高中生優(yōu)秀原創(chuàng)議論文精編八篇

1、高中生優(yōu)秀原創(chuàng)議論文精編八篇 【篇一：但求隨心勿忘本心】物欲橫流的時(shí)代，紙醉金迷的生活，許多人迷失在其中，成為現(xiàn)實(shí)的奴。無盡的誘惑與欲望就像一個(gè)沼澤地，吞噬他們的本心，令他們深陷其中無法自拔?！疤煜挛跷酰詾槔麃?；天下攘攘，皆為利往。曾經(jīng)的“老酸奶，抵不住利的誘惑，非法用破舊皮鞋制造老酸奶，最終落得身敗名裂；曾經(jīng)被譽(yù)為“良心藥業(yè)的多家知名藥廠，也相繼被曝出“毒膠囊事件，同樣是在利的面前失去了本心?？茨前@“春花秋月何時(shí)了的李后主，在燈紅酒綠的宮廷生活中逐漸迷失了本心，忘記了自己的責(zé)任，流連在“歌盡桃花扇底風(fēng)的舞女裙邊，最終空余一聲“只是朱顏改的嘆息。再看“雙面?zhèn)b朱少中，人前他著力樹立自己的“反

2、腐清官的形象，曾發(fā)表文章痛斥敗壞，一年查處88名黨員干部。在父親去世時(shí)，朱少中甚至在靈堂前立了一塊牌子，上寫“拒收禮金。然而人后，他卻利用職務(wù)之便，為他人在承攬工程、職務(wù)升遷等方面謀取利益，收接受禮物賂高達(dá)200萬元。他甚至隨便運(yùn)用權(quán)利，擅自為建設(shè)工程減免報(bào)建費(fèi)，造成國(guó)家損失871萬余元。臺(tái)上大唱反腐高調(diào)，臺(tái)下暗自權(quán)力尋租，縱使身居高位，卻依舊在誘惑的糖衣炮彈下失去了本心，落得身陷囹圄的下場(chǎng)。這一幕幕上演的都是輝煌后的悲涼，警示世人勿忘本心。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?？傆幸恍┤?，即使再這般喧囂的環(huán)境中，亦能優(yōu)雅獨(dú)舞。他們淡泊名利，安于一隅，在隨心的同時(shí)卻不忘本心?！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆

3、醉我獨(dú)醒在他們身上被詮釋得淋漓盡致。“清水出芙蓉，天然去雕飾就是他們淡泊人生的寫照。陶淵明，在黑暗的官場(chǎng)生活之中，他不愿同流合污，拋棄本心，毅然跳出官場(chǎng)，醉心于田園山水間，過著“采菊東籬下，悠然見南山的現(xiàn)實(shí)生活，這是一種洗盡鉛華后的返璞歸真。李白，胸懷大志，無奈才華滿腹無人賞，為官正直遭排擠，屢次被貶謫，官路可謂頗多坎坷，但李白始終不改本心，面對(duì)黑暗的官場(chǎng)，他淡然處之，揮筆寫下“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。這是一種超然物外的灑脫。少年時(shí)想當(dāng)作家，是因?yàn)槁犝f“敗壞的作家一天三頓能吃餃子。然，等到聲譽(yù)日隆，他最大的享受仍是在家吃夫人包的餃子，這便是莫言，一個(gè)農(nóng)民出身的作家。獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

4、的他，在面對(duì)巨大的榮譽(yù)和蜂擁而來的媒體時(shí)，他只是輕描淡寫地說了一句“我只是一個(gè)會(huì)講故事的人而已。寵辱不禁，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。人活于世，不求追名逐利，但求隨心生活。在喧囂的世間，唯有堅(jiān)守心靈的一方凈土，方能擁有“一任階前，點(diǎn)滴到天明的閑情超然。生命僅有一次，唯有堅(jiān)守本心，才能在人生之路上走得更遠(yuǎn)。【篇二：早歲應(yīng)知世事艱】年少的時(shí)候不懂的生活的艱辛，總是依偎在父母的庇護(hù)下，不懂飛翔，一生下來就擁有了美好的物質(zhì)，殊不知，那是來之不易的，是父母經(jīng)歷了各種坎坷困難才換來的，可年少不知愁滋味，碌碌無為?？傄ラL(zhǎng)大，只有在磨難中越挫越勇，才能成為強(qiáng)者。成吉思汗，小時(shí)候父親被殺，手

