新部編版【人教】七年級(jí)上學(xué)期語文復(fù)習(xí)專項(xiàng)練習(xí)：排序及句子銜接

1、部編版【人教】七年級(jí)上學(xué)期語文復(fù)習(xí)專項(xiàng)練習(xí)：排序及句子銜接在連貫的語句中，前后各句的話題應(yīng)當(dāng)保持一致，應(yīng)考慮陳述的對(duì)象是否一致，要注意上下文主語的承接及邏輯的內(nèi)在聯(lián)系，這樣才能使文章讀起來順暢。如：填入下面文字中橫線上的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）中秋之夜，一輪皓月已經(jīng)爬到中了，,。,風(fēng)來了，樓房和假山在水中搖曳著，顯得朦朧而又神秘。藍(lán)藍(lán)的夜空映襯著圓圓的月亮高高地懸掛在藍(lán)藍(lán)的夜空中向大地散射出銀色的光華銀色的光華散射在大地上廋西湖碧綠的水里倒映著兩岸的假山和樓房廋西湖兩岸的樓房和假山倒映在碧綠的水里A.B.C.D.解析：本題題干有兩句話，第一句陳述對(duì)象是“皓月”分句承前省略，主語一致

2、；第二句陳述的對(duì)象從后面的文字可知是“樓房和假山”，句是一致的。故選B。二、分承的對(duì)應(yīng)性語言連貫的句子，還要注意語意表達(dá)的分承對(duì)應(yīng)和前后勾連，保證文段內(nèi)部層次的連貫性。如：根據(jù)上下文，下列排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）建筑是凝固的詩：，;，。詩有古詩和現(xiàn)代詩，建筑也有古今之分，涇渭分明。或莊重沉穩(wěn)或神采飛揚(yáng)透著現(xiàn)代的氣息帶著歲月的滄桑A.B.C.D.解析：從句子后面“古詩和現(xiàn)代詩”“古今之分”等文字可知應(yīng)先說古代，后說現(xiàn)代。分析答案選項(xiàng)，可知用關(guān)聯(lián)詞語“或或”表并列（中間用分號(hào)）。故確定答案為C。三、行文的照應(yīng)性語言連貫的句子，要注意行文格式的前后照應(yīng)，保證文段的整體語脈的連貫性，有時(shí)還包括句子的

3、語氣、表述內(nèi)容的分類（色彩、情態(tài)）等的一致性。如：依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）水是自然界的產(chǎn)物，。，。然而，太多的人還沒有意識(shí)到保護(hù)水環(huán)境的重要性因此全球范圍內(nèi)的水危機(jī)正在不斷逼近水千變?nèi)f化，雕塑出美麗的湖泊，創(chuàng)造出寶貴的濕地資源是自然環(huán)境中最活躍的因素A.B.C.D.解析：題干中是“是自然界的產(chǎn)物”，所以下一句應(yīng)是，這樣格式才是一致的。是具體解釋，故緊接其后。都是從反面說，因用“然而”表示意思的轉(zhuǎn)折，用“因此”引出結(jié)果，故可確定答案為B。四、事理的邏輯性連貫的語句行文時(shí)都要遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。如按照時(shí)間、空間順序的變化來組織句子，按照事情發(fā)展的

4、邏輯順序來組織句子等。如果在表述的過程中違背了事理的邏輯，就必然會(huì)影響到語句的連貫性。例1：下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是()大學(xué)畢業(yè)后，他進(jìn)入保守黨某部門任職，2001年當(dāng)選國會(huì)議員2005年他以出色的演講口才最終當(dāng)選保守黨領(lǐng)袖直到進(jìn)入牛津大學(xué)，他依然與政治活動(dòng)很少沾邊，但學(xué)業(yè)極為出色2010年5月，卡梅倫被任命為新一輪英國首相幼時(shí)的卡梅倫絲毫沒有顯示出政治人物的天賦小學(xué)時(shí)不僅成績(jī)?cè)诎嗬锏箶?shù)第一，而且極為害羞A.B.C.D.解析：從句子的內(nèi)容分析，整組句子應(yīng)按時(shí)間進(jìn)行排序。故確定答案為A。例2：結(jié)合語境，填入下面橫線上得句子排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()這個(gè)四合小院，家家的窗戶低矮，是老式對(duì)開的方格玻璃

