都德簡介都德簡介資料

1、都德簡介都德簡介資料都德，法國作家。他一生共寫了 13部長篇小說、1部劇 本和4部短篇小說集。下面是X給大家整理的都德簡介資料， 供大家參閱！都德簡介都德(1840-1897)，法國作家。1857年開始文學(xué)創(chuàng)作，26歲時(shí)發(fā)表短篇小說集。 兩年后，出版了他的第一部長篇自 傳體小說，這部小說是都德的代表作，集中表現(xiàn)了他不帶惡 意的諷刺和含蓄的感傷，也就是所謂的“含淚的微笑”。都 德因而有了 “法國的狄更斯”的譽(yù)稱。他一生共寫了13部長篇小說、1部劇本和4部短篇小說集。都德人物生平他出生于法國南方尼姆城一個(gè)破落的絲綢商人家庭，迫 于窮困，十五歲起在小學(xué)里擔(dān)任監(jiān)學(xué)(類似自修課輔導(dǎo)員)，獨(dú)自謀生。都德的

2、父親是一個(gè)商人，母親對(duì)于文學(xué)有特殊的愛好，酷愛讀書，不善于料理生活。都德自幼聰穎過人。他很小的時(shí)候就練習(xí)寫詩，而且注意觀察生活。在里昂中學(xué)讀書時(shí)，他經(jīng)常到書店博覽群書，涉獵廣泛，擴(kuò)大了知識(shí)視野。1855年，父親破產(chǎn)，家道中落，他被迫輟學(xué)自謀生路。他15歲 就到阿雷小學(xué)校任自習(xí)輔導(dǎo)員。 兩年之后，由于哥哥的幫助， 到了巴黎，在貧困的境遇中開始了文學(xué)創(chuàng)作生活。1857年他17歲時(shí)帶著詩作(1858)到巴黎，開始文藝創(chuàng) 作，1866年散文和故事集的出版給他帶來小說家的聲譽(yù)。發(fā)表兩年后，都德的第一部長篇小說(1868)出版。 半自傳式地記敘了作者青少年時(shí)期因家道中落，不得不為生計(jì) 而奔波的經(jīng)歷，以俏皮

3、和幽默的筆調(diào)描繪資本主義社會(huì)人與 人之間的冷酷關(guān)系。這部小說是都德的代表作，它集中表現(xiàn) 了作者的藝術(shù)風(fēng)格，不帶惡意的諷刺和含蓄的感傷，也就是 所謂含淚的微笑。因此，都德有法國的狄更斯之稱。后來曾以戰(zhàn)爭生活為題材創(chuàng)作了不少愛國主義的短篇。1873年他發(fā)表了著名短篇小說集， 其中大多數(shù)是以這次戰(zhàn)爭 為背景的。其中的和更由于具有深刻的愛國主義內(nèi)容和精湛 的藝術(shù)技巧是而享有極高的聲譽(yù)，成為世界短篇小說中的杰 作。描寫普法戰(zhàn)爭后被割讓給普魯士的阿爾薩斯省中的一 所鄉(xiāng)村小學(xué)，向祖國語言告別的最后一堂法語課，通過一個(gè) 童稚無知的小學(xué)生的自敘，生動(dòng)地表現(xiàn)了法國人民遭受異國 統(tǒng)治的痛苦和對(duì)自己祖國的熱愛。作品題

4、材雖小，但精心剪 裁，記敘詳略得當(dāng)，主題開掘得很深。小弗郎士的心理活動(dòng)， 描寫得細(xì)膩動(dòng)人。教師韓麥爾先生作為一個(gè)愛國知識(shí)分子的 典型，形象栩栩如生。小說以普魯士戰(zhàn)勝法國后強(qiáng)行兼并阿爾薩斯和洛林兩省的事件為背景，通過一個(gè)小學(xué)生在上最后一堂法文課時(shí)的 所見所聞與內(nèi)心感受，深刻地表現(xiàn)法國人民深厚的愛國主義 感情。都德的短篇具有委婉、曲折、富于暗示性的獨(dú)特風(fēng)格。1878年、1896年又先后發(fā)表了與。后被選入初二語文課本 第一課。但是同時(shí)，并沒有有明顯偏袒法國之嫌而是真實(shí)的反映 了真實(shí)情況，雖然在 17世紀(jì)，阿爾薩斯長期屬于神圣羅馬 帝國，并且說德語，法國是通過三十年戰(zhàn)爭中的侵略性行為 掠奪來的，法國大

