韓愈張中丞傳后敘教案大學(xué)語(yǔ)文

1、張中丞傳后敘賞析教學(xué)內(nèi)容和要求一、文學(xué)知識(shí)：了解古代文學(xué)家韓愈二、語(yǔ)言知識(shí)：讀懂文意，辨識(shí)說(shuō)明文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞、虛詞、句式在特定的預(yù)言環(huán)境中的含義和用法。三、課文閱讀分析：1 、認(rèn)識(shí)本文的主要寫作特色是敘事與議論并重，從整體上把握前半議論與后半記敘之間的分工和內(nèi)在聯(lián)系。2、理解課文前半部分議論是針對(duì)誣蔑許遠(yuǎn)的錯(cuò)誤論調(diào)進(jìn)行批駁，識(shí)別批駁中所用論據(jù)的類別，說(shuō)明批駁中所采用的論證方法。3、分別概括張巡、許遠(yuǎn)、南雯云三個(gè)人物的性格特征。4、簡(jiǎn)要分析文中三個(gè)正面人物的相互映襯作用，找出文中通過(guò)反面人物來(lái)襯托正面人物的地方。一、韓愈簡(jiǎn)介韓愈（768824 年） ，字退之，河南河陽(yáng)（今孟縣）人。自謂郡望昌

2、黎，世稱韓昌黎，因官吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，后人尊稱韓文公。唐代文學(xué)家、思想家。韓愈和柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，為“唐宋散文八大家”之首。他反對(duì)六朝以來(lái)的駢文，提倡先秦、兩漢的散文，文學(xué)上主張“辭必己出”、 “惟陳言之務(wù)去”他的文章，說(shuō)理透辟，氣勢(shì)充沛，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言精煉，對(duì)當(dāng)時(shí)及后代的散文創(chuàng)作 TOC o 1-5 h z 都有重大影響，有昌黎先生文集。二、題解本文選自昌黎先生集。張中丞，即張巡，鄧州南陽(yáng)（今河南南陽(yáng)市）人。唐玄宗開元末進(jìn)士。任清河縣令、 真源縣令。安史之亂時(shí)，張巡在雍丘（今河南杞縣）等地抗戰(zhàn)。至德二載 （757）正月，睢陽(yáng)太守許遠(yuǎn)向張巡告急，巡領(lǐng)兵進(jìn)睢陽(yáng)與許遠(yuǎn)共同

3、守城，直至壯烈犧牲。張巡守睢陽(yáng)時(shí)，朝廷封其為御史中丞、河南節(jié)度副使，故稱張中丞。曾隨他守睢陽(yáng)的李翰寫過(guò)一篇張中丞傳，韓愈這篇文章是對(duì)張中丞傳的闡發(fā)與補(bǔ)充，故題 HYPERLINK l bookmark0 o Current Document 為 張中丞傳后敘。后敘，亦作“后序”， “序”是文章體裁一種，古人常用它來(lái)說(shuō)明著作的寫作出版的情況，和對(duì)作家作品對(duì)介紹評(píng)論，一般放在書前，亦稱作“敘”或“引”。 “后敘”除具備“序”的作用外，還可對(duì)著作進(jìn)行補(bǔ)充，批語(yǔ)或反駁，一般放在書后。本文是作者在閱讀李翰所寫的張巡傳后，對(duì)有關(guān)材料作對(duì)補(bǔ)充，對(duì)有關(guān)人物的議論，所以題為“后敘”。敘有時(shí)候可以成為獨(dú)立的文章，

4、這就是一篇記人的散文。后來(lái)叫“跋”。、寫作背景張中丞傳后敘是一篇現(xiàn)實(shí)針對(duì)性非常強(qiáng)的文章，體現(xiàn)了韓愈為人鯁直，疾惡如仇的性格特點(diǎn)。公元 755 年十一月，安史之亂暴發(fā)，唐軍節(jié)節(jié)敗退；安慶緒（安祿山之子）部將尹子奇率領(lǐng)13 萬(wàn)大軍圍攻睢陽(yáng)，張巡和許遠(yuǎn)率萬(wàn)余兵士堅(jiān)守睢陽(yáng)孤城十余月，吸引了叛軍近十萬(wàn)兵力，遏制來(lái)叛軍的攻勢(shì)，捍衛(wèi)了朝廷財(cái)賦主要來(lái)源江淮地區(qū)，為唐軍積蓄力量，全面反攻、收復(fù)失地創(chuàng)造令有利的時(shí)機(jī)和條件。最終因敵強(qiáng)己弱、糧盡援絕，睢陽(yáng)陷落，張巡及部將三十六同時(shí)殉難，許遠(yuǎn)被叛軍虜至洛陽(yáng)，不屈而死。張巡、許遠(yuǎn)他們的英勇氣概和歷史功績(jī)，受到了人民的贊揚(yáng)傳頌。（張中丞廟）然而，令人驚異的是，守城的英雄在

