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1、PAGE PAGE 7第三節(jié)可持續(xù)續(xù)發(fā)展的的基本內(nèi)內(nèi)涵本節(jié)教學(xué)學(xué)內(nèi)容主主要包括括“可持續(xù)續(xù)發(fā)展人類類的必由由之路”和“可持續(xù)續(xù)發(fā)展的的基本內(nèi)內(nèi)涵”兩部分分。概念念多、理理論性強(qiáng)強(qiáng),知識(shí)識(shí)間聯(lián)系系緊密。在“可持持續(xù)發(fā)展展人類類的必由由之路”的教學(xué)學(xué)中,要要讓學(xué)生生明確可可持續(xù)發(fā)發(fā)展思想想形成的的歷史背背景及其其迫切性性,用前前面學(xué)過過的知識(shí)識(shí)作鋪墊墊,從人人類面臨臨的環(huán)境境問題(如資源源緊缺、環(huán)境污污染、生生態(tài)破壞壞等)入入手,讓讓學(xué)生直直觀形象象地通過過分析數(shù)數(shù)據(jù)、案案例等,領(lǐng)悟走走可持續(xù)續(xù)發(fā)展之之路是人人類的必必然選擇擇。通過過“閱讀”,讓學(xué)學(xué)生首先先了解21世世紀(jì)議程程和中國(guó)221世紀(jì)紀(jì)議
2、程的主要要內(nèi)容,知道可可持續(xù)發(fā)發(fā)展理論論的形成成是一個(gè)個(gè)逐步完完善的過過程,通通過學(xué)習(xí)習(xí)形成可可持續(xù)發(fā)發(fā)展的觀觀念和行行動(dòng)。在“可持持續(xù)發(fā)展展的基本本內(nèi)涵”的教學(xué)學(xué)中,要要充分運(yùn)運(yùn)用教材材“活動(dòng)”中的案案例,引引導(dǎo)學(xué)生生分析討討論,逐逐漸遞進(jìn)進(jìn),由材材料理解解推出可可持續(xù)發(fā)發(fā)展的概概念、核核心思想想、追求求目標(biāo)及及基本內(nèi)內(nèi)涵。四四個(gè)基本本內(nèi)涵可可概括為為三個(gè)方方面的發(fā)發(fā)展:生生態(tài)持續(xù)續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)持持續(xù)發(fā)展展、社會(huì)會(huì)持續(xù)發(fā)發(fā)展,它它們之間間互相關(guān)關(guān)聯(lián)而不不可分割割。最后后教師列列舉各年年代“世界環(huán)環(huán)境日”的主題題,說明明其所體體現(xiàn)的可可持續(xù)發(fā)發(fā)展理論論的思想想,讓學(xué)學(xué)生感受受到人類類對(duì)走可可持續(xù)
3、發(fā)發(fā)展之路路的決心心和美好好希望。教學(xué)重點(diǎn)點(diǎn)1.可持持續(xù)發(fā)展展的形成成。2.可持持續(xù)發(fā)展展的基本本內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)點(diǎn)可持續(xù)發(fā)發(fā)展的概概念、內(nèi)內(nèi)涵。教具準(zhǔn)備備多媒體設(shè)設(shè)備、課課件、填填充圖冊(cè)冊(cè)等。課時(shí)安排排 2課時(shí)三維目標(biāo)標(biāo)一、知識(shí)識(shí)與技能能1.理解解可持續(xù)續(xù)發(fā)展的的概念。2.聯(lián)系系211世紀(jì)議議程,理解可可持續(xù)發(fā)發(fā)展的基基本內(nèi)涵涵。二、過程程與方法法1.通過過閱讀教教材,掌掌握分析析可持續(xù)續(xù)發(fā)展思思想本質(zhì)質(zhì)的方法法。2.通過過閱讀分分析案例例學(xué)會(huì)歸歸納分析析問題的的方法。三、情感感態(tài)度與與價(jià)值觀觀使學(xué)生認(rèn)認(rèn)識(shí)到可可持續(xù)發(fā)發(fā)展之路路是人類類的必然然選擇,逐步樹樹立起環(huán)環(huán)境意識(shí)識(shí)、全球球意識(shí)和和參與
