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文檔簡(jiǎn)介

1、金岳霖先生導(dǎo)入 有一位博士,他從青年時(shí)代起就飽受歐風(fēng)美雨的沐浴,生活相當(dāng)西化。西裝革履,加上一米八的高個(gè)頭,儀表堂堂,極富紳士氣度。然而他又常常不像紳士。他酷愛養(yǎng)大斗雞,屋角還擺著許多蛐蛐缸。吃飯時(shí),大斗雞堂而皇之地伸脖啄食桌上菜肴,他竟安之若泰,與雞平等共餐。 他就是金岳霖先生,1914年畢業(yè)于清華學(xué)校,后留學(xué)美國(guó)、英國(guó),又游學(xué)歐洲諸國(guó),回國(guó)后主要執(zhí)教于清華和北大。作者簡(jiǎn)介 汪曾祺(1920-1997),當(dāng)代作家,江蘇高郵人。他1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系,深受教寫作課的沈從文先生的影響,1940年開始發(fā)表小說,1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國(guó)文教員和歷史博物館職員,以后又當(dāng)

2、過刊物編輯和劇團(tuán)編劇。他的小說都是以散文筆調(diào)寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng),富于地方特色,屬于民俗風(fēng)情小說。汪曾祺的文章中始終貫注著互融相濟(jì)的儒道文化思想,因此被稱為“二十世紀(jì)最后一位士大夫”。 知識(shí)鏈接關(guān)于“西南聯(lián)大” 西南聯(lián)大,全稱是國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué),1938年4月在昆明成立,由清華大學(xué)、北京大學(xué)、南開大學(xué)組成。1937年“七七”事變后,平津陷落,北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)被迫南遷,于10月組成“國(guó)立長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)”,后因?yàn)槟暇┦?,?zhàn)火逼近長(zhǎng)沙,學(xué)校為堅(jiān)持抗戰(zhàn)和堅(jiān)持教育計(jì)劃,于1938年2月西遷昆明,改稱為“西南聯(lián)合大學(xué)”。 當(dāng)時(shí),全國(guó)各地的優(yōu)秀教師、學(xué)生全都奔赴昆明,有金

3、岳霖、聞一多、朱自清、沈從文、錢鐘書等等。西南聯(lián)大空前的人才濟(jì)濟(jì),人文薈萃。三校雖歷史不同,學(xué)風(fēng)各異,但八年之間的同心協(xié)力、交相輝映、篳路藍(lán)縷、弦歌不輟,“內(nèi)樹學(xué)術(shù)自由之規(guī)模,外來民主堡壘之稱號(hào)”,高舉“愛國(guó)、民主、科學(xué)”的偉大旗幟,弘揚(yáng)“剛毅堅(jiān)卓”的校訓(xùn)精神,為國(guó)家培養(yǎng)了出大量人才。人稱文化南移,實(shí)為促進(jìn)西南邊疆特別是云南的科學(xué)、文化、教育發(fā)展之前鋒,為我國(guó)教育史上寫下了光輝的一頁。 在西南聯(lián)大學(xué)習(xí)過的杰出人物有:中國(guó)科學(xué)院院士80人,中國(guó)工程院院士12人,有2人為雙院士。西南聯(lián)大學(xué)生中后來取得特別突出成就的有:諾貝爾物理獎(jiǎng)的獲得者楊振寧、李政道,國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者黃昆,“兩彈一星”功

4、勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者鄧稼先、朱光亞等6人。這只是自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)方面的部分突出人才,在文、史、哲和社會(huì)科學(xué)方面也是人才濟(jì)濟(jì)。整體感知 1.金岳霖先生是一個(gè)怎樣的人? 金岳霖先生是一個(gè)有趣的教授,他學(xué)問淵博,性情率真,感情真摯。 2.汪曾祺寫金岳霖選用了哪些材料? 穿著打扮 課堂提問 關(guān)心林國(guó)達(dá) 理解專業(yè) 對(duì)話教學(xué) 捉跳蚤 和斗雞同桌吃飯 和小孩子比賽 給林徽因過生日 坐三輪車逛王府井大街 內(nèi)容賞析 文章第一段開門見山地提到“西南聯(lián)大有許多很有趣的教授,金岳霖先生就是其中的一位”。 這句話的意思就是:金岳霖先生是一位很有趣的教授。這是對(duì)金岳霖先生的總評(píng)價(jià)有趣。 再看第二段?!敖鹣壬臉幼佑悬c(diǎn)怪”,下面

5、就從多個(gè)方面寫金先生怪在哪里。先說他的帽子,“他常年戴著一頂呢帽,進(jìn)教室也不脫下?!边@是為什么呢?對(duì)于這個(gè)問題,他在每一學(xué)年的開始,總是開門見山的對(duì)新學(xué)生解釋說:“我的眼睛有毛病,不能摘帽子,并不是對(duì)你們不尊重,請(qǐng)?jiān)??!庇纱宋覀兛梢钥闯鼋鹣壬甭实男愿瘛?然后又說到他的姿態(tài)是“微微地仰著腦袋”,又說到他的怪眼鏡,一只鏡片是白的,一只是黑的。然后是他的穿著經(jīng)常穿一件煙草黃色的麂皮夾克。文中說道:“除了體育教員,教授里穿夾克,好像只有金先生一個(gè)人?!痹谀莻€(gè)人人長(zhǎng)袍馬褂的時(shí)代,這樣的穿著足以看出金先生自由灑脫的個(gè)性。 看到這一段的最后一句:“他就這樣穿著黃夾克,微仰著腦袋,深一腳淺一腳地在聯(lián)大新校

