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1、2021/8/9 星期一1復(fù)習(xí)回顧 哲學(xué)的基本問(wèn)題為什么是什么思維和存在的關(guān)系問(wèn)題何者為第一性唯物主義唯心主義有無(wú)同一性可知論不可知論生活、實(shí)踐:首先遇到和無(wú)法回避的問(wèn)題一切哲學(xué):不能回避和必須回答的問(wèn)題哲學(xué)發(fā)展:貫徹哲學(xué)發(fā)展的始終(最基本方面)那么什么是各自都有哪些基本形式2021/8/9 星期一2百舸爭(zhēng)流的思想第二課2021/8/9 星期一31、明確唯物主義和唯心主義的根本 分歧; 2、會(huì)判斷某一觀點(diǎn)所屬的派別;3、識(shí)記唯物主義和唯心主義各個(gè)形態(tài) - 的優(yōu)缺點(diǎn). 唯物主義和唯心主義【學(xué)習(xí)目標(biāo)】2021/8/9 星期一4 一、唯物主義某位學(xué)者問(wèn)一位民工: “你是做什么的?家在哪里?追求什么?
2、” 民工回答:“打工,家在深山里,追求富裕。你追求什么?” 學(xué)者說(shuō): “我追求精神的滿足,是唯心主義者;你追求物質(zhì)的滿足,是唯物主義者。”你同意學(xué)者的觀點(diǎn)嗎?為什么?2021/8/9 星期一5物質(zhì)和意識(shí) 誰(shuí)是本原唯物主義和唯心主義的根本分歧在于 一、唯物主義2021/8/9 星期一6 對(duì)思維和存在(或者意識(shí)和物質(zhì))何者為本原問(wèn)題的不同回答。唯物主義的根本觀點(diǎn): 意識(shí)是本原的,物質(zhì)依賴于意識(shí),不是物質(zhì)決定意識(shí),而是意識(shí)決定物質(zhì)。1、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn): 物質(zhì)是本原的,意識(shí)是派生的,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。唯心主義的根本觀點(diǎn):一、唯物主義2021/8/9 星期一7判斷下列哪些
3、觀點(diǎn)體現(xiàn)了唯物主義?天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起(荀子)。上帝七天創(chuàng)造世界。存在就是被感知。形存而神存,形謝而神滅。實(shí)事求是,求真務(wù)實(shí)。人有多大膽,地有多大產(chǎn)。只有想不到,沒(méi)有做不到。唯物主義唯心主義唯心主義唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義練一練2021/8/9 星期一82、唯物主義的基本形態(tài)辯證唯物主義和歷史唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義古代樸素唯物主義2021/8/9 星期一9古代樸素唯物主義西方古代樸素唯物主義在大約產(chǎn)生于公元前76世紀(jì)的古希臘,其代表人物赫拉克利特和德謨克利特、泰勒斯等。 德謨克利特赫拉克利特 王夫之 范縝世界的本原?中國(guó)古代樸素唯物主義產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,其代表人物是
4、王夫之和范縝。2021/8/9 星期一10代表人物及其觀點(diǎn)赫拉克利特:宇宙是一團(tuán)永恒的活火泰勒斯:世界的本原是水范縝:形存則神存,形謝則神謝滅王夫子:氣者,理之依也一切具有能被人感知的自然之物的形體氣:客觀物質(zhì)。理:一切意念的東西2021/8/9 星期一11 基本形態(tài) 本原 進(jìn)步性 局限性 古代樸素 唯物主義 近代 形而上學(xué) 唯物主義 辯證唯物主義和歷史 - 唯物主義唯 物主義唯物主義的三種基本形態(tài)具體的 - 物質(zhì) 形態(tài)否認(rèn)神創(chuàng)論,堅(jiān)持了唯物主義的方向(1)沒(méi)有科學(xué)依據(jù)(2)復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化2021/8/9 星期一12 因?yàn)槲覀兛吹饺缦卢F(xiàn)象:一把把直尺插進(jìn)水里,此時(shí)我們看見(jiàn)那把直尺是彎的,所以我
5、確定這把直尺是彎的近代形而上學(xué)唯物主義因?yàn)槲铱匆?jiàn)是雞下了蛋所以我認(rèn)為是先有雞后有蛋因?yàn)槲铱匆?jiàn)張三像長(zhǎng)的像偷東西的,所以我認(rèn)為他是個(gè)小偷形而上學(xué):通俗的說(shuō)指研究單憑直覺(jué)(超經(jīng)驗(yàn))來(lái)判斷事物的哲學(xué)。 用孤立、靜止、片面、表面的觀點(diǎn)去看待事物2021/8/9 星期一13狄德羅:自然界由數(shù)目無(wú)窮、 性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成。英國(guó)化學(xué)家約翰道爾頓在1803年發(fā)表“原子說(shuō)”,提出所有物質(zhì)都是由原子構(gòu)成。簡(jiǎn)言之:原子就是物質(zhì),就是世界的本原。近代形而上學(xué)培根:萬(wàn)物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì),是基本元素。2021/8/9 星期一14具體 物質(zhì)形態(tài)否認(rèn)神創(chuàng)論,堅(jiān)持了唯物主義的方向(1)沒(méi)有科學(xué)依據(jù)(2)復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化堅(jiān)持并
6、發(fā)展了唯物主義唯 物主義 唯物主義的三種基本形態(tài)(1)仍然把物質(zhì)歸結(jié)具體的物質(zhì)原子(2)機(jī)械性、形而上學(xué)性形態(tài)。(3)歷史觀上的唯心主義 基本形態(tài) 本原 進(jìn)步性 局限性 古代樸素 唯物主義 近代 形而上學(xué) 唯物主義 辯證唯物主義和歷史 - 唯物主義2021/8/9 星期一15結(jié)論:是科學(xué)的世界觀和方法論。辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義把唯物主義和辯證法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。不僅承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí),還能聯(lián)系、發(fā)展、全面地看問(wèn)題;克服了“ 理性、意識(shí)支配社會(huì)歷史發(fā)展”的觀念,在社會(huì)歷史領(lǐng)域中堅(jiān)持了唯物主義。產(chǎn)生:由馬克思和恩格斯于19世紀(jì)中葉創(chuàng)立2021/8/9 星期一16 基本形態(tài)
