高考語文：現(xiàn)代文閱讀之鑒賞評價

1、 / 6住陽光”。 而陽光和空氣正是他所要的一切；一個冬季他都是耐心地坐在那兒，等待夏日的空氣和陽光，原來一到夏季，他又可以一瘸一拐地走出去，全身沉浸在他熟悉的“坎登市僻靜處”的一條淺溪里曬曬太陽?；萏芈鼘挸ǖ碾p人房里空空蕩蕩的，只有兩件物品透出些許藝術(shù)氣氛。一件是北美印第安人的花布制品，它激發(fā)了他的靈感。另一件是幅畫像；一葉扁舟上有位相貌堂堂的青年，蕩著雙槳。我問他這幅畫像的由來，他談了幾件值得一提的事情。他首先說明這是他的以為至友，來自加拿大的職業(yè)槳手，著名的運動員。接著他又說，這些人是他最喜歡的人，在露天活動的運動員；他們是最樸素、最親切的人，生活在陽光和空氣中，非得學(xué)會保持身體干凈、精

2、神抖擻；還說他的心靈偏向這些人，而他們也莫名其妙地為他所吸引，因此就在他人生最低潮時，在世人狠狠謾罵恥笑他的時候，正是這些春風(fēng)得意的體操運動員或賽跑運動員，這些幸運的人看中了他，待他很友好，“眼下呢，”他接著說，“我只等待春天到來，拄著我的家伙瘸瘸拐拐走進(jìn)樹林，那時我可以成天坐在一班干活的伐木工人邊上，我就十分開心，因為他們生活的點點滴滴和砍下來的木材香味混合起來了，它進(jìn)入我的血液，我再也不覺得又老又病了?！蔽矣浀眠@些都是他的原話，在我和他度過的悠長且又愉快的那一天中，這些話比他所談到的其他一切更加打動我。談話結(jié)束，他用那沉靜的音調(diào)說了聲：“再會，我的朋友！”我走出公寓，再一次站在沉悶荒涼的米

3、克爾大街上，這時我的內(nèi)心充滿了對這位神采奕奕的老人的仰慕之情。一個無信仰者就這樣前去會見了沃爾特惠特曼，深深地被他吸引，卻沒有變成追隨者。（有刪改）【注】惠特曼（1819-1892 ）,美國詩人，出生于貧苦農(nóng)民家庭，當(dāng)過木工、教師，代表作為草葉集。解析：本題考查的考點是“鑒賞作品的藝術(shù)形象、表現(xiàn)手法和語言風(fēng)格”。這里需要鑒賞的是精彩結(jié)尾的妙處（ “最后一段頗具匠心”） 。需要注意的是這個考點與“分析詞、句、段在文中的含義和作用”的不同，也就是說，僅僅從結(jié)尾的作用角度來應(yīng)答，恐怕還是不夠的，這里的要求是“鑒賞”，還需要上升到藝術(shù)效果、藝術(shù)價值的層面，即是否更有利于結(jié)構(gòu)優(yōu)化、主旨表達(dá)。答案：末段在

4、結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)開頭，使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。再次表明“我”是“一個無信仰者”而又“深深地被他吸引”，進(jìn)一步突出對惠特曼的崇敬。強(qiáng)調(diào)采訪后“我”仍然“沒有變成追隨者” ，說明自己對惠特曼真誠平等的態(tài)度，更以此突出惠特曼的真誠坦率，這與本文不刻意渲染惠特曼的文學(xué)成就而重點突出其人格魅力的寫作意圖是一致的?！旧虾８呖嫉谝黄F(xiàn)代文】近年來，藝術(shù)史研究者越來越清楚地認(rèn)識到，對藝術(shù)品的理解和研究，不能局限于圖像、 風(fēng)格等藝術(shù)范圍之內(nèi)，還應(yīng)拓展到作品的物質(zhì)性特征和存在方式。如果對中國傳統(tǒng)的 “卷軸”這一裝裱方式加以考察，我們就會發(fā)現(xiàn)，這種物質(zhì)性特征常常是文化精神的某種映射。把卷軸和西方油畫的裝飾形式進(jìn)行比較，兩者的不

