高加林的性格特征及其意義

1、高加林的性格特點(diǎn)及其意義高加林的性格特點(diǎn)及其意義 年第期（總第期）牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲社版） 淺談人生中高加林形象的性格特點(diǎn)及其意義（牡丹江市商業(yè)干部學(xué)校,黑龍江牡丹江）要本文通過(guò)多角度、多側(cè)面分析征指示其社會(huì)人生中高加林這一；立體形象” 的復(fù)雜性格特的、自身的性格成因,挖掘出入生的深刻內(nèi)涵關(guān)鍵詞高加林,城鄉(xiāng)交叉地帶；岔口境況中圖分類(lèi)法文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼文章編號(hào)（）一高加林是一個(gè)從城鄉(xiāng)交叉地帶成長(zhǎng)起來(lái)的農(nóng)村學(xué)問(wèn)青年的典型他有才華、有抱負(fù),然而站在人生的交叉路口上,要面對(duì)道德與人性兩難的挑選作品成功地展現(xiàn)了他的一段 曲折而又頗帶些苦澀味道的人生歷程高加林這一形象的塑造,已擺脫了傳統(tǒng)人物形象一 元的模式

2、,而轉(zhuǎn)向多元化,所以我們看待這個(gè)人物,就要從不同的角度進(jìn)行分析,揭示其 復(fù)雜性與沖突性；借助這一形象,小說(shuō)觸及了城鄉(xiāng)交叉地帶的社會(huì)的、道德的、心理的各種沖突,實(shí)現(xiàn) 了作者“ 力求真實(shí)和本質(zhì)反映作品所涉及的那部分生活內(nèi)容” 的目的同時(shí),高加林這一 形象頗具新意與深度他妄想向傳統(tǒng)勢(shì)力主動(dòng)挑戰(zhàn)；而又陷入不能自拔的困境像這樣的 青年形象,在當(dāng)代文學(xué)史上仍未曾顯現(xiàn)過(guò)；作家所揭示的在城鄉(xiāng)交叉地帶農(nóng)村青年學(xué)問(wèn)分 子的人生命運(yùn)頗具思想價(jià)值,值得當(dāng)代人認(rèn)真研讀瀟灑；眼界也寬敞；” 他愛(ài)好文學(xué),也打得一手好籃球；對(duì)于音樂(lè)、繪畫(huà)甚至國(guó)際問(wèn) 題也小有討論凡此種種,就連出身于城市家庭的張克南也只有佩服和敬重的份在城市

3、的學(xué)習(xí)生活使他不滿于父輩們的那種“ 為生活而生活” 的生活方式他拋棄了農(nóng)夫固有的 那種傳統(tǒng)狹隘的觀念,開(kāi)頭了對(duì)自身和社會(huì)的重新熟悉在眼花繚亂的社會(huì)生活面前開(kāi)頭 了自己很多玫瑰色的抱負(fù)他積極進(jìn)取,不斷探究與付出,當(dāng)施展的機(jī)會(huì)到來(lái)時(shí)；他“ 熱 血沸騰” ,雖然那或許是一次不平凡的冒險(xiǎn)但“ 他的性格中有一種冒險(xiǎn)精神也可以說(shuō)是英雄主義品行“ 腳不知什么時(shí)候碰破了,連骨頭都感到生疼但全部這一切反而增 加了他的開(kāi)心心情這決不是夸大的說(shuō)法！“ 他深刻懂得這個(gè)行業(yè)的光榮就在于它所要 求的獻(xiàn)身精神！” 他以他骨子里農(nóng)夫的堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著以及過(guò)人的才華杰出地完成了工作,而 他的瀟灑、才氣和眉宇之間的英氣更為他贏得了城里

