00540外國(guó)文學(xué)史精講講義

1、第二節(jié) 拜倫拜倫是一個(gè)具有叛逆性格的詩(shī)人，他的詩(shī)作中大都表現(xiàn)了一種追求反抗的精神傾向，注重對(duì)現(xiàn)實(shí)的。懶散的時(shí)刻：第一部詩(shī)集英國(guó)詩(shī)人和蘇格蘭評(píng)論家：諷刺詩(shī)曼弗雷德：哲理詩(shī)劇，表達(dá)了拜倫“世界”的哲學(xué)。主人公曼弗雷德則成為“拜倫式”最成形象。該 隱：詩(shī)劇，取材。主人公：該隱是敢于懷疑思考，有自己的與要求的年輕人的代表。東方敘事詩(shī)： 1813 1816 年拜倫完成了一組以東方故事為題材的故事，稱東方敘事詩(shī)。敘事詩(shī)中的主人公被稱作“拜倫式”，這些敘事詩(shī)又叫“叛逆者敘事詩(shī)”。異阿比道斯的新娘海盜萊拉巴里西那斯的拜倫式：這些大多出自于拜倫的東方敘事詩(shī)里。他們個(gè)個(gè)熱情、意志堅(jiān)強(qiáng)、驕傲孤獨(dú)、心懷人間而不惜同命

2、運(yùn)抗?fàn)帯５捎谒麄兊目範(fàn)幦狈γ鞔_的目標(biāo)，主人公的結(jié)局都是失敗或。 （20080713）唐璜：一部未完成的長(zhǎng)篇諷刺敘事詩(shī)或稱詩(shī)體小說(shuō)。通過(guò)主人公唐璜這位“古代朋友”幾乎遍及全歐洲的經(jīng)歷，展示出 18世紀(jì)至 19 世紀(jì)歐洲廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。基本結(jié)構(gòu)是由唐璜的兩次旅行。簡(jiǎn)析唐璜的人物形象及作品的主要藝術(shù)成就？人物形象：英國(guó)第二代浪漫主義詩(shī)人拜倫創(chuàng)作的長(zhǎng)篇諷刺詩(shī)唐璜中的主人公在拜倫所有的主人公形象中獨(dú)一無(wú)二，他熱情、玩世不恭，但不絕望、不憂郁。他隨波逐流、聽(tīng)天由命，沒(méi)有反抗和積極進(jìn)取的精神（消極）。他不為道德教條的自然天性，在曲折戀愛(ài)中起著諷刺虛偽道德的重要作用。藝術(shù)成就：最顯著的藝術(shù)特點(diǎn)是辛辣的諷刺，

3、鋒芒指向 18 世紀(jì)末 19 世紀(jì)初歐洲廣闊的社會(huì)人生，成為一部“諷刺百科全書”。插話：在敘事過(guò)程中不時(shí)地和大規(guī)模地議論。題材和風(fēng)格的無(wú)窮變換，以悲壯、詼諧、揶揄、熱情等各異的風(fēng)格雜糅并置。 以口語(yǔ)體取得最高成就。（八行詩(shī)體）簡(jiǎn)析恰爾德哈羅德游記的主要內(nèi)容和特色？?jī)?nèi)容：拜倫帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)恰爾德哈羅德游記主要歌頌了歐洲民族解放運(yùn)動(dòng)。（反、反）第一章主要寫主人公在葡萄牙和西班牙的見(jiàn)聞，反映了拿破侖鐵蹄下當(dāng)?shù)厝嗣竦目嚯y、反抗和對(duì)的渴望。第二章主要仍是景色和。作者緬懷希臘光榮的過(guò)去，哀嘆現(xiàn)在的，希望他們依靠自己的力量擺脫土耳其的。第三章抒情主人公的形象超過(guò)并在最后遮住了主人公的形象。憑吊戰(zhàn)場(chǎng)

4、，詠嘆拿破侖運(yùn)，神圣，追憶啟蒙主義者伏爾泰和盧梭。熱情謳歌反抗一切形式的精神。第四章他的信心和希望變得最為有力，以高昂的信念號(hào)召意大利人民起來(lái)，爭(zhēng)取獨(dú)立。特色：作品具有抒情性。詩(shī)作把抒情和敘事有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，抒情，議論為主，敘事為輔。作品的語(yǔ)言生動(dòng)流暢，極富感彩，時(shí)而凝重樸實(shí)，時(shí)而熱情奔放，時(shí)而清新綺麗，時(shí)而色彩斑斕，鮮明地體現(xiàn)了浪漫主義詩(shī)歌的語(yǔ)言特色。拜倫的諷刺才能： 他把諷刺、敘事、抒情三者融為一體，更是他獨(dú)特才能的突出表現(xiàn)。早年他的作懶散的時(shí)刻受到愛(ài)丁堡評(píng)論的挖苦嘲弄時(shí)，他就寫出了長(zhǎng)篇諷刺詩(shī)英格蘭詩(shī)人和蘇格蘭評(píng)論家，對(duì)整個(gè)英國(guó)文壇報(bào)以全盤，展現(xiàn)了詩(shī)人的膽魄和作為一個(gè)諷刺詩(shī)人的才華。他的政

