內(nèi)容,同新文學(xué)形式結(jié)合起來,樹立了新文學(xué)的典范,顯示了文學(xué)革命成果,推動了新文化運動的發(fā)展。均符合題意?!敬鸢浮緿4“女學(xué)生已經(jīng)開始覺悟,抵制學(xué)校開設(shè)的列女傳(修身課)。在操場的樹蔭下,在宿舍里,她們常常聚在一起,爭得面紅耳赤,后來由爭論變成抗婚、逃婚,以實際行動反抗舊禮教,爭取婚姻自由?!边@則材料反映的是()A維新啟蒙思想開始傳播B民主共和觀念深入人心C近

7、代學(xué)校開設(shè)修身課程D民主、科學(xué)思想沖擊封建禮教【解析】女學(xué)生抵制“列女傳”“反抗舊禮教,爭取婚姻自由”,體現(xiàn)的是她們追求“民主”“科學(xué)”,反映出民主、科學(xué)思想動搖了封建禮教的統(tǒng)治地位?!敬鸢浮緿【解析】由題干材料中的“一切都應(yīng)該采用西洋的新法子,不必拿什么國粹、什么國情的鬼話來搗亂”,結(jié)合所學(xué)知識可知,新文化運動全面否定中國傳統(tǒng)文化,全盤肯定西方文化,對中西文化的認(rèn)識存在著片面性。【答案】C6一部思想解放史,就是一部互融交流的文明發(fā)展史;也是一部除舊布新的改革史;更是一部蕩氣回腸的革命斗爭史。閱讀材料,回答問題。材料一政治界雖經(jīng)三次革命,而黑暗未嘗稍減。其原因之小部分,則為三次革命,皆虎頭蛇尾

8、,未能充分以鮮血洗凈舊污;其大部分,則為盤踞吾人精神界根深蒂固之倫理道德文學(xué)藝術(shù)諸端,莫不黑幕層張,垢污深積,并此虎頭蛇尾之革命而未有焉。此單獨政治革命所以于吾之社會,不生若何變化,不收若何效果也。 陳獨秀文學(xué)革命論(1)材料一認(rèn)為中國革命未能成功的主要原因是什么?為了深化革命,陳獨秀等知識分子以什么為旗幟掀起了思想解放運動?根深蒂固的封建思想未能清除。民主與科學(xué)。材料二近世西洋之道德政治,乃以自由、平等、獨立之說為大原,與階級制度極端相反。此東西文明之一大分水嶺也。吾人果欲于政治上采用共和立憲制,復(fù)欲于倫理上保守綱常階級制,以收新舊調(diào)和之效,自相沖撞,此絕對不可能之事。陳獨秀吾人最后之覺悟(2)陳獨秀認(rèn)為“絕對不可能之事”所針對的時事背景是什么?袁世凱尊孔復(fù)古,復(fù)辟帝制。材料三由新青年卷起的新文化運動狂飆,猛烈地沖擊了千百年來束縛中國人心智的道德、倫理觀念及建構(gòu)其上的政治意識,運動本身反映了近代以來先進的中國人在認(rèn)識中西文化差距問題上,已經(jīng)從器物、制度的層次深入到精神文化的層面,其對傳統(tǒng)文化糟粕的批判和對西方思想的大量引入,造就了一大批具有自由觀念和開放意識的青年,對于民國政治、思想和文化的發(fā)展,產(chǎn)生了巨大的影響。 張豈之中國歷史晚清民國卷(3)材料三提出,學(xué)習(xí)西方歷經(jīng)了“從器物、制

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