5、窗。屋里簡(jiǎn)樸干凈，桌柜上擺著整齊的碗杯，小罐子里插著幾雙筷子。這俗常的景象，現(xiàn)在不得多見了，這小玻璃窗，叫人心生溫暖。黑亮的老鐵壺在爐子上海吱吱唱著小曲，隔著窗戶也聽得清。從這家的窗玻璃望進(jìn)去，開滿碎花的窗簾并沒拉上。A、B、C、D、解析：這段描寫首先提到“方格玻璃窗”緊接此句的應(yīng)是；兩句都寫屋里看到的情況，因?yàn)椤拔堇锖?jiǎn)樸干凈”是總寫，后面的話都是分寫，所以先后；第句總體寫感受，“這”就代指前面的文字。故答案為C?！镜湫皖}例】1下列語句的順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()另外，通常的看法是，右者為尊，因此遭受貶謫稱為“左遷”。而在位次的排序上，地位次尊的人則居于最尊者的右邊。在舉行朝會(huì)的時(shí)候，則是背北面

6、南為尊，故稱帝叫做“南面”，而為臣則叫做“北面”。古時(shí)座次有著嚴(yán)格的尊卑之分。在筵席上，最尊的座次是坐西朝東，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑是坐東朝西。A.B.C.D.2將下列句子重新排序，順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()輿論幾乎一邊倒地把今年冬天的極端天氣歸咎于全球變暖。因?yàn)樵缭谌祟惓霈F(xiàn)之前，地球就出現(xiàn)過導(dǎo)致冰川大規(guī)模融化的全球變暖，而近年的氣溫上升很可能只是地球正常的周期性氣候變化的一個(gè)階段。也有不少科學(xué)家認(rèn)為，全球變暖對(duì)颶風(fēng)、暖流、風(fēng)暴、洪水及干旱等極端天氣現(xiàn)象的作用被遠(yuǎn)遠(yuǎn)夸大了。氣候變化在全球引起了激烈的爭(zhēng)論。這些人認(rèn)為，氣候是復(fù)雜的地球整體變化過程中的一個(gè)方面，人類活動(dòng)對(duì)其影響究竟能起到多

7、大程度的作用尚無明確證據(jù)。A.B.C.D.3下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是()一部好小說或是一部好戲劇都要當(dāng)作一首詩看。一個(gè)人不喜歡詩，何以文學(xué)趣味就低下呢？因?yàn)橐磺屑兾膶W(xué)都要有詩的特質(zhì)。不愛好詩而愛好小說戲劇的人們大半在小說和戲劇中只能見到最粗淺的一部分，就是故事。所以他們看小說和戲劇，不問它們的藝術(shù)技巧，只求它們里面有有趣的故事。如果對(duì)于詩沒有興趣，對(duì)于小說戲劇散文等等的妙處也終不免有些隔膜。詩比別類文學(xué)較嚴(yán)謹(jǐn)，較純粹，較精致。A.B.C.D.4下列句子的排列順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()百般不能排解思情，不妨往詩文中尋個(gè)消遣處。王維的鄉(xiāng)思亦有畫意：來日綺窗前，寒梅著花未？從古至今，鄉(xiāng)愁是詩人

8、的惆悵。沒有什么再像鄉(xiāng)愁一樣令我悲傷，這么美麗的文字，這么傷感的情懷，只有詩人才能表達(dá)。詩云：今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。A.B.C.D.5將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列正確的一項(xiàng)是()媒體是正能量傳播的主渠道，要為和諧社會(huì)的創(chuàng)建營造良好的輿論環(huán)境,而不是讓暴力和“負(fù)能量”動(dòng)搖民眾的信念。而正能量的傳播需要傳播者負(fù)責(zé)任的態(tài)度。正能量只有得到及時(shí)、廣泛的傳播，才能發(fā)揮最大的社會(huì)效益。同時(shí)，個(gè)體傳播者也需要有正確的態(tài)度。只有每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)參與者都守住道德、法律的底線，才能與媒體合力用正能量堅(jiān)固人們的精神高地。A.B.C.D.6下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()花草樹木枯萎，魚鳥蟲獸死亡，