5、治諷刺詩(shī)審判的幻景中淋漓盡致的表現(xiàn)，使此詩(shī)被英國(guó)文學(xué)史上最為成熟和完整的政治諷刺詩(shī)之一。在詩(shī)中，他對(duì)騷塞令人作嘔的歌頌喬治三世的同名詩(shī)篇進(jìn)行了無(wú)情嘲笑和辛辣諷刺，鋒芒直指英國(guó)國(guó)王和一切力量。唐璜更是一部未完成的長(zhǎng)篇諷刺敘事詩(shī)，詩(shī)人以一種嘲諷和姿態(tài)，對(duì)廣泛涉及的社會(huì)現(xiàn)狀、政治制度、道德風(fēng)尚、生活以及英國(guó)社會(huì)施以最深刻的評(píng)論。拜倫最顯著的藝術(shù)特點(diǎn)是辛辣的諷刺，它密布在作品各個(gè)角落的鋒芒，指向 18 世紀(jì)末 19 世紀(jì)初歐洲廣闊的社會(huì)人生。成為一部“諷刺百科全書”而從不失去尖刻和精辟特性的諷刺也從一般的嘲諷上升到政治諷刺的高度。第三節(jié) 雨果雨果是法國(guó)浪漫主義的主將和序言的，樹(shù)起浪漫主義的旗幟，是法國(guó)

6、浪漫主義的書。美丑對(duì)照原則：在序言中，雨果提出了著名的“美丑對(duì)照原則”。主要內(nèi)容：大自然丑并存。藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)同時(shí)表現(xiàn)丑，不就像古典主義那樣只寫崇高、優(yōu)美。肯定和強(qiáng)調(diào)“丑”在藝術(shù)創(chuàng)作中的地位作用，提高“丑”的審美意義?！俺蟆痹谒囆g(shù)創(chuàng)作中具有襯托和“美”的作用。藝術(shù)想要取得好的效果，就應(yīng)該通過(guò)美丑對(duì)照，同時(shí)采取藝術(shù)的夸張。美丑對(duì)照、美丑并列，可能通過(guò)否定丑達(dá)到對(duì)美的肯定，就可使藝術(shù)取得更好的效果。1830 年的劇本歐那尼：寫的是 16 世紀(jì)西班牙一個(gè)出身的強(qiáng)盜歐那尼反抗國(guó)王的故事。劇本完全打破了古典主義戲劇的慣例。它的上演，引起了浪漫主義與古典主義的，結(jié)果古典主義遭到徹底失敗。雨果在小說(shuō)方面的

7、成就十分突出（人道主義為主線）：海上勞工：歌頌勞動(dòng)者的高尚品德。笑面人：具有浪漫主義風(fēng)格。晚年最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)九三年：描寫法國(guó)的作品（ 1793 ）。作者在小說(shuō)中提出了“在絕對(duì)正確的之上，還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義”觀點(diǎn)。主要人物：朗德納克侯爵是叛軍的首領(lǐng)、軍郭文、西穆?tīng)柕?。代表作巴黎圣母院（第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)）：小說(shuō)通過(guò)三個(gè)主要人物的悲劇，了王權(quán)和對(duì)善良者的，提示了在禁欲主義的壓抑下人性的和的過(guò)程，表明了雨果反反的精神和資產(chǎn)的人道。愛(ài)斯梅拉爾達(dá)是作者理想”的化身。伽西莫多是作者理想中“善”的化身（外表令人、滑稽）。作者根據(jù)“丑就在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，惡與善并存”的美學(xué)原則

8、創(chuàng)造的人物形象。副主教克洛德是惡的代表。他道貌岸然，內(nèi)心毒辣?？寺宓虏⒎翘焐膼喝?，使他的人性畸形發(fā)展，最后走到了人性的人性。藝術(shù)特色：對(duì)照方法：人物自身（外表，內(nèi)心）伽西莫多、克洛德。人物之間：伽西莫多、克洛德。兩個(gè)、兩種：路易十一、平民王國(guó)。悲慘世界：人道，主要人物：冉阿讓、芳汀、珂塞特。以悲慘世界為例，分析雨果的資產(chǎn)人道。雨果代表作悲慘世界，充分體現(xiàn)了作者的資產(chǎn)人道：對(duì)貧苦人民的不幸遭遇表示深切的同情，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)行了和。如：冉阿讓被監(jiān)禁 19 年的罪行“只不過(guò)是偷了一塊面包”；芳汀從一個(gè)天真善良的姑娘，被成流落，終因貧病交加而死的 女。以滿腔熱頌了人的英勇精神，表達(dá)了他的人道主義理想。小說(shuō)通過(guò)米里哀主教和冉阿讓宣揚(yáng)了以“仁愛(ài)”、“慈善”為中心的人道主義。米里哀主教是雨果理想中善的化身，收留冉阿讓以仁慈感化他，使一心要社會(huì)的冉阿讓變成了一個(gè)樂(lè)善好施、廣施濟(jì)貧的。譴責(zé)了