5、下就剝奪了他父親全部的財(cái)產(chǎn)，他家里沒有錢害怕被報(bào)仇，就想把他殺了。成吉思汗帶著她母親和妹妹一起逃到森林里，生存了十幾年，天天抓野鼠，吃草根，歷經(jīng)不知道多少個(gè)苦難，心里記住一定要為他父親報(bào)仇。后來，他想方法召集原部落的人，終于報(bào)了仇后，后來成為了蒙古大汗。不怕不切實(shí)際，不怕遙不可及，就怕在挫折中麻木了自己，隨波逐流。只有迎刃而上，遇強(qiáng)那么強(qiáng)?；艚?，身患盧伽雷病，卻身殘志堅(jiān)，他的病讓他永遠(yuǎn)的固定在輪椅上，命運(yùn)讓他失去了好多，可他依然面帶微笑，“我的手和腦都還能活動(dòng)，并且我還有終生追求的夢(mèng)想，身邊也有我愛和愛我的人，我還有一顆熾熱的心。不怕艱難，就怕被腐濁，霍金仍能直面困難，堅(jiān)守樂觀，是值得我們學(xué)習(xí)

6、的。萬事開頭難，沒有一帆風(fēng)順，小的時(shí)候就應(yīng)該知道去學(xué)會(huì)如何面對(duì)艱難，征服艱難。人的一生太平凡就不會(huì)長(zhǎng)大。生活，就像一道道路口，每一條都有十字路，路上都有荊棘坎坷。只有一步步向前，不怕流血不怕輸，才能被打磨出一顆閃閃發(fā)亮的“鉆石。衣來伸手飯來張口的美好生活只會(huì)給我們覆蓋上一層披著“羊皮的狼。沒有經(jīng)歷挫折的人，如紙，一撕就破；如泡面，看似扎實(shí)，卻一捏就碎?？嚯y是人生樹上的一顆奇異的果實(shí)，不懂得它的人，一嘗便知其苦，而懂得人那么知道，只有細(xì)細(xì)的品嘗，才能嘗到苦后的甜。不要總做溫室里的花朵，總要去大自然里滋潤(rùn)。只有靠自己的毅力和不怕艱難始終保持樂觀向上進(jìn)取的心，你總會(huì)成為一個(gè)有成就的人，你總會(huì)成長(zhǎng)，沒

7、有任何人的攙扶，即使在未來的路上跌跌撞撞，也要不斷地在挫折中成長(zhǎng)。【篇三：看見別人的長(zhǎng)處】哲學(xué)教授向動(dòng)物們傳授知識(shí)時(shí)說：“所有建筑都必須從底層做起。當(dāng)他被一只青蛙質(zhì)疑的時(shí)候，瞧不起他，最后被青蛙反駁得啞口無言。動(dòng)物們紛紛夸獎(jiǎng)青蛙的獨(dú)特見解。教授為什么會(huì)被一只青蛙還擊得啞口無言呢？知識(shí)沒有青蛙豐富嗎？當(dāng)然不是，因?yàn)榫字鼙日l都了解井底，因此有了它的獨(dú)特見解打井不需要從底層做起。教授那么沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，沒有看到井底之蛙的長(zhǎng)處。許多人自恃學(xué)富五車，認(rèn)為自己總是對(duì)的，所以容不下他人質(zhì)疑。其眼界之高自然也看不到別人的長(zhǎng)處。這種看不進(jìn)別人長(zhǎng)處的心態(tài)總有一天會(huì)出問題，就像教授被青蛙所扳倒看似偶然，但偶然

8、中自有必然的東西，誰讓他看不起別人呢？傲慢自然不是做學(xué)問之人應(yīng)該有的，是社會(huì)的急躁造就了眾多的傲慢。我們還是得多讓心靜下一點(diǎn)，多謙虛一點(diǎn)，即使井底之蛙也有可學(xué)之處。社會(huì)的急躁使我們看不到別人的長(zhǎng)處，而我們傳揚(yáng)幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)那么是“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短孔子就說：“三人行，必有我?guī)熝伞９胖ト藗兲岢臒o疑是要看到別人的長(zhǎng)處。而今之眾人們卻是與其背道而馳，而且卻走越遠(yuǎn)了所以我們要放低心態(tài)，才能看到別人的長(zhǎng)處，才能不像教授一樣被動(dòng)物們孤立取笑。試想教授如果是樂于解答動(dòng)物們的疑惑，謙虛一點(diǎn)，聽聽青蛙的見解，也不會(huì)被所有的動(dòng)物所取笑啊。不輕視別人的同時(shí)，我們也不能輕視自己，連井底之蛙在面對(duì)教授時(shí)都能勇敢地