5、戰(zhàn)后卻屢屢被誣，竟延續(xù)五十余年而不絕。1 、先是一些文武官員為了替自己戰(zhàn)時(shí)無(wú)恥的逃跑行徑辯護(hù)，詆毀許遠(yuǎn)、張巡困守孤城的作法，并指責(zé)是張巡造成了睢陽(yáng)城中人吃人的現(xiàn)象；針對(duì)這種議論，李翰撰張中丞傳上呈肅宗，為張巡辯誣，使事實(shí)得以澄清。2、然而十年后，又有人指稱許遠(yuǎn)降賊，張巡的兒子張去疾也上書代宗皇帝請(qǐng)追削許遠(yuǎn)的官爵，但朝廷并未采納他的意見。3、五十年后，唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的狀態(tài)急需改變，而此時(shí)又有許多人借中傷許遠(yuǎn)、張巡來(lái)為自己謀利，面對(duì)此情此景，韓愈寫下了這篇張中丞傳后敘，作者在為英雄辯誣的同時(shí)也表達(dá)了對(duì)“擅強(qiáng)兵坐而觀者”、 “棄城而圖存者”的極大憤慨；特別是通過(guò)對(duì)賀蘭進(jìn)明丑惡嘴臉的揭露，表明了作者不滿

6、藩鎮(zhèn)割據(jù)、要求中央集權(quán)的政治態(tài)度。這一主張配合了唐憲宗的政治變革，有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。四、文本分析（一）主題本文通過(guò)駁斥誣蔑許遠(yuǎn)的錯(cuò)誤論調(diào)，以及記述南霽云的事跡與補(bǔ)敘張巡，許遠(yuǎn)的其他軼事，贊美了安史之亂中抗擊叛軍的英雄，斥責(zé)了安史叛軍以及畏敵怕死的將領(lǐng)和誣蔑英雄的小人，以弘揚(yáng)正氣，打擊邪惡。（二）結(jié)構(gòu)層次第一段（ 1 ）借評(píng)論李翰的張巡傳，交待寫作本文的時(shí)間和緣由。（引子）時(shí)間：808 年緣由： “然尚恨有闕者：不為許遠(yuǎn)立傳，又不載雷萬(wàn)春事首尾”第二段 （2、 3、 4）駁斥小人的流言蜚語(yǔ)，歌頌張?jiān)S二人的高貴品質(zhì)和歷史功勛。第一層（2） ：駁斥“畏死辭服于賊”的錯(cuò)誤論調(diào)。三個(gè)事實(shí)論據(jù)：“位本在

7、巡上竟與巡俱守死”“苦守尺寸之地，食其所愛之肉”“雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣”“遠(yuǎn)之不畏死亦明矣”語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)：疑畏死而辭服于賊。這句既是狀語(yǔ)后置句，又是省略句，應(yīng)該是“疑之畏死而于賊辭賦”。懷疑他（許遠(yuǎn)）害怕死而向敵人說(shuō)了屈服的話。語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)：所欲忠者，國(guó)與主耳。 者，助詞，附在別的詞的后面，組成名詞性短語(yǔ)。 所要效忠的是國(guó)家與君主罷了。第二層（3） ：批駁“城之陷，自遠(yuǎn)所分始”的論調(diào)（“與兒童之見無(wú)異”）兩個(gè)比喻說(shuō)理：“人之將死，其藏腑必先受其病者”“引繩而絕之，其絕必有處”第三層（4） ：駁斥“責(zé)二公以死守”的錯(cuò)誤議論。（1）指出張?jiān)S不知旁人會(huì)見死不救（2）強(qiáng)調(diào)睢陽(yáng)尚不能守，逃到他處又有何用

8、（3）睢陽(yáng)不能率殘余餓羸突出重圍（4）歌頌張?jiān)S“守一城，捍天下”的功績(jī)（5）怒斥小人不追究擁兵坐觀者，反責(zé)“二公以死守”的卑劣行為語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)：寧能知人之卒不救。寧能：怎么。之：助詞，用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子獨(dú)立性，可不譯。卒：副詞，最終。怎么能料到別人最終不來(lái)救援呢。第三段 （ 5） ：記敘南雯云的事跡第一層，敘南雯云乞師賀蘭進(jìn)明的經(jīng)過(guò)第二層，南雯云與張巡壯烈就義的經(jīng)過(guò)語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)：此矢所以志也。所以：用來(lái)的。志：通“識(shí)”，作標(biāo)記。這支箭就是用來(lái)作標(biāo)記的。第四段 （ 6） ：補(bǔ)敘張巡、許遠(yuǎn)的軼事 第一層，詳敘張巡博學(xué)與英勇就義的事跡第二層，簡(jiǎn)敘許遠(yuǎn)寬厚的為人第三層，交待于嵩（講述張、許軼事之