4、人的矚目和青睞他的自尊心和虛榮 感得到了極大程度的滿意、在困境中求索,為抱負(fù)而奮斗人生的軌跡總是有曲有直,有起有落高加林雖然與命運(yùn)做著堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)然而生活 的道路并沒(méi)有由于他個(gè)人的努力而轉(zhuǎn)變方向他在人生的旅程中自以為是生活的強(qiáng)者,然 而高中畢業(yè)卻沒(méi)有考上高校當(dāng)了民辦老師又被人頂?shù)?一連串的打擊使原本對(duì)將來(lái)抱有 美好幻想的他一度陷入低谷；“ 身體繁重得像受了傷一般,眼睛茫然地望著窗外” 他痛 苦他頹廢；他自抱自棄；痛斥命運(yùn)的不公控訴社會(huì)的黑暗然而他是一個(gè)青年仍是 一個(gè)有學(xué)問(wèn)、有抱負(fù)的青年,對(duì)將來(lái)的美好憧憬不久便又在他的腦海中回旋他沒(méi)有聽(tīng)天 由命,而是主動(dòng)地給叔父寫(xiě)信；告知一下他日前的境況,看叔父能

5、不能在新疆給他找個(gè)工 作” 他期望遠(yuǎn)走高飛” ,雖然也有一些顧忌,但一顆期望更加寬敞的心促使他不斷克服 心理上繁重的壓力,為實(shí)現(xiàn)抱負(fù)而奮斗在做農(nóng)夫的月子里,他以自己的行動(dòng)向村里的所 有莊稼人證明,一、高加林形象的性格特點(diǎn)（一）與命運(yùn)抗?fàn)?執(zhí)著地追求抱負(fù)、寬敞的世界是他永恒的追求高加林是一個(gè)地道的農(nóng)夫的兒子,他從來(lái)沒(méi)有鄙視過(guò)任何農(nóng)夫,但他也從來(lái)沒(méi)有當(dāng)農(nóng) 民的精神預(yù)備他期望離開(kāi)貧瘠落后的土地,到更寬敞的天地去生活,去進(jìn)展他要從土 地走出去,走迸城市,從簡(jiǎn)潔的勞作走向?qū)哟胃叩木駜r(jià)值的制造這實(shí)際上表達(dá)了一 種公平、民主的生存觀念任何人不管其家庭出身、社會(huì)位置和人生起點(diǎn)如何,都應(yīng)當(dāng)同 等地具有人生追

6、求和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的權(quán)益高加林就像有著大山靈魂的鳥(niǎo)想沖破封建落后 的牢籠,去學(xué)問(wèn)牢籠外的世界在他身上有一股劇烈的力氣,那就是富于抱負(fù),勇于進(jìn)取,憧憬現(xiàn)代文明的城市生活當(dāng)高加林從黃土高原那閉塞的村子里考入縣城高中后,新的現(xiàn) 實(shí)、新的學(xué)問(wèn)、新的生活使他的生活變得充實(shí)在學(xué)校時(shí),他是學(xué)習(xí)干事,學(xué)習(xí)成果也是 班上最好的雖然他出身于農(nóng)夫家庭,也沒(méi)有去過(guò)大城市,但平常讀書(shū)涉獵的范疇很廣：又由于山區(qū)閉塞的環(huán)境刺激了他愛(ài)幻想的天性；因而；顯得比一般同學(xué)收穡日期一一作者簡(jiǎn)介曲靜華女,牡丹江市商業(yè)干部學(xué)校老師他也具備“ 一個(gè)優(yōu)秀莊稼人最重要的品質(zhì)吃苦精神” 然而在勞動(dòng)之余“ 看到潔白的的確良襯衫被風(fēng)吹得飄飄忽忽的閑適