7、本原 進(jìn)步性 局限性 古代樸素 唯物主義 近代 形而上學(xué) 唯物主義原子 辯證唯物主義和歷史 - 唯物主義具體 物質(zhì)形態(tài)否認(rèn)神創(chuàng)論,堅(jiān)持了唯物主義的方向(1)沒(méi)有科學(xué)依據(jù)(2)復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化唯 物主義 唯物主義的三種基本形態(tài)(1)仍然把物質(zhì)歸結(jié)具體的物質(zhì)原子(2)機(jī)械性、形而上學(xué)性形態(tài)。(3)歷史觀上的唯心主義物 質(zhì)堅(jiān)持并發(fā)展了唯物主義 正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求,反映了廣大人民群眾的根本利益,是科學(xué)的世界觀和方法論。2021/8/9 星期一17主觀唯心主義把人的主觀精神(目的、意志、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)夸大為唯一的實(shí)在,當(dāng)成本原的東西,認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界,
8、都依賴于人的主觀精神唯心主義把意識(shí)作為本原唯心主義主觀唯心主義必然導(dǎo)致認(rèn)為只有自我才是惟一存在的“唯我論”。 二、唯心主義2021/8/9 星期一18“存在即被感知”“物是觀念的集合” (英)貝克萊“眼開(kāi)則花開(kāi),眼閉則花寂” “心外無(wú)物” (明)王守仁(陽(yáng)明)宇宙便是吾心,吾心便是宇宙(南宋)陸九淵時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已。惠能進(jìn)曰:“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)”。 壇經(jīng)主觀唯心主義以下是一種什么樣的觀點(diǎn)?2021/8/9 星期一19“存在即被感知”哥哥你大膽的往前走??!莫回頭!2021/8/9 星期一20客觀唯心主義把客觀精神(上帝、理念、絕對(duì)精神等)看作世界的主宰和
9、本原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。唯心主義它認(rèn)為世界的本原不是人的主觀精神而是由超時(shí)間、超空間的“客觀精神”決定的,以哲學(xué)化的方式承認(rèn)“宗教創(chuàng)世說(shuō)”。唯心主義把意識(shí)作為本原2021/8/9 星期一21理生萬(wàn)物朱熹絕對(duì)精神理念世界客觀唯心主義以下是一種什么樣的觀點(diǎn)?知識(shí)延伸絕對(duì)精神.黑格爾心中有一個(gè)“世界之神” 創(chuàng)造了這世界上一切東西。物質(zhì)的、精神的東西都從它那里產(chǎn)生,最后又都返回到它那里去。不同于人的“精神”,是獨(dú)立于所有人、事物的。它是在自然界和人類(lèi)社會(huì)出現(xiàn)以前就存在著的一種精神性的本原。這就是“絕對(duì)精神”。 2021/8/9 星期一22客觀唯心主義(宗 教)相信并崇拜超
10、自然的神靈,認(rèn)為神靈創(chuàng)造了世界,決定著自然的變化,支配著社會(huì)的發(fā)展,操縱著人的 “命運(yùn)”,是唯心主義世界觀的一種表現(xiàn)形式。2021/8/9 星期一23兩種形態(tài)基本觀點(diǎn)唯 心 主 義主觀唯心主義客觀唯心主義把人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在,當(dāng)成第一性的東西,認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界,都依賴于人的主觀精神把客觀精神看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)2021/8/9 星期一24下列觀點(diǎn)唯心主義有區(qū)別嗎1、 心外無(wú)物。2、上帝支配著地球上的萬(wàn)事萬(wàn)物。3、生死有命,富貴在天。4、我思故我在。5、理在事先。6、道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物??陀^唯心主義主觀唯心主義客觀唯
11、心主義客觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義2021/8/9 星期一25(1)哲學(xué)上兩個(gè)對(duì)子唯物主義和唯心主義的對(duì)立辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立辯證法: 聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)形而上學(xué):孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)唯物主義辨證的形而上學(xué)的唯心主義辨證的形而上學(xué)的唯物主義、唯心主義和辯證法、形而上學(xué)的關(guān)系唯物主義和唯心主義(2)辯證法和形而上學(xué)從屬于唯物主義或唯心主義2021/8/9 星期一26 注 意: 兩個(gè)基本 哲學(xué)的基本問(wèn)題:思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 哲學(xué)的基本派別:唯物主義和唯心主義 二者的關(guān)系: 哲學(xué)基本派別是對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題中的第一個(gè)方面- - 的回答不同而形成的。 兩個(gè)分歧(對(duì)立、斗爭(zhēng)) 唯物主義和唯心主義的分歧:對(duì)世界本原的回答不同 辯證法和形而上學(xué)的分歧: 對(duì)世界狀態(tài)的回答不同 二者的關(guān)系: 辯證法和形而上學(xué)的分歧從屬于唯物主義 和唯心主義的分歧。2021/8/9 星期一27哲學(xué)的兩個(gè)派別唯物主義觀點(diǎn):表現(xiàn)形式古代樸素唯物主義:世界的本原就是氣、火、水、土等具體的物質(zhì)形態(tài)近代形而上學(xué)唯物主義:原子是世界的本原,原子的屬性也就是一切物質(zhì)的屬性現(xiàn)
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