4、意意識(shí)。導(dǎo)入新課課師 200世紀(jì)660年代代以來,人口激激增、資資源短缺缺、環(huán)境境污染、生態(tài)破破壞等問問題日益益突出,所有這這些環(huán)境境問題直直接威脅脅到整個(gè)個(gè)人類自自身的生生存與發(fā)發(fā)展。人人類要從從根本上上解決環(huán)環(huán)境問題題,就必必須尋求求人口、資源、環(huán)境和和發(fā)展相相協(xié)調(diào)之之路,即即可持續(xù)續(xù)發(fā)展之之路。本本節(jié)課我我們就來來學(xué)習(xí)可可持續(xù)發(fā)發(fā)展的必必然性、概念及及其基本本內(nèi)涵等等。板書:第三節(jié)可持續(xù)續(xù)發(fā)展的的內(nèi)涵可持續(xù)續(xù)發(fā)展人類的的必由之之路推進(jìn)新課課課件展示示:資源預(yù)期期壽命圖圖圖的右側(cè)側(cè)表示世世界144種重要要資源的的預(yù)期壽壽命,其其中深色色條框表表示按指指數(shù)增長(zhǎng)長(zhǎng)的預(yù)期期壽命,淺色條條框表示示
5、消費(fèi)水水平不增增長(zhǎng)條件件下的預(yù)預(yù)期壽命命。左側(cè)側(cè)條框表表示各種種礦物消消費(fèi)的年年增長(zhǎng)率率。據(jù)圖圖談一談?wù)勀銓?duì)未未來資源源環(huán)境狀狀況的看看法。板書:歷史背景景及必然然性生 (合合作探究究)維系系人類生生活、生生產(chǎn)的重重要自然然資源,在不久久的將來來被消耗耗殆盡,人類將將出現(xiàn)嚴(yán)嚴(yán)重的資資源短缺缺現(xiàn)象。師 多媒媒體播放放“環(huán)境問問題案例例”圖示。師 請(qǐng)學(xué)學(xué)生分析析哪一地地區(qū)的環(huán)環(huán)境問題題有可能能影響到到其他地地區(qū)甚至至全球。注意:全全球性是是當(dāng)前環(huán)環(huán)境問題題分布的的突出特特點(diǎn)。這這種特點(diǎn)點(diǎn)的出現(xiàn)現(xiàn)不僅意意味著某某些環(huán)境境問題的的影響可可以大大大超越其其產(chǎn)生地地甚至達(dá)達(dá)到全球球,而且且還意味味著解決決
6、這類問問題需要要全球的的普遍關(guān)關(guān)注與共共同努力力。生 (合合作探究究)讀圖圖析圖完完成填注注。師 (多多媒體依依次展現(xiàn)現(xiàn)答案,糾錯(cuò)后后提問)人類面面對(duì)資源源枯竭、生態(tài)失失調(diào)、環(huán)環(huán)境惡化化的絕境境,怎樣樣才能擺擺脫絕境境,使人人類社會(huì)會(huì)有一個(gè)個(gè)共同美美好的未未來?生 可持持續(xù)發(fā)展展之路是是人類的的必由之之路。師 可持持續(xù)發(fā)展展戰(zhàn)略作作為全球球發(fā)展的的基本戰(zhàn)戰(zhàn)略,其其行動(dòng)綱綱領(lǐng)是什什么?主主要內(nèi)容容包括哪哪幾部分分?生 瀏覽覽P999“閱讀”,了解解211世紀(jì)議議程的的主要內(nèi)內(nèi)容并作作簡(jiǎn)要記記憶。板書書:行動(dòng)綱領(lǐng)領(lǐng)221世紀(jì)紀(jì)議程師 (承承轉(zhuǎn))依依據(jù)221世紀(jì)紀(jì)議程許多國(guó)國(guó)家根據(jù)據(jù)自己的的國(guó)情提提
7、出了各各自的行行動(dòng)綱領(lǐng)領(lǐng),制定定了相應(yīng)應(yīng)的211世紀(jì)議議程,我我國(guó)頒布布了全球球第一部部國(guó)家級(jí)級(jí)的221世紀(jì)紀(jì)議程,我國(guó)國(guó)為什么么更有緊緊迫性和和必然性性呢?多多媒體依依次播放放如下聯(lián)聯(lián)系式知知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu),請(qǐng)同同學(xué)們完完成。生1 龐龐大的人人口壓力力生2 資源短短缺生3 深刻的的環(huán)境危危機(jī)師 激勵(lì)勵(lì)性評(píng)價(jià)價(jià)后,請(qǐng)請(qǐng)學(xué)生瀏瀏覽“閱讀”,了解解中國(guó)國(guó)21世世紀(jì)議程程的主主要內(nèi)容容。生 閱讀讀中國(guó)國(guó)21世世紀(jì)議程程并發(fā)發(fā)表自己己的看法法。師 :通通過以上上學(xué)習(xí),我們知知道可持持續(xù)發(fā)展展思想的的形成有有其深刻刻的歷史史背景及及其迫切切性,其其理論發(fā)發(fā)展也是是一個(gè)逐逐步完善善的過程程,那么么什么是是可持續(xù)
