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文檔簡(jiǎn)介
1、列夫托爾斯泰俄國(guó)(18281910) 他出生在俄國(guó),他的家族有煊赫的歷史,父親有世襲的爵位,母親是公爵的獨(dú)生女兒,所以他是一個(gè)天生的貴族。但他的一生反而受其身份的困擾,無比痛苦,他的信仰注定了他的痛苦。他渴望改革俄國(guó)的農(nóng)奴制度,他想把自己的私人財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民,然后像一個(gè)普通人那樣去生活。他是這樣想的,也是這樣做的。他放棄了上流社會(huì)的風(fēng)雅和排場(chǎng),像一個(gè)農(nóng)民一樣親自參加勞動(dòng)。他的信仰和行為直接導(dǎo)致了妻子的不解,最終爆發(fā)了家庭危機(jī),夫婦分家,因此他有一段不幸的婚姻。分家后他把自己現(xiàn)有的著作權(quán)和稿費(fèi)無條件地轉(zhuǎn)讓或捐出,自己幾乎身無分文。 他的家曾經(jīng)是革命者的避難所,是難民的收容所,是改革家的聚會(huì)所。因此
2、他不僅失去了幸福的家庭,更遭到了整個(gè)貴族階級(jí)的排斥,因?yàn)樗奶亓ⅹ?dú)行是對(duì)貴族階層和統(tǒng)治階級(jí)的反叛和宣戰(zhàn)。他差點(diǎn)被流放,幸虧民眾的輿論阻止了政府的荒唐行為,然而他最終沒有逃脫被開除教籍的命運(yùn)。他在民眾心中是一座豐碑,但在統(tǒng)治者眼中卻是一顆危險(xiǎn)的炸彈,是一把鋒利的匕首。他是貴族中的一個(gè)精神叛逆者,又是一個(gè)覺醒了的精神貴族。列寧曾經(jīng)評(píng)價(jià)他是“俄國(guó)革命的鏡子。 zXxK托爾斯泰: 俄國(guó)作家。 他是一個(gè)文壇巨匠,在俄國(guó)文壇馳騁了近六十年,創(chuàng)作了大量文學(xué)作品,題材廣泛,體裁多樣。編成的全集多達(dá)90卷。 著名作品有:?戰(zhàn)爭(zhēng)與和平?安娜卡列尼娜?復(fù)活? 他家是名門貴族,自幼接受典型的貴族家庭教育。但他的思想極
3、其矛盾。一方面,他同情農(nóng)民,厭惡農(nóng)奴制;另一方面,他又反對(duì)以革命方法消滅農(nóng)奴制,妄想尋找自己的道路。為此,他厭棄自己及周圍的貴族生活,不時(shí)從事體力勞動(dòng),自己耕地,為農(nóng)民蓋房子,摒絕奢侈。晚年的他決然放棄財(cái)產(chǎn),意志和家人產(chǎn)生矛盾,最后毅然離家出走,而孤獨(dú)的客死于途中。 82歲,他走完了自己的一生。留給我們的是90卷的文集,馳騁俄國(guó)文壇60年的記憶,是?戰(zhàn)爭(zhēng)與和平?安娜卡列尼娜?復(fù)活?,是他不以暴力抗惡的思想。他是世界十大文豪之一,美國(guó)文學(xué)評(píng)論家哈洛卜倫稱他是“從文藝復(fù)興以來唯一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家。列寧也認(rèn)為“他的藝術(shù)標(biāo)志著全人類藝術(shù)發(fā)展上的一大進(jìn)步。他生前放棄了自己的貴族身份和
4、生活方式,他死后更是安靜而樸素,在他家鄉(xiāng)的森林中無聲地長(zhǎng)眠,墳前沒有墓碑,沒有十字架。奧地利傳記作家茨威格說:“他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)?,“保護(hù)他得以安息的沒有任何別的東西,唯有人們的敬意。 后來就這樣辦了,完全按照托爾斯泰的愿望;他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)?。它只是樹林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面開滿鮮花,沒有十字架沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有。這個(gè)比誰都感到受自己的聲名所累的偉人,就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬了。誰都可以踏進(jìn)他最后的安息地,圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的保護(hù)列夫托爾斯泰得
