向勞動分工和市場競爭要學術(shù)“精品”

1、向勞動分工和市場競爭要學術(shù)“精品從理論上看，任何學者乃至任何人，假如他愿意從事學術(shù)研究的話主觀上都希望自己能消費出精品。因為學術(shù)精品會給他帶來收益：職稱、聲譽和社會地位等。但是，為什么在現(xiàn)實中，我們看到的“精品很少？問題可能不只是學者主觀上的愿望，還有產(chǎn)生精品的條件。一、只有“熱愛才能出“精品一個方面的條件完全是個人的，例如個人的智力、體力。一個人智力很高，有想象力，思維敏捷開闊，這會為一個人創(chuàng)造精品提供非常重要的條件。體力也很重要，許多科研都需要很強的體力，可以堅持工作多少小時，無論是觀察、考慮還是寫作，即使坐著不動，也會非常勞累，有時甚至比某些體力勞動還累。因此，研究者的素質(zhì)是最根本最重要

2、的。但是，我們應(yīng)當注意，這方面的素質(zhì)除了偶爾的先天或后天損傷外，根本是天生的，是長期穩(wěn)定的。盡管人與人的差異，從生物界來看，并不大；但假如從人類內(nèi)部來看，不同的人之間的這方面的差異相當大，并且很難改變。盡管現(xiàn)代人常常強調(diào)學習和訓練，但是從現(xiàn)代的科研成果來看，學習和訓練對人的智力或體力的影響其實并不很大，最多只有邊際的影響；受影響的往往只是技能或純熟程度。一個重要的證據(jù)是許多人盡管沒有承受大學或研究生的訓練，但是其成就卻不??；而有些人盡管有博士學位，其他各方面的條件也都不錯，但卻一事無成。我們在日常生活中也會有這類的發(fā)現(xiàn)。盡管一般說來，有過良好教育的人更容易出優(yōu)秀的成果，但這也許并不是因為他們的

3、學習，而是因為學習特別是與之相伴的考試本身是一個挑選機制，通過這一機制已經(jīng)將那些相對聰明的人都挑選出來了。有些看似個人的條件，例如，刻苦、耐得住寂寞、珍惜時間、笨鳥先飛等等，并且往往賦予這些條件某種“道德的品質(zhì)，要求人們學習。然而這些未必是個人的道德的品質(zhì)。一個喜歡讀文獻的人，其實未必是因為他特別刻苦，只是因為他喜歡這種閱讀。就像有些人愛看球、看電影是一樣的，做實驗也可能是如此，一個在旁人看到的非常寂寞的事業(yè)，也許在實驗者本人的感受中是一個非常有趣的事，一個人可能不是為了珍惜時間而工作，更可能是感到工作是有意思的。社會在開展總是鼓勵那些積極的偏好，但這些偏好并不是一種“道德，很難培養(yǎng)。在現(xiàn)實生

4、活中，那些出了科研精品的學者其實常常并非學習最刻苦的學者，他們當中許多可能都有相當多才多藝，有的還很“貪玩；有的也還可能有很多其他方面的缺點，甚至道德品質(zhì)上的毛玻這些分析并不是要顛覆社會的鼓勵機制，其實，我只是要強調(diào)出精品的最重要條件熱愛。這就是孔子說的，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。熱愛會驅(qū)使人廣泛閱讀各種相關(guān)文獻，設(shè)想眾多的可能，由此培養(yǎng)出洞察力、學術(shù)目光，熱愛會讓人把冷板凳坐成了熱板凳，讓人少受乃至不受其他的誘惑。假如智力、體力和愛好這些個人的因素不是完全通過教育培養(yǎng)出來的，那么作為一個社會來說，要促成創(chuàng)新，產(chǎn)生精品，乃至更多，那么，最重要的就是要創(chuàng)造這樣的社會條件和制度條件，讓

5、那些熱愛研究、愛好創(chuàng)新的人提供足夠的資金和其他保證。這樣做無論對于個人還是社會，都是最好的。對于個人來說，一個人能從事自己喜歡的工作，就會如魚得水，這樣的投入是最有效率的。對于社會來說，這也同樣是有效率的。喜歡工作的人會更少心考慮待遇，計較報酬，想提拔或拉關(guān)系。這就是許多，學者大家為什么不那么看重錢、地位、聲譽的根本原因。而這又會反過來節(jié)約他的時間，節(jié)省了他的時機本錢，從而更加“專心致志，搞出精品。相反，一個不喜歡科研的人占據(jù)了科研的崗位，要想讓他努力，你就必須用更多的其他的收益來鼓勵他從事科研，搞出好產(chǎn)品，包括工資收入、社會地位甚至行政職務(wù)等，這對社會和他本人來說，都不是最有效率的投入和產(chǎn)出