8、續(xù)發(fā)展呢呢?板書書:二|可持持續(xù)發(fā)展展的內(nèi)涵涵課件展示示:P1011活動(dòng),請(qǐng)學(xué)生生回答問問題。生1 第第二種是是可持續(xù)續(xù)發(fā)展的的生產(chǎn)方方式,第第一種是是不可持持續(xù)發(fā)展展的生產(chǎn)產(chǎn)方式。因?yàn)榈诘谝环N生生產(chǎn)方式式只注重重經(jīng)濟(jì)效效益,而而忽略了了生態(tài)效效益和社社會(huì)效益益,通過過資源的的不合理理利用(掠奪式式),造造成了嚴(yán)嚴(yán)重的水水土流失失,破壞壞了當(dāng)?shù)氐氐纳鷳B(tài)態(tài)環(huán)境,對(duì)子孫孫后代的的生存和和發(fā)展也也構(gòu)成威威脅。生2 可可持續(xù)發(fā)發(fā)展是既既滿足當(dāng)當(dāng)代人的的需要,又不對(duì)對(duì)后代人人滿足其其自身需需求的能能力構(gòu)成成危害的的發(fā)展。師 多媒媒體展示示“可持續(xù)續(xù)發(fā)展復(fù)復(fù)合系統(tǒng)統(tǒng)示意圖圖”說明:可可持續(xù)發(fā)發(fā)展是一一個(gè)綜
9、合合的概念念,生態(tài)態(tài)、經(jīng)濟(jì)濟(jì)、社會(huì)會(huì)的持續(xù)續(xù)發(fā)展相相互聯(lián)系系、相互互制約,共同組組成復(fù)合合系統(tǒng)。師 (承轉(zhuǎn))在可持持續(xù)發(fā)展展復(fù)合系系統(tǒng)中,生態(tài)持持續(xù)發(fā)展展是基礎(chǔ)礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)濟(jì)持續(xù)發(fā)發(fā)展是條條件,社社會(huì)持續(xù)續(xù)發(fā)展是是目的。可持續(xù)續(xù)發(fā)展的的基本內(nèi)內(nèi)涵包括括哪幾個(gè)個(gè)方面?板書書:發(fā)展的內(nèi)內(nèi)涵、公公平的內(nèi)內(nèi)涵、公公平的觀觀念、環(huán)環(huán)境的觀觀念、權(quán)權(quán)利的觀觀念。生 (略略)師 為何何把社會(huì)會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展放在在第一位位?生 可持持續(xù)發(fā)展展鼓勵(lì)經(jīng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng),社會(huì)會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展是人人類共同同的普遍遍的權(quán)利利;只有有發(fā)展,才能為為解決貧貧富懸殊殊、生態(tài)態(tài)危機(jī)等等問題提提供必要要的資金金和技術(shù)術(shù),才能能逐步實(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代代化,
10、最最終擺脫脫貧窮、愚昧和和落后。師 可持持續(xù)發(fā)展展的關(guān)鍵鍵問題是是資源分分配在時(shí)時(shí)間和空空間上都都應(yīng)體現(xiàn)現(xiàn)公平,也即公公平性原原則,具具體體現(xiàn)現(xiàn)在資源源分配上上的時(shí)間間公平性性和空間間公平性性。請(qǐng)同同學(xué)們閱閱讀“公平的的觀念”自然段段,解釋釋時(shí)間公公平性和和空間公公平性的的涵義。生1時(shí)間上的的公平即即“代際公公平”。主要要指人類類賴以生生存的自自然資源源和環(huán)境境容量都都是有限限的,需需要與子子孫后代代共享資資源和環(huán)環(huán)境。生2空間上的的公平即即“代內(nèi)公公平”??沙殖掷m(xù)發(fā)展展主張人人與人之之間、人人與其他他生物種種群之間間、國(guó)家家與國(guó)家家之間是是平行的的,應(yīng)互互相尊重重,各國(guó)國(guó)有權(quán)根根據(jù)需要要開發(fā)