5、同顯而易見。油畫完成后被嵌入硬質(zhì)的四邊畫框，意味著一種強(qiáng)制性的“展開 ”，體現(xiàn)出對靜態(tài)的空間的占有意識。而中國書畫所采用的卷軸形制，則自然引出一個“斂合”的結(jié)果。斂合意味著對空間盡可能的放棄，卻隱含了時間性的要求。卷軸提供的形制，保障了舒卷的權(quán)力和自由，而在長幅橫式的卷軸作品中，舒卷過程本身就是觀看活動的一個介入因素：它拒絕對全幅作即時性的呈現(xiàn)，而對觀看范圍進(jìn)行必要的控制，使觀看成為一個歷時性的過程。具體而言，這類作品展示時，作品左側(cè)部分隨著觀看的進(jìn)行被陸續(xù)打開，與此同時，右側(cè)部分則被不斷收起，觀看者視野所及，就是“舒”和“卷”所呈現(xiàn)的自然范圍（約為一個手臂的長度）。這種觀看方式，要求作品在展

6、示過程中體現(xiàn)出“段落感”，以使觀看者視野中的圖像保持一個相對完整而又不完全重復(fù)的空間，這樣的段落空間是逐步呈現(xiàn)和不斷變換的， 因而是由時間統(tǒng)領(lǐng)和支配之下的空間。 這是此類卷 軸作品與靜態(tài)展示的油畫作品的重要差別。考察卷軸的斂合形制, 我們會進(jìn)一步聯(lián)想到收藏的行為，因為斂合也正是收藏的一個基本動作。II卷軸所支持的斂合形制,可使作品避免因長期暴露在空氣和光線中而受到損傷，也暗示了對作品時間性要求的盡力滿足。斂合的意義還不止于此，它還可能是對觀看者進(jìn)行挑選的一種方式。卷軸的形制所隱含的既不是無條件的展示， 也不是全然不允許觀看，它暗示著古代士大夫藝術(shù)活動中那種“限制性”的觀賞?！案鸱蹓Ω甙俪?，莫

7、令門外俗人看”，宋人孫少述這兩句詩對理解這個問 題或許有點幫助。該詩的題目是“栽竹”，考慮到竹子清幽絕俗的文化品性極其與文人墨客 的精神關(guān)聯(lián)，我們完全可以把這樣的詩句看作古人藝術(shù)觀念的隱喻?！胺蹓Α毕笳髦囆g(shù)家及收藏者與世俗階層的趣味隔閡，他們通過粉墻圈筑出自己的庭院，就等于塑造了趣味的共同體，正如布迪厄所說：“趣味是分等級的，它會區(qū)分出不同的級別群體。被分成不同等級的社會主體，通過自身制造的區(qū)閡，會在美與丑、杰出與庸俗之間區(qū)分自己?！奔热贿@樣的粉墻是由栽竹人有意構(gòu)筑起來的，墻內(nèi)的景觀也就成了一種階層身份的表征。當(dāng)作品舒展開來的時候，它面對的不可能是公眾，相反，其展示常常帶有私密的色彩。 通過

8、大量的古代文獻(xiàn)和圖像資料可以知道，藝術(shù)品的展示通常是在一個稱作“雅集”的小型私人聚會中進(jìn)行，被邀請的觀看者則一般是文人名士。而將一件藝術(shù)品長時間地置于眾目睽睽之下，不僅不是慷慨之舉，反倒可能被視為不諳風(fēng)雅的行為。（選自姜勇舒卷的粉墻，有刪改）6.本文研究的視角新穎，闡述的方法多樣，請結(jié)合文章對這兩點作簡要說明。（4分）解析：本題考查的考點是“分析文章的思路、結(jié)構(gòu)、寫作特點”。本題涉及的是寫作特點：研究的視角新穎，闡述的方法多樣。這里有兩個概念：研究視角，闡述方法。視角，即觀察 的角度，那么，本文觀察藝術(shù)品的角度是什么？文章的開頭，就有介紹：拓展到物質(zhì)性特征和存在方式，而且聚焦到“對中國傳統(tǒng)的卷

