充滿魅力的中國書畫和戲曲藝術(shù)（試用） 完整版課件

1、穿上用漢字裝飾的服裝，也不失為一種民族特色：美?！案！?，在漢語中寓意著幸福吉祥，圖為以福字為圖案的剪紙作品。這是畫的漢字，還是寫的圖畫？第10課充滿魅力的中國書畫和戲曲藝術(shù)1、概述漢字、繪畫的起源、演變過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。2、京劇的發(fā)展歷程、藝術(shù)特點(diǎn)、藝術(shù)家代表。【課程標(biāo)準(zhǔn)】漢字的起源和演變起源 “圖畫文字”發(fā)展甲骨文大篆小篆隸書楷書總趨勢：由繁到簡形成完整體系：商朝 原始漢字何處是？圖畫是人類文字的共同起源?？纯词澜缟蠋追N最古老的文字，你會發(fā)現(xiàn)它們的原始字形都是圖畫性的。我們現(xiàn)在見到的這些符號就是原始漢字嗎？馬家窯新石器時代遺址（距今約4000-5000年）中發(fā)現(xiàn)的陶器刻

2、符丁公新石器時代遺址（距今約4000多年）中發(fā)現(xiàn)的陶器刻符 中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)甲骨文 相傳1899年，中國學(xué)者王懿榮在他吃的中藥“龍骨”里發(fā)現(xiàn)了距今3千多年前的漢字-甲骨文。圖為王懿榮。距今約3000多年的商代甲骨文（用刀刻在龜甲、獸骨上面的文字），是迄今所知最古老的成熟漢字。大篆起于西周晚年，同周末銅器上的文字很接近，是春秋戰(zhàn)國時期通行于秦國的漢字形體。大篆也稱籀文，因見于史籀篇得名。大篆的主要特點(diǎn)是：象形符號進(jìn)一步失去象形性；筆畫線條化，勻稱、柔婉；構(gòu)形較復(fù)雜，字形趨于方塊形，比金文工整。 金文的標(biāo)準(zhǔn)字體籀文（大篆） 漢字的統(tǒng)一小篆戰(zhàn)國時期，中國被劃分為七個諸侯國。各國的文字差異很大，就像古

3、老的密碼，很難破譯。削弱了文字的交流功能，不利于文化發(fā)展和生產(chǎn)進(jìn)步。統(tǒng)一的漢字，促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展，形成了中華民族的強(qiáng)大凝聚力。 小篆是大篆的對稱，也叫秦篆，在大篆的基礎(chǔ)上省改而成，是秦統(tǒng)一六國后實(shí)行“書同文”政策，在全國推行的標(biāo)準(zhǔn)字體。小篆的主要特點(diǎn)是：筆畫比大篆簡化，以柔婉、圓轉(zhuǎn)的線條構(gòu)形；形體呈豎長方形，整齊、勻稱；偏旁寫法、部位安排有定；象形符號的相形性更差。 鑄有小篆文字的秦虎符 監(jiān)獄里造出的漢字：隸書 隸書，是小篆簡便寫法，最早流行于秦代下層人物中間。 “隸”本是隸人的意思，也就是管罪犯的官吏。秦始皇統(tǒng)一中國初始，嚴(yán)法酷刑，犯法的人很多，因此每天要抄寫的報告文件也就很

4、多，于是管件的官吏就用這種早已在民間流行的俗體來寫，人們說它是隸人們用的字體，所以把它叫作隸書。秦朝的書叫做秦隸或古隸，到漢代叫漢隸也叫今隸。 漢字的演變對比 書法藝術(shù)的發(fā)展兩個階段：自發(fā)自覺魏晉實(shí)用兼具審美與實(shí)用書法藝術(shù)楷書草書行書特點(diǎn)：筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整發(fā)展：始于東漢，魏晉有定鼎之功，唐代步入盛世特點(diǎn) ：筆畫簡約，勾連不斷；線條流暢，任情縱性發(fā)展：起源于漢初，成熟于東晉特點(diǎn)：兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱 漢字字體的楷模：楷書東漢末年，一種新的漢字字體出現(xiàn)了： 漢朝末年，文字形體又由隸書演變成了現(xiàn)在使用的“楷書”?！翱笔强５囊馑?，“楷書”就是可以作為楷模的字體?？瑫驯庑巍⒎叫蔚碾`書變