9、人類自然也就無法生存了。恐怕到了那個(gè)時(shí)候，地球的最后一滴水就是人類的眼淚。水是人類生命的源泉，水是萬物生長的根基。如若有一天，地球的水枯竭了，那么人間就會(huì)變成地獄。正是有了水的滋潤，一切生物才能如此欣欣向榮，如此生機(jī)勃勃。A.B.C.D.7、填入下面橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）我的祖國，我深深愛戀的祖國。你是昂首高歌的雄雞，;你是奮蹄疾馳的駿馬，；你是沖天騰飛的巨龍，。你有一個(gè)美麗的名字中國。叱咤時(shí)代的風(fēng)云叱咤時(shí)代的風(fēng)云國。叱咤時(shí)代的風(fēng)云叱咤時(shí)代的風(fēng)云喚醒黎明的沉默喚醒黎明的沉默喚醒黎明的沉默掙脫千年的羈絆掙脫千年的羈絆叱咤時(shí)代的風(fēng)云掙脫千年的羈絆喚醒黎明的沉默叱咤時(shí)代的風(fēng)云掙

10、脫千年的羈絆8依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）玉女峰亭亭玉立，大王峰虎虎而蹲，曬布巖直掛而下，石色微紅，寸草不生，壯觀而耐看，天游是絕頂，一覽眾山，使人有出塵之想。武夷山的好處是有山有水?，F(xiàn)在是枯水期，水淺，竹筏與卵石相摩，格格有聲。溪隨山宛曲，水極清，溪底皆黑色大卵石。坐在筏上，左顧右盼，應(yīng)接不暇。九曲溪是天造奇境。D.A.B.CD.下列語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）這樣不斷地加工，石頭鑿?fù)炅耍窬屯耆鰜砹?。如還是寫不好，再過幾個(gè)月還是寫這個(gè)題目，一定有更好的語句出現(xiàn)。作文也如此，修改舊的文章，重寫舊的題目，才能不斷深造。這就像加工玉石一樣，今天鑿去外面的一層石頭，就可以看到一

11、點(diǎn)玉；明天又鑿去一層石頭，玉看得更清楚。如果文章第一次做得不好，過幾個(gè)月再重寫這個(gè)題目，一定會(huì)有優(yōu)美的語句出現(xiàn)。寫文章有深造的方法。TOC o 1-5 h zA.B.C.D.選出下列橫線上依次填入句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)【】（3分）不管你是何等渺小、卑微，你同樣可以譜寫生活的童話，創(chuàng)造生命的奇跡。也許，正是因?yàn)橛辛四?，世界才增添了一份色彩，眼淚，；仁慈，；同情，；關(guān)懷，。你要勇敢地對(duì)自己說:我很重要，我就是一道風(fēng)景。”要為眾生的苦難而發(fā)溫暖鰥寡孤獨(dú)的凄涼要為別人的悲傷而流給予老弱病殘的貧苦A.B.C.D.參考答案【典型題例】B【解析】通讀句子，明確這四個(gè)句子圍繞“古時(shí)座次的尊卑”來說明。所以句應(yīng)為段首