9、軸這一裝裱方式加以考察”，并且指出，“這種物質(zhì)性特征常常是文化精神的某種映射”。什么文化精神？從后文看，主要是“收藏”與“阻隔”，涉及到中國人處理既往事物的態(tài)度與文人趣味。研究視角是否新穎？文中也有表 述：不能局限于圖像、風(fēng)格等藝術(shù)范圍之內(nèi)。所以，從研究視角這一層面來討論寫作特點， 應(yīng)思考這么幾點：研究角度是什么？研究結(jié)論是什么？新穎之處何在？結(jié)合這幾點我們再進(jìn) 行闡述就可以了。答案：本文通過研究卷軸的物質(zhì)性特征來揭示其蘊含的文化精神，與局限于圖像、風(fēng)格等藝術(shù)范圍之內(nèi)的研究不同， 研究的視角新穎。文章從一般的卷軸作品談起，轉(zhuǎn)入對長幅橫式這一卷軸作品的分析， 并對觀看過程作具體介紹； 還通過比較

10、卷軸與西方油畫的裝飾方式、以孫少述的詩句做類比、引用布迪厄的話等多種方法來闡述作者的看法。三、方法點撥.評價思想性應(yīng)注意以下問題。要整體把握文章的思想內(nèi)容；要堅持觀點和材料一致 的原則；要從作品實際出發(fā)，不能“以偏概全”，也不能“拔高”。.對文本內(nèi)容、形式要有準(zhǔn)確把握。評價是建立在理解、概括的基礎(chǔ)上的，所以第一步是 對作者觀點、思想、情感的準(zhǔn)確理解，對藝術(shù)特點的準(zhǔn)確分析，然后才談得上評價其好壞、價值。 提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)和思想水平，對要求評價的對象要有明確的判斷。提高藝術(shù)素養(yǎng)，即熟諳作品的藝術(shù)技巧及其表達(dá)作用。提高思想水平，即具有正確的價值觀、人生觀。要求我們平時關(guān)注生活，善于思考，擴(kuò)大閱讀面

11、，豐富自己的學(xué)識。3認(rèn)真審題，養(yǎng)成正確的答題思路，從而規(guī)范答題。4掌握一些常用術(shù)語評價主旨：深化意境深化主旨意味深長耐人尋味富有哲理言近旨遠(yuǎn)言簡意豐意在言外 言有盡而意無窮含蓄蘊藉委婉 不著一字，盡得風(fēng)流淋漓盡致感情細(xì)膩感情真摯分析手法：卒章顯志畫龍點睛直抒胸臆托物言志象征 以小見大開門見山寄寓寄托 襯托 烘托 渲染 側(cè)面描寫對比語言特點：勾勒濃墨重彩惟妙惟肖體物入微窮形盡態(tài)（相）詩情畫意躍然紙上行云流水形神兼?zhèn)浜啙?洗煉（練）淺顯 明白如話質(zhì)樸清新淡雅 詞藻華麗瑯瑯上口文章結(jié)構(gòu)：做鋪墊埋伏筆呼應(yīng) 照應(yīng) 渾然天成虛實相生水乳交融構(gòu)思精巧 新穎 獨樹一幟別具一格不落窠臼不落俗套自出機(jī)杼頗具匠心曲折 層次分明一氣呵成5.注重語言表達(dá)。不可面面俱到，泛泛而談；不兜圈子，不答非所問。如果題目要求從一個方面去談，就不要涉及兩個方面，如果題目是針對內(nèi)容的理解，就不要涉及形式的特點。要自圓其說?！皥A”，即有根有據(jù)。一般需要舉例分析。語言簡潔、流暢。一般來說，文字闡述題中要慎用比喻、夸張等文學(xué)性很強(qiáng)的修辭手法（除非題目中有相關(guān)要求），要恰當(dāng)使用相關(guān)術(shù)語。這樣才能在50 到 80