9、提出自己的意見，何況是我們呢？諸葛亮亦能被三個(gè)臭皮匠賽過，皮匠雖然智慧不及諸葛亮，但在某一方面上卻有自己的見解，是連諸葛亮也比不上的。可見人人都有其所長(zhǎng)，是其他人怎么也趕不上的，每個(gè)人能提出自己的意見，才會(huì)使這個(gè)世界更加精彩，這也是我們存在的價(jià)值之一，不輕視自己的話，一定會(huì)有意想不到的結(jié)果。多看看別人的“獨(dú)特見解，別人的長(zhǎng)處，才是一個(gè)善于做學(xué)問之人應(yīng)有的態(tài)度?！酒模嚎萍奸_展的利與弊】隨著同學(xué)們陣陣熱烈的掌聲，我們603中隊(duì)的一場(chǎng)小型辯論會(huì)在周五的班隊(duì)課上拉開了帷幕。主持人施婧怡和馬浩理宣布了此次辯論會(huì)的主題：“科技開展是利大還是弊大？，隨后，同學(xué)們就馬上進(jìn)入了劇烈的辯論環(huán)節(jié)。正方的主題是：“

10、科技開展利大于弊，而反方的觀點(diǎn)是：“科技開展利大于弊，那么，讓我們隨著鏡頭，看看接下來會(huì)發(fā)生怎樣的辯論。正方一辯俞欣林首先亮出了自己的觀點(diǎn)，她舉出了一個(gè)鮮明的例子，闡述科技開展利大于弊，博得了同學(xué)們熱烈的掌聲。反方一辯的馬子騫也不甘示弱，又是講道理，又是舉例子，還配上了幾個(gè)肢體語言，表達(dá)了自己的觀點(diǎn)“科技開展弊大于利。主辯手陳述結(jié)束后，辯論賽進(jìn)入了高潮的局部，那就是各位自由辯論的時(shí)機(jī)，雙方的辯手都參加到了辯論的環(huán)節(jié)之中。隨后，正方辯手與反方辯手一個(gè)個(gè)講述了自己的觀點(diǎn)，每個(gè)人都不甘示弱，各抒己見。有的拿著自己精心準(zhǔn)備的稿子；有的準(zhǔn)備臨場(chǎng)發(fā)揮出一段精彩的演講；有的和鄰座討論著，每個(gè)人都聚精會(huì)神的聽

11、著對(duì)方的發(fā)言，又準(zhǔn)備以自己準(zhǔn)備的例子反駁他。有些站發(fā)言起來的人臉漲的面紅耳赤，生怕自己漏掉了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)；有些不緊不慢地發(fā)表者自己的觀點(diǎn)；有的因?yàn)榫o張，結(jié)結(jié)巴巴的述說著自己的觀點(diǎn)，但大家都講清了自己的觀點(diǎn)，發(fā)表了自己的言論，每位辯手都表達(dá)出自己敏捷的口才和絕佳的思維，兩方互不相讓、不相上下。大家齊心協(xié)力，可謂人多力量大，雙方都紛紛拋出刁鉆的問題請(qǐng)對(duì)方答復(fù)，大家你一言、我一語，劇烈的辯論環(huán)節(jié)中又不失有條不紊的秩序。一陣劇烈的唇槍舌戰(zhàn)后，辯論賽也漸漸拉近尾聲，劇烈的辯論漸漸緩和，但雙方始終沒有分出一個(gè)結(jié)果來，大家的實(shí)力都互不上下。其實(shí)，大家心里都明白，辯論賽的結(jié)果并不是最重要的，重要的是各位同學(xué)齊心