6、。因此，從開展的目光來看，這才為根本的制度問題，甚至是促進研究精品出現(xiàn)的唯一問題，即通過創(chuàng)設(shè)一套因此是許多、互相配合的制度，使人們能“各得其所，各盡所能，讓每個人都在他喜歡且最有才能履行的崗位上。二、只有合理勞動分工才能出“精品詳細說，最重要的就是要注重促進并在可能的情況下加快社會的勞動分工，包括科研上的勞動分工，讓那些喜歡和熱愛研究問題的人占據(jù)研究崗位，讓愛好和熱愛其他工作的人在社會中能找到他們的工作，不都擠在科研機構(gòu)。應(yīng)當說，我國的社會主義市場經(jīng)濟的開展為這一點創(chuàng)造了最根本的條件，近年來的人才流動也正在加快了社會中的勞動分工。但是，這種狀況還沒有徹底的改觀。原來方案經(jīng)濟條件下分配來搞科研工

7、作的人有些并不合適也不很熱愛科研工作，但目前還承當著這樣的工作，甚至還擔任著科研的指導(dǎo)工作或規(guī)劃工作。因此，一類人對科研并不愛好或不非常愛好，但不得不強打精神做科研，而另一類愛好科研的人又無法專心做科研。在學校，有的人更熱愛教學，教學效果也很不錯，不合適科研，但是我們目前的體制要求至少在一些重點院校內(nèi)，所有的教學人員都要搞科研。這就自然而然地會降低科研成果的總體程度，甚至一些人為了應(yīng)付生活的壓力，會采取一些違背學術(shù)道德甚至學術(shù)腐敗的行為。目前一些重視科研的措施盡管用意良好，但也帶來了或可能帶來某些負作用。例如，重視人才，至少在一些地方和部門，措施之一就是讓一些科研相比照擬優(yōu)秀的人擔任行政職務(wù)、

8、社會職務(wù)。其實這也是忘記了社會分工和人才的比擬優(yōu)勢。盡管并非科研好的人都不能當“官，但至少相當一部分科研人員并不合適當“官，即使對他所熟悉的行當除了他自己的科研工程也未必有才能管理好；而且這種工作會大大消減了他的科研時間和精力，不可能搞出精品。而且，人都是有弱點的，即使是優(yōu)秀的科學家、研究者也不例外，如隨著年齡增長、才能開場衰落之際。假如既有的成就能給他帶來超過繼續(xù)研究可能帶來的利益，他就可能“棄筆從戎，“由學入仕。我曾在多種場合分析為什么中國當代有很多公共知識分子時，就指出了這一點。三、只有在學術(shù)競爭中才能出“精品與社會勞動分工相聯(lián)絡(luò)的必然是學術(shù)競爭機制的完善和學術(shù)傳統(tǒng)的形成。這對于出學術(shù)精

9、品非常重要。其實，衡量學術(shù)精品的真正標準是學術(shù)傳統(tǒng)，因為只有內(nèi)行才能真正對學術(shù)作出恰當?shù)脑u價。而我們目前的評價標準或立項標準往往只是社會的。社會標準固然重要，因為從長遠來看，所有學術(shù)成果最終都要經(jīng)受社會檢驗，只有經(jīng)歷了長時段的社會考驗的成果才可能是精品。但是鑒于這種長時段的評價往往不可能，特別是在社會科學和人文學科方面，甚至部分的自然科學成果也是如此只有部分技術(shù)型產(chǎn)品可能會有即刻的評價，因此只能靠學術(shù)分工形成的學術(shù)傳統(tǒng)內(nèi)的學人來評價。否那么陳景潤的成果一定不被人理解，費孝通的?鄉(xiāng)土中國?在當代的宏大的現(xiàn)代化話語中也一定不被人待見。我們目前由于學術(shù)分工不明、學術(shù)傳統(tǒng)缺乏，因此就總體而言學術(shù)評價機

10、制比擬糟糕。在這樣的環(huán)境中，即使被標簽為“精品，也很可能不精，有的甚至很糟糕。應(yīng)當說，如今的學術(shù)評價機制從總體上看缺乏足夠的學術(shù)公信力。說到學術(shù)傳統(tǒng)，可以說社會科學的學術(shù)傳統(tǒng)尤為缺乏，特別是缺乏實證研究。由于中國社會的轉(zhuǎn)型，也必然會出現(xiàn)一個知識類型的轉(zhuǎn)變，在通常的“文科中，社會科學必將且應(yīng)當有一個更大的開展，而社會科學更多是基于經(jīng)歷和實證研究而開展起來的。但由于缺少社會科學的學術(shù)傳統(tǒng)，我們目前有許多號稱社會科學的研究成果其實太人文化，太哲學化，往往只是討論一些抽象的理論、概念和命題。由于這些研究工程往往題目很大，有所謂廣闊的哲學關(guān)心，又是從宏觀上并從理論上加以論證，容易獲得學術(shù)界的關(guān)注，甚至獲