7、身影時(shí),他的心 又猛然感到一種說(shuō)不出的惆悵；一股苦澀的味道翻上心頭立刻就像吞了一口難咽的中藥” 他總是茫然地望著遠(yuǎn)方望著山外的世界,幻想著自己在山外生活與工作的情形,幻想有一天抱負(fù)會(huì)實(shí)現(xiàn)；從一名學(xué)問(wèn)分子到一個(gè)整日與黃土為伴的農(nóng)夫,這是一種質(zhì)的變化對(duì)于一個(gè)農(nóng)村知 識(shí)青年來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是一個(gè)龐大的打擊我們也看到在高加林身上出現(xiàn)出面對(duì)失敗的頹唐 與軟弱,然而在心情低落之后,那種執(zhí)著進(jìn)取的品性擔(dān)心于現(xiàn)狀的力氣卻在高加林的潛 意識(shí)里不斷壯大；高加林并沒(méi)有被社會(huì)的黑暗勢(shì)力淹沒(méi),也沒(méi)有舍棄自己崇高的抱負(fù),在 逆境中努力地查找一條能讓自己獲得新生的繩索；這份堅(jiān)強(qiáng)與執(zhí)著；英勇與上進(jìn)難能珍貴；（二）對(duì)愛(ài)情大膽追求,

8、向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)、對(duì)愛(ài)情的大膽追求高加林的生活與愛(ài)情處處都有對(duì)農(nóng)村落后惰性的沖擊他和巧珍的愛(ài)情一開(kāi)頭就以挑 戰(zhàn)的姿勢(shì)向古老農(nóng)村依舊存留的陳舊的傳統(tǒng)習(xí)俗和傳統(tǒng)道德進(jìn)行了堅(jiān)決的反擊；一個(gè)是大 馬河川一帶“ 數(shù)一數(shù)二的大戶人家” ,一個(gè)是“ 滿窯沒(méi)有一件值錢(qián)的東西” 的窮戶,這么 兩家結(jié)親,在陜北農(nóng)村一般是不行能的這不只引起了巧珍父親的憤慨也引起了高加林父親的惶恐；但他們相愛(ài)了兩個(gè)青年并沒(méi)有禁錮于傳統(tǒng)的道德與禮教當(dāng)中,而是相互放開(kāi)了純潔的心扉,期望一份真摯的愛(ài)情每天夜里,村外谷地的幽會(huì),那摻雜著痛楚后的幸福與甜美仿 佛將巧珍與加林變成了兩只歡樂(lè)的小鳥(niǎo),極力擺脫繩索,飛向?qū)挸ǖ乃{(lán)天；在愚昧的甚至是惡毒的輿論

9、壓力下,二人并沒(méi)有被擊倒；反而更加英勇地公開(kāi)了彼此 的愛(ài)情,在眾目睽睽之下,公然騎著一輛自行車(chē)去逛縣城；這對(duì)于巧珍來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一次大 膽的挑戰(zhàn)；支持她的就是她對(duì)高加林迷戀的愛(ài)情；而對(duì)于高加林而言,這是他“ 對(duì)他所憎 恨的農(nóng)村舊道德觀念和庸俗輿論的挑戰(zhàn),也是對(duì)傲氣十足的；二能人” 的報(bào)復(fù)和打擊兩 個(gè)青年人此時(shí)都在為對(duì)方感到自豪原本風(fēng)平浪靜、墨守陳規(guī)的村莊也被高加林的；元禮”與“ 放縱” 擾亂了在懷疑與鄙棄中慢慢接受了這對(duì)青年“ 錯(cuò)位的愛(ài)情” 假如我們說(shuō)高加林是一股對(duì)落后、愚昧的沖擊力氣,那他的英勇、堅(jiān)決與不為人所理 解的“ 放縱” 肯定是這股力氣的核心他不甘于當(dāng)農(nóng)夫,其本質(zhì)是不情愿接受,更不愿自

