遼陽(yáng)太子河區(qū)小學(xué)教師招聘教師資格證《教育心理學(xué)》小學(xué)考試試題及答案

1、第 頁(yè) 遼陽(yáng)太子河區(qū)小學(xué)教師招聘教師資格證教育心理學(xué)小學(xué)考試試題及答案一、單選題1小學(xué)兒童思維發(fā)展逐步過(guò)渡到以（ ）為主要形式。A.直覺行動(dòng)思維B.具體形象思維C.抽象邏輯思維D.具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡 答案：C解析：小學(xué)兒童的思維開始從具體形象思維為主要形式過(guò)渡到抽象思維為主要形式，但這時(shí)的抽象思維仍須以具體形象為支柱。 2變式是指（ ）使學(xué)生逐漸理解概念的真正含義。 A.本質(zhì)特征、非本質(zhì)特征都不變B.變換非本質(zhì)特征，本質(zhì)特征不變C.本質(zhì)特征、非本質(zhì)特征都變D.變換本質(zhì)特征，非本質(zhì)特征不變 答案：B解析：有效進(jìn)行知識(shí)概括，可以運(yùn)用變式法，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。

2、 3到某地進(jìn)行參觀訪問屬于（ ） A.模象直觀B.形象直觀C.感知直觀D.實(shí)物直觀 答案：D解析：因?yàn)閰⒂^訪問看到的都是一些實(shí)物，所以屬于實(shí)物直觀。（本解析由張恩凱提供） 4某節(jié)課結(jié)束時(shí)，教師圍繞該節(jié)課所學(xué)的知識(shí)組織了快速搶答。這樣的結(jié)課方式屬于（ ） A.歸納結(jié)課B.比較結(jié)課C.活動(dòng)結(jié)課D.拓展延伸結(jié)課 答案：C解析：活動(dòng)結(jié)課是指教師通過(guò)采用討論、試驗(yàn)、演示、競(jìng)賽等活動(dòng)形式進(jìn)行結(jié)課的一種方法。 5層次結(jié)構(gòu)圖和流程圖都可以衍變成（ ）A、一覽表B、雙向表C、模型圖D、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖答案：B解析：雙向表即從縱橫-兩個(gè)維度羅列材料中的主要信息。 6( )是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中

3、提取信息。 A.認(rèn)知策略 B.元認(rèn)知策略C.管理策略 D.調(diào)節(jié)策略 答案：A解析：題干是對(duì)認(rèn)知策略的解釋。 7羅馬帝國(guó)滅亡以后，西歐為了更好地布道，設(shè)立了眾多的教區(qū)學(xué)校，適當(dāng)講授( )知識(shí)。A.天文 B.幾何C.讀寫 D.修辭 答案：C解析：西歐封建社會(huì)為了更好地布道，讓老西姓信教，在舉辦宗教教育的同時(shí)，也適當(dāng)講授一些讀寫知識(shí)。 8通常在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施，一般是由學(xué)生完成一些與教學(xué)活動(dòng)密切相關(guān)的測(cè)驗(yàn)，也 可以讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行自我評(píng)估，或者憑教師的平常觀察記錄，或與 學(xué)生的面談進(jìn)行的評(píng)價(jià)是（ ）。A.形成性評(píng)價(jià) B.總結(jié)性評(píng)價(jià)C.正式評(píng)價(jià) D.非正式評(píng)價(jià) 答案：A解析：題干是對(duì)形成性評(píng)價(jià)

4、的闡釋。 9從眾行為的原因之一是（）。 A 、 行為參照B 、 省力C 、 服從D 、 強(qiáng)迫 答案：A解析：從眾現(xiàn)象的發(fā)生，一般認(rèn)為有兩個(gè)原因：一是人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，即以他人行為為行為參照；二是為了避免他人的非議或排斥。 10根據(jù)活動(dòng)的人數(shù)和規(guī)模，可將課外活動(dòng)分為（ ）。A.科技活動(dòng)、學(xué)科活動(dòng)、體育活動(dòng)B.個(gè)人活動(dòng)、群眾活動(dòng)、小組活動(dòng)C.參觀、訪問和調(diào)查D.報(bào)告、講座和集會(huì) 答案：B解析：根據(jù)活動(dòng)的人數(shù)和規(guī)模，可將課外活動(dòng)分為個(gè)人活動(dòng)、群眾活動(dòng)、小組活動(dòng)。 二、判斷題11實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)問題情境。（ ） 答案：對(duì)12頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練是指通過(guò)集體討論，使思維相互撞擊，迸