11、獎，產(chǎn)生了不好的引導(dǎo)作用。相反，由于缺乏社會科學的研究傳統(tǒng)，那些真正細致的實證研究，那么被認為“題目太挾，缺乏普遍意義，而得不到真正的重視和推薦，甚至很難得到足夠的財政支持事實上，實證研究更需要經(jīng)費支持。沒有實證研究，所謂的理論研究或創(chuàng)新就只能是空對空，只能是對概念的注釋，只能是玩文字游戲。甚至對這種所謂的科研成果展開認真的學術(shù)批評也很難，因為它大、太空。再說極端一點，在一些根底性研究中，我甚至疑心“精品戰(zhàn)略這樣的提法或與之相關(guān)的措施。所謂精品戰(zhàn)略的根本假定是，我們可以事先知道什么研究可能出精品，出高程度的成果；并希圖通過某些措施來促進“精品的出現(xiàn)。但是在科研中，除了某些實用性研究攻關(guān)，某些技

12、術(shù)成果的轉(zhuǎn)化，還可能采取這種戰(zhàn)略，在根底性研究中，研究結(jié)果往往高度不確定的。精品確實認一定需要時間和市常許多諾貝爾經(jīng)濟學獎的獲得者往往年事已高，但令其獲獎的作品卻是其年輕時的成果。這說明，根底性研究、無論是自然科學還是社會科學的成果評價往往需要相當?shù)臅r間。說時間其實還不準確，時間其實只是一個符號，它代表的是學術(shù)市場的競爭，只有那些在學術(shù)競爭中存活下來的時間長才可能是精品。因此，在這一點上，我們必須看到，有時甚至學術(shù)傳統(tǒng)和同行評價也都不總是可靠的。一個學科傳統(tǒng)有時也會構(gòu)成一種偏見，需要新的學術(shù)增長點，需要參加新的知識和傳統(tǒng)，需要穿插學科。真正可靠的評價標準可能是時間。因此，強調(diào)出精品的思路中或多

13、或少有一種急功近利的因素。然而，有些研究不可能急功近利，否那么是既無功也無利。假如我們真正想出精品，唯一真正有效地標準就是勞動分工體制和由此形成的廣義的市場包括學術(shù)的市場以及競爭。真正的科研精品戰(zhàn)略一定是以市場經(jīng)濟邏輯為導(dǎo)向的科研開展戰(zhàn)略。這里說的市場經(jīng)濟的邏輯，不只是一切都向“錢看，市場經(jīng)濟的邏輯是社會分工，個體的自由選擇、自由流動、自由組合以及自由競爭和淘汰，最終由社會公共選擇來判斷。所有其他的措施，包括學術(shù)標準、加大科研投入、集中攻關(guān)、學術(shù)導(dǎo)向等，都必須建立在這一最根本的制度根底上。還必須指出，“一將功成萬骨枯，在科研上也是如此。大量的非精品和最終的少量精品，特別是那些具有原創(chuàng)性的成果都

14、同時存在，這不僅是不可防止的，而且是必要的。因為，只有在大量的科研成果的競爭和演化中，才可能最終涌現(xiàn)公認的“精品。因此，在改革現(xiàn)有科研體制的前提下，更大量的投入，吸引更廣泛的人參加科研，產(chǎn)出更多的哪怕是粗劣的產(chǎn)品，但只要不是自我復(fù)制，那這就是精品出現(xiàn)的前提。要促進科研的專業(yè)化和分工，要為科學家減負，減少他們用于非科研活動上的時間，要更多鼓勵那種更為專業(yè)化的科學家和研究者哪怕這些研究者可能性格奇怪、不近人情，要為不同類型的學者鋪設(shè)不同的成功之路，引導(dǎo)學者走他們最有才能走的路，而不是鼓勵那些通才。要鼓勵經(jīng)歷研究，實證研究，穿插學科的研究。至少在根底性的研究上，要放棄方案型的科研之路，要鼓勵學者選擇

15、那些他們自己喜歡的工程，而不是用國家的、省市的科研方案和資金來整合或引導(dǎo)學者。對多數(shù)有即刻的市場效果和實用效果的科研成果應(yīng)當更多通過創(chuàng)設(shè)知識產(chǎn)權(quán)來給予獎勵，而不是給予政府的獎勵；對于那些根底性的研究，獎勵那么應(yīng)當更加靠后，可以獎勵那些真正有奉獻的老學者，而不是急于獎勵似乎是滿足了社會需求的研究?？傊业母究捶ㄊ?，政府應(yīng)當更多促成學術(shù)市場的開展和擴大，促成學科傳統(tǒng)的形成，而不是自己參與學術(shù)市場的活動，試圖引導(dǎo)學術(shù)市場，或是充當學術(shù)的裁判者。還有一方面政府部門可以做的，至少在目前，是更多提供信息交流的平臺，提供那些在目前個體因無力或無利而不能做的但社會收益很大的根底性工作，例如完善中國的引文索引等資料庫，將之作為公共品來提供，便利研究者的使用。政府