10、己也被濡染的愚昧氣息那種向傳統(tǒng)勢(shì)力挑戰(zhàn)的果敢,那種不畏輿論壓力的信念注定了他 的追求不在農(nóng)村不在貧瘠而又束縛人的大山里、對(duì)傳統(tǒng)勢(shì)力的抵抗與挑戰(zhàn)雖然高加林全部的憧憬與追求都在更寬敞的城市然而殘酷的現(xiàn)實(shí)生活又不得不讓他 接受做一個(gè)農(nóng)夫的事實(shí)他一旦預(yù)備扎根農(nóng)村,就帶著身上那股鮮活與朝氣；著手對(duì)農(nóng)村落后現(xiàn)狀進(jìn)行改革他毅然打算在臟水中撤漂白粉,掀起一場(chǎng)前所未有的“ 衛(wèi)生革命” ；起初的煩躁和壓抑好像被這一；創(chuàng)舉” 的歡樂(lè)沖淡；然而隨之而來(lái)的不解和埋怨,又方數(shù)據(jù)使他陷入“ 繁重和痛楚” 的沼澤；面對(duì)無(wú)知的村民,他在心中苦苦吶喊：“ 現(xiàn) 代文明的風(fēng)啊你什么時(shí)候才能吹到這落后閉塞的地方？” 同時(shí)他也勉勵(lì)巧珍刷

11、牙,希 望自已心愛(ài)的人能同自己一樣,盡量縮短在他與巧珍身上所表達(dá)出的城鄉(xiāng)差異而這一行 為也引起了親友鄰里的驚奇與非議；他就是這樣狂熱地?cái)噭?dòng)著古老而又安靜的農(nóng)村,應(yīng)當(dāng) 說(shuō)他身上的這些閃光點(diǎn)凝結(jié)著時(shí)代顏色的因素,這樣一種飽含著青春氣息的活力,這樣一 種力求轉(zhuǎn)變守舊狀況的期望,是閃耀著光榮和富于魅力的；正由于高加林身上有這種懾人 的“ 威力” ；才使霸道的高明樓也不得不感到一種“ 威懾” ,不能不感到,“ 將來(lái)村里真 正的能人是他；”突出的個(gè)性氣質(zhì)和才華使高加林在觀念上超越了傳統(tǒng),妄想沖破落后環(huán)境的束縛,但 時(shí)代的文明之風(fēng)仍只是剛剛?cè)崛醯夭暗浇徊娴貛?這就導(dǎo)致其個(gè)性進(jìn)展和歷史進(jìn)程的不 和諧,造成他

12、內(nèi)心世界的焦急,使他感到命運(yùn)的不公；這也是他無(wú)法排遣的精神悲劇；（三）兩難的挑選高加林對(duì)民辦老師的工作始終是勝任的；這份工作對(duì)他而言不僅是區(qū)分學(xué)問(wèn)分子和農(nóng) 民的標(biāo)志,也是他邁向更高抱負(fù)的階梯；他曾滿意于目前的生活,也曾憧憬過(guò)將來(lái)美好的 藍(lán)圖然而他唯獨(dú)的精神寄托卻被大隊(duì)黨支部書(shū)記的兒子頂?shù)袅诉@種不公正的對(duì)待使他憤慨；他揚(yáng)言：餓豁出這條命,也要和他高明樓小子拼究竟！” 但是后來(lái),他在“ 大官” 間接作用下,仰頭挺胸走進(jìn)了縣委大院；他突然有了更牢的靠山,打開(kāi)了更大的后門(mén),得到了更好的位 置；他一下成為強(qiáng)者,從前的羞辱、憤慨蕩然無(wú)存；沒(méi)有“ 高處不勝寒” 的恐慌,反而仍 有些榮耀與興奮；高加林以行動(dòng)背