5、成豎長方形，并且把波折的筆法變?yōu)槠街?。寫楷書時得一筆一筆、整整齊齊地寫。圖為楷書的創(chuàng)始人鐘繇 在中國書法史上占有特殊地位，唯一能和大書法家王羲之互相抗衡，先后輝映的，就是顏真卿了。顏真卿的真書雄秀端莊，結(jié)字由初唐的瘦長變?yōu)榉叫危瑲鈩蓍_張，方中見圓，具有向心力。用筆渾厚強(qiáng)勁，善用中鋒筆法，饒有筋骨，亦有鋒芒，一般橫畫略細(xì)，豎畫、點(diǎn)、撇與捺略粗。這風(fēng)大氣磅礴，多力筋骨，具有盛唐氣象。現(xiàn)存書法作品有多寶塔碑等。在隸書成為漢代通行的主要字體的同時，又出現(xiàn)了一種寫得簡便、潦草的字體，叫做“草書” 。草書是隸書快寫而簡便的結(jié)果。“草”是潦草、快捷的意思。主要是用來起草文稿和寫信。由于寫得比較快，所以在書寫

6、過程中有的省去了字形的一部分，有的把一些筆畫連在一起。到唐朝以后的“狂草”，則更是難以辨認(rèn)?！翱瘛本褪锹o章法，隨心所欲。這種幾乎無法辨識的“狂草”實(shí)際上不再是一種實(shí)用的書寫字體了，而只是一種藝術(shù)觀賞形式罷了。 快速書寫的字體（二）：草書 懷素，僧人，好飲酒，每當(dāng)飲酒興起，不分墻壁、衣物、器皿，任意揮寫，時人謂之“醉僧”，是繼張旭之后的又一大草書家，有“顛張醉素”之稱。評論說：“如壯士拔劍，神彩動人。”張旭，“草圣”，唐代大書法家。以草書而聞名。唐朝文宗皇帝曾向全國發(fā)出了一道罕見的詔書：李白的詩歌、張旭的草書、斐旻的劍舞可成為天下的“三絕”。 在楷書和草書產(chǎn)生之際，楷草之間還有一種字體也在流行

7、，就是“行書”。行書的字體既不象楷書那樣一個一個的呆立著，又不象草書那樣一個一個的在奔跑，而是象云、象水那樣慢悠悠地不停地流動著，所以，叫“行書”。行書易寫、易認(rèn)、易于流行，實(shí)用性很高。最擅長寫行書的是晉代書法家王羲之，稱“書圣”。被譽(yù)為“天下第一行書”的蘭亭序喪亂帖 快速書寫的字體（一）：行書 筆墨丹青中國畫國畫 特點(diǎn)：寫意傳神，追求“得意忘形” 原料：筆、墨、礦物顏料；紙、絹類型：人物畫、山水畫、花鳥畫 筆墨丹青中國畫遠(yuǎn)古時代 鸛魚石斧圖（彩陶畫）戰(zhàn)國帛畫人物龍鳳圖、人物馭龍圖萌芽：成熟：發(fā)展魏晉隋唐元明清兩宋秦漢繪畫門類豐富士大夫畫家活躍于畫壇中國繪畫的高峰（山水畫）繪畫藝術(shù)全面發(fā)展（風(fēng)