5、以安息的沒有任何別的東西,唯有人們的敬意;而通常,人們卻總是懷著好奇,去破壞偉人墓地的寧靜。這里,逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情,并且不容許你大聲說話。風(fēng)兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著,和暖的陽光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。無論你在夏天還是冬天經(jīng)過這兒,你都想象不到,這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個(gè)。然而,恰恰是不留姓名,比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦:今天,在這個(gè)特殊的日子里,成百上千到他的安息地來的人中間沒有一個(gè)有勇氣,哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。人們重新感到,這個(gè)世界上再也沒有比這最后留下的、紀(jì)念碑
6、式的樸素更打動(dòng)人心的了。老殘軍人退休院大理石穹隆底下拿破侖的墓穴,魏瑪公候之墓中歌德的靈寢,西敏司寺里莎士比亞的石棺,看上去都不像樹林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟,甚至全無人語聲,莊嚴(yán)肅穆,感人至深的無名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。?戰(zhàn)爭(zhēng)與和平? ?安娜卡列尼娜?復(fù)活?斯蒂芬茨威格他的寫作成就以小說和人物傳記見著。他為著名文學(xué)和歷史人物所作的評(píng)論和傳記,使他享有很高的聲譽(yù)。代表作有傳記?三位大師?、?羅曼羅蘭?zXxK等。 斯蒂芬茨威格18811942,奧地利著名小說家、傳記作家,出身于富裕的猶太家庭。胡z_ 長(zhǎng)rn_ qun_發(fā) 殺l_ chu _穿 黝 黑 糾 纏 綹 藏污納垢 打
7、塌 崎嶇 穹 頂 禁錮 蒙昧 貂 正襟 危坐 頷 首低眉 敦 實(shí) 侏儒 尷尬 锃 亮甲胄 刀劍入鞘 粲 然 廣袤 無垠 髭髯鬈戮jnyujiligutqqgngzngzhuqiocnmoyndiomigqingdnhnzhr戳 托爾斯泰是個(gè)貴族,是社會(huì)活動(dòng)家,是世界文豪,可以說是個(gè)明星,你想象中的托爾斯泰應(yīng)該長(zhǎng)什么樣子呢?你能把他的外貌描述一下嗎? 真正的托爾斯泰我們已經(jīng)無緣得見,我們只能通過茨威格的文字描繪去證實(shí)我們的想法了。請(qǐng)同學(xué)們速讀課文,看看茨威格筆下的托爾斯泰長(zhǎng)什么樣,給你留下怎樣的印象?讀一讀,想一想文章主要運(yùn)用了什么描寫方法?2 在托爾斯泰的這幅肖像畫中,作者重點(diǎn)描繪的是哪個(gè)部位
8、?眼睛外貌描寫3 哪些段落是重點(diǎn)描繪托爾斯泰的眼睛的?第6-9自然段zXxK一(1-5):托爾斯泰外貌的平庸丑陋外表。二(6-9) :透過托爾斯泰非同尋常的眼睛表現(xiàn)其深邃的精神世界精神。由表及里1 須發(fā)的特點(diǎn)2 面部輪廓、結(jié)構(gòu)3 面容、表情4 他長(zhǎng)相平平,是俄國(guó)普通大眾的一員5 他的外貌會(huì)令拜訪者感到失望多毛,胡須濃密粗制濫造的小屋面部胡亂劈成的樹柴額頭粗糙的村舍外墻皮膚獅子鼻、招風(fēng)耳、厚嘴唇失調(diào)崎嶇平庸粗鄙6 犀利的目光7 眼睛里蘊(yùn)藏的豐富的感情8 眼睛的威力9 贊美他犀利的眼光,揭示他人生的“不幸锃亮的鋼刀一百只眼珠先抑后揚(yáng)反襯小結(jié)通過展現(xiàn)托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征,揭示托爾斯 泰深邃的精神世
9、界,表達(dá)作者對(duì)他的崇敬贊美之情。比喻、夸張聯(lián)袂使用使畫面氣韻生動(dòng),使人產(chǎn)生美的遐想??鋸?jiān)诿鑼懭嘶蚴挛飼r(shí),故意言過其實(shí),盡量作擴(kuò)大或縮小的描述。比喻、夸張眉毛:寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根,朝上倒豎。須發(fā):一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上,不管從哪個(gè)角度看,你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)。他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。額頭:像是用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙。皮膚:皮膚藏污納垢,缺少光澤,就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙。鼻子:一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻,仿佛被人一拳打塌了的樣子。修辭效果:形象鮮明,特征突出, 喻意深刻,韻味無窮。 魯迅先生說過:“要省儉地畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最