13、叛了他的誓言,他曾極力反對(duì)也極其鄙視不正之風(fēng),可一旦他從不正之風(fēng)得到好處就緘默,甚至心安理得坦然接受；他期望奮斗拼搏一番,但 環(huán)境略微好些時(shí)他又能隨遇而安,可見(jiàn)他的奮斗缺乏宏大氣概；在對(duì)愛(ài)情的追求上,高加林較少考慮將來(lái)和長(zhǎng)遠(yuǎn),缺乏從堅(jiān)決信念而來(lái)的自覺(jué)性；他 對(duì)愛(ài)情是相當(dāng)莊重的,對(duì)巧珍也有真實(shí)的感情；由于劉巧珍在高加林處于極度苦悶苦惱時(shí) 傾心喜歡他：；加林哥,你假如不嫌棄我,咱倆一搭過(guò),你在家里呆著,我上山勞動(dòng),不 會(huì)口你吃苦的” ；這患難之時(shí)的愛(ài)情曾經(jīng)使他沉醉、滿意和閑適；但在變動(dòng)的現(xiàn)實(shí)中,他對(duì)城鄉(xiāng)生活的差異有了劇烈的感受后,他被實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望的可能而引起的騷動(dòng)所磨練；一方面他流連鄉(xiāng)村的淳樸,更

14、流連與巧珍的感情一場(chǎng)；衛(wèi)生革命” 當(dāng)然引起軒然大 波但卻傾注著他對(duì)劉巧珍深沉的愛(ài)：期望她懂科學(xué)；講衛(wèi)生,具備文化人的素養(yǎng)另一 方面；他又厭倦農(nóng)村傳統(tǒng)落后的生活方式,憧憬城市文明；期望能在那里實(shí)現(xiàn)自己新的、更高的人生價(jià)值對(duì)他來(lái)說(shuō)這一開(kāi)頭就是一對(duì)甜美而痛楚的沖突由于偶然的機(jī)會(huì),他的命運(yùn)顯現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),他對(duì)自己作了重新的評(píng)估；最終,他與巧珍的愛(ài)情被黃亞萍的世俗愛(ài)情 所取代；他與巧珍分手標(biāo)志著與土地和它象征的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活決裂在他坎坷不平的人生 道路上邁出重要的一步這一步合法卻不合情理,特殊是他對(duì)巧珍的損害令人遺憾,就是他自己也難 免內(nèi)疚和擔(dān)心,并在心里聲討自己,“ 你是一個(gè)混蛋,你已經(jīng)不要良心了,仍想良心

15、干什 么？” 自我聲討的背后是一種痛楚搏斗后的自我確定,最終,他把來(lái)自內(nèi)心的良心發(fā)覺(jué)和 來(lái)自外部的責(zé)難全部否定：；為了遠(yuǎn)大的前程,必需作出犧牲！有時(shí)對(duì)自己也要?dú)埧嵋?點(diǎn)！” ,這是個(gè)人主義的排他性得到了最大限度的表現(xiàn)；在這兩難的挑選中,人生的舍義 最終被他誤會(huì),社會(huì)變成一座動(dòng)物化的競(jìng)技場(chǎng)在黃亞萍眼里,這個(gè)英俊瀟灑,才華橫溢的青年有點(diǎn)像保爾 與黑中的于連 . 索黑爾,姑娘是把高加林當(dāng)作英雄來(lái)崇拜的. 柯察金又有點(diǎn)像紅】她壓根沒(méi)有想過(guò)這二者問(wèn)的質(zhì)的區(qū)分,但是她的聯(lián)想無(wú)意中道出了高加林的思想性格的某些本質(zhì)方面；從性 格的某些外在表現(xiàn),諸如倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)、強(qiáng)悍等方面來(lái)看,他有點(diǎn)像保爾,然而從精神和氣 質(zhì)上

