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文檔簡介
1、國學(xué)文化與領(lǐng)導(dǎo)力修煉主講:張博 如何決策?如何馭人?如何保證組織的執(zhí)行力? 越來越多的企業(yè)已經(jīng)把怎樣做領(lǐng)導(dǎo)、怎樣快速培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力擺上了重要日程,那么如何快速提升企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力呢?課程大綱一、持續(xù)成長的學(xué)習(xí)力一、持續(xù)成長的學(xué)習(xí)力1.為學(xué)之序2.向儒道釋先賢討教“如何學(xué)習(xí)”的智慧3.經(jīng)典案例分析學(xué)習(xí)力“如何學(xué)習(xí)”的智慧有教無類,因人而宜儒教的“無可無不可”。先人一步,無為而為道教的“無執(zhí)故無失”??毡膽B(tài),換位思維佛教的“色空無礙”。經(jīng)典案例分析學(xué)習(xí)力孔子弟子對(duì)“仁”的“差異化”學(xué)習(xí)。比亞迪汽車對(duì)新能源的“前瞻性”學(xué)習(xí)。老和尚的對(duì)是非標(biāo)準(zhǔn)的“超越性”學(xué)習(xí)。二、多謀善斷的決策力二、多謀善斷的決策力1謀
2、略之基2.“陰陽中和”四種謀略3.商戰(zhàn)決策的時(shí)空企業(yè)生命周期4.商戰(zhàn)決策的規(guī)律五行金字塔5.戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)選擇孫子兵法的選擇6.商戰(zhàn)決策案例分析論持久戰(zhàn)“陰陽中和”四種謀略陰陽和三生萬物道德經(jīng)對(duì)“陰陽” 二氣的理解;道德經(jīng)對(duì)“中” 氣的理解;道德經(jīng)對(duì)“和” 為常道的理解;時(shí)勢(shì),動(dòng)靜,趨避,中和定時(shí)、定量、定性、定位;三十六計(jì)的陰陽規(guī)律 陽謀、陰謀、中謀、和謀;戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)選擇孫子兵法的選擇1.戰(zhàn)術(shù)選擇五德:正義、信息、權(quán)變、誠信、博愛;五法:出師、用間、奇正、治軍、全勝;五步:社會(huì)責(zé)任、行業(yè)研究、靈活戰(zhàn)術(shù)、客戶承諾、資本運(yùn)營;賞析“上兵伐謀、其次伐交,其次伐兵,其下攻城”;2.戰(zhàn)略選擇謀攻篇:以強(qiáng)擊弱,
3、成本領(lǐng)先戰(zhàn)略;虛實(shí)篇:避實(shí)擊虛,專一集中化戰(zhàn)略;軍爭(zhēng)篇:后發(fā)先至,差異化戰(zhàn)略;3.人才戰(zhàn)略賞析五危:土行人,有“信”,但“有勇無謀”;水行人,有“智”,但“貪生怕死”;火行人,有“禮”,但“脾氣暴躁”;金行人,有“義”,但“偏執(zhí)虛榮”;木行人,有“仁”,但“顧慮過多”;三、整合資源的組織力三、整合資源的組織力1.五教之目2.五行人格識(shí)人3.五行人格的應(yīng)用行業(yè)、崗位、角色五行。4.五行人格的自我升華因人而“宜”5.五行人格識(shí)人術(shù)歷代開國皇帝。6.五行人格用人術(shù) 黃帝內(nèi)經(jīng)智慧。五教之目“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”(孟子)。闡述“明倫”道德倫理的高效組織力。舉例說明如何協(xié)調(diào)“
4、師徒”、“上下級(jí)”、“崗位”、“新老員工”、“部門”之間關(guān)系。五行人格的自我升華因人而“宜”性格自測(cè),自知之明(性格計(jì)分卡自測(cè)五行人格);五行人格養(yǎng)生之道(春補(bǔ)脾胃、夏補(bǔ)心小腸、秋補(bǔ)肺大腸、冬補(bǔ)腎膀胱);五行人格養(yǎng)心之道(怒傷肝以悲勝之、喜傷心以恐勝之、思傷脾以怒勝之、悲傷肺以喜勝之、恐傷腎以思勝之);時(shí)機(jī)修煉,洞悉時(shí)勢(shì);環(huán)境修煉,把握方向;四、帶隊(duì)育人的教導(dǎo)力四、帶隊(duì)育人的教導(dǎo)力1.接物之要2.佛教的教導(dǎo)力3.周易和中醫(yī)的教導(dǎo)力4.做好團(tuán)隊(duì)文化教練接物之要“己所不欲,勿施于人”(論語)?!靶杏胁坏茫辞笾T己”(孟子)。舉例說明“榜樣的力量是無窮的”。做好團(tuán)隊(duì)文化教練“仁義禮智信”五德,“正氣
5、存內(nèi),邪不可干”(黃帝內(nèi)經(jīng));團(tuán)隊(duì)管理七要素(信任、領(lǐng)導(dǎo)、合作、執(zhí)行、溝通、責(zé)任、決策);集體人格與個(gè)體人格;樹立團(tuán)隊(duì)文化教練的“責(zé)任”感。五、達(dá)成績效的執(zhí)行力五、達(dá)成績效的執(zhí)行力1.處事之要2.強(qiáng)化執(zhí)行機(jī)制3. 自我激勵(lì)強(qiáng)化執(zhí)行機(jī)制執(zhí)行不力的原因有哪些?向軍隊(duì)學(xué)習(xí)執(zhí)行力(政治教育、賞罰分明)。賞析:孫子兵法的“令之于文,齊之于武”。六、凝聚人心的感召力六、凝聚人心的感召力1.修身之要2.以義統(tǒng)利3.知足常樂知足常樂道家和墨家的“儉”文化。平衡“眼前利益”和“可持續(xù)發(fā)展”的矛盾。案例分析:松下幸之助的“水庫式”經(jīng)營理念。課程目標(biāo)全面闡述領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域的“道、法、術(shù)”,融會(huì)貫通國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的理論、方法、應(yīng)用三個(gè)層面;確定卓越領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì),抽象概括六種領(lǐng)導(dǎo)力,構(gòu)成國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)修煉體系;提升企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)的綜合管理素質(zhì),加強(qiáng)高層者的團(tuán)隊(duì)管理能力,培養(yǎng)完美的“儒商”領(lǐng)袖風(fēng)范。 依據(jù)國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力理論,古為今用,全面解析企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)面臨的種種問題,通過企業(yè)管理中的典型案例,構(gòu)建國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力模型,讓領(lǐng)導(dǎo)者深刻體會(huì)如何學(xué)習(xí)成長、科學(xué)決策、組織團(tuán)隊(duì)、知人善任、培育團(tuán)隊(duì)講師張博張博老師,中國實(shí)戰(zhàn)派國學(xué)應(yīng)用與管理專家,北京大學(xué)品牌戰(zhàn)略與文化教育研究所特聘顧問專家,北京大學(xué)國學(xué)班特聘教授,中國百強(qiáng)企業(yè)“國學(xué)應(yīng)用”十佳講師,教育部重點(diǎn)課題財(cái)商教育管理專家,國學(xué)文化熱心傳播者,九和管理創(chuàng)始人,和諧家庭與美好人生管理專家,
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