12、協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致，經(jīng)歷了一場(chǎng)精彩的辯論賽，我們每個(gè)同學(xué)思考了科技開展的利與弊，都學(xué)會(huì)了用自己靈巧的語言來解決問題，而不是用肢體打架從而解決。【篇五：勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)】當(dāng)困難不期而遇的降臨，我們畏縮，我們逃離，躲在一角。但現(xiàn)實(shí)卻擺在了我們面前，賜予了我們勇氣的光輝，讓我們勇敢擔(dān)當(dāng)。題記魯迅先生曾經(jīng)說過：“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。逃離現(xiàn)實(shí)，就只能是一個(gè)懦夫！奧斯特洛夫斯基可謂是一個(gè)真的勇士。命運(yùn)對(duì)奧斯特洛夫斯基是殘酷的。16歲的他因戰(zhàn)爭(zhēng)致右眼失明，20歲時(shí)又因關(guān)節(jié)硬化而臥床不起。面對(duì)命運(yùn)的不幸，他沒有就此一蹶不振，而是勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，同命運(yùn)對(duì)抗。他用沸騰的精力讀完了函授大學(xué)的全

13、部課程，用一顆為革命事業(yè)奮斗的炙熱之心著成了?鋼鐵是怎樣煉成的?。盡管奧斯特洛夫斯基沒有得到上帝的垂青，但他敢于面對(duì)殘忍的現(xiàn)實(shí)，最終使上帝為他開了一扇窗。巴爾扎克說過：“不幸是天才的晉升階梯；是信徒的洗禮之水；是弱者的無底深淵。而在成為世界大文豪之前，巴爾扎克也曾陷入無助境地。巴爾扎克熱愛的文學(xué)創(chuàng)作與父親的意愿相違，這個(gè)衣食無憂的公子哥淪為了需要靠朋友接濟(jì)的可憐蟲。面對(duì)困境，巴爾扎克并沒有向父親屈服，而是堅(jiān)持自己喜愛的文學(xué)創(chuàng)作。困境磨練了巴爾扎克的意志，增強(qiáng)了他對(duì)人生的洞察力，為他日后的成功奠定了根底。?人間喜劇?的問世，便昭示了勇于面對(duì)苦難，積極進(jìn)取迎來的可喜收獲。當(dāng)遇到困境，有的人卻選擇了

14、逃離。杜牧曾詠；“江東子弟多才俊，卷土重來未可知。一代楚霸王項(xiàng)羽兵敗劉邦，在這個(gè)群雄逐鹿的舞臺(tái)，他始終不愿磨平自己的棱角，最終以自刎的方式結(jié)束了可悲生命。勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，退一步那么可卷土重來。而他卻感慨：“此天亡我，非戰(zhàn)之過也！顯然，他沒有意識(shí)到自己?jiǎn)栴}，逃避現(xiàn)實(shí)，注定了他不可能有絕處逢生的驚喜。逃避終究不能扭轉(zhuǎn)現(xiàn)實(shí)。既然逃不開，我們何不以一種大方的姿態(tài)去面對(duì)它，也許會(huì)看見更明媚的天空。學(xué)會(huì)一個(gè)人趕路吧！哪怕路途坎坷，但終究會(huì)迎來光明的大道。勇于面對(duì)前方的道路，哪怕再多障礙，也能披荊斬棘，所向披靡。勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧?！酒壕邮欠駪?yīng)固窮】今日我學(xué)習(xí)一篇文章，?游褒禪山記?，

15、文中說到：“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。可見，志是一種精神力量，在食住穿之外的一種強(qiáng)大而又不易被開掘的品質(zhì)。“生活沒有目標(biāo)就像航海沒有指南針。時(shí)間流逝之快，混沌的宇宙、茫茫人海之中，是誰在指引我們一步步前進(jìn)？是志向。一個(gè)沒有志向和信仰的人是糟糕和可憐的。一整天漫無目的的游蕩，尋找不到可以寄托心靈的地方，無疑是人生的悲劇。君子固窮。我一直在思考著是否值得人們效仿。安貧樂道，堅(jiān)守節(jié)操，有時(shí)也不失為一種樂得逍遙的好方法。那“采菊東籬下，悠然見南山的境界也不是人人都能做到的。古人往往在官場(chǎng)、人生失意時(shí)，第一時(shí)間萌發(fā)出歸隱山林、寄情山水的想法，這或許不是消極避世