12、中心句，第句則是對(duì)“嚴(yán)格的尊卑之分”的具體說明，第句是具體到“舉行朝會(huì)”時(shí)的座次，第句則是補(bǔ)充說明的通常看法。因此排序應(yīng)為：。D【解析】本題中的幾句話都是圍繞“氣候變化”來寫的，因此第句是中心句，放在最前面，然后是各方的觀點(diǎn)和，句中有一個(gè)“也”字，應(yīng)放在句后面，句與句有承接關(guān)系，放在句之后，其次是句，交代原因。B【解析】先根據(jù)這幾句話的內(nèi)容是寫詩和小說等的差別，可以先確定為首句；再根據(jù)選項(xiàng)確定或?yàn)榈诙?；句承接句，講文學(xué)作品都可以當(dāng)詩來看；接著講詩比其他文學(xué)類別的優(yōu)勢(shì)，因此可以確定這三句的次序?yàn)?；最后通過排除法，排除其他的錯(cuò)誤選項(xiàng)。C【解析】話題的中心是“鄉(xiāng)愁”與詩歌的關(guān)系，首先確立總起句，句

13、中“百般不得排解思情”與句中的“惆悵”聯(lián)系，句緊承句舉例，句中的“亦”字最關(guān)鍵，應(yīng)放在第句后，而句中的“這么”顯然是在指示前文。所以應(yīng)該選C選項(xiàng)。A【解析】這段話主要講“正能量傳播”這個(gè)話題，先講正能量傳播應(yīng)有的態(tài)度，即句，然后分別講媒體、個(gè)體的正確方法，即句，最后總結(jié)，即句。C【解析】此題主要講水對(duì)人類的作用。從正反兩方面來闡述水對(duì)人類生存的重要性。以“如若”這個(gè)關(guān)鍵詞為分水嶺，前面?zhèn)戎刂v水的作用，后面則闡述無水之危害。結(jié)合全文，句在前，在后，所以選C項(xiàng)。CDBA部編版七年級(jí)上冊(cè)課外文言文訓(xùn)練教案上課時(shí)間教師姓名題12016部編版七年級(jí)上冊(cè)課外文言文訓(xùn)練教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能目標(biāo)：了解常見題型及

14、命題規(guī)律，賞析的；（過程與方法目標(biāo):通過講練結(jié)合，幫助學(xué)生掌握的方法和技巧；情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生解題能力和習(xí)慣，培養(yǎng)熱愛文學(xué)、熱愛祖國文化的情感。教學(xué)過程教師活動(dòng)問題定位愚人食鹽昔有愚人，至于他家，主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，遂自念曰：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也？”愚人無智，便空食鹽。食已口爽，反為其患。解釋下列句中的加點(diǎn)詞。TOC o 1-5 h z至于他家（）更為益鹽（）既得鹽美（）緣有鹽故（）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。所以美者，緣有鹽故。食已口爽，反為其患。根據(jù)文章內(nèi)容，說說愚人的“愚”體現(xiàn)在哪些方面。從愚人的故事中，你得到了什么啟示？【參考答案

15、】從前，有一個(gè)愚笨的人，到朋友家去做客。主人就請(qǐng)他吃飯?？墒撬麌L了幾樣主人燒的菜肴以后，愚蠢的人都覺得味道太淡。主人聽了之后，立刻在菜里加上一些鹽。他吃了后，感覺這菜肴十分美味。于是他對(duì)自己說：“之所以菜的味道好，是因?yàn)橛辛他}?！笨拷硖炜旌跁r(shí)，他才回到家，母親已經(jīng)準(zhǔn)備好飯菜。他說：“有鹽嗎？有鹽嗎？”母親拿出鹽，覺得很奇怪，只見看見自己兒子吃鹽不吃飯菜。母親說：“怎么可以這樣？”愚人說：“我知道天下的美味都在鹽中?！庇奕顺喳}不停，吃得以后口味敗壞，反而變成他的禍害。1.到改變已經(jīng)因?yàn)?.之所以菜的味道好，是因?yàn)橛辛他}。就空口吃鹽，吃得口味敗壞，結(jié)果反被鹽所害。3.語言：“所以美者，緣有鹽故