5、革命以來阿爾薩斯人大多認(rèn)同法國，并把 德國視為侵略者。野蠻的普魯士在入侵法國過程中大量屠殺 阿爾薩斯人，這些在歷史文獻(xiàn)上是公認(rèn)的。本文中真實(shí)體現(xiàn) 了德國的侵略行徑，揭露了德國野蠻屠殺的真相，突出了普 魯士的野蠻形象。普法戰(zhàn)爭以后是都德長篇小說的多產(chǎn)時(shí)期，共創(chuàng)作了十 二部長篇小說，其中較為著名的有諷刺資產(chǎn)階級(jí)庸人的 （1872），揭露資產(chǎn)階級(jí)家庭生活腐朽的（1874），以及刻劃巧于鉆營的資產(chǎn)階級(jí)政客形象的 （1881）、（1884）、（1888）等。都德創(chuàng)作特點(diǎn)作品主題他一生共寫了十三部長篇、一個(gè)劇本和四個(gè)短篇集。長篇中較著名的除外，還有諷刺資產(chǎn)階級(jí)庸人的（1872）和揭露資產(chǎn)階級(jí)生活的（187

6、4）。都德贊同左拉的自然主義創(chuàng)作論，但并不是無動(dòng)于衷地描寫現(xiàn)實(shí)他的創(chuàng)作傾向，總的說來，是對(duì)資本主義現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判 的。不過他的社會(huì)視野不夠?qū)拸V，批判不夠深刻，揭露的鋒 芒往往限于社會(huì)世態(tài)和人情習(xí)俗，而對(duì)資本主義制度下遭到 不幸的普通人的同情則又近乎悲天憫人。他往往以自己熟悉 的小人物為描寫對(duì)象，以親切的略帶幽默的眼光觀察他們。 他的觀察細(xì)致入微，善于從生活中挖掘某些有獨(dú)特意味的東 西，又以平易自然的風(fēng)格加以表現(xiàn)，并把自己的感情深深注 入字里行間。因此，他的作品往往帶有一種柔和的詩意和動(dòng) 人的魅力。在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)文明的感傷回憶中與現(xiàn)代的巴黎故事 里，都德也在試圖去擺脫困苦和進(jìn)行精神療救，并由此而構(gòu)

7、 成了小說中宗教主題的基本內(nèi)容。普法戰(zhàn)爭之前的作品是從 宗教仁愛的人道主義思想出發(fā)，強(qiáng)調(diào)、突出了宗教的情感功 能，虔誠、寬容、慈愛的神父或類似的人物（像馬丹神父），承擔(dān)了上帝的職責(zé)，為困惑、痛苦的人們提供安慰與幫助。 盡管在一些作品中作者也曾流露出對(duì)宗教徒（如巴拉蓋爾神父）的某些疑惑與不信任，但這并不是主要的。早期的創(chuàng)作 以農(nóng)業(yè)文明為基本人文背景，沐浴著濃郁的宗教文化氛圍而 成長的都德，內(nèi)心的宗教仁愛思想溫暖而懇切。讀者可以明 顯地感受到作品中拯救者的善良、真誠與寬容，像慈父一般，這是一種理想化的人格設(shè)想，也是少年都德感傷情緒所需要的精神慰藉戰(zhàn)后的作品則淡化了宗教形象，在工業(yè)文明面前，物欲 的

8、刺激與膨脹帶來了更多的、更復(fù)雜的精神疾病，宗教拯救 為各種方式的精神排解所代替。藝術(shù)特色他的近百篇短篇小說，每篇一般兩三千字，文筆簡潔生 動(dòng)，題材豐富多彩，構(gòu)思新穎巧妙，風(fēng)格素雅清淡。都德在文學(xué)理論上，對(duì)左拉的許多自然主義的創(chuàng)作觀點(diǎn) 表示贊同。但是，他在創(chuàng)作實(shí)踐中，卻并不是像科學(xué)家那樣， 在實(shí)驗(yàn)室里純客觀地記錄人類的活動(dòng)和無動(dòng)于衷地描寫社 會(huì)現(xiàn)實(shí)。正像他在里所說的那樣，我的故事只是借用拉封 丹的寓言，再把我自己的經(jīng)歷加進(jìn)去罷了。都德的作品都加 進(jìn)了自己的經(jīng)歷，我們可以從中看到他的歡樂、憂郁、憤怒 和眼淚。他對(duì)當(dāng)時(shí)法國資本主義腐朽沒落的世態(tài)人情，作了 幽默的嘲諷和溫和的批判，作品的基本傾向是進(jìn)步的。在作品中作家喜歡引用普羅旺斯的民諺、民謠，這既增 加了小說的南方生活情味，也豐富了語言表現(xiàn)的形式。南方 人的語言思維習(xí)慣讓都德竭盡所能地去進(jìn)行比喻、比擬與夸 張，把生活中彼此相關(guān)