9、人）之死語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)：何為久讀此。賓語(yǔ)前置句，疑問(wèn)代詞“何”作介詞“為”的賓語(yǔ)前置，應(yīng)該是“為何久讀此”為什么總讀這本書呢。語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)：為所殺。為所：固定句式，表是被動(dòng)。被武人殺害。五、藝術(shù)特色（一）夾敘夾議，敘議結(jié)合，神氣流注，章法渾成1 、本文最大特色是議論與敘事并重。全文前半部側(cè)重議論，駁斥了污蔑許遠(yuǎn)的錯(cuò)誤論調(diào)，并補(bǔ)敘和贊揚(yáng)了張巡、許遠(yuǎn)守城捍衛(wèi)天下的事跡。后半部分側(cè)重?cái)⑹?，著重記敘南霽云乞師于賀蘭進(jìn)明的英雄事跡，然后補(bǔ)敘張巡、許遠(yuǎn)的軼事。文章先議后敘，看來(lái)是兩大部分，但前后兩部分相輔相成，毫無(wú)脫節(jié)之感，前者之議論是后者敘事之“綱領(lǐng)”，后者之?dāng)⑹率菫榍罢咧h論提供事實(shí)佐證。不管是敘述，還是議

10、論都緊緊圍繞贊美英雄，斥責(zé)小人的主題。2、從整體上講文章的前半部分側(cè)重議論，但議論中帶有敘事。例如：“遠(yuǎn)雖材若不及巡者與巡死先后異耳”。這節(jié)文字主要對(duì)許遠(yuǎn)對(duì)高貴品質(zhì)（容人雅量、忠貞不畏死）進(jìn)行議論。但也附帶敘述了許遠(yuǎn)開門納巡，授之柄而處其下對(duì)事跡。把議論與敘述有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。再如：“遠(yuǎn)誠(chéng)畏死，何苦守尺寸之地以與賊抗而不降乎”。這一節(jié)文字主要針對(duì)“畏死”的論調(diào)進(jìn)行駁斥，但又包含了對(duì)許遠(yuǎn)殺所愛的人充饑等事跡的敘述。3、神氣流注。文章是針對(duì)忠臣蒙辱的現(xiàn)狀而發(fā)，所以作者將滿腔的悲憤之情貫注于筆端，使文章充滿激情，有一種逼人的氣勢(shì)，如：“小人之好議論，不樂成人之美如是哉！如巡、遠(yuǎn)之所成就，如此卓卓，猶不

11、得免，其他則又何說(shuō)！”“ 守一城，捍天下，千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬(wàn)日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢(shì)，天下之不亡，其誰(shuí)功之也？當(dāng)是時(shí)，棄城而圖存者，不可一二數(shù)；擅強(qiáng)兵坐而觀者，相環(huán)也。不追議此，而責(zé)二公以死守，亦見其自比于逆亂，設(shè)淫辭助之攻也。”這些議論一氣呵成，有振聾發(fā)聵之效。（二）描寫人物，形象逼真，氣韻生動(dòng)，豐富飽滿1 、文中人物各有性格特征張巡、 1 長(zhǎng)七尺余，須髯若神、 2 巡怒，須髯輒張外在形象：高大，威武，美髯1 巡曰： “吾於書，讀不過(guò)三遍，終身不忘也。 ”因誦嵩所讀書，盡卷，不錯(cuò)一字。嵩驚，以為巡偶熟此者，因亂抽他帙以試，無(wú)不盡然、嵩又取架上諸書，試以問(wèn)巡，巡應(yīng)口誦，無(wú)疑、嵩從巡久，亦