16、。少有尚爾，況復(fù)多也？”或者，動(dòng)作：“愚人無智，便空食鹽?！彼詾椴说奈兜篮?，就是靠鹽，于是只吃鹽，不吃菜。4.啟示：任何事情都要有個(gè)“度”，過與不及都不合度，食鹽的愚人之所以愚，就在于不懂得合度的道理。做任何事情都要有限度，恰到好處是美妙無比，一旦過頭就會(huì)走向反面，哪怕是好事也會(huì)弄得很糟。真理再向前跨越一步，就變成了謬誤！原因分析【學(xué)科問題】中考課外文言文側(cè)重考查對(duì)課本知識(shí)的遷移能力，命題難度適中。課外文言文重點(diǎn)考查的也無非是理解文言字、詞和句子在文中的意義；從整體的角度理解并分析材料的基本內(nèi)容；注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，汲取傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)等?！緦W(xué)生問題】1、字詞解釋2、翻譯時(shí)錯(cuò)字漏字3、一詞

17、多義4、詞類活用一、結(jié)合語境推斷法一一詞語解釋題此法就是根據(jù)具體的語言環(huán)境（文章的時(shí)代背景，作者的思想感情，全文的中心意思，以及上下文的主要內(nèi)容和表達(dá)特點(diǎn)等）在字不離詞，詞不離句，句不離段的前提下，進(jìn)行一系列的體味、判斷、推導(dǎo)，以達(dá)到準(zhǔn)確把握詞義的目的。二、遵循原則連接法一一句子翻譯題文言文翻譯題，聯(lián)系上下文，逐字解釋，即把文言詞語逐一解釋為現(xiàn)代漢語，特別要注意句子中關(guān)鍵詞意思的落實(shí)；然后再串詞成句，即把詞語的解釋串結(jié)、連綴成句。最后調(diào)整潤色，對(duì)判斷句、省略句、倒裝句等特殊句式更應(yīng)做到這一點(diǎn)，使之盡可能符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范。三、整體審讀概括法分析材料題四、在答這一類題時(shí)，要建立整體的解題審讀觀，

18、材料（文段）、題目要求、尾注三者均不可偏廢。閱讀時(shí)不要在個(gè)別詞語上糾纏，在初步了解、整體把握文意后再細(xì)讀題目，充分分析題目中關(guān)于文段理解的信息，最后細(xì)讀材料，從高屋建瓴的角度上認(rèn)知全文，加深對(duì)文意的理解，加以概括即可。四、細(xì)膩解讀洞察法一一拓展延伸題此類題設(shè)題的主要目的是希望學(xué)生在理解文章的基礎(chǔ)上對(duì)之分析、評(píng)價(jià)，能夠認(rèn)同和吸納文中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精華，進(jìn)而內(nèi)化自己的情感態(tài)度價(jià)值觀。洞悉這一出發(fā)點(diǎn)是解答這一類題目的關(guān)鍵?？`鞏固練習(xí)曾子殺豬曾子之妻之市，其子隨之而泣，其母曰：“女還，顧反為女殺彘。妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)

19、者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。遂烹彘也。【注】彘：小豬特：只不過TOC o 1-5 h z解釋下列句中的加點(diǎn)詞。曾子之妻之市（）其子隨之而泣（）顧反為女殺彘（）子而不信其母（）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。今子欺之，是教子欺也。對(duì)于該不該殺豬，曾子和他的妻子持不同的觀點(diǎn)，試分析他們各自的理由。4由文中我們可以看出曾子是一位怎樣的父親？【參考答案】曾子的夫人到集市上去，他的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對(duì)他說：“你先回家呆著，待會(huì)兒我回來殺豬給你吃。她剛從集市上回來,曾子就要捉豬去殺。她就勸止說：“只不過是跟孩子開玩笑罷了?！痹?/p>

20、子說:“妻子，可不能跟他開玩笑啊！小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人?。∧赣H欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是現(xiàn)實(shí)教育的方法?！庇谑窃泳蜌⒇i煮肉給孩子吃到跟隨同“返”，返回于是，就2.妻子制止他說：“我只不過是和小孩子開開玩笑罷了”現(xiàn)在你欺騙他，這是在交給他欺騙啊。曾子的妻子認(rèn)為不該殺，理由是說殺豬只是跟兒子開個(gè)玩笑，好哄孩子回去，不讓他跟自己去集市，不必當(dāng)真。曾子認(rèn)為該殺，理由是答應(yīng)了孩子的事要實(shí)現(xiàn)，否則沒有辦法教孩子誠信。曾子是一位言而有信（誠信，誠實(shí)）的父親，同時(shí)他通過細(xì)小之處“以身作則”的方法教育自己的孩子，可