8、俗畫）士大夫的文人畫成就最為突出 筆墨丹青中國畫鸛魚石斧圖彩陶甕是當(dāng)時部落聯(lián)盟首領(lǐng)的葬具，該部落聯(lián)盟的圖騰就是鸛鳥，而鸛鳥口中的大魚應(yīng)是敵對部落聯(lián)盟的圖騰 筆墨丹青中國畫人物龍鳳圖帛畫人物馭龍圖帛畫表明中國繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟 筆墨丹青中國畫顧愷之女史箴圖 筆墨丹青中國畫洛神賦圖 筆墨丹青中國畫展子虔的游春圖是我國存世最早的一幅真正意義上的山水畫，它以描繪貴族游春情景為主要表現(xiàn)內(nèi)容。 筆墨丹青中國畫步輦圖是閻立本的原作，現(xiàn)藏北京歷史博物館，是祖國文化遺產(chǎn)中的一件珍寶。步輦圖畫的是1300多年前漢藏兩族團(tuán)結(jié)友好的重大事件 筆墨丹青中國畫敦煌壁畫 九色鹿 筆墨丹青中國畫 筆墨丹青中國畫吳道子善于

9、把握住傳神的法則，注意形象塑造的整體,所畫的衣袖有輕盈飄舉的動感,人稱”吳帶當(dāng)風(fēng)”,后人將吳道子稱之為”畫圣” ,這是他的送子天王圖. 筆墨丹青中國畫張擇端清明上河圖 筆墨丹青中國畫張擇端清明上河圖 筆墨丹青中國畫元代王冕的墨梅 筆墨丹青中國畫徐渭牡丹蕉石圖鄭板橋墨蘭圖 中 國 戲 曲 春秋戰(zhàn)國：“優(yōu)伶” 元雜劇 戲曲趨向成熟 明朝 昆曲清朝 京劇清朝前期：北京戲曲活躍乾隆末年：徽班進(jìn)京道光年間：“徽漢合流”京劇形成同治、光緒：走向成熟 原始歌舞【合作探究1】京劇是怎樣形成的？ 背景： 市民階層擴(kuò)大 昆曲脫離群眾，日趨衰落，地方戲曲受歡迎 北京是全國政治文化中心，戲曲舞臺活躍， 清朝統(tǒng)治者愛好

10、和重視 早期京劇演員的努力【合作探究1】京劇是怎樣形成的？形成： 乾隆末年，徽劇進(jìn)京，風(fēng)行一時 道光年間，“徽漢合流” 融合兼收，形成新劇種京劇發(fā)展： 同治、光緒年間，走向成熟，出現(xiàn)“同 光十三絕” 清末民初，成為全國流行劇種 民國以來，走向世界2. （2010年上海卷歷史3）.漢代以來，某地出土了數(shù)以千計的青銅重器，青銅銘文多涉及諸侯戰(zhàn)爭、土地交換等內(nèi)容。學(xué)者推斷此地應(yīng)是 A夏人的活動地域 B周朝的重要都城C秦朝的阿房宮遺址 D漢初同姓王的封國1.漢字發(fā)展演變的基本脈絡(luò)是A甲骨文大篆小篆隸書楷書B甲骨文篆書楷書行書草書C篆書隸書楷書草書行書D篆書隸書草書行書楷書A【考點(diǎn)運(yùn)用】B1.（2011

11、年安徽文綜，13）圖4為蘇軾的枯木怪石圖，有評價說，枝干“虬（qiu,盤曲）屈無端倪”，石“亦怪怪奇奇，如其胸中蟠郁也”。能體現(xiàn)其風(fēng)格的是（ ）A.“意存筆先，畫盡意在”B.“筆才一二，像已應(yīng)焉”C.“詩中有畫”，“畫中有詩”D.“以清雅之筆，寫山林之氣”【考點(diǎn)】古代中國繪畫藝術(shù)【解析】本題主要考查歷史知識的理解。蘇軾的枯木怪石圖借詩畫以泄仕途幾遭貶謫憤懣不平之氣，屬于文人畫。“意存筆先，畫盡意在”，強(qiáng)調(diào)融化物我，創(chuàng)制意境，達(dá)到以形寫神，形神兼?zhèn)洌瑲忭嵣鷦?，是文人畫的特點(diǎn)，故選A項(xiàng)。3. （2010年福建卷文綜13）表2中的日文寫法主要仿自中國某種書法字體。唐代擅長這一書體的書法家是 A王羲之