11、本本國(guó)的資資源,同同時(shí)確保保不對(duì)其其他國(guó)家家的環(huán)境境造成損損害,并并把消除除貧困作作為可持持續(xù)發(fā)展展進(jìn)程中中優(yōu)先考考慮的問問題。師 可持持續(xù)發(fā)展展為何把把環(huán)境保保護(hù)作為為追求的的基本目目標(biāo)呢?生 可持持續(xù)發(fā)展展認(rèn)為經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展展與環(huán)境境保護(hù)彼彼此聯(lián)系系,互為為因果。發(fā)展社社會(huì)經(jīng)濟(jì)濟(jì)和提高高生活質(zhì)質(zhì)量是人人類追求求的目標(biāo)標(biāo),它需需要足夠夠的自然然資源和和良好的的生態(tài)環(huán)環(huán)境作為為依托。師 可持持續(xù)發(fā)展展還認(rèn)為為,在與與大自然然和諧相相處的背背景下,全人類類都應(yīng)享享有健康康而富裕裕生活的的權(quán)利;每個(gè)國(guó)國(guó)家和地地區(qū)都享享有平行行發(fā)展的的權(quán)利;每個(gè)人人都享有有正當(dāng)?shù)牡沫h(huán)境權(quán)權(quán)利。(承轉(zhuǎn))通過以以上學(xué)習(xí)習(xí),
12、可持持續(xù)發(fā)展展的核心心思想是是什么?追求的的目標(biāo)又又是什么么?生1核心思想想是健康康的經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)展應(yīng)應(yīng)建立在在生態(tài)可可持續(xù)能能力、社社會(huì)公正正和人民民積極參參與自身身發(fā)展的的基礎(chǔ)上上。生2追求的目目標(biāo)是既既要使人人類的各各種需要要得到滿滿足,個(gè)個(gè)人得到到充分發(fā)發(fā)展,又又要保護(hù)護(hù)資源和和生態(tài)環(huán)環(huán)境,不不對(duì)后代代人的生生存和發(fā)發(fā)展構(gòu)成成威脅。師 列舉舉各年代代“世界環(huán)環(huán)境日”的主題題,請(qǐng)同同學(xué)們說說明它們們所體現(xiàn)現(xiàn)的可持持續(xù)發(fā)展展觀念。課件展示示:生 只有有一個(gè)地地球持續(xù)性性觀念;一個(gè)地球球,一個(gè)個(gè)家庭權(quán)利利的觀念念;拯救地球球,就是是拯救未未來持續(xù)性性觀念;世間萬物物,生命命之網(wǎng)公平平性的觀觀念。
13、課件展示示:課堂訓(xùn)練練下圖所示示為我國(guó)國(guó)某地區(qū)區(qū)土地資資源利用用景觀圖圖,該地地區(qū)春分分日正午午太陽高高度是660,位于于東8區(qū)區(qū),其中中A為山山區(qū),BB為丘陵陵梯田地地區(qū),CC為平原原地區(qū),D為水水庫,EE為鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)企業(yè)和和居民區(qū)區(qū),F(xiàn)為為庫區(qū)北北側(cè)丘陵陵低山,讀圖完完成下列列問題。(1)對(duì)對(duì)于該地地區(qū)的開開發(fā)利用用,當(dāng)?shù)氐卣杏腥N方方案,你你認(rèn)為哪哪一種方方案最能能科學(xué)地地開發(fā)利利用自然然資源,符合可可持續(xù)發(fā)發(fā)展的原原則?第一種方方案:AA.營(yíng)造造薪炭林林B.栽種蘋蘋果CC.種植植水稻D.養(yǎng)養(yǎng)魚、發(fā)發(fā)展旅游游業(yè)EE.建蘋蘋果加工工廠FF.營(yíng)造造防護(hù)林林第二種方方案:AA.營(yíng)造造防護(hù)林林B