21、以說教子有方。王右軍詐睡王右軍年減十歲時(shí)，大將軍甚愛之，恒置帳中眠。大將軍嘗先出，右軍猶未起。須臾，錢鳳入，屏人論事。都忘右軍在帳中，便言逆節(jié)之謀。右軍覺，既聞所論，知無活理，乃陽吐污頭面被褥，詐孰眠。敦論事造半，方憶右軍未起，相與大驚曰：“不得不除之!”及開帳，乃見吐唾從橫，信其實(shí)熟眠，于是得全。于時(shí)人稱其有智。【注】王右軍：王羲之大將軍：晉朝大將王敦錢鳳：為王敦的參軍，助敦叛晉，后被誅解釋下列句中的加點(diǎn)詞。王右軍年減十歲時(shí)（）方憶右軍未起（）相與大驚曰（）及開帳（）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。右軍覺，既聞所論，知無活理信其實(shí)熟眠王敦為什么認(rèn)為“不得不除之”？“于時(shí)人稱其有智”，你認(rèn)為王右軍的

22、智表現(xiàn)在什么地方？請(qǐng)用自己的語言簡(jiǎn)要概括?！緟⒖即鸢浮客跤臆姡ㄍ豸酥┻€不到十歲時(shí)，大將軍（王敦）很喜歡他，常常讓他在自己的帳里睡覺。大將軍曾經(jīng)先從帳里出來，右軍還沒起來。一會(huì)兒錢鳳來了，兩人摒退其他人討論大事，都忘了右軍還在帳里，便一起密謀叛亂的細(xì)節(jié)。王右軍醒后，聽到了他們密謀的事情以后，知道自己必定沒有活下去的道理，就用手指頭摳出口水，弄臟了頭臉和被褥，裝作自己還在熟睡。王敦事情商量到一半，才想到王右軍還沒起床，兩人彼此大驚失色，說道：“不得不殺掉他?！钡鹊剿麄兇蜷_帳子，發(fā)現(xiàn)右軍嘴邊還有口水，就相信他還在熟睡，于是右軍的性命得以保全。當(dāng)時(shí)人們稱贊王右軍有智謀不滿才一起等到王羲之睡醒，已經(jīng)聽

23、到他們談?wù)摰脑?，知道（自己）沒有活的道理。相信他確實(shí)還在熟睡。因?yàn)橥醵嘏c錢鳳商議的是叛逆的陰謀（便言逆節(jié)之謀），一旦泄露出去可是要滅九族的，所以如果睡在帳中的王羲之知道此事，必是要除去的。睡在帳中的王羲之無意中聽到了王敦與錢鳳商議叛逆的陰謀，知道沒有活路了，不滿十歲的他沒有驚慌失措，就佯裝出熟睡的狀態(tài)（假裝嘔吐弄臟臉和被子都全然不知），騙過了王敦與錢鳳的眼睛。這是他機(jī)智過人的地方。高帽子世俗謂媚人為頂高帽子。嘗有門生兩人，初放外任，同謁老師者。老師謂：“今世直道不行，逢人送頂高帽子，斯可矣。”其一人曰：“老師之言不謬，今之世不喜高帽如老師者，有幾人哉！”老師大喜。既出，顧同謁者曰：“高帽已送去