16、，但實(shí)是與他們提倡的積極樂觀的人生觀相悖。有人一旦脫離了原有的生活節(jié)奏，便會(huì)意志消沉，遠(yuǎn)大志向已然不再?！爸局?，無遠(yuǎn)勿屆；窮山距海，不能限也。志之所向，無間不入；銳兵精甲，不能御也。紅軍兩萬五千里長(zhǎng)征，艱險(xiǎn)跋涉，高唱“鐵流兩萬五千里，指向著一個(gè)堅(jiān)決的方向，他們有志，信仰指引他們前進(jìn)；學(xué)習(xí)盲語，觸摸事物，一個(gè)默默無聞的女孩成長(zhǎng)在世界尊敬的女強(qiáng)人。她是海倫凱勒，她有志，那是對(duì)生活的熱切盼望；“飛行者1號(hào)飛翔于藍(lán)天之上，奮斗數(shù)載，美好的理想變?yōu)榱孙@示。萊特兄弟有志，是對(duì)理想的不懈追求與奮斗。理想是一盞明燈，照亮夜行的路；理想是一抹陽光，溫暖凍裂的雙手。如果說一個(gè)人一生最大的幸福是什么，那就是擁有

17、一個(gè)堅(jiān)決不移的方向。“今朝有酒今朝醉、“做一天和尚撞一天鐘，這是沒有意義的人生，是虛度年華，是行尸走肉。志，旗幟，指引我們前進(jìn)的方向。中國(guó)人民遭受酷刑，尚不吐露一分一毫；貝多芬遭受失聰痛苦，尚且創(chuàng)作出震撼的曲子，這不能不說是心中的那團(tuán)火拯救了他們。只要一息尚存，志向永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅。在現(xiàn)在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)劇烈的年代，抱著古人寄情于山水的態(tài)度亦是走不通的了。前輩的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，堅(jiān)持所想，大膽去做，才是一個(gè)人該有的態(tài)度。擁有一個(gè)遠(yuǎn)大的志向，不甘于現(xiàn)實(shí)，為美好的未來去拼搏奮斗吧！作文【篇七：經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處】經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，可以讓人的一生輕松自如，精彩紛呈。經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處是地平線上的一道曙光，是黃昏沙灘上疾行的

18、長(zhǎng)頸鹿，是斷壁裂縫邊毅力的青松。經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，是正確評(píng)估自己，不斷提升自己的表現(xiàn)。經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，可以讓一個(gè)人找到人生的正確方向，開辟屬于自己的新天地。著名作家史鐵生雖然殘疾，但他很好地經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處-寫作，最終放棄輕生的念頭，闖出了自己的一片天。他用殘疾的身體，說出了最為健全而飽滿的思想。他體驗(yàn)的是生命的苦難，表達(dá)的卻是存在的明朗和歡樂。他用睿智的言辭，使自己在左右蒼茫的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了由躁動(dòng)走向?qū)庫o的道路和方向，也照亮了讀者日益幽暗的內(nèi)心。懂得經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，生活才會(huì)快樂，精彩。不懂的經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，只會(huì)讓自己自甘墮落，悔恨終生。從古至今，像阮藉這樣看似出格的人很少。要么像陶淵明那樣，不為五斗

19、米折腰，用自己的才華寫詩作樂，躬耕于南畝，生活逍遙自在；要么像里密那樣，不為權(quán)勢(shì)折服，用自己的能燕善變功成身退，讓自己在遇難是處變不驚，迎刃而解，做到忠孝兩全。而阮藉卻仕隱游離，放縱不拘禮法。“阮藉猖狂，豈效窮途之哭，不懂得經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，只會(huì)讓自己憂郁悔恨一生。經(jīng)營(yíng)自己得長(zhǎng)處，可以讓一個(gè)人重見“光明，成為國(guó)家的棟梁之才。美國(guó)霍金從小對(duì)模型很感興趣，直至后來，這種興趣使他攻讀博士學(xué)位，并在黑洞和宇宙論的研究上獲得重大成就。然而，他也是揚(yáng)長(zhǎng)避短，很好地經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處。他患上了會(huì)導(dǎo)致肌肉萎縮的盧加雷病，他的每一項(xiàng)活動(dòng)都要依靠機(jī)器來實(shí)現(xiàn)。但他卻沒有迷失自己，無視自己的長(zhǎng)處。正確評(píng)估自己，看到自己的長(zhǎng)處，經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，只有這樣，幼嫩的苗兒才能長(zhǎng)成參天大樹，涓涓河流才能擁抱大海，雛鷹才能占有天空。經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，是揚(yáng)長(zhǎng)避短的表達(dá)，是展示自我的表現(xiàn)，是通往成功的迅捷途