16、,不顧一切地追求個(gè)人進(jìn)展來(lái)看,他更像世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人奮斗的英雄于連 . 索 黑爾高加林這個(gè)形象是耐人尋味的,很難用簡(jiǎn)潔的好與壞,而使人們?cè)谧髌妨芾毂M致的描 繪中更深刻地熟悉生活的內(nèi)高加林是處在一個(gè)能呼吸到城市的文明之風(fēng),卻又保留著古老 落后習(xí)俗的城鄉(xiāng)交叉地帶的農(nóng)村學(xué)問(wèn)青年作為、高加林悲劇命運(yùn)的成因當(dāng)現(xiàn)代文明的滾滾洪流到來(lái)之時(shí),青年農(nóng)夫也會(huì)走上. . 方數(shù)據(jù)很難用沒(méi)有文化、沒(méi)有樂(lè)趣之類(lèi)的詞加以遮擋的他的悲劇有其自身緣由在 他身上有新人的某些本質(zhì),也有他致命的精神弱點(diǎn)他盲目地把人生價(jià)值的表達(dá)等同于社 會(huì)位置、經(jīng)濟(jì)、生活環(huán)境等方面的遞增；這原來(lái)就帶有人生定位的偏差三、人物形象的典型意義（一）高加林是

17、一代農(nóng)村學(xué)問(wèn)青年的典型塑造高加林這一形象,可以在高家村這樣一個(gè)比較狹窄的詳細(xì)環(huán)境中進(jìn)行,但那樣高 加林形象的價(jià)值和意義可能就小得多因此,作者將他置身于高家村與縣城之中,即城鄉(xiāng)“ 交叉” 的位置上這樣一來(lái),環(huán)境開(kāi)闊了,沖突也更加突出；高加林站在人生的岔路口 上的茫然、沖突、痛楚掙扎躍然紙上鮮活的形象引起了當(dāng)時(shí)相當(dāng)一批青年人的共鳴高 加林的境況他們也曾有過(guò),他全部的痛楚與掙扎也是有同樣的經(jīng)受的青年所共有的高加 林不僅闞釋了像他一樣一群人的境況,也闡釋了歲月初整個(gè)中國(guó)社會(huì)的青年境況,具 有典型意義（二）引起人們關(guān)注的農(nóng)夫問(wèn)題農(nóng)夫雖曾是中國(guó)革命的主力軍,新中國(guó)重要的建設(shè)者和改革的先行者,但革命成功后,

18、農(nóng)夫在政治、經(jīng)濟(jì)上卻退居次要位置；而城市居民在政治經(jīng)濟(jì)上的重要性日益上升；二者 的行為才能,對(duì)權(quán)力對(duì)社會(huì)資源的掌握也發(fā)生了此消彼長(zhǎng)的變化農(nóng)夫正被邊緣化,壁壘 森嚴(yán)的；農(nóng)業(yè)戶口” 身份,進(jìn)展機(jī)遇不公平的一系列問(wèn)題都?jí)涸谵r(nóng)夫身上,使農(nóng)夫苦不堪 言小說(shuō)人生中的高加林正是在這重重壓力下,艱巨地追求抱負(fù)的奮斗者,也是在這 種壓力下的失敗者；在他身上閃耀著農(nóng)夫勤奮、純樸的光輝,是新一代農(nóng)夫的典型他使 我們看到城鄉(xiāng)的差距,看到了農(nóng)夫位置的不公,也再次使黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人重視起；農(nóng)夫的 生存和進(jìn)展問(wèn)題” 高加林是一個(gè)平凡人,他的人生歷程不過(guò)是乎凡小事,而他代表中國(guó) 廣大農(nóng)夫的境況反映農(nóng)夫現(xiàn)實(shí)生存狀況及進(jìn)展問(wèn)題,又顯示出農(nóng)夫闖題的嚴(yán)峻性張學(xué)正中國(guó)當(dāng)代文學(xué)名篇選讀天津南開(kāi)高校出版社,苜錦清一個(gè)孤獨(dú)奮斗者的形象一談高加林文匯報(bào)；尹昌龍百年中國(guó)文學(xué)總系濟(jì)南山東訓(xùn)練出版社,文學(xué)出版社；陳恩和中國(guó)當(dāng)代文學(xué)教程