10、好是畫他的眼睛。 托爾斯泰的眼睛有什么特點(diǎn)?茨威格是怎樣刻畫的?課文69段是從哪幾個(gè)方面來描寫托爾斯泰的眼睛的?1、犀利的目光;2、眼睛里蘊(yùn)藏著豐富的感情;3、眼睛的洞察力;4、贊美他犀利的目光,同時(shí)揭示他人生的不幸。1、這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了 過來,又穩(wěn)又準(zhǔn),擊中要害。2、托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。3、這對(duì)珠寶有魔力,有磁性,可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去,然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波。4、當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)它們的主人時(shí)是十分可怕的,因?yàn)殇h刃無情,直戳要害,正好刺中了他的心窩。眼睛是心靈的窗戶1、寫出托爾斯泰目光犀利深刻,具有準(zhǔn)確的洞察力。2、高爾基這句話運(yùn)用夸張
11、恰當(dāng)?shù)兀芎玫氐莱隽送袪査固┠欠N能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力。3、托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作,既來自于對(duì)社會(huì)生活,人間世態(tài)的觀察、研究,同時(shí)又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來,展示了時(shí)代的本質(zhì)和要求。4、這句話寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實(shí)主義作家,對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是極其 深刻而準(zhǔn)確的。肖像描寫的技法一、運(yùn)用了大量的比喻和夸張的修辭手法二、先抑后揚(yáng)的手法:用偉人平庸丑陋的外表來反襯其眼睛的神奇,靈魂的高貴。 具有這種犀利目光,能夠看清真相的人,可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富,作為一個(gè)始終具有善于觀察并能看透事物本質(zhì)的眼光的人,他肯定缺少一樣?xùn)|西,那就是屬于自己的那一份幸福。 他究竟 幸福的還是
12、不幸的?“能夠看清真相的人常常是痛苦的,這是智者的痛苦,如果他既是智者又是仁者,那么痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人,他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難,也看清了造成人間種種罪惡的原因,并努力去改變它,但總是事與愿違,這才是他自己最大的痛苦與不幸.但他把寶貴的精神財(cái)富留給后人,他又是偉大而幸福的.“幸福與“不幸 墓志銘 -人生最后的休止符盧梭:“睡在這里的是一個(gè)熱愛自然和真理的人。馬克-吐溫:“他觀察著世態(tài)的變化,但講述的卻是人間的真理。貝多芬:“他總是以他自己的一顆人類的善心對(duì)待所有的人大文豪蕭伯納的墓志銘:“我早就知道無論我活多久,這種事情還是一定會(huì)發(fā)生。大作家海明威的墓志銘:“恕我不起來了!16世紀(jì)德國(guó)數(shù)學(xué)家魯?shù)婪蚧水吷木?,把圓周率計(jì)算到小數(shù)后35位,是當(dāng)時(shí)世界上最精確的圓周率數(shù)值。在他的墓碑上就刻著:“。 人世間最美麗的墓托爾斯泰墓請(qǐng)為他寫一條墓志銘他是最清醒的現(xiàn)實(shí)主義的天才藝術(shù)家。 列寧 他是十九世紀(jì)俄國(guó)的巨人。 魯迅他是空前絕后的藝術(shù)大師。 陀思妥耶夫斯基 ?重讀大師?一書中王祥夫著文說:“讀托爾斯泰的小說,總似乎讓人能聽到一種深深的嘆息
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