高三政治課本的背誦知識(shí)點(diǎn)歸納

1、 高三政治課本的背誦知識(shí)點(diǎn)歸納高三政治課本的背誦學(xué)問(wèn)點(diǎn)歸納1 (一)信用工具： 1、結(jié)算的方式：(1)現(xiàn)金結(jié)算(2)轉(zhuǎn)賬結(jié)算。 2、常用信用工具： (1)信用卡： A、含義：具有消費(fèi)、轉(zhuǎn)帳結(jié)算、存取現(xiàn)金、信用貸款等部分或全部功能的電子支付卡。 B、優(yōu)點(diǎn)：信用卡可以集存款、取款、消費(fèi)、結(jié)算、查詢(xún)?yōu)橐惑w，能削減現(xiàn)金的使用，簡(jiǎn)化收款手續(xù)，便利購(gòu)物消費(fèi)，增加消費(fèi)安全，給持卡人帶來(lái)諸多便利。 C、其中銀行信用卡是指商業(yè)銀行對(duì)信貸狀況良好的客戶(hù)發(fā)行的一種信用憑證。 (2)支票：是活期存款的支付憑證，是出票人托付銀行等金融機(jī)構(gòu)見(jiàn)票時(shí)無(wú)條件支付肯定金額給受款人或者持票人的票據(jù)。支票主要分為轉(zhuǎn)帳支票和現(xiàn)金支票兩

2、種。 (二)外匯和匯率： 1、外匯：外匯是用外幣表示的用于國(guó)際間結(jié)算的支付手段。 2、匯率又稱(chēng)匯價(jià)，是兩種貨幣之間的兌換比率。 推斷匯率上升和跌落的標(biāo)準(zhǔn)：假如用100單位外匯可以?xún)稉Q成更多的人民幣，說(shuō)明外匯的匯率上升，外幣升值，人民幣匯率下降，人民幣貶值;反之，亦然。 3、匯率變化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響：(即：貨幣升值和貶值的利弊分析) (1)本幣升值，意味著同量外幣兌換的本幣更少，影響有：A出口削減，進(jìn)口增加;B外資投資成本增加;C導(dǎo)致國(guó)內(nèi)生產(chǎn)下降、失業(yè)增加;D本國(guó)外匯儲(chǔ)備貶值，但有利于償還外債;E有利于本國(guó)企業(yè)走出去 (2)本幣貶值，意味著同量外幣兌換的本幣更多，影響有：A出口增加，進(jìn)口削減;B外資

3、投資成本降低;C增加本國(guó)產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，D本國(guó)消費(fèi)相對(duì)廉價(jià)，外國(guó)游客增加。 4、保持人民幣幣值基本穩(wěn)定的含義及意義：即對(duì)內(nèi)保持物價(jià)總水平穩(wěn)定，對(duì)外保持人民幣匯率穩(wěn)定，對(duì)人民生活安定，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康進(jìn)展，對(duì)世界金融的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，具有重要意義。 (三)樹(shù)立正確的金錢(qián)觀 1、從產(chǎn)生看：貨幣是商品交換長(zhǎng)期進(jìn)展的產(chǎn)物; 2、從本質(zhì)看：貨幣是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品; 從職能看：貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段兩個(gè)基本職能; 從重要性看：在肯定意義上，貨幣是財(cái)寶的象征，在社會(huì)主義初級(jí)階段，任然存在商品貨幣關(guān)系，生產(chǎn)、安排、交換、消費(fèi)等各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都離不開(kāi)貨幣。 樹(shù)立正確的金錢(qián)觀：(1)貨幣的本

4、質(zhì)是一般等價(jià)物，肯定意義上是財(cái)寶的象征;(2)對(duì)金錢(qián)要取之有道，要通過(guò)正值手段賺錢(qián)，靠誠(chéng)懇勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)致富。(3)用之有益，要把錢(qián)用到有利于國(guó)家，有利于社會(huì)，有利于他人的地方。(4)用之有度?；ㄥX(qián)要有所節(jié)制，要分輕重緩急。 高三政治課本的背誦學(xué)問(wèn)點(diǎn)歸納2 我們的中華（文化） 1.中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng);博大精深。 2.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證：漢字與史書(shū)典籍 (1)漢字：文字是文化的基本載體。文字的創(chuàng)造，使人類(lèi)文明得以傳承，標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代。漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。今日為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。 (2)史書(shū)典籍：是中華文化一脈相傳的重要

5、見(jiàn)證。我國(guó)史書(shū)典籍的特點(diǎn)：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。 3.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的緣由，還得益于它特有的包涵性 (1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的緣由：漢字傳載、史學(xué)典籍存?zhèn)鳌⒅腥A文化的包涵性。 (2)包涵性： 含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中汲取、借鑒其他民族文化中的樂(lè)觀成分。 意義：這種文化的包涵性，有利于各民族文化在和諧的關(guān)系中溝通，增加對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。 4.如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌? (1)在近代中國(guó)，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗親密相關(guān)。 (2)實(shí)踐證明：只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和

6、馬克思主義的指引下，實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興才能制造中華文化新的輝煌。 (3)今日，在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中，中華民族的文化史冊(cè)掀開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。中華文化在連續(xù)更加壯美的篇章。 5.中華文化博大精深：(第6、7、8點(diǎn)組合) 6.中華文化的獨(dú)特性： (1)中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)樹(shù)一幟。(文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展現(xiàn)人們的精神世界有獨(dú)特的作用)。 (2)中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深。(科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。) 地位：在古代，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列，對(duì)整個(gè)人類(lèi)文明的進(jìn)展做出了巨大貢獻(xiàn)。 特點(diǎn)：總的來(lái)說(shuō)，我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注意

7、實(shí)際運(yùn)用，具有行有用性和整體性的特點(diǎn)。 意義：中華民族在熟悉、改造自然的過(guò)程中制造的一切科技成就，都是中國(guó)人民勤勞、才智和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、制造力的生動(dòng)體現(xiàn)。 7.中華文化的區(qū)域性： (1)成因：我國(guó)幅員寬闊，各地自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。 (2)不同區(qū)域文化之間的關(guān)系：不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互溝通、相互借鑒、相互汲取，既漸趨融合，又保持著各自的特色。 8.中華文化的民族性：我國(guó)各具特色的民族文化異彩紛呈.都為中華文化的形成和進(jìn)展做出了重要貢獻(xiàn)。 9.多民族文化對(duì)中華文化的意義 (1)民族文化與中華文化

8、關(guān)系：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富顏色。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。 (2)地位：它們都足中華文化的珍寶，都是中華民族的傲慢。 (3)各民族文化的關(guān)系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同制造中華文化。 (4)意義：它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族分散力。 高三政治課本的背誦學(xué)問(wèn)點(diǎn)歸納3 1、什么是聯(lián)系? 所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。 2、聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性和條件性的原理及其（方法）論意義： 方法論意義：客觀性切忌主觀隨便性。多樣性留意分析和把握事物存在和進(jìn)展的各種條件。 3、整體和部分的含義、關(guān)系及其把握二者關(guān)系的方法論意義 含義：整體是事物的全局和進(jìn)展的全過(guò)程，從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和進(jìn)展的各個(gè)階段，從數(shù)量上看它是多。關(guān)系：相互區(qū)分