12、 B顏真卿 C柳公權(quán) D懷素D4. 被稱為“姊妹藝術(shù)”的是（ ） A、 書法、繪畫 B、繪畫、篆刻 C、書法、篆刻 D、詩歌、繪畫C【考點(diǎn)運(yùn)用】5.關(guān)于中國繪畫的演變，表達(dá)不恰當(dāng)?shù)氖?A.夏商周三代繪畫以人物肖像為主 B.隋唐時期山水畫、人物畫、宗教畫盛行 C.兩宋時期山水畫成為最大的亮點(diǎn) D.元明清時期文人畫盛行風(fēng)俗畫C6.右圖是古希臘雕刻米洛斯的阿芙羅狄特和中國宋代宗教造像侍女像（山西太原晉祠）。下列說法正確的是 米洛斯的阿芙羅狄特融合了古希臘雕刻崇高與優(yōu)美的風(fēng)格米洛斯的阿芙羅狄特塑造精細(xì)，風(fēng)格輕巧甜美侍女像表現(xiàn)了宗教造像的世俗化、生活化侍女像神態(tài)略顯呆板，形象柔中帶剛A. B. C. D

13、.A【考點(diǎn)運(yùn)用】2（2011年福建文綜，17）某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組擬出一期題為“走進(jìn)京劇”的墻報。同學(xué)們就欄目標(biāo)題提出四組方案，其中準(zhǔn)確的是（ ）A乾嘉落戶 同光揚(yáng)名 民族瑰寶 B戲曲之祖 生旦凈丑 曲苑奇葩 C元末初創(chuàng) 京城獻(xiàn)戲 聲名鵲起 D四大徽班 康乾京化 獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷【考點(diǎn)】古代中國戲曲藝術(shù)京劇7 下列作品中描寫市井生活的是A 顧愷之女史箴圖B 吳道子天王送子圖C 顏立本步輦圖D 張擇端清明上河圖 D【考點(diǎn)運(yùn)用】8、中國戲曲藝術(shù)走向成熟的標(biāo)志是 A、元雜劇的產(chǎn)生 B、昆曲藝術(shù)的產(chǎn)生 C、京劇的形成 D、明代傳奇的興盛A【考點(diǎn)運(yùn)用】 漢字是歷史最悠久、生命力最強(qiáng)的文字之一，而且具有極強(qiáng)的承載

14、功能。從時間和空間上說，它承載了中華民族數(shù)千年的文化，其來說之悠久、空間之遼闊，是任何其它文字都無法比擬的；從種族上說，它不僅可以承載漢民族的文化，也不僅可以承載中國境內(nèi)的兄弟民族的文化，還可以承載鄰近國家的文化?；卮穑海?）漢字起源于何時？（2）漢字是怎樣演變的？漢字起源于六千多年前，原始社會后期，至商代已形成完整體系。 漢字形體演變由甲骨文大篆小篆隸書楷書，總趨勢是由繁到簡。【考點(diǎn)綜合運(yùn)用】1 世說新語巧藝記載：顧長康畫人，或數(shù)年不點(diǎn)目睛。人問其故，顧曰：“四體妍蚩，本無關(guān)于妙處，傳神寫照，正在阿堵中。”又載：顧長康畫裴叔則，頰上益三毛。人問其故，顧曰：“裴楷俊朗有識具，正此是其識具?？串?/p>