24、一頂矣。”【注】謁：yQ,拜見。直道：善良風(fēng)氣謬：miu,錯(cuò)、口誤1解釋下列句中的加點(diǎn)詞。（4分）老師謂（）嘗有門生兩人（）既出（）顧同謁者曰（）2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分）世俗謂媚人為頂高帽子。今之世不喜高帽如老師者，有幾人哉!3從“老師大喜”這一細(xì)節(jié)中,3從“老師大喜”這一細(xì)節(jié)中,你能讀出老師怎樣的心理?4根據(jù)文意，說說你從故事中得到的啟示?！緟⒖即鸢浮渴廊税逊畛腥朔Q為戴高帽子。曾經(jīng)有兩個(gè)學(xué)生，初次被任命去外省做官，一同去向老師拜別。老師說：“現(xiàn)在這個(gè)世道，忠直之道行不通，見人就給他戴頂高帽子，這樣就可以了。”其中一人說：“老師說得不錯(cuò)，現(xiàn)在的社會(huì)上像老師這樣不喜歡戴高帽子的有幾人

25、呢？”老師很高興。等到出了門，他看了一眼同來的同學(xué)，說：“高帽子已經(jīng)送出一頂咯!”說曾經(jīng)已經(jīng)、以后看2世人把奉承人稱為戴高帽子?，F(xiàn)在的社會(huì)上像老師這樣不喜歡戴高帽子的有幾人呢！3惟其是喜，所以高帽一戴，渾身舒泰，無形之中漏出了自己反對(duì)吹拍不正之風(fēng)的天機(jī)：原來他反對(duì)給別人戴高帽子，不反對(duì)給自己戴高帽子。4不管贊美還是恭維，我們必須必須謹(jǐn)慎對(duì)待，隨時(shí)反省、檢視自己是否符合該贊美之詞，謙虛謹(jǐn)慎，自我克制，才能避免犯下如文中老師一樣的錯(cuò)誤：得意忘形而落入自相矛盾的困境。范仲淹有志于天下范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天

26、下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！保ㄟx自宋歐陽修資政殿學(xué)士戶部侍郎文正范公神道碑銘并序注釋：昏怠：昏沉困倦。輒：往往，每每。沃；澆。這里當(dāng)”洗”講。啖；吃、讒：說人壞話。閱讀訓(xùn)練1、給下面句中加點(diǎn)字注音并釋義。TOC o 1-5 h z啖粥而讀音：義：輒以水沃面音：義：食不給音：義：乃至被讒受貶音：義:“每以天下為己任”的正確譯句是（）每天拿天下大事作為自己的責(zé)任。常常把治理國家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。常常把天下大事作為自己應(yīng)盡的任務(wù)。每天把治理國家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。3、將下面

27、的句子譯成現(xiàn)代漢語?；蛞够璧?，輒以水沃面：妻子衣食僅自足而已：4、這段文字的層次已在文中劃出，請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納層意。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹的名句，在本文中起了的作用。參考答案范仲淹在他兩歲的時(shí)候就失去了父親，家里生活貧困、沒有依靠。他從小就有遠(yuǎn)大的志向，常常把治理天下作為自己責(zé)任。他發(fā)奮讀書，有時(shí)晚上昏沉疲倦，就用涼水洗臉。有時(shí)連飯也吃不上，就喝粥讀書。做官后，常常情緒激動(dòng)地談?wù)撎煜麓笫?，不顧自身的安危。以至于由于讒言而被貶官，因?yàn)閰⒅陆德氉鬣囍萏?。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣服和食物僅僅自給自足罷了。他經(jīng)常自己吟誦說：“應(yīng)當(dāng)在天下人憂愁之前先憂愁，在

28、天下人都享樂之后才享樂”。（1、dan吃；wo洗ji供應(yīng)chan說別人壞話；2、B；3、有時(shí)夜里疲憊困倦，常常用冷水沖頭洗臉妻子的孩子的衣食僅僅自足罷了；4、年少家貧而胸有大志做官后因直言而遭讒降職刻苦自勵(lì)而心憂天下；尊總結(jié)優(yōu)化1錯(cuò)誤分析01錯(cuò)誤分析02.優(yōu)化效果驗(yàn)證畫皆以人重子嘗謂詩文書畫皆以人重，蘇、黃遺墨流傳至今，一字兼金；章、京、卞豈不工書，后人糞土視之，一錢不直。永叔有言，古之人率皆能書，獨(dú)其人之賢者傳遂遠(yuǎn)，使顏魯公書雖不工，后世見者必寶之，非獨(dú)書也。詩文之屬莫不皆然。注釋：兼金：價(jià)值等于平常金子幾倍的好金子。章、京、卞：京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅長書法。顏魯公：即