14、.種花生生C.種植水水稻DD.養(yǎng)魚魚、發(fā)展展旅游業(yè)業(yè)E.辦花生生加工廠廠F.種油菜菜、小麥麥第三種方方案:AA.營(yíng)造造薪炭林林B.栽培柑柑橘、茶茶葉CC.種植植水稻D.養(yǎng)養(yǎng)魚、發(fā)發(fā)展旅游游業(yè)EE.辦柑柑橘茶葉葉加工廠廠F.營(yíng)造防防護(hù)林(2)隨隨著人口口增長(zhǎng),人多地地少的矛矛盾突出出地表現(xiàn)現(xiàn)出來,H處有有大面積積的湖泊泊沼澤地地,G處處是喀斯斯特地貌貌,既要要發(fā)展經(jīng)經(jīng)濟(jì),又又不降低低環(huán)境質(zhì)質(zhì)量,從從可持續(xù)續(xù)發(fā)展考考慮,如如何開發(fā)發(fā)利用GG、H兩兩處土地地資源?(3)從從該地經(jīng)經(jīng)濟(jì)、社社會(huì)、環(huán)環(huán)境三方方面持續(xù)續(xù)發(fā)展考考慮,請(qǐng)請(qǐng)你為該該地區(qū)設(shè)設(shè)計(jì)遠(yuǎn)景景規(guī)劃。參考答案案:(1)第第三種方方案。(2)H
15、H處湖泊泊沼澤地地可種植植蓮藕,喀斯特特地貌可可發(fā)展旅旅游業(yè)。(3)這這是一道道考查發(fā)發(fā)散思維維能力的的創(chuàng)新題題目,要要求根據(jù)據(jù)實(shí)際情情況進(jìn)行行聯(lián)想,只要符符合我國(guó)國(guó)東部亞亞熱帶丘丘陵地區(qū)區(qū)實(shí)際,方案科科學(xué)即可可。如利利用水庫庫開發(fā)小小水電,利用喀喀斯特地地貌的溶溶洞進(jìn)行行療養(yǎng)、生物培培養(yǎng),利利用山區(qū)區(qū)種植野野蘑菇,利用丘丘陵果園園、茶園園、水庫庫、喀斯斯特地貌貌發(fā)展旅旅游業(yè),改良湖湖泊沼澤澤地,養(yǎng)養(yǎng)魚種藕藕與平原原配套發(fā)發(fā)展生態(tài)態(tài)農(nóng)業(yè)等等。課堂小結(jié)結(jié)課件展示示:兩個(gè)表格格(總結(jié)結(jié)這節(jié)課課的主要要教學(xué)內(nèi)內(nèi)容)內(nèi)容地位目標(biāo)生態(tài)持續(xù)續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)發(fā)展的基基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)發(fā)展展要與資資源和環(huán)環(huán)境的承承載力相
16、相協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)持續(xù)續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)發(fā)展的條條件強(qiáng)調(diào)發(fā)展展不僅要要重視增增長(zhǎng)數(shù)量量,更要要追求改改善質(zhì)量量、提高高效益、節(jié)約能能源、減減少廢物物,改變變傳統(tǒng)的的生產(chǎn)和和消費(fèi)模模式,實(shí)實(shí)施清潔潔生產(chǎn)和和文明消消費(fèi)社會(huì)持續(xù)續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)發(fā)展的目目的強(qiáng)調(diào)發(fā)展展要以改改善和提提高生活活質(zhì)量為為目的,與社會(huì)會(huì)進(jìn)步相相適應(yīng)原則內(nèi)容和要要求公平性原原則同代人之之間的橫橫向公平平性,代代際之間間的縱向向公平性性,人類類生存與與其他物物種生存存的公平平性,各各國(guó)有權(quán)權(quán)開發(fā)本本國(guó)資源源并確保保不對(duì)其其他國(guó)家家的環(huán)境境造成損損害,人人類需要要與子孫孫后代共共享資源源和環(huán)境境等持續(xù)性原原則面對(duì)有限限的地球球面積和和有限的的地球承承載力,人類的的經(jīng)濟(jì)活活動(dòng)和社社會(huì)發(fā)展展必須
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