5、發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果。（ ） 答案：對(duì)13不同國(guó)家、不同時(shí)代的教育目的的制定都受當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響。（） 答案：對(duì)14英國(guó)哲學(xué)家洛克的“白板說(shuō)”是內(nèi)因論的典型代表。（） 答案：錯(cuò)解析：“白板說(shuō)”是外鑠論的典型代表。 15班會(huì)活動(dòng)是班主任進(jìn)行教育活動(dòng)的輔助手段。( ) 答案：對(duì)三、填空題16根據(jù)記憶儲(chǔ)存時(shí)間的長(zhǎng)短，可以把記憶分為_、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三種類型。 答案：感覺記憶（瞬時(shí)記憶）|17教育目的具有導(dǎo)向、激勵(lì)和_作用。 答案：評(píng)價(jià)|18課程計(jì)劃，又 稱_計(jì)劃，是國(guó)家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制訂的有關(guān)學(xué)校、教育和教學(xué)工作的_文件。 答案：教學(xué)|指導(dǎo)性|19任何問

6、題都含有三個(gè)基本的成分：一是給定的條件；二是_；三是存在的限制或障礙。 答案：要達(dá)到的目標(biāo)|20自我認(rèn)識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的心理特點(diǎn)、人格特征、_的自我了解與自我評(píng)價(jià)。 答案：能力及自身社會(huì)價(jià)值|21原型定向階段是使主體掌握( )知識(shí)的階段。 答案：解析：操作性 22( )提出丫教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。 答案：解析：波斯納 23社會(huì)時(shí)代發(fā)展的狀況與需要，是形成不同時(shí)代學(xué)校教育課程總體_重大差別的重要原因。 答案：結(jié)構(gòu)體系2420世紀(jì)40年代，_的理論廣為流傳，有關(guān)兒童的個(gè)性和社會(huì)適應(yīng)性以及生理衛(wèi)生問題也進(jìn)入了教育心理學(xué)領(lǐng)域。 答案：弗洛伊德,25我國(guó)教育的社會(huì)功能，總的來(lái)說(shuō)，可分為對(duì)社會(huì)的

7、 建設(shè)的功能和對(duì)社會(huì)的精神文明建 設(shè)的功能兩大方面。 答案：物質(zhì)文明,四、問答題26簡(jiǎn)述班集體的教育作用。 解析：（1）有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)。（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力。（3）有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。 27簡(jiǎn)述教師的教育專業(yè)素養(yǎng)。 解析：(1) 具有先進(jìn)的教育理念，包括:新的學(xué)生觀和新的教育活動(dòng)觀等: (2) 具有良好的教育能力:加工教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法的能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、組織管理能力、交往能力等: (3) 具有一定的研究能力。 五、解答題28美育 解析：美育又稱審美教育，是運(yùn)用藝術(shù)美、自然美和社會(huì)生活美培養(yǎng)受教育者正確的審美觀點(diǎn)和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育

8、，是全面發(fā)展教育必要的組成部分。 29簡(jiǎn)述遺傳的作用。 解析：(1)遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能；(2)遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一；(3)遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段；(4)遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不能決定人的發(fā)展。 30簡(jiǎn)述常用的組織策略。 解析：【要點(diǎn)】組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。當(dāng)然，組織策略與精細(xì)加工是密不可分的，如做筆記和寫提要等實(shí)際上是兩者的結(jié)合。常用的組織策略包括：列提綱；利用圖形，主要包括系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖；利用表格，主要包括一覽表、雙向表等。 31簡(jiǎn)述義務(wù)教育的意義。 解析：(1)義務(wù)教育既標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；(2)義務(wù)教育既體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高；(3)義務(wù)教育既可以保障公