29、顏真卿。封魯國郡公，人稱“顏魯公”工書法，自創(chuàng)一體，對(duì)后世影響很大，人稱“顏體”閱讀訓(xùn)練1、下列句中加點(diǎn)“然”與其他三句中加點(diǎn)“然”用法不相同的一項(xiàng)是（）若聽茶聲然B.詩文之屬莫不皆然C.雜然相許D.黃發(fā)垂髫并怡然自樂2、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。一錢不直：后世見者必寶之：3、翻譯下面句子。后人糞土視之譯文：古之人率皆能書，獨(dú)其人之賢者傳遂遠(yuǎn)譯文：下列對(duì)文章的理解與分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）作者認(rèn)為詩歌、文章、書法、繪畫是否受人重視都與人的品格有關(guān)。作者認(rèn)為蘇軾、黃庭堅(jiān)的書法繪畫作品流傳下來不只是因?yàn)樗麄兗妓嚫?。作者認(rèn)為章、蔡京、蔡卞等人也都是些精于書法的人。作者認(rèn)為顏真卿的書法其實(shí)不好，后世喜歡的

30、原因是顏真卿的品德好。填空?！疤K、黃”中的“蘇”指北宋文學(xué)家、書畫家蘇東坡。他的詞水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有千古傳唱，其最后兩句“”表達(dá)了作者對(duì)親人的懷念和祝愿。永叔，即，北宋文學(xué)家，唐宋八大家之一。參考答案我曾經(jīng)說過詩文書畫都是因?yàn)槿说钠返虏抛兊觅F重起來，蘇軾、黃庭堅(jiān)的墨跡流傳到今天，一個(gè)字就值得平常金子幾倍的好金子，章敦、蔡京、蔡卞之流的字難道寫得不好嗎？但是后世的人都把他們的字當(dāng)成糞土一樣，一錢不值。歐陽修曾經(jīng)說過這樣的話，古時(shí)候的人的字都是寫得很好的，但只有那些廉潔賢能的人的字才能夠流傳久遠(yuǎn)，就算顏魯公（顏真卿）的字寫得不好，后世的人見了也會(huì)把他的字當(dāng)成寶貝一樣，并不單單是因?yàn)樗淖值谋旧淼暮?/p>

31、壞。詩與文章之類都是這個(gè)道理1、B（這樣），的樣子；2、值把當(dāng)寶貝，珍愛、喜愛；3、后來（世）的人們都把他們的書法看作糞土古代的人大都會(huì)書法，只有那些品格高尚的人（的書法）才能流傳得久遠(yuǎn)；4、D；5、但愿人長久，千里共嬋娟歐陽修永某氏之鼠永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子，鼠，子神也，因愛鼠。不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠不問。由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣，飲食大率鼠之余也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。數(shù)歲，某氏徙居他州。后人來居，鼠為態(tài)如故。其人曰：“是陰類惡物也，盜暴尤甚，且何以至是乎哉？”假五、六貓，闔門，撤瓦，灌穴,購僮羅捕之。殺鼠如丘，棄之隱處，臰數(shù)月乃已。嗚呼！彼以其飽食無禍為可恒也哉！三戒【注】畏日：怕犯時(shí)日的忌諱。舊時(shí)迷信，什么日子忌做什么事情都有定說，對(duì)所謂不吉之日時(shí)要避忌。椸（yi）:衣架。大率：大概1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。2以為己生歲直子（）因愛鼠（）闔門（）臰數(shù)月乃已（）2用現(xiàn)代漢語翻譯句子。3其人曰：“是陰類惡物也?！北艘云滹柺碂o禍為可恒也哉！3概括文中“永某氏之鼠”被殺的原因。4本文選自柳宗元的三戒，文中作者借“永某氏之鼠”意在諷刺