15、者尋之，定覺益三毛如有神明，殊勝未安時。”請回答：（1）材料中所提到的著名畫家是誰？ 代表作品是什么？（2）他生活在什么時代？他的繪畫理論主要是什么？畫家是顧愷之，代表作品洛神賦圖女史箴圖； 生活在魏晉時期，他的繪畫理論概括起來，就是“以形寫神”，注重抓住描繪對象的精神氣質(zhì)?！究键c(diǎn)綜合運(yùn)用】2 有的學(xué)者認(rèn)為“文化的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)和政治為基礎(chǔ)的”。你認(rèn)為這一觀點(diǎn)是否正確?試以隋唐和宋元文化的發(fā)展為例加以說明。 這種觀點(diǎn)是正確的。隋唐文化是在隋唐經(jīng)濟(jì)高度繁榮、社會政治穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的。當(dāng)時，我國南北統(tǒng)一,疆域遼闊、政治穩(wěn)定；農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)全面繁榮；國內(nèi)各族人民之間、中外之間經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁

16、。 在此基礎(chǔ)上，隋唐文化取得了輝煌的成就，如：天文學(xué)方面，僧一行從實(shí)測中得到地球子午線的長度，這是世界上測量子午線的第一次。隋唐時期實(shí)行科舉制選拔人才，使這一時期教育空前發(fā)展，達(dá)到當(dāng)時世界先進(jìn)水平。文學(xué)方面，李白的詩作豪邁奔放、寄托了對祖國壯麗山河的深情厚意，這是唐朝最繁盛時期的寫照；杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時代，其詩作則更多地反映人民的悲慘生活及安史之亂所造成的社會經(jīng)濟(jì)的凋敝。由于唐代城市經(jīng)濟(jì)繁榮，因此出現(xiàn)適應(yīng)市民需要的傳奇小說?！究键c(diǎn)綜合運(yùn)用】3 宋元時期，我國封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，各民族經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，加上宋元社會相對安定，對外交往活躍。因而宋元時期，我國古代文化高度繁

17、榮。 其中最為突出的是印刷術(shù)、指南針、火藥的發(fā)明或利用，這是我國成為世界文明古國的重要標(biāo)志。除此之外，天文學(xué)方面。元朝科學(xué)家郭守敬主持了規(guī)模空前的天文測量工作；張擇端的清明上河圖反映了北宋時期東京的繁華。兩宋之交的社會變亂，在陸游，辛棄疾等人的詩詞中、都打上下深深的烙印。【學(xué)思之窗】 想一想：漢字為何具有旺盛的生命力？ 1、中央集權(quán)的統(tǒng)一國家，保證了漢字使用的暢通無阻；2、漢字為不同民族、不同方言區(qū)的交往提供了便利條件；3、漢字自身的成熟與完善，也為其保持旺盛的生命力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。The End合作探究2為什么元代雜劇會興盛？為什 么元代后期又會衰落？如何評價它？興盛：1）城市經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)達(dá)

18、2）市民階層壯大 3）元朝注意保護(hù)藝人 4）元代長期停止科舉考試，知識分子沒有其 他出路 5）吸取前代藝術(shù)精華衰落：1）元代后期，科舉考試恢復(fù) 2）元雜劇的模式過于呆板評價：1）成為一代文學(xué)的代表 2）把中國戲曲推向成熟階段，是戲曲的第一 高峰牡丹亭劇照 國 粹 京 劇同光十三絕原始歌舞優(yōu)伶宋代雜劇、金代諸宮調(diào)元雜劇 乾隆年間，安徽徽劇進(jìn)京；道光年間，湖北漢劇進(jìn)京徽劇和漢劇互相融合，兼收昆曲、秦腔及其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成京劇。 國 粹 京 劇 京劇是綜合性表演藝術(shù)。即唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞(舞蹈)為一體、通過程式的表演手段敘演故事，刻劃人物，表達(dá)喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲思想感情。角色可分為：生（男人）、旦（女人）、凈（男人）、丑（男、女人皆有）四大行當(dāng)。人物有忠奸之分，美丑之分、善惡之分。各個形象鮮明、栩栩如生。 生 生行分為須生(老生)、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當(dāng)之一。 須生(老生)：即中年以上的劇中人，口