6、舍的一條土路上走著?!边@是本段總結(jié)性的話語,是對(duì)金先生的樣子的總體描繪。 第二段分別從帽子、姿態(tài)、眼鏡、穿著這四方面描寫了金岳霖先生的怪。 再看第三、四段。由于聯(lián)大沒有點(diǎn)名冊(cè),金先生提問時(shí)會(huì)宣布:“今天,穿紅毛衣的同學(xué)回答問題?!蓖瑢W(xué)回答時(shí),金先生很注意聽著,完了,說:“Yes!請(qǐng)坐!”對(duì)于他的學(xué)生林國(guó)達(dá)的怪問題,金先生反問道:“林國(guó)達(dá)垂直于黑板,這是什么意思?”他的提問和解答都是這么輕松和幽默。他就是在這種輕松和幽默的氛圍中傳授知識(shí)。 第五段說道林國(guó)達(dá)死了,那一堂課,金先生一直沒有笑容。 由此可以看出金先生對(duì)學(xué)生的深厚感情。 當(dāng)學(xué)生提出邏輯學(xué)很枯燥時(shí),金先生并不是長(zhǎng)篇大論地論述邏輯學(xué)的用處和

7、作用,他只是真誠(chéng)地剖析了自己對(duì)邏輯學(xué)的感覺,就是:“我覺得它很好玩?!?這體現(xiàn)出他真誠(chéng)而樸實(shí)的性格。 七、八兩段是寫金岳霖先生的學(xué)生美籍華人、國(guó)際知名學(xué)者王浩。特別寫了師生二人在課堂上的對(duì)答,說明王浩的成才離不開金先生。這是從側(cè)面襯托金先生的一肚子學(xué)問。 第九段,寫金先生在給學(xué)生講小說與哲學(xué)時(shí),大家認(rèn)為金先生一定會(huì)講出一番大道理,不料金先生講了半天,結(jié)論是:小說和哲學(xué)沒有關(guān)系。并認(rèn)為紅樓夢(mèng)里的哲學(xué)不是哲學(xué)。這就顯示出了他的真誠(chéng),對(duì)于學(xué)術(shù)問題不趨炎附勢(shì),只是真實(shí)地表達(dá)自己的看法,這在學(xué)術(shù)界是最可貴的精神。 他講著講著,忽然聽下來:“對(duì)不起,我這里有個(gè)小動(dòng)物?!彼延沂稚爝M(jìn)后脖頸,提出了一個(gè)跳蚤,

8、捏在手指里看看,甚為得意。給人感覺他是一個(gè)可愛的大男孩,顯示出一個(gè)成年人難得的童趣和天真。 第十一段寫到了他的朋友很多,特別點(diǎn)到了他對(duì)林徽因的懷念,顯示出他的成熟、穩(wěn)重與理智。 林徽因死后,有一年,金先生在北京飯店請(qǐng)了一次客,老朋友收到通知,都納悶:老金為什么請(qǐng)客?到了之后,金先生才宣布:“今天是徽因的生日?!?這全然不像徐志摩為詩人氣質(zhì)所驅(qū)遣,致使狂烈的感情之火燒熔了理智,在追求林徽因失敗后接著就有了陸小曼,也不像梁思成在林徽因死后就續(xù)娶了他的學(xué)生林洙。而金岳霖先生卻為了心中的她而終生未娶,并自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情,顯示出一種超凡脫俗的襟懷與品格,這不由得使人想起伯拉圖的那句話

9、:“理性是靈魂中最高貴的因素。” 第十二段,描寫金先生晚年,毛主席讓他多接觸社會(huì),他就讓人蹬著平板三輪車帶他每天到王府井轉(zhuǎn)一圈。即使這時(shí)的他已經(jīng)八十歲了,仍舊是這么可愛和有趣。這段的最后一句是對(duì)金先生的為人作出的概括:一位一肚子學(xué)問,為人天真,熱愛生活的大哲學(xué)家。 我對(duì)金先生所知甚少,希望熟知金先生的人把金先生好好寫一寫。 作者只是金先生的學(xué)生,對(duì)他并不是很了解,像金先生這樣真誠(chéng)、直率、天真、有學(xué)問而熱愛生活的人值得人們?yōu)樗鴷⒄f,更值得人們長(zhǎng)久地懷念。 聯(lián)大的許多教授都應(yīng)該有人好好地寫一寫。 表達(dá)了作者對(duì)于那個(gè)時(shí)代,對(duì)于西南聯(lián)大,對(duì)于他的老師同學(xué)的深厚感情和深切的懷念。 整篇文章是通過對(duì)金岳霖先生的正面描寫和側(cè)面描寫,使金先生的直率、真誠(chéng)、樸實(shí)、天真、有趣、愛學(xué)生、有學(xué)問、愛生活的性格特點(diǎn)躍然紙上。文章對(duì)于金先生這種形象的塑造本身就是對(duì)欺騙和世俗的嘲諷、批評(píng)和否定,是對(duì)假惡

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