12、不見巡常讀書也。2 守睢陽(yáng)時(shí)，士卒僅萬(wàn)人，城中居人戶，亦且數(shù)萬(wàn)，巡因一見問(wèn)姓名，其后無(wú)不識(shí)者。記性好為文章，操紙筆立書，未嘗起草。文思敏捷城陷，賊縛巡等數(shù)十人坐，且將戮、巡起旋，其眾見巡起，或起或泣。巡曰： “汝勿怖、死，命也。 ”眾泣不能仰視、巡就戮時(shí)，顏色不亂，陽(yáng)陽(yáng)如平常。視死如歸，從容就義；有領(lǐng)導(dǎo)能力，服眾。巡呼云曰： “南八，男兒死耳，不可為不義屈 ! 云笑曰：欲將以有為也、公有言，云敢不死! ”識(shí)人不深，誤解南霽云之心遠(yuǎn)材不及巡者，開門納巡，授之柄（軍權(quán)）而處其下。善於軍事許遠(yuǎn)1 、遠(yuǎn)寬厚長(zhǎng)者，貌如其心 寬厚長(zhǎng)者，表里如一 2、苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗而不降乎？當(dāng)其圍守時(shí)

13、，外無(wú)蚍蜉 蟻?zhàn)又?，所欲忠者，?guó)與主耳、而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅、遠(yuǎn)見救援不至，而賊來(lái)益眾， 必以其言為信、外無(wú)待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣、遠(yuǎn)之 不畏死亦明矣。忠貞不畏死開門納巡，位本在巡上，授之柄而處其下，無(wú)所疑忌容人雅量，大事為重分城而守，城之陷，自遠(yuǎn)所分始不善軍事南霽玄、霽云慷慨語(yǔ)曰： “云來(lái)時(shí)，睢陽(yáng)之人不食月余日矣、云雖欲獨(dú)食，義不忍；雖食，且不下咽! ”有義氣，能患難與共2、拔所佩刀斷一指，血淋漓，以示賀蘭有勇氣3、將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭，曰： “吾歸破賊，必滅賀蘭，此矢所以志也!”強(qiáng)壯有力；恩怨分明4、巡呼云曰： “南八，男兒死耳，不可為不義屈 !

14、云笑曰：欲將以有為也、公有言，云敢不死! ”即不屈從容就義不畏死；有謀略；服從領(lǐng)導(dǎo)賀蘭進(jìn)明1 、賀蘭嫉巡，遠(yuǎn)之聲威功績(jī)出己上，不肯出師救善嫉，自私2、愛霽云之勇且壯，不聽其語(yǔ)，強(qiáng)留之、且食與樂，延霽云坐張巡：忠心報(bào)國(guó)，從容鎮(zhèn)定，視死如歸，博聞強(qiáng)記。許遠(yuǎn)：寬厚謙和，為國(guó)讓賢，以死報(bào)國(guó)。南霽云：深明大義，嫉惡如仇，忠貞剛烈。2、本文在塑造人物形象時(shí)具有以下特點(diǎn)：1）通過(guò)若干精彩的場(chǎng)面描寫，刻畫人物形象其 中南雯云乞師賀蘭進(jìn)明的描寫最膾炙人口，文中精心描寫了南雯云慷慨陳辭、拔刀斷指、抽矢射塔三個(gè)場(chǎng)面，歌頌其凜然正氣，贊美其忠肝義膽。2）從人物的言行中塑造人物南雯云在賀蘭宴會(huì)上的講話：“云來(lái)時(shí)，睢陽(yáng)之

15、人不食月余日矣食義不忍，雖食且不下咽?！比齻€(gè)“食”字，頓為兩層，顯得強(qiáng)調(diào)有力，加上兩個(gè)（雖不） 句式連用，將南雯云時(shí)刻掛念圍城中父老和同伴們頓心理，赤誠(chéng)報(bào)國(guó)不圖個(gè)人好處 的品質(zhì)，生動(dòng)刻畫了出來(lái)。3）細(xì)節(jié)描寫本文通過(guò)細(xì)節(jié)描寫，將人物刻畫得個(gè)個(gè)生動(dòng)傳神。如寫南霽云撥刀斷指，抽矢射塔的細(xì)節(jié)，淋漓盡致地刻畫出人物的剛烈與嫉惡如仇的個(gè)性。寫張巡幾乎全用細(xì)節(jié)，如讀書盡卷不錯(cuò)一字，于嵩取架上書問(wèn)巡，巡應(yīng)對(duì)無(wú)錯(cuò)以及操筆立書，未嘗起單等細(xì)節(jié)，極其生動(dòng)地刻畫了張巡們博文強(qiáng)記與文思敏捷以 性格特征。4）用襯托手法塑造人物文中，張、許、南三個(gè)正面人物，相互映襯，各顯個(gè)性，許遠(yuǎn)官職本在張巡之上，因巡賢能，授權(quán)于巡，自居其下，并最后一起守城而死。這里既突出了許遠(yuǎn)的謙和讓賢，又映襯出張巡的杰出才能。睢陽(yáng)城陷落后，敵人勸降南霽云。張巡呼曰：“南八， 男兒死耳，不可為不義屈！云笑曰：“將